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大政奉还最新视觉报道_我国政权还有可能被更替吗(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

大政奉还

「沉没的甲午」孝明天皇支持公武合体，不想大政奉还。一旦大政奉还，他就一点实权也没有了，将完全变成维新志士的傀儡。所以日本一直有这样的阴谋论：孝明年富力强、40出头，突然去世其实是被暗杀了。如果引入动漫视角，那暗杀他的可能是志志雄真实。事后，大久保、桂小五郎立即拥立年幼的明治天皇，全面实施维新派的主张。志志雄则被杀人灭口。

【日本文史漫笔285】历史重镇会津若松的“白虎队”悲歌 ◆《日本华侨报》总主笔蒋丰 2011年的东日本大地震和核电站泄漏事故，让福岛这个并不算有名的地区进入了全球视线。但我了解这里，更多的是通过会津若松这座在日本近代史上充满悲情色彩的城市。虽然不少人都知道会津若松是日本东北地区知名的产业都市，但只要从会津若松车站一走出来，想必都会注意到站前广场并不起眼的2人少年铜像，也会被带入“白虎队”的激荡时光。史学家们常说的是，铜像中的2名少年远望的方向，就是勇士们当年自尽的饭盛山。少年的眼神坚定有力，浑身充满着对家乡会津若松的无限热血。伴随着日本地方城市的人口稀少化，站前广场并不是那么的热闹，但安静地守护于此的“白虎队”队员，带来的却是一段令人心跳加速的战争史。德川幕末时期，日本时局动荡，时代把聚光灯不知不觉放在了东北城市会津若松。和其他守土镇城的藩主多少有点不同的是，会津藩初代藩主保科正之作为德川家康的孙子，不但拥有显赫的地位，而且有着超越他人的忠诚度，在其家训第一条中便明确写着要对将军“竭尽忠义”，而且表示如果怀有二心，必“非其子孙”。这也使得，会津藩有史以来，是藩城里数得着的效忠之地。自古以来，忠君之臣往往得到历史的肯定和青睐。但是，会津若松却被命运开了个玩笑。一边是誓死捍卫的幕府，一边是沉浮变幻的政权。飘忽不定的幕府之下，近乎“愚忠”的藩主也必然遭遇考验。在此前的漫笔中，我和大家分享过“大政奉还”和幕府末代将军德川庆喜之间的悲欢。虽然江户得以“无血开城”，但这并不意味着这次朝代更换背后尽是和平。德川庆喜拒绝新政府“辞官纳地”的要求，导致那场惊心动魄的戊辰战争。某种意义上，国内的“佐幕派”和“倒幕派”的对立和争斗扮演着时代的主角，会津藩力挺幕府，可悲的是，即便德川庆喜败北并承认新政府之后，新政府军兴许是看到了会津藩不可能臣服的“底色”，执意提出要将藩主松平容保斩首。试想，向来武骨血性的会津藩武士对此岂能忍耐。和战国时期不一样的是，江户时代的武士一改君主将领以一己之颅换将士之命的认识和做法，转而坚信只有保君才能保城。作为“佐幕”的中心，会津若松自然也成为新政府军的眼中钉、肉中刺。 “白虎队”的名字来自中国古传说中的神兽“白虎”，是会津藩组织武家男子成立的预备兵，根据年龄等还分为玄武、青龙、朱雀等队伍。白虎队是清一色的敢斗少年，虽然年龄不大，但在惨烈的守卫战中表现得视死如归。最后，少年们目睹着大势已去，毅然在饭盛山自决。今天，在饭盛山上，还保留着纪念石碑，当地人每年春天和秋天都会举办祭祀活动，在墓前表演舞剑，表达对这些为家乡浴血奋战的少年的追思。史学家还指出，比较讽刺的是，把少年的牺牲留在身后的明治时代，还把“白虎队”作为了关联“忠君”国民教育的素材，令人有点唏嘘。相比之下，日本从小说到音乐，到影视剧，再到动漫，都把“白虎队”作为生动素材予以呈现，则更多地展现了属于幕末日本的那些历史残酷和岁月峥嵘。我尤其喜欢2013年NHK推出的大河剧《八重樱》，不仅写历史，更写人情，耐人寻味。如果实地登上山饭盛山，抚摸少年们的墓碑，仿佛还能远望见被浓浓战火所掩埋的城堡。中国古人说的“士可杀不可辱”，这样的精神在“白虎队”身上被具象化了。对当地日本民众来说，会津若松城的樱花很美，但被这段历史撩拨之下，春去花落之际，给人更多的或许是沉思和惆怅。（2024年12月3日写于日本名古屋市东急酒店713房间）

𐟍쩃𝤺Œ条城的和乐庵咖啡馆 𐟌𓥜褺쩃𝧚„二条城内，隐藏着一家别致的咖啡馆——和乐庵。这里融合了古典与现代，榻榻米式的大房间与廊檐式走廊相映成趣，流水庭院更添一份宁静。𐟍𕊊𐟚𖢀♀️走进和乐庵，仿佛穿越了时空，回到了德川家康的府邸。这里曾是德川幕府的所在地，见证了日本历史上一个重要的转折点——“大政奉还”。𐟏𐊊𐟎襒–啡馆内，狩野派画作的壁画栩栩如生，老虎、松树、牡丹花等元素交织在一起，诉说着历史的沧桑。在这里，你可以一边品味香浓的咖啡，一边欣赏这些精美的壁画。☕️ 𐟌𚥒Œ乐庵不仅是咖啡馆，更是历史的见证者。在这里，你可以感受到日本历史的厚重与文化的魅力。无论是独自一人，还是与友人相聚，都能找到那份宁静与惬意。𐟍

名古屋城与京都二条城：德川家康的传奇城堡名古屋城和京都二条城都是德川家康建造的城堡，它们不仅是历史的见证，更是德川家康军事与政治权力的象征。名古屋城原本是尾张的住宅，而二条城则是德川家康在上洛（即进京）时居住的地方。上洛，即上京，京都的左京被称为洛阳，右京则称为长安，武家带兵入京的举动颇有几分盛气凌人的架势。二条城的奢华程度与名古屋城不相上下，充满了历史的厚重感。名古屋城在二战期间被美军炸毁，如今虽然重建，但完全是一种崭新的面貌，缺乏历史的沉淀。相比之下，二条城历经岁月打磨，更显得庄重典雅。德川家康的奢华风格在二条城中表现得淋漓尽致，金子、螺钿装饰、精美绘画一应俱全，甚至格子门也不放过。不过，与故宫相比，将军府的装饰显得更为淡雅。军人出身的武家对公家的风雅追求嗤之以鼻，而公家则对武家的暴发户风格侧目。这种文化差异在京都人和东京人之间也体现得淋漓尽致。德川幕府在掌握了日本260年后，将大政奉还给天皇。曾经武家政治的出现摒弃了腐朽的天皇政权，给日本带来了两百多年的和平稳定。然而，由于顽固闭关锁国，德川幕府最终也走向了腐朽和落后。大政奉还后的明治维新，日本开始追赶世界的步伐。当清政府也被迫开国时，日本已经堂而皇之地在列强名单中签条约了。落后就要挨打，这是不变的真理。昭和天皇时期，日本更是走上了疯狂战车，让世界经历了一场浩劫。从幕府到天皇，狼子野心从未断过，我们还是要保持警惕。

探索二条城：幕府时代的遗迹与精美壁画 10月18日，终于抽空去了一趟二条城，这里可是见证了德川幕府兴衰的重要遗址。二条城的门票花样还挺多的，进城费、二之丸御殿和本丸御殿的门票都是分开的，租用讲解机还得再掏一笔钱。不过，不花钱的话，体验感会大打折扣。这次我只去了二之丸御殿，里面的狩野派障壁画真是工笔精细、精美绝伦，题材包括松鹤虎豹，每一幅都让人流连忘返。二之丸御殿还是大政奉还发生的地方，从此日本开始了明治维新。而中国的洋务运动比大政奉还还要早，两国国运在甲午战争时交汇，结局大家都清楚。这段历史让人不禁感慨万千，痛惜之余也有些无奈。虽然二条城的庭院也很有特色，包括著名的二之丸庭院在内的三个庭院都很值得一看，但精华还是在二之丸御殿。可惜的是，室内不能拍照，只能多驻足细看，用眼睛记录下这些美丽的绘画。

京都必游的五大景点，了解一下吧！京都府位于日本的本州岛中部，靠近近畿地区中央以北，北临日本海，东接福井县、滋贺县、三重县，南邻奈良县，西与大阪府、兵库县接壤。它的形状呈细长状，由东南向西北延伸，由三种地形组成：西北端的里亚式海岸环绕着舞鹤湾，中部的丹波山地和东部的京都盆地。旅游景区洛中东寺 𐟏𘜥ﺦ˜露–界文化遗产，建于平安京时期，位于京城正门罗城门的东西两侧，用于镇护国家。823年，嵯峨天皇将东寺赐予空海大师，成为“东寺真言宗”的总本山，本尊为药师如来。寺内有讲堂、御影堂、南大门、金堂、五重塔、灌顶院等。其标志性建筑是56米的五重塔，是日本最大的佛塔。西本愿寺 𐟏忦œ즄🥯𚦘聯妜쥇€土真宗本愿寺派的大本山，开山祖师亲鸾圣人圆寂后，其女觉信尼于1272年在东山大谷营建庙堂，安置亲鸾圣人的遗骨，是西本愿寺的发源。1591年，丰臣秀吉捐款移至京都府京都市下京区堀川花屋町下。西本愿寺内收藏有许多古代文物，包括许多中国古画。2011年4月9日将在本愿寺御影堂举行“亲鸾圣人750回大远祭”。东本愿寺 𐟏𘜦œ즄🥯𚦘聯妜쥇€土宗真宗大谷派的大本营。德川家康为分化净土宗的势力，于本愿寺（即西本愿寺）之东再建东本愿寺，扶植净土宗的另一门派。寺内的御影堂是世界最大级的木结构建筑物。京都御所 𐟏𚬩ƒ𝥾ᦉ€是市民休闲的广场，始建于781年，是日本的旧皇宫，后因迁都移至东京。御所南北长1300米、东西宽700米，共有四门——贤春门（东）、宜秋门（西）、建礼门（南）、朔平门（北）。御所正殿是紫宸殿，是天皇加冕即位大典之地。紫宸殿中央设有“御帐台”，是天皇和皇后的宝座；殿左右侧有百宫上朝休憩之地。二条城 𐟏𚌦ᥟŽ是1603年由德川家康所建造，后经德川家光扩建，是京都最有名的历史建筑之一，仿唐朝长安城而建，周围有东西长500米，南北长300米的高大围墙。城的中心是“二之丸”御殿，曾是德川将军的寓所。1867年，幕府“大政奉还”于皇室之时，奉还仪式即在“二之丸”御殿内举行。走廊铺设了“莺鸣地板”（莺张り），当敌人侵入之时，奔走在地板上，地板就会发出黄莺鸣叫之声。三十三间堂 𐟏𘉥三间堂是日本最宽的殿堂，因为堂内被立柱间隔成三十三间，故名“三十三间堂”。堂内以九面千手观音坐像为中心，置有1001座千手观音立像。京都的这些景点不仅代表了日本的历史和文化，还展示了其独特的自然风光和建筑风格。无论是历史爱好者还是摄影迷，京都都能满足你的需求。

日本为何能在短短10年内连败清朝与沙俄？我认为，关键在于日本明治维新时的统治阶层大换血，相当于改朝换代，为改革扫清了障碍。清朝洋务运动和日本的明治维新，虽都是改革，但效果却天差地别。这其中一个重要原因，就是日本通过倒幕运动，实现了统治阶层的大换血。幕府将军德川庆喜宣布大政奉还，将实权交给了明治天皇，从而结束了德川幕府260多年的统治。这一变革，使得日本得以以一个全新的姿态，全力推进明治维新。相比之下，清朝的洋务运动则是在清廷继续统治的情况下进行的。统治阶层依旧是那帮人，改革过程中难免要顾及自身利益，导致改革力度不痛不痒。再加上内部腐败、关系网错综复杂，改革效果自然大打折扣。因此，日本能在短时间内连挫清朝和沙俄，与其统治阶层的大换血密不可分。这一变革为日本注入了新的活力，使其能够迅速崛起，成为亚洲强国。写文不易，还请关注！

日本3大幕府的最终结局 1、镰仓幕府——1192年由平安时代武将源赖朝所建立，先后历经数十年南征北战，统一全国，建立幕府制度，历经9任幕府将军，后被足利高氏所灭亡，历经141年 2、足利幕府——1336年由征夷大将军足利尊氏所建立，后因应仁之乱，幕府统治逐渐崩溃，战国时代开始宣告开始，1573年末代幕府末代将军被织田信长驱逐，足利幕府宣告结束，历经237年 3、德川幕府——1603年由德川家康所建立，江户时代开启，历经15任幕府将军，1868年因资本主义兴起，末代将军德川庆喜大政奉还，幕府时代结束，历经265年

从封闭岛国到东亚最先进的国家，明治维新如何复活日本？ 1868 年 1 月 3 日，天皇睦仁（明治天皇）发布《王政复古大号令》，废除幕府制度，月底，维新派军队于京都附近击败幕府军。4 月 6 日，明治天皇亲率文武百官在京都御所正殿宣誓，发布《五条御誓文》，开启明治维新这一影响深远的改革。 19 世纪中叶的亚洲局势动荡，西方势力逐渐介入。1857 - 1859 年印度士兵起义，英国控制印度；1856 - 1864 年中国太平天国运动利用西方力量试图推翻满族统治。日本同样面临西方威胁，且国内矛盾更为严重。从 1853 年佩里来航到 1867 年德川幕府垮台，矛盾爆发，日本开始自救自强的倒幕维新。明治维新使日本成为亚洲强国，改变了日本、中国乃至世界。它使天皇亲政，建立议会政治；经济上统一财政，缓解国家负债，推行殖产兴业，掌握新技术实现工业化，生产力大幅提升；民风也焕然一新，民众饮食、服饰西化，女性权利渐受重视。它是日本乃至世界近代史上的重要转折点，激励了孙中山、康有为等众多追求国家平等的仁人志士。明治维新的发生及阶段第一阶段：黑船来航开启倒幕运动从内部看，德川幕府腐朽僵化。其政治体制是双重二元制，幕府将军与天皇、将军与大名权力分割，发展到末期将军控制力薄弱。等级制度森严，在欧美追求平等自由时，日本低级武士地位低下，晋升通道堵塞，俸禄还因物价上涨和大名削减而减少，生活艰难，有的武士被迫从事其他营生。农民生活也困苦，1836 年洪灾时，百姓卖妻卖儿，地方官却拒绝开仓放粮，民众对幕府失去信心。外部的黑船来航事件刺激巨大。1853 年美国海军准将佩里率舰队入江户湾，次年签订 “神奈川条约”，打破日本锁国政策，之后幕府又签订一系列不平等条约，损害了日本 “国体”，挫伤幕府威望，让国民意识到沦为半殖民地的危险。在这种内忧外患下，长州、萨摩的爱国志士以 “尊王攘夷” 为口号，在天皇精神领导下展开倒幕运动。第二阶段：从倒幕到维新，戊辰内战爆发长州、萨摩藩的低阶武士不满幕府统治与外国侵略造成的社会混乱，于 1866 年结成 “萨长同盟”，接触天皇主张倒幕。1867 年明治天皇送密诏许可倒幕。幕府将军德川庆喜提出 “大政奉还” 但不交兵权和领地，试图掌控政治。倒幕派不甘，后明治天皇颁布 “王政复古大号令”，令德川庆喜 “辞官纳地”。得知德川庆喜出兵，倒幕派军队在鸟羽、伏见激战并获胜，乘胜追击。新政府军、旧幕府军决战江户前，双方代表达成一致对外协议，1868 年 5 月 3 日江户和平开城，幕府瓦解。不过东北地区仍有反对势力，戊辰战争持续到 1869 年才结束。第三阶段：明治维新的成功与隐患天皇睦仁取 “明治” 为年号，新政府以镇压叛乱、稳定税收和建制为主。1868 年 4 月 7 日公布《五榜禁令》，废除四民制度，对贵族和武士重新命名，逐步废除封建俸禄，颁布 “废刀令” 和 “户籍法”。维新政府改变宫廷制度，先选皇后、解散宫女，后考虑迁都，最终于 1869 年天皇行幸江户，隔年正式迁都并改名为东京。1871 年起，内治派派出岩仓使节团出访，同时加强工业、交通建设及国家动员和监控能力。然而，明治维新后的新政府比德川幕府更集权专制，日本综合国力虽迅速提高并跻身列强，但最终走上对外侵略扩张的军国主义道路。#历史文化探索# #历史# #日本明治维新功臣#

《樱与刀》揭秘：尾崎英子与民间故事 𐟓š 说到日本民间故事，虽然之前也零零碎碎地读过一些，但真正系统地了解还是通过《樱与刀：日本民间故事集》这本书。这本书让我有机会比较粗浅地梳理整个故事体系，甚至能把不同故事做简单的横向比较。 𐟓– 全书分为“女子”、“武土”、“异人”、“动物”和“奇闻”五个主题框架。我最喜欢的是“女子”卷，虽然这个卷子里充满了那个时代对女子的要求和意淫，但也有不少女子反抗和独立思想的细节。比如《孝女白菊》这个故事，女子既可以死证情，也可以死明志。 𐟗᯸ “武士”卷则围绕武士道精神和两大氏族间的斗争，讲述关于勇敢、忠诚和崇高理想的故事。后三卷“异人”、“动物”和“奇闻”则充满了日式风情，既有《浦岛太郎》式因为打开“潘多拉的盒子”而使得时间倒转的故事，也有《剪舌麻雀》式投桃报李、惩罚粗暴老太太的故事，教人向善。 𐟑颀𐟏력€𜥾—一提的是作者尾崎英子的身世和经历。她的父亲与坂本龙马、伊藤博文等人是好友，年轻时参与过“大政奉还”。然而，尽管她出身“名门”，也需要面对父亲的包办婚姻。尾崎英子选择了反抗，最终靠着英语家教等工作得以自立。她以翻写日本故事为业，迅速在西方的文化市场获得了一席之地。因为同样名为“尾崎”，她阴差阳错地认识了尾崎行雄，并结为夫妻。这个尾崎行雄是反对扩军、拥护和平的志士，他在二战后参与起草了日本新宪法，被誉为日本的“宪政之神”“议会政治之父”。 𐟓– 尾崎英子整理和重写的这些故事，一定也注入了她的理解。我甚至觉得，她在书写的过程中，反复对照自己的人生经历。也正是因为书写者和故事本身同时具备的魅力，这本书被赋予了不同寻常的格外意义。

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