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埃及第一王朝权威发布_埃及第一王朝中国处于什么时期(2024年12月精准访谈)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

埃及第一王朝

探秘孟菲斯：古埃及的永恒首都孟菲斯，作为埃及第一王朝的都城，坐落在开罗以南的拉伊纳村，距离开罗约32公里。这座城市是人类文明的发源地之一，拥有近5000年的历史，是古埃及中古王朝时期的首都。公元前3100年，法老美尼斯统一了上下埃及，建造了第一个首都“白城”，因其建筑上涂满了白石膏粉而得名。后来，这座城市被改名为“孟菲斯”。孟菲斯作为埃及古王国时代的首都，从未迁移过，因此在那个时代，它无疑是全球最壮丽伟大的都市之一。即使在中王国和新王国时代，法老们迁都底比斯，孟菲斯依然是一个重要的城市，是埃及宗教和文化的名城。如今，孟菲斯的遗迹地区仍保留着许多著名的金字塔和狮身人面像。从北至南，主要的金字塔遗址包括：吉萨金字塔群、阿布西尔、塞加拉和代赫舒尔等。孟菲斯最著名的建筑是阶梯状的金字塔，它是古埃及的第一座金字塔。此外，还有巨大的拉美西斯二世花岗岩雕像以及其他古迹。孟菲斯不仅是埃及历史的见证，也是人类文明的宝贵遗产。它的存在，让我们有机会一窥古埃及的辉煌与神秘。

图坦卡蒙时代：埃及新王国的辉煌与神秘埃及第18王朝，作为古埃及新王国时期的第一个王朝，是古埃及历史上最为强盛的时期之一。它存在于前16世纪至前13世纪（约前1575年－约前1308年），与中国的商朝时期大致相同。在古埃及的31个王朝中，第18王朝是延续时间最长、版图最大、国力最鼎盛的一个。 𐟌ž 阿蒙神：新王国的国神阿蒙神是埃及新王国时期的国神，也是新的太阳神。与拉神不同，阿蒙神通常以一位英俊威严的男子形象出现，而拉神则以慈祥年迈的老者形象示人。 𐟦 塞赫美特：母狮神与太阳神塞赫美特是古埃及神话中的母狮神，最初是战争女神和上埃及的医疗女神。她也是太阳神拉的女儿，神像座椅的右侧刻有法老阿蒙霍特普三世的王名。阿蒙霍特普三世是阿蒙霍特普四世（埃赫那吞）的父亲。 𐟑‘ 泰伊大王后：图坦卡蒙的祖母泰伊大王后是第18王朝法老阿蒙霍特普三世的王后，也是阿蒙霍特普四世（埃赫那吞）的母亲，即图坦卡蒙的祖母。 𐟌ž 埃赫那吞：宗教改革家埃赫那吞（阿蒙霍特普四世）是古埃及第18王朝的法老（公元前1353年—公元前1335年在位），是伟大的宗教改革家。他在位时进行宗教改革，立阿吞神为新主神。 𐟑𘠧𚳨Š™蒂蒂：最有权力的王后纳芙蒂蒂是埃及法老埃赫那吞的王后，是埃及史上最著名的王后之一。传说她不但拥有令人惊艳的绝世美貌，也是古埃及历史中最有权力与地位的女性之一。 𐟑‘ 图坦卡蒙：法老的诅咒图坦卡蒙是古埃及第18王朝的法老（公元前1341—前1323年），他原来的名字叫“图坦卡吞”，意思是“阿吞”的形象，后改为图坦卡蒙，意思是“阿蒙”的形象。他的信仰从崇拜阿吞神向崇拜阿蒙神转变。他因为法老的诅咒，成为最著名的法老。 𐟑𔠥𐤤𚚥’Œ图雅：权势的父母尤亚和图雅是泰伊王后的双亲，因为女儿的关系在埃及朝廷里成为有权有势的人物。尤亚担任类似总管的职务，而图雅则是掌管宗教方面的职务，他们在死后都获得了在帝王谷修建陵墓的权利，他们的木乃伊至今保存完好。 𐟪🠥ᨯ𚥌𙦖什：保存内脏的器具卡诺匹斯罐是古埃及人制作木乃伊时用作保存内脏，以供来世使用的器具。

公元前3000-2500年：大事件揭秘 𐟓… 公元前3000年：世界人口达到3000万。据传言，一颗彗星撞击地球，引发了人类记忆中的大洪水。华夏文明进入三皇五帝时期，吉萨金字塔也在此期间完成修建。 𐟓… 公元前2980年（有争议）：德国考古学家科尔夫曼的学术报告指出，特洛伊城开始兴建。 𐟓… 公元前2890年：埃及第一王朝法老卡死，埃及进入第二王朝。 𐟓… 公元前2880年：普罗米修斯树（位于美国内华达州）开始发芽，这是当今世界上最古老的植物。 𐟓… 公元前2879年（传说）：越南鸿庞氏王朝建立，这是越南传说时期中最古的王朝。 𐟓… 公元前2874年：古埃及开始使用365天的记年方式。 𐟓… 公元前2852年（传说）：伏羲成为华夏的领袖，中国进入三皇五帝时期。 𐟓… 公元前2807年：非洲和南极洲之间发生小行星或彗星撞击地球的事件。两河流域的人们开始用贮水池来保存雨水，这可以被认为是公共卫生历史上人类首次对饮用水进行管理。 𐟓… 公元前2750年（传说）：根据希罗多德的说法，提尔城（今黎巴嫩境内）成立。 𐟓… 公元前2737年（传说）：伏羲将王位禅让给神农。 𐟓… 公元前2698年（传说）：黄帝成为华夏领袖，黄帝也称轩辕帝，来自有熊氏。 𐟓… 公元前2668年：埃及第二王朝结束，第三王朝开始，第三王朝的建立者是法老佐塞尔Djoser，埃及由早王朝进入到古王朝。 𐟓… 公元前2650年（传说）：半神国王吉尔伽美什统治苏美尔。他的故事被称为《吉尔伽美什史诗》。 𐟓… 公元前2630年：埃及建筑师伊姆霍特普在萨卡拉建造了埃及最早的石头建筑——左塞尔金字塔。 𐟓… 公元前2613年：埃及第三王朝在胡尼法老统治后结束，第四王朝开始。 𐟓… 公元前2610年：埃及法老斯尼夫鲁领导军队在努比亚作战，带回了7000多俘虏，让他们从事于皇家建筑的制作。 𐟓… 公元前2600年：两河流域进入了乌尔第一王朝。 𐟓… 公元前2600年（传说）：阪泉之战与涿鹿之战。 𐟓… 公元前2598年：胡夫成为法老。埃及开始太阳神崇拜。 𐟓… 公元前2588年（传说）：黄帝将王位让给少昊。 𐟓… 公元前2560年：胡夫金字塔开始建造，是埃及最大的金字塔。 𐟓… 公元前2558年：哈夫拉成为新法老，他是胡夫的儿子，大狮身人面像就是为卡夫拉建造的。 𐟓… 公元前2550年：基什国王迈斯利姆取代乌尔王成为了两河流域的城邦领主。 𐟓… 公元前2525年：乌尔王阿内帕达战胜了基什国王，恢复了乌尔第一王朝。

阿肯那顿王朝的珠饰：古埃及的璀璨明珠阿肯那顿，古埃及第十八王朝的第十位法老，虽然他的统治仅持续了十七年，但在古埃及历史上却留下了深刻的印记。他试图摒弃传统的多神崇拜，只崇拜太阳神阿托恩，这一宗教改革虽然遭到了强烈的反对，但他的艺术创新却为后世留下了宝贵的遗产。 𐟎蠥œ訉𚦜露Š，阿肯那顿打破了传统的程式化风格，追求个性的写实和夸张。他的雕塑和绘画作品中，人物形象头颅微微昂起，身体纤细，四肢修长，画面丰富，这种风格被称为阿玛尔纳艺术（Amarna Art）。 𐟒Ž 比阿肯那顿更著名的则是他的妻子纳芙蒂蒂。她的半身像一改传统的无个性表现手法，肩披花瓣、费昂斯珠穿缀的项链，头戴造型夸张的发冠，妆容和姿态都极具现代感。无论是阿肯那顿还是纳芙蒂蒂，他们的美术造型都因独具个性而被后人铭记。 𐟌𘠧𚳨Š™蒂蒂的珠宝装饰不仅展示了古埃及珠宝工艺的精湛技艺，也反映了当时社会对美的追求和对个性的表达。她的珠饰，如同她本人一样，成为了古埃及历史中一道亮丽的风景线。

我们总以为古埃及的历史非常悠久，我们总以为古埃及文明比中华文明要早数千年，我们震惊于古埃及历史悠久的三十一个王朝，我们赞叹古埃及气势雄伟的金字塔。我们之所以这么认为，是因为我们的历史书就这么写的，是因为我们的课本说古埃及文明开始于7000年前，而我们历史书上的第一个朝代是夏朝，而我们历史书上说夏朝之前是蒙昧落后的原始社会，而我们夏朝距今不过4000多年。我们不知道的是，当古埃及建造第一座金字塔的时候，我们规模庞大的良渚古城、南佐古城、双槐树古城，已经建造了数百年之久；我们不知道的是，当美尼斯建立古埃及第一王朝的时候，我们传承了千年的伏羲王朝已经成为历史，我们第二个全国性政权炎帝王朝已经存在了近200年；我们不知道的是，7000年前古埃及还处于法尤姆文化时期，既没有文字，也没有彩陶，而7000年前的中国已经处于仰韶文化时期，正掀起一场浩浩汤汤波澜壮阔席卷了整个东亚的远古艺术浪潮；我们不知道的是7000年前的中国早已进入农耕时代，早已发明了舟车、漆弓、酿酒、蚕丝、七级音阶和水平踞织机，彩陶、八卦和文字甚至已经有2000多年的历史了。我们不知道这些，虽然它们是实实在在不容否定的现代考古发现；我们不知道这些，是因为我们的历史书没有写；我们不知道这些，或许是因为有些人根本就不想让我们知道这些。#动态连更挑战# #优质作者榜# #热点新知#

德国柏林博物馆岛的绝色美人如果你有机会去柏林，一定要去博物馆岛看看。这个位于市中心的小岛，面积和广州的二沙岛差不多，却聚集了无数博物馆。最值得一看的五大博物馆分别是： 1️⃣ 旧博物馆（Altes Museum） 2️⃣ 新博物馆（Neues Museum），也叫柏林国立博物馆，里面有史前与古代史博物馆、埃及博物馆和西亚细亚博物馆 3️⃣ 佩加蒙博物馆（Pergamon Museum），虽然主馆正在改造，但它的特设佩加蒙全景博物馆数字艺术呈现非常棒 4️⃣ 旧国家美术馆（Altes Nationalgalerie） 5️⃣ 博德博物馆（Bode Museum）如果你时间充裕，建议买张三天通票，把所有博物馆都刷一遍，绝对爽到不行。今天主要讲讲被称为“世界上最美的女人”的娜芙蒂蒂（Nefertiti）。她的头像在柏林新博物馆里，是古埃及第十八王朝的王后，生活在公元前1370年到1330年。娜芙蒂蒂不仅是埃及史上最著名的王后之一，也是古埃及最有权力和地位的女性之一。她曾受到人民膜拜，名字和画像出现在许多神庙和壁画上。然而，在公元前1336年左右，她突然从历史上消失了，当时她才30多岁，艳史成谜。1912年，考古学家发现了她的七彩半身像，她因此成为了历史上第一个封面女郎，被誉为“世界上最美的女人”，德国的蒙娜丽莎。虽然博物馆不让近距离拍照，但只要离开警线就可以拍了。如果想拍高清照片，建议带个长焦镜头。 𐟓𘀀

公元前1045年：分封三监的历史真相 𐟓œ 公元前1045年，西周初立，商朝的奴隶主贵族阶级依然强大，局势动荡不安。为了监管殷遗民，周武王封武庚管理商朝旧地，并让自己的三个弟弟——管叔、蔡叔、霍叔一同监管武庚，以加强对殷民的控制，防止叛乱。然而，最终搞事的是周武王信任的弟弟们。 𐟌 古埃及王国历经了前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、第三中间期、晚王国和托勒密王朝，共10个时期，33个王朝的统治（含0至第32王朝）。公元前1045年，正值第三中间时期。 𐟔 关于三星堆文明的来源，有观点认为其来源于古埃及文明，也有观点认为古埃及文明是华夏所创。历史太漫长，许多信息尚未定论，本文仅供参考。

古埃及王国是第一次衰落之前的时期。该王国统治时期为公元前 2686 年至公元前 2181 年。古埃及王国始于第三王朝，结束于第六王朝。这个时代的法老们常常在宫殿附近建造金字塔。这个时代的国家团结达到了顶峰，这个时代的特点是建筑、建筑、雕塑和雕刻艺术的快速发展。

在第21到22王朝时期，商品货币关系和高利贷业开始迅速发展起来，这对当时的社会经济造成了深远的影响。在古埃及历史的第21到22王朝时期，社会经济的面貌发生了深刻的变化，这一时期的经济特征和社会问题对后来的历史发展产生了深远的影响。就像古语所说的：“千里之行，始于足下”，当时的经济变革是从最初的商品货币关系的兴起开始，逐渐演变成一系列复杂的社会现象。这个时期，随着王朝政权的逐步稳固，埃及社会也开始步入了一个新的经济阶段。第21王朝的统治者们逐渐意识到，使用商品作为交换媒介相比于传统的物物交换要便利得多。这一认识推动了商品货币关系的兴起，商品不仅仅是交换工具，更开始被广泛接受为一种普遍的货币形式。这种转变推动了交易的频繁发生和贸易的扩展，商人们利用这种新的货币形式进行更为复杂的经济活动，市场的繁荣也随之而来。然而，随着商品货币关系的发展，社会问题也逐渐浮现，高利贷业的崛起成为了一个严峻的挑战。高利贷业的迅猛发展在这个时期成为了一种普遍现象。随着商业活动的增多，人们对资金的需求也急剧增加。富裕的个人和商人们开始提供贷款，但这些贷款通常附带着高额的利息。这种高利贷的行为使得借贷变得普遍，但也带来了负面的后果。许多人因为无力偿还债务，最终被迫成为债主的奴隶。这种债务奴隶制使得负债累累的个人失去了自由，成为债主的财产，必须为债主工作直到债务偿还为止。这种制度不仅剥夺了个人的自由，还极大地侵犯了他们的尊严，社会的底层因为高利贷而深陷困境，形成了鲜明的阶级分化。第21到22王朝时期的社会因此被分为富裕的债主和贫困的债务奴隶两大阶层。富人通过高利贷不断积累财富，而贫困阶层则陷入了更深的债务泥潭，无法摆脱贫困的困境。这种不平等的社会结构使得社会矛盾逐渐加剧，阶级之间的对立愈发尖锐。债务奴隶制的盛行，不仅让那些被迫成为奴隶的人生活在极端的困苦之中，也让社会整体的经济状况和稳定性受到了严重影响。高利贷业使得借贷成本剧增，许多商人和农民因无法承受如此高昂的利息负担，导致投资减少，生产力下降，从而对经济的发展造成了阻碍。在这种背景下，债务奴隶制带来的社会问题逐渐成为统治者不得不面对的难题。贫困和不满的情绪在社会中蔓延，债务奴隶的反抗和起义对王朝的统治构成了威胁。为了维护社会秩序，统治者不得不采取一些措施来调节债务关系，如减免债务、限制高利贷等。然而，这些措施只是暂时性的解决方案，并未从根本上解决问题。债务奴隶制的存在和高利贷业的发展引发了更深层次的社会变革需求，人们开始意识到这种制度对社会的稳定性和公正性造成了严重威胁。随着时间的推移，越来越多的思想家和社会改革者开始对债务奴隶制和高利贷业提出批评，他们主张废除债务奴隶制和限制高利贷，以实现更公平和公正的社会秩序。这种思想逐渐得到社会的认可，形成了一股改革的潮流。统治者们也开始尝试一些措施来缓解社会矛盾，如减免债务、限制高利贷利率等。这些措施虽然暂时缓解了问题，但并没有从根本上解决债务奴隶制和高利贷业带来的社会不平等问题。最终，为了维持社会的和谐与王朝的稳定，必须进行更深层次的制度改革，这一时期的社会动荡和经济不平等问题，也促使人们对社会正义和人权有了更深刻的认识。这一时期的商品货币关系和高利贷业的兴起，不仅引发了严重的社会问题，也为后来的社会变革和制度改革提供了重要的思考基础。人们开始反思这种不平等的社会结构，并追求更加公正、平等的社会秩序。这段历史不仅仅是对古埃及经济与社会的描述，更是一种对社会经济变革过程的深刻洞察，提醒我们在现代社会中也要警惕经济活动对社会公正和稳定的影响。正如古人所言：“君子和而不同，小人同而不和”，我们应当在追求经济繁荣的同时，更要注重社会的公平与正义。

古埃及艺术：从金字塔到雕像的千年变迁 𐟌ž 柏拉图曾说过，埃及艺术一万年不变。虽然实际情况可能更复杂，但古埃及艺术家确实倾向于保持传统范式，而不是努力创新。他们更愿意固守特定的表达方式，这使得形式与主题的连续性成为古埃及艺术的一大特点。在古埃及艺术中，人物形象通常显得有些僵硬。特别是在平面艺术中，国王的形象总是以复合视角呈现，即眼睛、肩膀和手臂为正面观，而头部和腿部则为侧面观。比如《纳米尔国王石板》中的国王形象就是这样。在雕塑中，王室和权贵的形象也常常采用不自然的站姿或坐姿。《拉霍泰普王子及其妻诺菲尔特雕像》就是一个例子。相反，地位较低的人物形象则显得更为自然。比如卡培尔的木像，以及浮雕《梯观猎河马》中的社会等级与写实程度的关系。在这幅浮雕中，第五王朝的高官梯（Ti）身姿高大，遵循复合视角，而他身边的猎人则显得矮小、灵动、写实。我们熟知的金字塔实际上是古埃及第四王朝的杰作。这种建筑形式与法老自称“拉（太阳神）之子”大致同时发生。死去的国王沿着阳光（金字塔的斜面可能就是其象征）上升到太阳神那里去，陪伴他进行永不止息、周而复始的重生。古王国之后，还有中王国与新王国。中王国时期，王室贵族更流行石窟墓。新王国第十八王朝的统治者们则选择在帝王谷的石壁上开凿墓穴，安葬后隐藏入口，避免自己的陵墓像金字塔一样引来盗墓者。其中，女王哈特舍普苏特的陵庙保存最为完好，其简洁外形为周遭不规则的自然形态添加了秩序，正如国王的使命是在混乱中建立秩序。第十八王朝法老阿肯纳顿及其家人的雕像背离了长期以来描绘王室对象的传统规范。《阿肯纳顿雕像》展现了肩窄、厚唇、宽臀等女性特征。一种解释是当时阿肯纳顿极力推行太阳神阿顿的信仰，而作为生命创造体的阿顿是两性同体的。阿肯纳顿的妻子费奈尔提蒂王后有一尊著名胸像，展现出其不同寻常的优雅气质。总的来说，古埃及艺术不仅体现了当时社会的等级和信仰，还展示了艺术家们对传统范式的坚守和对创新的探索。无论是金字塔的宏伟还是雕像的细腻，都让人不禁感叹古埃及文化的独特魅力。

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