凡所有相最新视觉报道_《金刚经》原文(2024年12月全程跟踪)
秒显化其实很简单 你有没有听过这句话:“凡所有相皆是虚妄”?其实,这里的“相”就是指我们内心投射出的各种场景。举个例子吧,这个世界就像一场虚拟实境游戏,你本来是幕后的玩家,但因为太专注于游戏本身,结果忘记了你是玩家,而是和游戏角色共情,把情绪和感受都投射到了角色身上。 所以,你拼命地努力通关,试图和周围人达成“协议”,让他们帮助你走到最后。但这些人不仅不帮你,反而不断使绊子阻挠你,破坏你的计划。你根本没有意识到他们只是NPC,他们的行为都是你设定的。 为什么会这样呢?因为外在世界是内心的一面镜子。当你想要通关时,内心想的不是到达终点时的美好体验,而是不断抱怨这个破游戏真难。你的抱怨引发了愤怒或绝望的情绪,这些情绪推动了“相”的产生,显化成了真实的游戏场景。 你一遍又一遍呼叫出拦路虎或反派角色来“满足”这个场景的需求。但你知道吗?在游戏中根本不存在时间。想要重玩儿,你可以选择关掉电脑,重启开机,或者选择换一个游戏,根本不需要时间的参与。 所有的显化都能在瞬间完成,所谓的“桥梁事件”其实是一种自我安慰。比如,你遇到坎儿时,可能会想:“这次我遇到坎儿,一定是宇宙给我的考验,马上就有好运要来了。”其实,这只是在欺骗自己。 如果你一直处在原本的认知上,无论安慰自己多少次,都不会显化出你要的东西。心外无物,说的是除开“心”是本质之外,其他都是虚假的。境随心转,如果你的心不动,境就无法干扰你。 这里说的心不动不是麻木不仁,不是不作为,而是你的心不随情境的转变产生任何多余的情绪。显化是靠情境推动的,情境的好坏来源于感受,而感受来自你对情境的解释。你解释了这个情境对你不利,下次就会继续显化不利的情境来满足你的解释。 所以,不解释,心就不会动,秒显化就非常简单。大家不要把显化看成一项任务,好好玩儿游戏就行。你不是游戏里的角色,自然就不会对游戏角色产生情绪,随时切换游戏,这才是终极玩家的世界。
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凡所有相,皆是虚妄
山堂水殿 入佛知见 凡所有相 皆是虚妄 东方骨 一袭素锦 瞻礼神佛 阅尽万卷尊北魏,平生只为拜云岗 云冈石窟真的可以担当为民族美学的代表之一 是早期开凿的昙曜五窟之一 大像窟 不同于以往接触到的佛像 云岗更具西来样式 胡风胡韵较浓 满满的异域气息 菩萨不再高冷 母性的微笑 温暖了石壁 大同ⷤ石窟
凡所有相,皆是虚妄。 若见诸相非相,则见如来。
入如来境,合自然道! 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。 如果,有人不幸跌入思维深渊,要保住灵台的最后一点清明,猛喝一声“临”,此乃道家九字真言第一字,灵台自会清明;或者念诵阿弥陀佛,阿弥陀佛包含辩证法、相对论、科学方法等等,即为法身。一声佛号,万念归一,一念清净。 其实,陷入思维深渊,就是思维陷入了寻找绝对究竟的境况,即钻了牛角尖,不管是科学、哲学,宗教,还是什么其他情况,没有绝对究竟。客观世界,绝对究竟是物质真理本身;主观世界,思维没有绝对究竟。客观世界,思维只能不断认识物质真理,无限接近,但永不能到达。思维能不断深入认识物质,无限接近,这是统一;物质是物质,思维是思维,永不能到达,这是对立。物质世界,理事无碍、事事无碍,物物无碍,存在即合理。主观世界,是非对错,就更不用提了,一句阿弥陀佛,慈悲对众生,原谅了别人,宽恕了自己,度人亦度己。 如来境界,原来实际是什么样,就是什么样;自然之道,自然什么样,就是什么样;总之,他实际是什么就是什么,自然而然,和你知道不知道,没半毛钱关系。超越思维,进入如来的境界,契合自然之道,即入如来境,合自然道。
凡所有相皆是虚妄[并不简单]
凡所有相
壁纸 | 如是我闻ⷤ𝛨ﭧ慥
《金刚经》智慧:看清虚妄,自在修行 《金刚经》里有句经典语录:“凡所有相,皆是虚妄。”这句话听起来有点玄乎,但其实它告诉我们一个很深奥的道理。简单来说,就是世界上所有的表象、所有的相,都是虚假的、不真实的。为什么这么说呢?因为我们的心一动,就会产生各种形形色色的相。但这些相其实是因缘和合的产物,最终都会归于虚无。 举个例子吧,你永远不可能永远停留在18岁的样貌。所有的相,无论多么美好,都只是暂时的存在,留不住。如果你能觉悟到这一点,看到这些显像时就不会太在意、太执着了。这种境界就叫“觉”,也叫“如如不动”的禅定。 当你达到这种境界时,一切事、一切相都不会再困扰你。你就能真正做到解脱自在,这就是修行的目的所在。所以,别被那些看似存在的相迷惑了,看清它们的虚妄本质,你才能真正获得内心的自由和宁静。
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