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西北望射天狼权威发布_西北望射天狼的典故(2024年11月精准访谈)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

西北望射天狼

所谓是左牵黄右擎苍，西北望射天狼

西北望射天狼「装备图集」

“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”这句话出自北宋大文豪苏轼的《江城子ⷥ𗞥‡𚧌Ž》。结合原文，我们可以这样解析：首先，“会挽雕弓如满月”，这里的“会”是料想之词，意为“应当、定会、一定”；“挽”意为“拉、牵引”。这句话形象地描绘了苏轼拉开弓弦的动作，弓弦被拉开如满月一般，展现了他的力量和决心。这不仅是对射箭动作的生动描绘，更蕴含了词人想要展现自己豪情壮志的意愿。接着，“西北望”，“西北”是对异域（少数民族地区）的泛称，在此处具体指北宋时西北、北方的西夏政权。而“望”字则表达了词人对国家边疆的深切关注和警惕。最后，“射天狼”，“天狼”本是星名，在古代，人们常将天空中的星宿与人间事物相对应，这里代指敌人。苏轼以挽弓射箭的壮举，来表达内心建功立业、杀敌报国的强烈愿望。他渴望像古代的英雄一样，勇敢地对抗敌人，保卫国家。整句诗不仅展现了苏轼作为一名文学家和军事家的英勇形象，更体现了他的爱国情怀和对抗侵略的决心。在诗中，苏轼以自己出猎时的英勇姿态自比，表达了想要为国家效力，抵御外敌，保家卫国的壮志豪情。这首词是苏轼豪放词的代表作之一，通过对一次出猎的描写，表现了词人威武豪迈的气概和关心国家大事、渴望建功立业的抱负。而“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”这一句更是成为了中国文学史上脍炙人口的名句，激励着无数人为国家的繁荣富强而努力奋斗。 [END] 喜欢就[good]点击关注[good]哦

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读《苏东坡传》：在苏轼的智慧中找到快乐 𐟓š𐟓š𐟓š 如果你觉得生活不够快乐，不妨翻开《苏东坡传》。苏轼的人生充满了起起落落，他曾在官场上风光无限，也曾因直言不讳而屡遭贬谪。但无论境遇如何，他总能保持一种超然的态度，即使在生活的低谷，也能活出自己的风采。 𐟖‹️𐟖‹️𐟖‹️ 要写苏轼，就不能只写他的诗词，更要写他的人生。写他“一蓑烟雨任平生”的潇洒，写他“相与枕籍乎舟中”的落拓，写他“拣尽寒枝不肯栖”的倔强，写他“西北望射天狼”的豪壮。还有那“纵使相逢应不识”的凄凉，“千里共蝉娟”的祝愿，“人生几度秋凉”的无奈，“心似已灰之木，身似不系之舟”的苦楚。 𐟌🰟Œ🰟Œ🊥†™他“宁可食无肉不可居无竹”的挑剔，写他“东坡肉羊脊骨河豚”的灵光，写他“日荔枝三百颗”的豪气，写他“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的写意。还有那“江山清风与山间明月”，写苏堤春晓的绿柳，淡妆浓抹的西湖，写乌台边盘旋的乌鸦，见鱼写下的遗书，写长满杂草的山坡，写江边漏风的草屋，写眉山的隐隐云雾，赤壁的拍案惊涛。 𐟌„𐟌„𐟌„ 写黄州惠州詹州的人情风士，写苏黄米蔡的笔墨唐宋八大家的风骨，写寒食帖的苍凉木石图的超脱，写石压蛤蟆死蛇挂树，写欧阳修的惊叹司马光的赏识，写和王安石的极限拉扯，写苏门四学士的才华横溢，写与陶渊明隔空唱和的迷弟，写兄弟间的互相搀扶，写人生如逆旅我亦是行人的旷达，写人间有味是清欢的淡然，写此心安处是吾乡的气度。 𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ 苏轼的人生充满了坎坷与挑战，但他的智慧和坚韧让我们看到了生活的希望。在《苏东坡传》中，我们可以找到那种无论在何种境遇下都能保持乐观和坚韧的力量。

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“西北望射天狼”西北望射天狼

猎户座的那些事儿，你知道多少？𐟌Œ 猎户座，这个星座在北方特别容易看到，尤其是冬天的时候。你可能会看到三颗连在一起的星星，那就是猎户座的腰带。𐟌€ 𐟌Ÿ 猎户座的腰带猎户座的腰带上有三颗星，分别叫参宿一、二、三。民间传说中，这三颗星分别代表福、禄、寿，掌管人间的美满、富贵和健康。想象一下，这三颗星就像是天上的守护神，时刻守护着我们。 𐟒堥𓥰†爆炸的参宿四在参宿一、二、三旁边，还有参宿四、五、六、七。特别值得一提的是参宿四，这是一颗橙红色的超巨星，非常明亮。它其实是一颗即将发生超新星爆炸的垂死恒星，真是大自然的奇迹啊！ 𐟓… 判断节气有一个老话：“三星高照，新年来到”，意思是说当猎户座运行到正南方的时候，春节就要来了。大家可以试试看，每年春节前看看猎户座的位置，是不是很准？金牛座和猎户座的故事猎户座还有一个有趣的故事。猎户座的六颗星组成的盾牌其实是用来抵挡金牛座的。在猎户座的斜上方，你能找到金牛座的两个最明显的星团——毕星团和昴星团。 𐟌Œ 毕星团和昴星团毕星团是一个很好辨认的V形，和降雨有关。《诗经》里有句话：“月离于毕，俾滂沱矣”，意思是说月亮运行到毕宿附近就是雨季。真的很准！ 𐟌Ÿ 昴星团昴星团在猎户座和毕星团的延长线上，是一大坨明亮且密集的星团。在《尚书》里有句话：“日短，星昴，以正仲冬”，意思是说白昼最短的时候，如果昴星团在中天，就是冬至了。昴星团还有个神话传说，说是“七仙女”的原型，也叫七姐妹星团。西游记里的昴日仙君就是昴宿的真身，一个大公鸡。占星术的小知识古人还拿星星的轨迹来预测未来，虽然有点迷信，但挺有意思的。比如： 𐟔堧릘Ÿ【荧惑守心】火星运行到心宿的位置，意味着帝王之祸，大凶之兆。谁的天官DNA狠狠动了𐟘‰ 𐟌𞠩‡‘星【太白蚀昴】【金星伴月】金星的真身是太白金星，太白蚀昴是说当金星运行到昴星团时，天下会动荡。金星伴月更是不祥之象，所以太白金星一直是古代观星师的重点观察对象。 𐟐𚠥䩧‹𜦘Ÿ 天狼主杀伐，自古侵略者都被比喻为天狼。比如屈原的“举长矢兮射天狼”，苏轼的“西北望射天狼”。天狼星听着很霸气，但自古以来都不被待见。最后的感慨看星星真的是一件很浪漫的事。每次想到每个芝麻大的光点都是一颗恒星，或许那恒星周围也有地球这样的行星，也有和我们一样的物种，就觉得宇宙真是无穷大。和无尽苍穹相比，我们那点贪嗔痴算得了什么呢？或许不要深陷其中才是解脱之法吧。

#文学# #艺术#以诗词曲之华，醒生命之花王国维曾说过“唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也”，唐诗如醇酒，醉人肺腑，回味悠长；宋洞似清茶，馥郁芬芳，沁人心脾；元曲像芙蓉，雅俗共赏，皎洁无瑕。以诗词曲之华，醒悟生命之花。 “一首伟大的诗篇像一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花”。纵观古今，诗词如昆山片玉，即使反复把玩也无意尽之时。韩愈曾说：“李杜文章在，光芒万丈长”。在斑斓绮丽的大唐诗坛，“李杜”组合永远是人们绕不开的话题。“酒入豪肠，七分酿成月光，余下三分啸成剑气，绣刀一吐便是半个盛康”，作为浪漫主义的代表诗人，李白将自己骨子中的狂妄和天马行空的想象赋予在自己的文学作品中，他写思乡是“举头望明月，低头思故乡”，他写理想是“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；他写未来可期是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”：在他眼中大雪是“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎”，瀑布是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；美人是“云想衣裳花想客，春风拂槛露华浓”高楼是“ 危楼高百尺，手可摘星辰”…每当读到李白的诗词都感觉他如同被贬人间的仙人，带着自身桀骜不驯的性格，从盛唐中缓缓向我们走来；自号少陵野老的诗圣杜甫，有着“致君尧舜上，再使风俗淳的凌云之志，怀着“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的忧国之情，不忘“ 以天下之忧”为已任的责任担当；纵是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄苦；“ 国破山河在，城春草木深”的痛心，“老病有孤舟”，“凭轩涕泗流”和“ 卷我屋上三重茅”的悲凉都无法改变他“一览众山小”的抱负。他将司马迁与屈原合二为一，坚守着文人发声的担当，以诗写出国家危亡，人民疾苦，即使“残杯与冷炙，到处潜悲辛”少陵亦不改其志，笔墨之间，蘸染着万千黎庶的悲叹。这些作品无论是沈博艳丽之作，还是舂容大雅之篇，都是中华优秀传统文化中不可或缺的一笔. 在浩如烟海的文学宝库中，宋词是不可或缺的一点,它似春阳新枝,明净摇曳,又似清冷佳人,美目流盼,翻越岁月的山丘,我们看到了文韬武略的词坛飞将辛弃疾,他心怀"了却君王天下事,赢得生前身后名"的热望，却因生不逢时被苟安的朝廷逼成壮志难酬的词人,在他的词中,我们能从"凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否"中读出他的无力;能从"西北望长安,可怜无数山"中明白他的不甘";能从"感时花溅泪,恨别鸟惊心"中理解他的苦闷...."全殴瓯缺,月未圆,山河碎,心不安",辛弃疾如同被夺利剑的武人,只能在梦中"沙场秋点兵";透过历史的瞳孔,我们看到苏东坡历遍百态人间，仍然潇洒淡然,他有"大江东去浪淘尽,千古风流人物"的豪迈;有"竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?"的自信;有"也无风雨也无晴"的恬淡;还有"会挽雕弓如满月,西北望射天狼"的狂傲.....苏轼一生跌宕起伏,四处奔走,但他依旧以豁达的人生态度,笑看生活的辛酸;漫朔岁月的长河,我们看到了千古第一才女李清照由"沉醉不知归路,兴尽晚回舟"的天真烂漫到"远岫出云催薄暮,细风吹雨弄轻阴,梨花欲谢恐难禁"的无可奈何,到最后,只能挽幽梦一帘,忧愁叹息自己的颠沛流离。易安在当时重男轻女的社会，凭借自身的才华，让所有人都记住了她。宋词之美，美在清丽自然，美在绮丽不俗。唐诗典雅，宋词风骚、而元曲清丽自然，文而不俗。曲是金元以来的一种新文体，是继唐诗，宋词之后又一影响巨大的文体，在元代戏曲中，《窦娥冤》与《赵氏孤儿》皆为世上一流的悲剧作品，花开两朵，同代争辉。近代国学大师王国维曾评价“明以后，传奇无非喜剧，而元则有悲剧在其中。其最有悲剧之性质者，则如关汉卿之《窦娥冤》，纪军详之《赵氏孤儿》剧中虽有恶人交构其间，而其赴汤蹈火者，仍出于其主人翁意志。即例之于大感剧中，亦无愧色也”在《窦娥冤》中窦娥行刑前.喊出“地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉作天!“一反以往柔软的态度，控诉天地表现出她的觉醒意思越来越强烈和对封建秩序的怀疑与斥责。在《赵氏孤儿》中，面对炙手可热的权臣，许多忠义之士前仆后继保护孤儿的行为，表现出了不惧生死的大无畏精神。在这两部曲子中结局都是恶人得报应，正义得以伸张，但在此“大团圆”结局的背后，实则悲剧意味极强，窦娥的冤案虽被平反，可在窦娥诉苦时，是以鬼魂的身份出现的，她既是冤死的鬼，又是“急煎煎把仇人等待的”人。《赵氏孤儿》在结局中屠岸贾虽然被除掉，让人大快人心，但是在恶人不得善终的前提是忠烈之人的牺牲，清白之人已受辱，所以这样的团圆只是建立在了浓厚的封建悲剧上. 中国，是一个诗歌的国度。中华文化“博大精深，源远流长，如三山五岳，巍峨屹立；如五谷丰熟，养育万方”，作为新时代的我们，应当弘扬中华传统文化，使其经久不衰。诗词让我们拥有了发现美的眼睛，让心中的理想枝繁花开，让灵魂的源泉滔滔不绝。无论是“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”传播的劝学思想，还是《声声慢》中体现的凄婉悲怆，亦或是《牡丹亭》道出的“情不知所起，一往而深”。在文学的世界里，那些生死悲歌、爱悔情愫也许会如流水般逝去，而古老的文化也会迎来新生……我们在文学的世界里，一次次感叹世间的悲欢离合，又一次次感动于世间的不足与丰盈. 诗词的力量柔软而强大，他为我们插上翅膀，得以超过棘地荆天的困厄，带我们飞向很远很远的地方.

常州团建新玩法：攻防箭体验𐟏𙊰Ÿ𗠩…’酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 这首苏轼的词，大家一定不陌生吧？想要体验一把快意的弓箭玩法吗？那就来试试今天的攻防箭吧！ 𐟓‹ 装备清单：每位玩家都会配备一套反曲弓、三支箭（箭头采用安全泡沫海绵制作）、一个面罩和一个护臂。每队还有四个充气掩体和两个箭靶。 𐟓‹ 游戏规则：开战前5分钟，双方可以商讨战术并选出队长。游戏开始时，箭矢会堆放在安全区域，裁判员发指令后，双方队员可以争夺本队的箭矢到作战区域。游戏时间为10分钟，箭矢击中敌人膝盖以上部分为有效击杀。被击杀的队员可以由队长射倒对方救人箭靶复活，或者由本队队员徒手接触对手射来的箭矢复活。当一方队员低于两人时，可以触发绝杀机制，双方可以射击对方绝杀箭靶直接取得游戏胜利。被击杀的玩家需双手举高弓走到裁判身边放下武器，然后才能到作战区域之外将射出场地的箭矢递交到本方作战区域之内。游戏时间终止时，根据场上存活人数决定输赢，人数多为胜。快来体验这场刺激的攻防箭团建活动吧！𐟏𙰟Ž

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