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淫妻性爱小说权威发布(2024年12月精准访谈)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

淫妻性爱小说

张家界新娘淫乱事件。我之所以称之为淫乱，是因为此事件比出轨更为下流不堪。新娘在新婚前夜，与下流男约会淫乱，化了妆，穿着婚纱，不采取避孕措施，声称怀了谁的孩子听天由命。之后，与她淫乱的男子把这些照片、视频发到群里去炫耀，才让事情公之于众。如果仅仅是口述，没有真凭实据，哪一条都令人难以置信，小说都不敢这么写，真的毫无人伦底线，畜牲都不会这么做。现代社会婚姻自主，性爱自由，但是这样的污秽不堪还是让人难以接受，违反了公序良俗，震碎了大众三观。不知道这个事件中的新娘，有着怎样的家世背景，接受过怎样的教育，平时又是怎样的社交圈子。但她的行为，为千夫所指，万人唾骂。事件当中，有五处细节，让人三观尽毁。其一，时间点上，在婚礼前夜。婚姻是严肃的，婚礼是神圣的。在这个时间点上，新娘的心思竟然还是与人淫乱，龌龊。其二，化了妆，穿着婚纱。婚纱一般都是白色，代表纯洁和忠贞，也象征美好的爱情。身着婚纱，像动物一般，肮脏。其三，竟然同意男主＂三P＂的要求，竟然自己买一双鞋拿给男主（此为男主提议，意思是搞破鞋），如此作贱自已，新娘把自己当成了什么？无语。其四，不采取任何防护措施，声称＂管他怀上谁的孩子，听天由命＂。那如果真的生了男主的孩子，后续情节无法想象。下流。其五，新婚前夜召之即往，那在此之前，事件中男主、女主两人是个什么关系？恐怕也不干净吧。果真如此，新娘岂不是左手谈婚论嫁，右手与他人纵欲。还有没有第三手？人在做，天在看。幸亏事件曝光，不然，无法想象结婚之后，新郎将面对一个怎样污移的伴侣、婚姻和生活。真的为新郎庆幸。

戒除邪淫：从心开始，走向正道 𐟌🊰ŸŒ𑠥‘愿远离色情，切莫邪淫。邪淫不仅伤身败德，还会消福折寿。那么，什么是邪淫呢？一切不受国家法律或道德所承认的男女关系，如未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋，以及观看色情影片、图片和小说等，都属于邪淫的范畴。 𐟘𗠩‚ꦷ맚„后果是严重的。它会导致记忆力下降、两眼无神、肾虚，甚至出现颓废猥亵之相。在事业上，求财不成、功名削减、事业不顺，家庭也会因此不和，甚至可能遭受恶病缠身之苦。 𐟛᯸ 那么，如何戒除邪淫呢？首先，要远离色情场所和不健康信息，不看黄片、淫秽图片和小说等。其次，多看正能量文章，多做善事，广积阴德，孝养父母。记住，万恶淫为首，百善孝为先！通过这些方法，我们可以逐渐远离邪淫，走向正道，享受健康和幸福的生活。

贾琏与王熙凤同房时，通房丫头平儿，为何还要在房中伺候？通房丫头平儿在贾琏和王熙凤同房时伺候，不会尴尬吗？整部《红楼梦》中，与男子有过露水之缘的女子相当多，但其中只有平儿的身份是“通房丫头”。有酸腐人说：“妻不如妾，妾不如偷”。这句话里涉及到了很多女子。例如王熙凤是贾琏的“妻”，尤二姐是贾琏的“妾”，像多姑娘一类的，是贾琏的“偷”。通房丫头平儿，并不在这三者之列。那么，她的身份和位置究竟在哪儿呢？一、职责一：贴身伺候主子平儿原本是王熙凤的贴身丫头，身份类似于宝玉身边的袭人、晴雯，黛玉身边的紫鹃等。贴身丫头在“奴仆”这一阶层中，处于相对较高的阶级。她们一般容色姝丽，不用做洒扫一类的粗活。作为距离主子最近的奴仆，她们要伺候主子做比较私密的事情。例如宝玉就曾经非常自然地拉着贴身丫头碧痕伺候洗澡，甚至还想拉着晴雯一起。贴身伺候的丫头虽说地位高，又不用做粗活，但也有自己的辛苦。无论是在《红楼梦》中，还是在一些古装电视剧中都有所表现：贴身丫头晚上要和主子一处睡觉，保证主子随时有需求，都有人应答。在描写如此细致，无论是对女孩子的品貌、事迹，亦或是对房间布置都不惜笔墨的《红楼》中，从未出现过一星半点对平儿房间的描写。由此或可推测，平儿根本没有自己的房间。她一般就睡在王熙凤的“外间”，方便夜间伺候王熙凤起卧。书中也有对类似场景的描写。第十三回中，贾琏送黛玉往扬州去，凤姐心中实在无趣。这处描写正说明，平儿和王熙凤睡在一间房中，不然睡前还要“说笑一回”就十分不方便了。这样的“贴身”，在现代人看来或许有些太过没有个人隐私，但在古人眼中却是再正常不过。曹公对自己笔下的女孩子们都抱有极大的善意，因而在红楼中，哪怕是低贱的奴才也有自己的性格，有自己的命运，很少有人会落到“不被当人”的境遇中。实际上，平民在贵族的眼中都是可以随意打杀的，何况是户籍握在自己手中的奴才？《宫女往谈录》中，伺候慈禧太后的宫女如果伺候她吸烟没有准头，让烟气或者火星烫着慈禧一丁点，就是个打死的下场。为此，宫女需要端着热水杯子练习，保证无论自己手上的东西多烫，手都要稳稳当当。《往谈录》访问的主人公，到了六十多岁还留着这个本事。可见当时奴仆们的地位是多么卑微？平儿虽说不会被随意打杀，凤姐也没有慈禧这样的地位，但她的处境也是类似的：不会得到主子真正意义上的尊重和平视。就拿书中第四十四回来说，凤姐生日时贾琏与多姑娘通奸，凤姐不好与贾琏互撕，两人都当众责打了平儿。凤姐是“回身把平儿先打了两下”，贾琏直接“上来踢骂”。平儿是有着“通房丫头”的身份的，在丫头中也算有头有脸的，当众就被两人一同责骂，谁又考虑过她的感受？即便是闹到贾母那儿，也是一句“今儿是她主子的好日子，不许她胡闹”。下人就是下人，无论在“丫头”前加上“贴身”还是“通房”，无论她在“奴仆”中的地位有多高，主子的打骂都是随意的。所以，作为“贴身丫头”，平儿之所以能处处周全，也是因为她不得不处处周全。无论是凤姐还是贾琏，对她都没有真正的尊重。二、职责二：伺候男主人 “通房”的意思很简单，就是已经被男主子收用了。自然而然地，平儿就肩负着伺候贾琏的职责。但在《红楼》中，平儿与贾琏相处的时间并不多。对两人亲密的描写，甚至不比贾琏偷腥的描写多。第六十五回中，借小丫头兴儿之口说了，平儿和贾琏相处的频率“大约一年二年之间两个有一次到一处”。平儿成为贾琏的通房，原本就是王熙凤为了掩盖自己妒名。她一成亲就将贾琏屋里原本的通房丫头都赶了出去，可见是不愿意夫妻之间有第三个人的。这点在现代是再正常不过了，但在古代就是犯了“善妒”这一条，夫家甚至可以用这条直接休掉妻子。王熙凤堂堂王府大小姐，自然不会被休掉，但名声不好听肯定也是有的。所以，她必须要给贾琏纳妾。对于控制欲极强的王熙凤来说，这个“妾”必须是一个她能够完全控制的人，是一个完全不会威胁她地位的人。恰好平儿又漂亮，又自小服侍她，忠心耿耿。而且将自己的贴身侍女送给夫君作为通房也是很常见的事情，平儿由此成为了通房丫头。但她是遮掩王熙凤善妒的架子，并不能改变王熙凤善妒的本性。所以，王熙凤并不愿意她和贾琏亲近。书中第二十一回，贾琏和平儿的一缕头发纠缠在一起，两人贴着身子便动了情，贾琏正要求欢，平儿却跑了。 “难道图你受用一回，叫她知道了，又不待见我”。平儿这话说的非常直白，她完全受王熙凤辖制，王熙凤不高兴了，她的日子肯定就不好过。在这一点上，王熙凤还不如贾政的妾周姨娘。好歹周姨娘占着一个“姨娘”的名分，她连这个“半主”的名分都没有。正青春年少，却被主母狠狠拘束着，不肯让她和男主人亲近；想要再出门，凭借自己的聪明才智当个正妻更是不可能了。如果贾府没有败落，就凭贾琏和王熙凤的性子，平儿注定是一朵凋零在深宅中的花，最后甚至未必会有周姨娘的结局。三、职责三：伺候男女主人同房通房丫头和普通丫头最不一样的，就是因为她既能近身伺候女主人，又曾伺候男主人过夜，通人事，所以当两个主子同房时，她也要在场伺候。红楼中对此有一段令人联想非常的描写：贾琏与凤姐白日宣淫，丰儿堵门，平儿拿着铜盆中房中出来，让丰儿打水进去清洗。正常人或许无法想想这副画面：若不是有特殊的癖好，夫妻同房的时候，房间里怎会有第三个人呢？一方面，如前文所述，在许多主子的眼中，下人甚至根本就不算是“人”，只能说是个会动会说话的物件。所以，哪怕是王熙凤这种，被贾琏吐槽在床上太过没有情趣，不陪他玩“花样”的性子，都不会觉得房中有平儿是什么问题。另一方面，通房丫头的职责之一，就是替女主人伺候男主人尽兴。换句话说，如果男主人在同房后没有获得足够的满足，那么他要求通房丫头“接替”女主人，也是理所当然的。王熙凤肯定不会有这个容人之量，贾琏也不敢当着她的面乱来，但该走的“流程”和“形式”还是要的。其实，比平儿更惨的通房丫头也不是没有。清代公主出嫁前要有“试婚格格”，即有宫女被派去测试驸马的能力，回来之后要提交完整的测试报告。试婚的宫女肯定是清白之身。就为了让公主出嫁后婚姻幸福，她的一生就全都毁了。部分试婚格格会随着宫女出宫继续伺候，还有一部分不被带走的，她们的一辈子才是真正地再无任何指望。平儿的遭遇，是古代“通房丫头”这一群体的缩影。她们是最低等的“妾”，依然可以被随意打骂、发卖，却因为身子“不干净”，再无可能寻得一桩满意的婚姻。当性事还不能宣之于口，同房是一件格外私密的事情时，她们却像一个“性爱娃娃”一样，成为了处理男主人泄欲的工具。说到底，不过是封建社会对女性方方面面的压迫，以及掌权者的肆意妄为，造就了这么一个畸形的群体。群体中的任何一个人，都不可能像现在的小说中一样，收获“真爱”或“幸福”。

邪淫之害，断恶启智！ 𐟓– 探索《寿康宝鉴》的深意，我们不禁要问：什么是邪淫？它如何影响我们的生活和未来？邪淫，就像一条无底洞，一旦陷入，便难以自拔。 𐟌ˆ 邪淫的可怕果报 𐟌ˆ 邪淫的异熟果报是极其可怕的。根据动机的强烈程度，邪淫者会相应地堕入三恶趣。以下品贪嗔痴之心行邪淫会堕入旁生；以中品贪嗔痴之心行邪淫会堕入饿鬼；以上品贪嗔痴之心行邪淫会堕入地狱。 𐟔 分别而言，行邪淫者会转生于地狱的铁柱山，或转生在不净淤泥中，或转为女人胎中的寄生虫。此外，邪淫的感受等流果是：即便转生为人，妻子也会被他人强抢，或者妻子不称自己的心、性情恶劣、喜欢偷盗，或者夫妻关系不和睦等等。 𐟌🠩‚ꦷ맚„同行等流果是：生生世世变成贪心强烈的众生，而且与前世一样喜欢行邪淫。行邪淫者若转生为男人，会对女人贪得无厌；若转生为女人，则会对男人贪得无厌；如果转生为旁生，也是成为鸡等贪心强烈的动物。 𐟔堥种罪过 𐟔劣€Š法苑珠林》中提到，邪淫有十种罪过：常为所淫夫主欲危害之。与他妻行淫者经常担忧被其夫所杀。夫妇不睦，常共斗净。有些人说，和家人不见面还好，见面后一定臼 OO 𐟒ᠨ�•™示 𐟒እ–„念是福，徐生一念止淫，转贫贱为富贵；杨生一念邪淫，转富贵为贫贱。这就是业决定之理。一夜之间，两人的面相就有很大的改变。凡人心粗，不大体会；高僧是明眼人，一看就清楚，所以不能认为起心动念对相续没有影响，而是影响很大。这是业增长广大之理。我们一天当中有无数念头，念念在福德上都有加减乘除，不是死的，所以懂得念念调整为善心，极为重要。 𐟛᯸ 以公案为鉴 𐟛᯸ 修行人应当尽量远离引发淫欲的染污因缘。譬如应当少入都市，不能看电视、录相、影碟、电影、报刊，不能上网、人歌厅、舞厅、酒吧等娱乐场所。在这些当中潜藏着种种引发淫欲的因素。当今时代礼法衰微，在广告画面上、所谓的人体写真画册上、描述情爱的小说、书刊、影视上，处处都存在性诱惑，很容易引发凡夫的情欲。看一次淫秽画面，听一次挑逗的声音，就可能丧失正念，堕在邪念当中，难以自拔。如果不严密防护,道业很容易被淫念摧毁。 𐟌Š 爱欲与欲望 𐟌Š 爱欲不是要发展，要解放，而是要呵斥，要遮止。淫心不除,尘不可出。像那位沙弥，宁可不成道，也要拥有龙女。大恩上师曾说：“一个女人让她选择不净行和成佛,她更会选择不净行。”世尊也说：“如果这个世界恒河沙数男子和一个女人作不净行,这个女人也不会满足。”可见淫欲是个无底洞,永无满足之时,只有欲海回狂,才能了脱生死。

李绅的另一面：浅谈历史与传言最近，关于李绅的讨论又多了起来。很多人都知道《静夜思》是中国人灵魂深处的思念，但《悯农》则是我们关于珍惜的最初启蒙。不过，近年来，特别是过去十年里，关于李绅是贪官酷吏的说法传得沸沸扬扬。很多孩子也会问我，这些传言到底是不是真的。今天，我就来跟大家聊聊这个话题。鸡舌之说 𐟐” 首先，我们来说说李绅吃鸡舌的事。很多人都说他喜欢吃鸡舌，但这事儿真的靠谱吗？我翻遍了《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》，甚至唐朝的各种杂记，都没找到任何证据。后来，我查到最早提到这个说法的是2004年广东《增城之窗》里的一篇文章，作者叫黄蔼北，但他的出处也没详细说明。不过，历史上确实有“鸡舌”这个词，但它指的是丁香花。《全唐诗》里有记载：“尚书郎握兰，含鸡舌香奏事。”这里的“鸡舌香”其实就是指丁香花。后来，“含鸡舌”多用于指代代言官。所以，李绅“含鸡舌”的说法可能就是这么来的。骄奢淫逸之说 𐟏𐊊接下来是李绅骄奢淫逸的说法。这个传言主要来自唐朝范摅的《云溪文议》。但这本书是个小说集，史实性存疑。而且，《四库全书》里早就指出这本书错漏百出。《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》这些正史里都没有相关记录。还有一个说法来自刘禹锡的《赠李司空妓》。诗里写到：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”但唐宋时期，官员养家妓是很普遍的事，比如白居易、苏轼、辛弃疾等都有相关记载。唐中宗还曾下令限定养妓数量：“三品以上，所有女乐一部；五品以上，女乐不过三人。”所以，李绅养妓不能成为他骄奢淫逸的证据。韩李之争 𐟤 还有一个传言是关于韩愈和李绅的争斗。这个说法主要来自一些野史和小说。韩愈和李绅在文学上的确有些竞争，但并没有实质性的证据表明他们之间有激烈的矛盾。酷吏之说 ⚔️ 最后一个传言是李绅是酷吏。这个说法主要来自一些历史小说和戏剧。但正史里并没有相关记录，《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》这些书里都没有提到。吴湘冤案之说 𐟕𕯸‍♂️ 最后一个传言是关于吴湘冤案的。这个说法比较复杂，涉及到一些历史事件和人物关系。具体的细节可以参考一些历史资料和学术研究。总结 𐟓 总的来说，关于李绅的传言有很多，但大多数都没有确凿的证据。历史是一个复杂的过程，很多事情都需要我们深入研究和探讨。希望这篇文章能帮大家更好地了解李绅的真实面貌。

《千万个男人借桩》短篇小说全解《千万个男人借桩》是复活著的一篇短篇小说，讲述了天桩的故事。天桩是一个特殊的人物，他比天大，天下所有的女人都只能享用他一个桩。天下所有的男人也必须通过借天桩才能获得性交的满足。天桩不仅是一个桩，他是一个硬桩，不是避孕套。故事中，一个叫藤的人得罪了天桩，导致他和妻子性交时，天桩将他的桩收回，藤因此性交时非常痛苦。藤没有性交的硬桩，他的睾丸也会疼痛。藤就像一辆火车，而天桩就是铁轨，天桩穷尽天下所有女人。藤和他的妻子因为天桩的收回而痛苦不堪，他们试图通过软藤将天桩杀死。然而，火没有铁轨就不能开，所有的软都变成了公路和航河，所有的男人都变成了汽车。短摩天一样摸女人，汽车嗷嗷叫冲天性交，短射程。同时，游轮也在摸女人，上青天。虽然天桩无法杀掉汽车和游轮，但它们在性交时更加淫乱。故事最后，藤和他的妻子因为无法忍受这种淫乱，请求复活天桩。他们意识到，一个天桩就是一个铁的家庭，汽车与游轮可以谁都开，但家庭相淫乱换着同居乐，快或不会急刹车，最终导致他们夫妻俩都死了。是天桩杀了他们！这个故事揭示了社会中存在的各种矛盾和冲突，包括性交、家庭、爱情、权力等多个方面。通过天桩的设定，作者试图探讨人类社会的复杂性和多样性。

伊洛国虽然是虚构的国家，但在现实中，其实是中国。伊洛国的敌国蛮傲国，在现实中是美国。关于伊洛国与蛮傲国文化的冲突与矛盾，我早已有了答案。我的答案是这样的，把伊洛国的整个历史描写出来，并且分为三部分，第一部分是灭绝的伊洛国，第二部分是重新建立的伊洛国，第三部分是蛮傲国征服伊洛国。剧情发展：第一部分→第二部分→第三部分，至于第四部分，我还不清楚第四部分的发展。我这该小说对当今现实描绘出未来的景象。古人为何把蛮傲国说成蛮夷？又为何把科技视为奇技淫巧？根源在于第一部分，第三部分则是对第一部分的忽略，第三部分不认为上古时期蛮傲国和伊洛国有文化之战。

中国十大武侠小说家，他们的作品估计你看过！

万恶淫为首，百善孝为先远离色情，切莫邪淫，切莫堕胎，伤身败德，消福折寿！什么是邪淫？一切不受国家法律或道德所承认的男女关系，以下均称为邪淫：如未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋，看黄片黄图黄色小说等。邪淫的后果：记忆力下降、两眼无神、肾虛，现颓废猥亵之相；感情不顺婚姻难成、求财不成、功名削减，事业不顺，家庭不和，甚至恶病缠身之苦果。如何戒邪淫？远离色情场所和不健康信息，不看黄片淫秽图片小说等，举报不良网页和视频、多看正能量文章，多做善事，广积阴德，孝养父母等。愿所有人的家庭都能实现圆满、顺利、平安、吉祥。愿一切众生远离痛苦，获得解脱与觉悟。感恩感恩感恩 ……

这位男士的行为简直超乎寻常，连古代小说中的西门庆也比不上，毕竟西门庆还知道遮掩几分！妻子背着老公与情人共进晚餐，竟被老公当场撞见，而情人竟嚣张地反问：“你是个什么东西？”面对此情此景，可怜的老公虽然问了许多不相关的问题，但始终保持着理智，没有失控。妻子看到丈夫后，竟然一脸淡然，坐在情人对面连屁股都没抬一下，一手托腮故作娇柔，仿佛完全意识不到自己的行为有何不妥。这样的婚姻，不如成全他们吧！让他们去过他们的日子，自己带着孩子生活，其实也挺惬意的。我现在一个月赚2万，全都花在老婆孩子身上，感觉自己就像个赚钱机器，唯一的慰藉就是老婆的安慰和孩子的乖巧听话。如果丈夫情绪失控，失手打死了情人，我建议法院能以防卫过当来处理，否则社会将越来越混乱。法律若对奸情不加禁止，反而像是在鼓励这种行为。那些正经过日子的人反而吃亏，而那些为非作歹的人却逍遥自在。#大学第一课# 这位男士是明智的，他没有为了这对奸夫淫妇而把自己搭进去。在他心中，这个女人已经与他无关了。我的一位女同事，在知道她老公出轨后，依然把老公伺候得无微不至。而且，我们办公室的人都知道她老公出轨的事，但她依然在我们面前秀恩爱。对于这些事，大家有什么看法呢？

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