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物质匮乏最新视觉报道_物质匮乏精神富足(2024年11月全程跟踪)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

物质匮乏

原生家庭的心理烙印，你真的能改变吗？我们那一代人，大多数都是在物质匮乏的环境中成长的。除了少数家庭条件好的，几乎每个人都在为生活奋斗。资源匮乏，精神鼓励也少得可怜，这就很容易让孩子形成自卑心理。我有个同学，来自农村，家教非常严格。平时吃饭，碗里掉一粒米，地上掉一粒米，都得挨骂、挨打。这种过度自律带来的极端，也会影响到他的人性。他通过读书改变了人生，最后到美国读了博士，从事IT工作，但最终却否定国内的一切成就。从心理学的角度看，他是否定了自我成长的人生历程。其实，那个时代的小孩，大多数都生活在困顿状态下。所谓的不公平，远不如现在。但是，他的生活可能太困顿了，以至于过度愤青。我有几个超级愤青的同学，都是从小生活在极困顿状态下。对社会的不公现象，有深入骨髓的感受，很容易被某些思想攻破。其实，某些思想，更不公平。小孩子还是需要正向鼓励，需要爱的。很多家长跟孩子之间缺乏身体语言，尤其是爸爸，缺乏必要的身体语言是非常不明智的。如果你的身体语言就是打屁股、耳光，那么你和孩子之间的亲子关系就会一地鸡毛。我经常突然把孩子拽过来，一顿狂亲。另外，孩子对于家长是不是把他、她们放在核心位置，是心知肚明的。你是不是用时间、用心去陪伴孩子，孩子是能感受到的。你就算是用戒尺把他、她屁股拍肿了，孩子也会明白你只是希望他改正错误。那些没有感受到爱的、自卑的孩子，多是生活在物质过度匮乏、精神鼓励稀碎的环境下，会对人性的冷漠有着原始的认同。过度冷漠和自私的性格，其实都是从小家庭教育缺失导致的。所以，家长可以没钱，但不能缺少爱。孩子读书好，你给个拥抱、亲吻，很过分么？但我读书时，我不记得我父亲跟我有过任何身体语言。我们家的家教非常严格，但还没严格到走向极端。我们家的教育方式，已经是经过西方文化改造了，效果还是可以的。打个耳光，给个甜枣，是符合人性的。极端困顿、严苛的家教，教出来的孩子，考上清华北大也是白费，顶多就是个凤凰男。生命里是不是少了爱，根本藏不住，很容易就会被看透。为何40后、50后、60后，很多人的性格中带着沉重的历史烙印？因为生活环境同改革开放后差距太悬殊。这玩意，你想装都装不出来。每个人，都改不了原生家庭留给自己的心理烙印。

印象中在美剧日剧里就没见过这种台词，这种对食物的焦灼式的迷恋——即便把里面的食物置换成松饼培根或者天妇罗荞麦面。民以食为天，可能还是因为物质匮乏的时间确实太长了……

#年轻人为什么越来越热衷国风# 当我们审视社会现象时，似乎常常会有这样的疑惑：苦难为什么偏偏找上穷人？这种认知其实存在着一定的片面性，苦难并非是专门针对穷人的“专利”。穷人之所以在我们的印象中更多地与苦难相连，首先是因为贫困本身就意味着资源的匮乏。在面对突发的疾病时，富人可能有充足的资金去享受优质的医疗服务，而穷人可能会因难以负担高昂的医疗费用而陷入绝境。一些贫困地区的家庭，一旦有成员患上重病，往往只能选择放弃治疗或者背负沉重的债务。这并非是苦难刻意为之，而是贫困带来的物质基础薄弱使得他们应对风险的能力极低。但我们也能看到许多穷人虽身处困境却不屈不挠的例子。就像尼克ⷨƒᥓ𒯼Œ他天生没有四肢，来自一个普通家庭，物质资源并不丰富，但他凭借着强大的精神力量，克服了常人难以想象的苦难，成为了全球励志的典范。他用自己的行动证明，物质的贫穷并不等同于必然被苦难彻底压垮。 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。” 即便在贫困的环境中，只要有坚定的信念和顽强的毅力，也能在苦难中找到突围之路。同时，社会结构和机会分配的不均衡也在一定程度上造成了穷人更容易遭遇苦难的表象。一些贫困地区教育资源匮乏，使得穷人的后代在获取知识和技能以改变命运方面面临先天的劣势。比如山区的孩子可能需要翻山越岭才能到一所简陋的学校上学，而城市里的孩子却能享受现代化的教育设施和丰富的课外辅导。然而，也有不少从贫困山区走出的学子，通过自身的努力考入名校，改变了自己和家庭的命运。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 他们在艰苦的环境中磨砺自己，抓住了那为数不多的机会。再者，苦难是生活的一部分，它的分布其实是随机的，只是穷人在应对苦难时的脆弱性被放大了。富人也会遭遇事业失败、家庭破裂等苦难，但他们相对雄厚的经济基础和社会资源能在一定程度上缓冲这些打击。而穷人一旦遭遇类似的打击，可能连基本的生活保障都会失去。但这并不意味着穷人就只能被动接受苦难的安排。像印度的一些贫民窟中，虽然生活条件极为恶劣，但那里的人们通过发展特色手工艺品等小产业，逐步改善自己的生活，与苦难抗争。苦难与穷人之间并非是一种必然的、单向的选择关系。穷人固然面临着更多因物质匮乏和社会资源不均带来的苦难挑战，但这绝不是无法改变的宿命。只要有积极向上的心态、顽强拼搏的精神，并且社会在资源分配和机会提供上更加公平公正，穷人也能够在苦难中崛起，打破苦难与贫穷的恶性循环，走向充满希望的未来。毕竟，“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。” #动态连更挑战#

人有烦恼的三大根源：认知问题、物质匮乏与精神空虚。

人生痛苦的两大根源：物质匮乏与精神空虚。 ----叔本华

其实在麦琳和李行亮关系上，能看到很多父母和子女关系的影子，比如孩子只有在崩溃痛哭的时候，一些父母才会稍微缓和，再吐槽你一句“至于吗”。他们之所以会这样，是因为他们往往成长在一个物质匮乏的环境，因为“我”没有安全感，所以时时刻刻要关注我自己，所以每一件在别人看来微不足道的小事，对我而言都是危及生死的大事。所以我时时刻刻都要保持敏感紧张，都要讨价还价，为自己争取有利条件。于是无论是情绪也好，道理也罢，都成了他们“讨价还价”的工具。孩子痛哭，想要被父母理解和爱，也都会被父母解读成“你做这些只是想要创造对自己有利的条件”，于是冷漠的贬低打压他们的感受，让他们变得越发孤独。所以麦琳所有不可理喻的言行其实都很好理解，就是“讨价还价”。就好比她跟亮子谈离婚，可以零帧起手，直接“钱跟孩子能都给我吗？” 这就好比善于降价的人去买东西，人家说五百，她直接说五十拿了。我们可能会觉得会不会太过分，会不好意思。但是善于讨价还价的人不会，因为他们明白这只是惯有的流程。为什么她的心趴那么难懂，为什么她生气那么难哄，为什么即使开心到压不住嘴角，也只会说就还好。因为我们在讨价还价啊。如果我说好耶，你送到我心趴上了，你哄到我的点上了，我超满意了。就相当于，我把五百块的东西讲到五十买了，又转过头跟老板说你这东西太棒了，应该值一千的，那老板肯定不乐意。所以懂了吗？站在她的视角上，这才完全不合理。所以她说，“就还好”，就是说“你这个东西一般般，也就值五十。”的意思。所以她说，“以前很多有钱人追我。”和“离开你我生活品质直线上升”就是，“我这个东西本来很值钱的，卖你卖亏完了都。” 看懂了这一点，你就彻底懂了麦琳真正想要什么，就是以最少得代价，买来最好的东西。而我们起初觉得她不可理喻的一切言行，实际上都在服务于她的“讨价还价”游戏。为什么她总是哭且难哄？因为哭代表委屈，代表我对我买来的这个东西不满意，就代表我可以用同样的代价买到更好的东西。所以从她的视角看，“我”的难哄和难搞，就代表着“我”拥有着更高的价值。所以她才要在节目里极力的避开亮子，极力的表现出自己的生气和委屈，并且不愿意被真正哄到。所以她说，“亮子更重要的时候”，不是说亮子真的重要，而是说“我是付出更多的人”。所以当亮子来跟她表达自己的想法，她看到的也不是对方的痛苦和坦诚，而是“你胆敢想要更多”？这就是为什么她那么生气的原因，因为在她看来事情是这样的：“你这个东西就值五十块，我买来都亏死了。”“那你能不能再加五十块？”生气，理所当然。于是怎么办呢？“我不要了。”也就是“离婚”的意思。而善于讨价还价的朋友都知道，假装不要了是讲价的经典招数。实际她并不是真想离婚，她只是想赢，不但要用最少的代价买最好的东西，还要所有人都说，你这个东西啊一般般，她出的价格真的是亏死了。这样，她才会感到真正开心。所以说与他们相处的人，就会感觉他们对自己为什么如此冷漠，刻薄，充满了对抗性，而自己所有的情绪和自我表达，我都会像拳头落在棉花上一样无力，从而感受到强烈的孤独。「不被爱的人理解有多孤独」「微博情感观察团」「李行亮在哭麦琳在笑」

珍惜自由，别让物质束缚你的人生 𐟌Ÿ 很多人年轻时，时间充裕，自由多，欲望也多，但物质却很匮乏。等到终于能够自食其力时，面临复杂的社会和各种诱惑，很多人一不小心就把自己的自由交出去了，用自由去换取物质。这在高度内卷化的现在，几乎是生存的必要条件。但当你为了看似丰厚的物质条件牺牲大部分自由后，你会发现自己的天赋被束缚住了。本来可以创造更大的价值，却只能为资本机器创造既定的产品。你的价值其实被大大限制了。在我们还没有对自己有一个清晰的认识，没有对自己的价值有一个判断力的时候，我们很容易舍弃自主性去换取别的回报。但天下很少会有不对等的交易。别人给你机会，是因为你本身就具备潜力。保留足够的自由也是为了最大化发挥你的能力，而不是每天为了物质疲于奔命。失去过自由的人会更加懂得这个道理。我们本来就很富有，思想、时间、自由都是宝贵的财富。不要随便为了物质牺牲它们。留得青山在，才是硬道理。

痛苦的两大根源：物质匮乏与精神空虚。 ——叔本华 (惟有多挣钱，多读书)

女生千万不要养出穷相！所谓穷相，不是物质上匮乏，而是精神和气质上的欠缺！内外兼修！

拥有5亿，能瞬间消弭物质匮乏的担忧，随心实现梦想，给予家人无忧生活，幸福满溢。

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