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涩泽荣一最新视觉报道_涩泽荣一对日本崛起的影响(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

涩泽荣一

“涩泽荣一的《论语与算盘》中的现代意义及新时代日中关系”主题讲座在京举行

《论语》与商业伦理：涩泽荣一的智慧 𐟌 日本能够在20世纪实现经济领先，很大程度上得益于涩泽荣一的思想。这位被誉为“日本资本主义之父”的人物，不仅创办了500家银行和企业，还对日本的经济、文化产生了深远影响。 𐟓š 涩泽荣一的人生哲学深受《论语》的影响。他认为，《论语》不仅是修身待人的指南，也是商业活动的金科玉律。他相信，遵循《论语》的智慧，能够带来财富和繁荣。 𐟒𜠧„𖨀Œ，很多人一提到商人，往往会联想到“无商不奸”。这种观念不仅让人对商人产生误解，也阻碍了商业道德的发展。事实上，真正的企业家知道，追求财富的同时，必须坚守道德和伦理。 𐟔 市场经济的基础是诚信和法律。如果交易缺乏诚信，法律监管不到位，市场就会变得不可预测，企业的经营也会受到影响。因此，培养经济伦理和商业道德至关重要。 𐟒𐠥픥퐥œ裀Š论语》中提到：“富与贵，是人之所令人欲也；不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”这句话并非轻视富贵，而是告诫人们不要见利忘义。真正的谋利必须以仁义道德为基础，否则难以长久。 𐟌𑠦𖩦𓽨㤸€认为，经营商才固然重要，但商道更是经营和企业的灵魂。他强调，钱要赚，但更得仁富合一，义利合一，德财合一。这样，企业才能真正成为社会的中坚力量。 𐟌 在《〈论语〉和算盘》这本书中，作者告诉我们，成为真正的企业家需要把自己的经营和商业活动建立在伦理和道德的基础上。只有这样，企业才能走得更远，更稳健。

最近，翻了一本小书，是日本涩泽荣一写的《论语与算盘》，从书名就可以知道这本书的要义，左手拿着《论语》，右手拿着算盘，说自己40年的经商生涯的原则就是坚守着《论语》中的道德要求。想起之前翻过的一本小书，也是一个日本人写的，作者叫做福泽谕吉，《万元大钞上的贫穷武士》，书中的意思就是要全盘西化。这两个人都出现在日本的钞票上。但是一个人坚持认为向西方学习技术、经商的方法等，但是在道德上文化上还是要坚持以过去以来学习的《论语》等典籍为准，一个却是要放弃一直以来学习儒家典籍的做法，全盘西化。这两个人在日本都很受尊崇，都出现在日本的钞票上就是明证。看来日本在西化的道路上似乎并没有完全丢弃他们在历史上从中国学到的道德力量和道德价值。不过，我要问的是如何学习《论语》，或者《论语》中最重要的是学什么。最重要的就是学习《论语》中的道德价值道德判断道德要求。至于其它，至少可以不用作为普及性的学习材料。有意思的是，在中国历史上出现的几次“打倒孔家店运动“，打倒的是孔子的道德观还是等级观还是其它？

从心而发的改变：日本明治维新的启示 𐟌 探索历史，我们发现了一个令人深思的故事。 𐟌𘠦—妜쯼Œ这个传统深厚的国家，长期以中国为师。然而，当美国人佩里率领四艘黑船驶入横滨港时，日本人见识到了西方科技的先进，迅速转向西方学习。 𐟚€ 1871年，明治天皇派遣岩仓代表团前往欧洲，这个代表团由47名政府高官和50多名留学生组成，其中包括岩仓具视、大久保利通、木户孝允、伊藤博文、涩泽荣一等对日本未来发展产生深远影响的人物。代表团花费了当年国家财政收入的2%，用了18个月的时间游历欧美，与各国政要交流，参观工厂、学校和科技发展成果，并做了大量记录。 𐟒ᠦ𖩦𓽨㤸€在日记中写道：代表团成员经历了“始惊、次罪、终狂”的转变，从最初的震惊，到反省，再到痛下决心，日本决心摆脱传统，强力变革，学习西方先进思想文化和科学技术，转型为现代工业化国家。 𐟏�𖩦𓽨㤸€本人在欧洲看到工商业的重要性后，回国后辞去高位，陆续开办了500多家企业，成为近代日本工商业的重要奠基人。 𐟒꠨🙤𙈥䚤𚺣€这么长时间、这么多花费，敢于割舍、不固步自封、增加连接、开拓眼界、乐于学习，这是何等的决心和勇气，深深折服。 𐟌 如果将国家比作个人，那么这种从心而发的改变，带来的不仅仅是科技的进步，更是思维方式和文化观念的彻底转变。 𐟌Ÿ 放在现代，一个实体业务企业勇于拥抱互联网的变革，其思维方式和勇气都值得点赞。

参访日本金融机构我问中国同学们中国和日本的金融政策有何区别同学们说一个是外表保守，内心狂野一个是外表保守，内心更保守我问海外同学香港和日本的金融市场地位的区别同学们说日本金融业比香港落后一百年游戏规则和市场特殊性永远无法超越金融是靠时间建立信用。我在三井住友银行发现了一个小插曲发现现在换日币已经是日本7月发行的新版钞票了万元上的人物变成了涩泽荣一涩泽荣一是明治时代的著名企业家被誉为日本资本主义之父三井住友银行、东京电气、东京电力 JR东日本、王子制纸等等500家以上企业的创立都与他有关但新版发布后，日本民间兴起了 “新万元钞票不适合用作婚礼红包”的风潮因为涩泽荣一太花心了是日本近代史上有名的“艳福家” 他有过两任正式妻子，共育有7个子女还有多名侧室和情人，也生下好几个孩子甚至有传言，包括那些没得到承认的孩子在内身上流淌着涩泽荣一血脉的子女有100多人这么一看涩泽荣一不如老钞票福泽谕吉那么忠贞如果参加婚礼送新万元钞票就仿佛暗示支持新郎出轨所以很多人都专门找老版万元钞来包红包不过，福泽谕吉怕是不太多了老票子不知道会不会升值「日本发行新版纸币」#新版日币日本

2023考研录取率低背后的真相 2023年考研报名人数达到了474万，但录取率却不到20%，超过300万的考生注定要落榜。这背后的原因究竟是什么？让我们一起来探讨一下。 𐟓š 教育现状现代教育的目标发生了变化，过去注重的是天才教育，现在则更偏向常识教育。过去的教育专注于精神层面的学问，而现在则更注重知识的获取。从小学到大学，学生们需要学习很多科目，但精神层面的学习却被忽视了。这导致青年人的品质令人担忧，整个社会的精神状态也显得有些疲惫。 𐟑袀𐟏력Ｅ𘈧š„选择我的侄女去年考研成功，但她在加入导师的学生群后，被导师的严厉训斥吓得胆战心惊。后来，她习惯了导师的一言不合就开骂的习惯，对导师布置的任务也不敢有丝毫懈怠。涩泽荣一在《论语与算盘》中提到，指导晚辈的前辈有两种类型：慈善型和严厉型。慈善型前辈会让晚辈产生依赖心理，影响他们的奋发精神。而严厉型前辈一旦发现晚辈有缺点，就会毫不留情地责备他们。虽然这样的前辈可能会受到晚辈的怨恨，但也会养成他们一丝不苟的习惯和奋发进取的精神。 𐟒젧𛓨תּ 读《论语与算盘》这本书，感受不到任何说教，就像一位老者与你侃侃而谈，使人受益匪浅。即使现在，这本书仍然值得一读，它的很多内容对我国当前的很多状况改善有启发意义。涩泽荣一总结自己的成功经验时说，既要讲精打细算赚钱之术，也要讲儒家的忠恕之道。这本书不仅仅是一本讲述商业道德的书，从这本书里，你还可以看到社会生活的方方面面，比如教育。

圣西门：建立股份制公司来组织动员社会财富，以推进大规模经济建设上文《“日本资本主义之父”：涩泽荣一》中说到，鹿岛茂在《日本商业之父涩泽荣一传》的提及：或许是在法国的经历，让涩泽荣一接触到了圣西门主义的精髓。圣西门（ComtedeSaint-Simon）是三大空想社会主义者之一。《空想社会主义思想的起源、产生和发展（下）》介绍了圣西门的主要观点。在微观经济领域，圣西门主张实行“实业制度”，其中没有提及股份公司制度。收集公开信息资料，仅获得一篇文章，但却是非常有价值的一篇：姜建清的《金融业“鱼和熊掌”能兼顾吗？从法国商业银行“老祖宗”说开去》（来源：“上海市银行博物馆”公众号）该文说，“（很多人）却未必知道，圣西门亦是欧洲银行理论的导师，法国工商信贷银行就是受其思想影响而诞生的。” 这里将涉及圣西门的四段文字摘录如下（删除了无关的细节句子）： 1802至1814年间，圣西门大量研究了实证科学和实验科学，试图从这些理论中找到解决社会问题方法，他预言了社会主义和现代化的原则，如社会“阶级”划分、大规模的“工业化”、“欧洲的重组”、“历史进化观”、“国家计划管理”等。圣西门提出要进行大规模经济建设，必须高效率地组织动员社会财富，建立股份制公司进行融资，可把经济发展收益以股息和分红形式返还股东，实现国富民强的良性循环。这位天才和博学的思想家，十分强调银行作用。他认为银行能促进社会生产尤其是大工业的发展，通过信贷增强实业，利用借款扩大再生产及创造更多财富。实业阶级通过信贷制度得到雄厚资金发展生产，无疑对组织现代化大工业是有益的。圣西门的观点也反映了欧洲新兴资产阶级向封建王朝要求政治权利的期盼。据记载，圣西门在1788年赴西班牙旅行时，曾遇见西班牙圣ⷥᦴ›斯国家银行的创始人弗朗索瓦ⷥ᥷𔩲斯，卡巴鲁斯算是圣西门的金融启蒙老师，他对圣西门大侃银行促进经济及项目发展的作用，给圣西门留下了深刻的影响。圣西门还开办了法国最早的信托投资公司，并因此成为富翁。谁能想到，圣西门的弟子中还有一位未来的法国国王和总统，即拿破仑三世。……。不过，拿破仑三世在经济上颇有建树，他的金融知识来源于早年痛苦的流亡生活。路易ⷦ‹🧠𔤻‘ⷦ𓢦‹🥷𔦛𞦉‹不释卷地研读圣西门的著作，就是这个囚徒仰慕者，最终将圣西门主义的美妙构想转化为现实世界中的银行。经历了1847至1848年的金融危机后，法国许多私人银行破产，残存银行也无力无胆放贷了。然而，拿破仑三世的第二帝国时期，正逢法国现代资本主义工业开端，被称作“工业政变”，经济增长惊人飞跃，产业饥渴盼望资金，实体企业和“铁公基”等投资项目齐呼“融资难”，要求建立新的银行，以取代传统落后的私人投资银行，促进法国经济复兴。这恰合拿破仑三世的心意，他也渴望摆脱私人银行的控制。19世纪上半叶的法国，像法兰西银行那样的中央银行在金融领域也非处于核心位置，私人银行在很大程度上凌驾于法兰西银行之上，尤其是私人银行中的翘楚罗斯柴尔德银行，牢牢地控制了法国金融命脉。1850年，法国的詹姆斯ⷧ𝗦–烈𔥰”德（JamesRothschild）身家高达6亿法国法郎，比其他所有法国银行家的财产加起来还要多1.5亿，显赫地位可见一斑。 ……。为此，拿破仑三世想起了圣西门关于开办银行的教诲，……。1852年，拿破仑三世批准设立法国动产信贷银行（Credit Mobiler）和法国地产信贷银行（Credit Foncier De France）。两家专业银行通过发行股票和债券向公众募集资金，政府开始摆脱对私人银行的依附。……。1859年4月30日，拿破仑三世再度敕令批准成立新型的商业银行——法国工商信贷通用银行（the General Society of Industrialand Commercial Credit），这是法国历史上第一家可以吸收存款作为资金来源的银行，也被称为法国历史上第一家真正的商业银行。它取名工商银行表达了银行的建行宗旨和目标市场。公开信息渠道可以获取的关于“圣西门主义”和“圣西门主义者”的介绍，都是偏重于空想社会主义及其相关内容。我认为，这些介绍很可能是不全面的。毕竟，“圣西门主义者”不太可能只做“空想社会主义”这一件事情，参与到法国股份制公司的发展之中，这是完全有可能的。如果将来获得这方面的信息，将及时分享给网友们。

一桥大学的四年：从东京到波士顿的青春记忆 𐟎“上个月，我回到日本参加大学同学的婚礼，仿佛一夜之间，离开家去日本读书已经过去了十多年。回想起这十年的时光，仿佛经历了一场又一场的梦。 𐟛릈‘的人生轨迹： 2014年，我进入东京的一桥大学商学部 𐟇ﰟ‡𕊲018年，我搬到新加坡，进入管理咨询行业 𐟇𘰟‡슲021年，我拿到永久居民身份，离开咨询行业，加入一家B轮初创公司 𐟛𔊲022年，我前往美国，进入沃顿商学院 𐟇𚰟‡𘊲024年，MBA毕业后，我搬到旧金山，加入Uber 𐟌 这篇文章，我想回忆一下2014年那些难忘的日子。 𐟎’2014年4月，我考入了一桥商学部。虽然一桥在日本被誉为第一商学府，但它的教学风格与沃顿等欧美商学院截然不同。这里的本科教育更接近文理学院，重视小班的通识教育。中国同学在这里非常少，可能一届加起来也只有10个。 𐟒𐥈š开学时，我选择了需要大量读写的精品小班研讨会。每周蹲在图书馆写论文成了常态。我还住上了几乎免费的温馨独立宿舍，享受了每年学费全/半免+每月1万人民币的奖学金。现在回想起来，那段有学上有钱花的日子，真的非常充实和幸福。 𐟌大一暑假时，我用着日本政府的资助去了波士顿留学；大三时，我又拿着校友奖学金去了沃顿交换留学。离开东京的舒适圈，真的会让人本能地感到紧张和不安。特别是见识了大美帝的治安和脏乱差后，周围的日本同学都边喝着速溶味增汤边叫着要回国。这么多年过去了，我才理解到像日美如此截然不同的环境，可能和时间的长短无关，本质上就是无法适应。但每一次的经历，似乎都让我对外面的世界多了一份新的好奇。 ❤️虽然一桥至今没能提高国际上的知名度，但在日本就业几乎是毫无压力。因为没有GPA的束缚，我可以无拘无束地探索社团爱好，也可以选择通过政府学校的资源去追求学术和视野的打开。可以说，学校想要做的，就是用国家的税金无条件地去培养那些能主动自我进步、也会好好回馈社会的学生。 𐟌日本的四年本科生活，可能是对我人生观和世界观最大的印记。而对母校和几位亲自带我学了四年的教授的感激之情，也会一直陪伴我一生。今年，当我看到学校创办人被誉为“日本资本主义之父”的涩泽荣一登上了新版万元纸币的头像时，心里充满了感慨。

“日本资本主义之父”：涩泽荣一

这动画还挺紧跟时事已经是涩泽荣一不是福泽谕吉了

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