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亚当的六个女人在线播放_亚当的六个女人1982年(2024年12月免费观看)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

亚当的六个女人

伊甸园旧事重提：亚当、夏娃、莉莉丝、撒旦问题有人十分关心伊甸园时期的问题，一定要上帝造物主耶和华明说伊甸园里的爱恨情仇如何影响后代六千年人类。那么，已经到了谜底彻底揭开的时候，上帝造物主耶和华亲自公布事实情况给地上万物生灵吧！第一，明确亚当（伏羲）是上帝准备要的的第三个儿子。上帝的前两个儿子耶稣基督与摩西都是上帝在天国里面亲自生的，这两个儿子生的时候上帝尚没有造女人女神与女天使，上帝心想事成，说：我自己生两个与我一摸一样的娃娃陪我吧，于是生出了耶稣与摩西，他们都以上帝为父亲母亲一体的角色，无限热爱上帝，从来没有任何私心杂念而全然以爱上帝为生命本能。后来上帝又亲自生了两个女儿亚舍拉与赫拉，立为天后，把生育的责任交托给她们两个女神！并造了天国五朵金花作为两位天后的侍女，做上帝的贵妃，帮助两个天后生儿育女照顾孩子！生的孩子多了起来！可是孩子们未必都全然听话，怎么办？得需要管教人员！于是上帝又有亲自生了白虎与孔雀两个女儿立为天妻，做天国的检察官，负责纠察所有的天使。天国本来充满吉祥宁静，孩子多了未免神性爱心参差不齐，怎么办？于是上帝有出言创造了宇宙，包括地球。未投放生命之前，地球是渊面混沌的，只有上帝的神气灵气在渊面运行却无生命！这就是圣经创世纪记载的上帝我六天创世界。上帝因为儿子少、妻子女儿多，于是创造一个亚当（伏羲），作为上帝的第三个儿子，并把一个上帝准备认做第三个儿子的元神注入其身体，所以上帝十分看重这个孩子，看看他是否能经受一切考验成为上帝真正的第三个儿子，结果上帝大失所望，亚当伏羲他虽然有智慧，但历次为男人都经受不住女色等的考验，如他为亚当沉迷于女色而迁就夏娃并与之同吃了葡萄禁果，如亚当转世为凯撒大帝而又向埃及艳后石榴裙投降！亚当在中国的著名的转世是其转世为洪秀全又是经受不住权力与女色的诱惑而作福作威目光短浅，提起他简直令上帝蒙羞；在洪秀全这一世结束而后又转世为孙中山，结果又被宋庆龄这个女色诱惑而丢人现眼弄出桃色闹剧，也是神国的一次耻辱事件；不过庆幸的是，亚当最后一次转世就是王道甫，算总结了前世失败的教训吧，此生算是经得起女色考验了，他虽然贫苦但是追求真理，属于穷且益坚不坠青云之志，堂堂正正做人踏踏实实做事，多次有美色诱惑而最终没有任何苟且之事发生，此生表现算是让上帝耶和华满意！但是不完全承认东方圣人王建新是上帝又令上帝对其怒不可遏怒发冲冠！所以上帝赐其一死而并要加持他死而复活，复活成一个小男娃，做上帝耶和华真正的第三个儿子—这是一个非由上帝在天国亲自生而是在地上创造的孩子，他的死而复活死而复生具有更神圣伟大的意义！亚当伏羲如此重要，所以上帝造了亚当后要天使向他跪拜，有不跪拜亚当伏羲的一律被上帝定为魔鬼，一律驱赶之离开天国天使圣者队伍！亚当的第一个媳妇就是莉莉丝，她是上帝的一个天使神妻元神，被上帝注入泥土造的女性人体里面，陪伴服侍亚当伏羲，但她不愿意由上帝的妻子降阶为人的妻子，所以逃离伊甸园与不跪拜亚当伏羲的、被上帝暂时放逐的天使萨麦尔结合生了一大堆魔鬼（萨麦尔当时是可男可女的真天使）萨麦尔因不跪亚当被上帝撵走，所以他对上帝不满，与上帝保持若即若离的关系，时而听话，时而倔强，直到他随上帝从希腊宙斯山离开地球时才老老实实听话，因为上帝说：你再胡闹，我把你弄死！让你彻底灵魂毁灭而元神投入火湖里！他害怕了，于是投降乖乖随上帝回天宫去了！夏娃也是上帝的一个妻子天使的元神，投入亚当伏羲的肋骨与泥土混合所造的女子躯壳而为亚当的媳妇，夏娃比较顺服上帝的安排，老老实实给亚当伏羲当媳妇，但是夏娃并不知道上帝造人的意义是什么，所以她想通过偷吃智慧树葡萄果来得到智慧而明白上帝造人的目的究竟是什么？结果被撒旦青龙引诱吃了禁果，于是被逐出伊甸园。夏娃就是中国人口里的女娲！该隐、亚伯、塞特都是亚当伏羲与夏娃女娲亲生的孩子，该隐不是莉莉丝与夏娃偷情的产物。注；莉莉丝不是双性人，她是上帝为亚当造的一个标准的女人，她没有任何让夏娃怀孕的神通与能力，所以流传说该隐是莉莉丝偷情夏娃而两者结合所生，这是胡扯犊子！该隐是亚当与女娲夏娃的头子，但是生该隐的时候是双胞胎，同时给该隐生了一个妹妹一同出生，该隐认为这个女孩子是自己的媳妇，而上帝不许双胞胎兄妹结婚，所以把这个夏娃所生的女儿指定给了亚伯做媳妇，该隐因此恼怒上帝而迁怒于人，最后亲手杀死了自己亲弟弟亚伯，而后该隐逃避父母的惩罚愤怒而向东跑路到中国四川三星堆，开创了炎帝文明，该隐就是第一代炎帝。后来，伏羲女娲也就是亚当夏娃在上帝的命令下答应不追杀该隐，并最终父子母子和解，并把生存的智慧与知识传授给该隐及其子孙包括该隐的后代一支成为黄帝部落，这就是中国人传说中的伏羲女娲、炎帝黄帝文明的真正来源！伏羲女娲被赶出伊甸园的时间大约是公元前4411年，距今天2024年已有6435年了！

上帝创造人和女娲造人是分别来自西方宗教文化和中国古代神话传说中关于人类起源的不同故事，它们有一些不同之处：上帝创造人（以《圣经》记载为例）创造过程第一天：上帝创造了光，将光明与黑暗分开，称光为 “昼”，黑暗为 “夜”。第二天：上帝创造了天空，将天空以下的水和天空以上的水分开。第三天：上帝使天下的水聚在一处，让旱地露出来，称旱地为 “地”，水的聚处为 “海”。然后上帝让地上长出青草、结种子的蔬菜和结果子的树木。第四天：上帝创造了太阳、月亮和星星，分别用于管理昼夜，划分季节、日子和年岁。第五天：上帝创造了水中的生物和天空中的飞鸟，并赐福它们，让它们滋生繁衍，充满海洋和天空。第六天：上帝创造了地上的各种野兽、牲畜和昆虫。之后，上帝按照自己的形象用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔里，使人成为有灵的活人，取名亚当。上帝又使亚当沉睡，取下他的一条肋骨，造成一个女人，即夏娃，作为亚当的配偶。第七天：上帝完成了造物之工，就安息了，定为圣日。人物角色与意义上帝：被视为全知全能、至高无上的创造者，他的创造行为是出于自身的意志和目的。上帝创造人类是为了让人类管理和统治其他生物，享受与他的关系，并在世上彰显他的荣耀。人类在上帝的创造秩序中具有特殊的地位，被赋予了灵魂和自由意志，但也需要遵守上帝的命令和旨意。亚当和夏娃：是人类的始祖，他们被安置在伊甸园中，享受着上帝赐予的美好环境和丰富资源。然而，他们因违背上帝的禁令，偷吃了禁果，从而导致人类陷入罪和死亡的境地，开启了人类的堕落历史。此后，人类需要通过信仰和救赎来恢复与上帝的关系。女娲造人创造过程传说女娲以泥土仿照自己抟土造人。她用黄土和水，按照自己的模样捏出了一个个小泥人。这些小泥人经女娲吹气后，便变成了有生命的活人，开始在大地上繁衍生活。另一种说法是，女娲嫌用手捏泥人速度太慢，于是她用藤条沾满泥浆，然后挥舞藤条，泥浆洒落在地上，也变成了人。由于用藤条甩出的人数量众多且资质各不相同，所以就有了富贵贫贱之分。人物角色与意义女娲：是中国古代神话中的创世女神和人类始祖。她具有伟大的创造力和慈悲心，为了让世界充满生机，创造了人类。女娲造人体现了中国古代人民对人类起源的想象和对生命诞生的敬畏。女娲不仅创造了人类，还在人类面临灾难时，如天塌地陷，炼石补天，拯救人类于危难之中，展现了她对人类的关爱和保护。她在中华文化中象征着母性、创造力和拯救精神，是中华民族的重要文化符号之一。人类：是女娲创造的产物，人类的诞生使世界变得更加丰富多彩。人类在女娲的庇护下开始了自己的生活和发展，他们通过劳动和智慧，逐渐在世界上立足，并创造了自己的文化和文明。女娲造人的故事反映了中国古代人民对自身起源的认知和对人类社会形成的理解，强调了人类与自然的紧密联系以及人类在世界中的地位和责任。总体而言，用泥土为原料的创造是相同的，两个故事都蕴含着丰富的文化内涵和价值观对世界文化的发展和传承产生了深远的影响。

圣经八约：上帝之爱与人类救赎的见证一、伊甸园之约：上帝创造亚当和夏娃，安置在伊甸园，赋予他们管理和照顾园子的责任，同时禁止吃分别善恶树的果子（创世记2:15 - 17）。但人类始祖违背约定，偷吃禁果，开启堕落历程。此约代表上帝对人类的初始期望，让人类在经历堕落之后，更加深刻地意识到自身的有限以及对上帝的依赖。二、亚当之约：亚当和夏娃犯罪后，上帝未放弃人类，承诺女人的后裔将成为救赎者（创世记3:15）。这一约定预示未来希望，为人类救赎埋下伏笔，体现上帝对人类的爱和怜悯，即使人类犯罪，仍提供救赎机会。三、诺亚之约：因人类罪恶深重，上帝用洪水毁灭世界，诺亚因信仰幸存，建方舟躲避洪水。洪水退后，上帝与诺亚立约，不再用洪水毁灭大地，以彩虹为记号（创世记9:8 - 17）。此约体现上帝的慈爱和宽容，给人类新开始，让人类认识上帝的主权和力量，提醒人类敬畏上帝、遵守命令。四、亚伯拉罕之约：上帝拣选亚伯拉罕，承诺他的后裔如星星般多，赐迦南地为业，使他成为万国祝福（创世记12:1 - 3、15:1 - 21、17:1 - 27等多处经文）。此约是上帝对亚伯拉罕的拣选和眷顾，为以色列民族发展奠定基础，展示上帝的信实和对人类的计划，让人类看到上帝的大能和慈爱。五、摩西之约：上帝通过摩西带以色列人出埃及，回祖先土地。在西奈山颁布律法，以十诫著名（出埃及记19:1 - 20:26等多处经文）。此约要求以色列人遵守律法，作为上帝选民标志，遵守得福，违背受罚。强调上帝的圣洁和公义，让人类认识自己的罪性和需要救赎的事实。六、巴勒斯坦之约：摩西带以色列人去巴勒斯坦，上帝应许将该地赐为永远居所（申命记30:1 - 10等经文）。强调上帝对这片土地的主权安排，让以色列人有明确目标和方向，展示上帝对其拣选民族的关爱和信实。七、大卫之约：大卫统一巴勒斯坦，建犹太王国，后违背约定。上帝与大卫立约，承诺永远建立他的王朝，大卫后裔中将有弥赛亚出现，建立永恒国度（撒母耳记下7:4 - 17等经文）。此约展示上帝对大卫的恩宠和对人类救赎计划的推进，让人类看到上帝的主权和对历史的掌控，对未来救赎充满期待。八、新约：耶稣作为上帝儿子来到人间，成为人类与上帝的新约。新约强调因信称义，人类通过信仰耶稣获罪赦免和永生（马太福音26:28、路加福音22:20等多处经文）。这是上帝对人类的最终救赎计划，超越旧约律法，以恩典和慈爱为核心，展示上帝对人类的无限爱和怜悯，让人类看到救赎计划的完美实现。总之，这八个约贯穿《圣经》历史，见证上帝对人类的爱、宽容与救赎计划。让人类认识自己的罪性和需要救赎的事实，看到上帝的信实、慈爱和大能。这些约不仅是《圣经》重要内容，也是人类历史重大事件，对人类信仰和生活产生深远影响。

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