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欧美人与马交配在线播放_欧洲人与马的dna(2024年11月免费观看)

内容来源:兔子在线电影所属栏目:导读更新日期:2024-11-28

欧美人与马交配

中国带翼神兽的起源与演变 𐟐𔰟慊在中国的古代文物中,最早出现带翼神兽的记载是在春秋战国时期。这些神兽最初源于古巴比伦,尤其在亚述和波斯的古代遗址中,我们经常能看到背上长着羽翼的公牛、狮子、山羊、马和鹰鹫等巨型雕刻。这些雕刻中很多还带有人面特征,显然,这种人面、兽身、双翼的造型赋予了普通生物以神性和力量。 这种造型从亚述传到埃及、波斯、希腊,最著名的例子莫过于祆教的阿胡拉ⷧŽ›兹达、埃及的斯芬克斯和希腊的格里芬。在接下来的数千年里,这些带翼神兽的形象在欧洲广泛流行,成为神话传说和艺术创作的传统题材。 到了春秋战国时期,各诸侯国的墓葬中开始出现带有羽翼的神怪形象。相关的文物包括陶器、青铜器和玉雕,这些文物很可能是来自西亚、中亚与北方草原的类似文物的衍化品,体现了中原与西域之间的文化传播。 在中国,这些带翼神兽通常表现为翼马或翼狮。翼狮就是麒麟、天禄、辟邪等神兽,而翼马则可能是汉代人心目中的“天马”。汉武帝元鼎四年(前113年),有人在敦煌的“渥洼”湖泽中发现了一匹飞跃出的天马,并与当地的马交配生下了神骏异常的“龙驹”,他将这匹马进献给了朝廷,汉武帝为此作了一首“天马之歌”。 从汉魏时期开始,许多描绘天界的绘画中都有天马的形象。例如,甘肃酒泉丁家闸发现的十六国时期官员墓壁画中,有一匹长有双翼的飞马在云气中飞奔于天穹。陕西咸阳出土的一件西汉羽人骑马玉雕中,奔马的胸肋间也雕刻出了羽毛翅膀。 到了南北朝时期,天禄、辟邪等更多的有翼神兽广泛出现。隋唐时期,这些造型继续在雕刻、壁画中广泛存在,帝陵前的石像生、敦煌壁画中的翼马,都是带翼神兽文化在中国进一步发展的体现。

德克萨斯牛仔:从历史到现代的传奇 德克萨斯州,作为牛仔的故乡,简直让人一踏入这片土地就能感受到那扑面而来的牛仔气息。每年三月,这里都会举办全美最大规模的牛仔节,牛仔帽、牛仔巾、牛仔裤、索套、马蹄铁……这些传统牛仔的标志性装备,伴随着美国二、三百年来的历史,成为了对这个骑在马背上的群体最生动的诠释。 回望牛仔的历史,你会发现它们与美国的开疆史和西进开拓史紧密相连。十六世纪,哥伦布发现新大陆后,西班牙人通过大海运来了一船船的西班牙种牛,这些牛与德克萨斯州的英国种牛交配后,形成了一种新的品种——德州长角牛。到了十九世纪末,德州的养牛数量达到5000万头,位居全美之首。德州人摆脱墨西哥独立后,继承了牛仔的鼻祖——墨西哥人的放牧方式,甚至包括牛仔的语言和衣着。 在美国的西部大开发过程中,牛仔起到了中流砥柱的作用。德州牛仔将牛通过牛道赶至圣路易和堪萨斯的牛场,随着铁路的发展,牛仔开始将牛赶往堪萨斯新建铁路边,牛群被装上车厢,送往全美各地。在德州,一头牛的市场价格为4美元,但到了东部就可以换来10倍的价格。 然而,这份工作并非一般人能胜任。放牧赶牛路途遥远,牛仔要常常面对恶劣的自然环境和野兽侵袭,还要应对人为的抢劫和破坏。这些经历练就了德州牛仔坚毅隐忍、顽强不屈的性格。 时代的变迁让牛仔的生存空间愈加狭小,牛道也渐渐消失。尤其是20世纪末,美国社会生产力高速发展,铁路公路四通八达,城镇化步伐加快,牛仔群体被推向生存的边缘,许多牛仔不得不另谋生路。 然而,好莱坞西部片的盛行,让这群被时代颠沛流离的社会群体一夜之间成了家喻户晓的英雄。牛仔成为美国故事的一部分,更是提升为美国精神的象征。在观众的狂热呼喊中,牛仔在疯狂的牛背上和时间角逐,每一次的出场都仿佛是用生命做的一次赌注。骑野牛竞技(Bull Rider)是整个牛仔竞技项目中最危险也最刺激的一个项目,由于风险极大,许多年轻的牛仔被牛角扎伤或踩踏,导致伤残终身离场,而且和这个高危职业不相称的是,牛仔群体收入微薄,生活拮据。如果看过Matthew McConaughey主演的电影《达拉斯买家俱乐部》,就可以一窥现代牛仔颓废不堪的生活。 世易时移,牛仔正走在时代变迁的路上,背影孤寂。但他们依然保持着最真实的秉性,勇敢而坚强的血脉,这或许是不可改变的命中注定,一如牛仔民谣中所唱出的宿命人生。

2023 年,美国 19 岁女孩弗雷泽与狗发生关系并传视频网上,被警方逮捕。她外表漂亮却行为奇葩,因在教堂外与德国牧羊犬的视频被朋友传上网引报警。警察起初以虐待动物罪欲监禁她 6 个月,后发现她有多个与狗的视频且狗疑似被喂药,认定其触犯非自然性交罪或监禁 10 年。弗雷泽起初不认为有错,后想狡辩被胁迫但无证据。很多动物遭性虐待后身心受损甚至致死,美国及德国、新西兰等国立法禁止人与动物不当行为。如外国一男子与马交配被严惩,印尼红毛母猩猩 Pony 被囚 6 年被迫进行性行为,后被警方救出但已失去独立生活能力。人与自然和谐相处,保护动物很重要。

关于马和人的生殖系统,其实有很多不同之处。 一、结构上,雄性马的阴茎长且粗大,睾丸也大,而人的阴茎和睾丸与之有明显差异;雌性马的阴道和子宫形态结构与人的也不一样,比如人的子宫是倒置梨形,马的则不同。 二、功能方面,马的繁殖能力相对较强,发情期较为明显且频繁。而人在生育上往往会考虑更多因素,如经济状况、生活压力等,这体现了人性中对现实的顾虑这一弱点。 三、马在交配过程中较为直接,主要受本能驱使。而人在两性关系中会受到道德、情感等多方面的约束,有时却也会因欲望而违背道德,暴露出人性中难以克制欲望的弱点。 四、雌性马怀孕周期相对较短,生产过程也较为顺利。人类女性怀孕和生产则面临更多风险和困难,这反映出人性在面对生育风险时的脆弱。 五、马的生殖系统主要是为了繁衍后代的本能需求。而人在两性关系中,有时会出于虚荣、攀比等心理去追求不恰当的关系,显示出人性中爱慕虚荣的弱点。 六、雄性马在竞争配偶时主要凭借体力和外表。人类男性则可能会用财富、地位等去吸引异性,体现出人性中对物质的过度追求这一弱点。 七、马的生殖行为较为单纯,没有复杂的情感纠葛。而人类在感情和性方面常常陷入复杂的矛盾之中,如忠诚与背叛,凸显出人性的复杂和不稳定性。 八、雌性马对配偶的选择相对简单。人类女性在选择伴侣时可能会受到外界因素干扰而犹豫不决,反映出人性的优柔寡断。 九、马的生殖活动受季节等自然因素影响较大。人类则可能会因一时冲动而做出错误决定,体现出人性的冲动性弱点。 十、马的生殖系统是其物种延续的自然机制。而人类在处理两性关系和生殖问题上,有时会因为自私、贪婪等弱点而造成不良后果。 大数据可以说明一切,假如你刷到了,那你即将开始转运,留一句“身体健康,心想事成,好运连连,财源广进!”三个月后你会感谢我!#我要上热门# #大学第一课#

汗血宝马名字由来揭秘 𐟐Ž 在许多影视剧中,我们经常听到“良驹汗血宝马”的说法。那么,汗血宝马这个名字是怎么来的呢?其实,这背后有一个有趣的故事。 首先,我们可以从《史记ⷥ䧥ˆ—传》中找到线索:“大宛……多善马,马汗血,其先天马子也。”这句话告诉我们,大宛国有很多好马,尤其是那些汗血宝马,被称为“天马子”。 那么,什么是汗血宝马呢?南朝宋国的裴骃在《史记集解》卷一百二十三中解释道:“《汉书音义》曰:大宛国有高山,其上有马,不可得,因取五色母马置其下,与交,生驹,汗血,因号曰天马子。” 这段话的意思是,大宛国的高山上有很多好马,但人们无法直接得到。于是,他们把五色母马放在山下,让它们与山上的马交配。结果生下的马驹流汗时呈现出血色,因此这些马被称为“天马子”,也就是汗血宝马的祖先。 汉武帝时期,汗血宝马被引入中国,汉武帝还因此作了一首《天马歌》。大宛国是在张骞出使西域时被发现的,之后西汉与大宛国开始有往来。一般认为,大宛国位于现中亚地区的费尔干纳盆地。 当然,关于汗血宝马还有一种比较骇人的说法。有人说,寄生虫钻入马皮内,导致马身上出现渗血的小包,而不是汗。不过,这种说法并没有得到广泛的认可。 总的来说,汗血宝马不仅是一种珍贵的马匹品种,更是一个充满历史和传奇色彩的名字。

𐟓š《蜷蚁之城》阅读攻略 𐟓– 深入探索《蜷蚁之城》,一场奇妙的阅读之旅等你开启! 𐟔 读前探望: 1️⃣ 你了解蚂蚁的生活习性吗?它们群居、通过信息素交流,饮食多样。 2️⃣ 猜猜这本书可能讲什么?从沙漠小镇到蚂蚁文明崛起,故事扣人心弦。 𐟓š 读中探寻: 1️⃣ 第一章至第三章,带你进入神秘的戈壁,感受那些“欢腾的生命”。 2️⃣ 第四章至第六章,太阳耀斑的爆发,让人类文明受挫,蚂蚁文明却崛起。 3️⃣ 第七章至第九章,马思齐与苏姆在避难所的生活,以及他们的新习惯。 4️⃣ 第十章至第十二章,地下城的庆典,蚁群的趋同演化令人惊叹。 5️⃣ 第十三章至第十五章,蚁后的困惑与她的心路历程。 6️⃣ 第十六章至第十八章,苏姆与马思齐的冒险,他们的勇敢与智慧展现无遗。 𐟓– 读后探究: 1️⃣ 马思齐是个怎样的人?他有责任心,有奉献精神,为和谐稳定的关系奔走。 2️⃣ 你想成为文中的谁?苏姆的勇气与智慧,或许会让你心动。 3️⃣ 读完本书有何感受?蚂蚁的团结与协作,让我们学会珍惜与合作。 𐟒ᠨš‚蚁的分工合作也是一大看点,雌蚁交配后成为新蚁后,兵蚁负责入侵与分解食物,蚁后产卵,雄蚁与双后女尾交配,工蚁则建造巢穴。每个角色都有其独特作用,共同构成了这个强大的社会。

马的“精液”是世上最昂贵的液体!一升价值120万美元,一年就能生产超过2000万美元的精液,这么贵还供不应求,买回去究竟有什么用? 如果问世界上最贵的液体,你第一个联想到的会是什么呢?石油、融化的金子还是生命之源呢?这三者在特定的情况里绝对最为珍贵,可是抛开危及生命的时刻里,最珍贵的液体另有他物,它就是种马的精液。 或许有人会不相信,因为如果马的精液珍贵的话,那么大象、老虎或者狮子的精液不是更加珍贵了吗? 有一只叫作“伽利略”的赛马,在它取得多次胜利之后,它就成为了种马。据说想要与它配种生下小马驹的话,每次的配种需要65万美元,换算是每公斤的价格的话,那么它的精液价格将会超过1200万美元,它也是历史上价格最高的种马。 为什么种马的精液会犹如此高昂的价格呢? 因为马已经不再是过去的运输工具,也不是交通工具,而是马术比赛的主角。马术比赛作为体育项目和休闲相聚,往往每一场马术比赛的背后都能牵动着无数人的利益,所以马就成为极其重要的竞赛工具。 好马是取胜的关键,如何培养一匹可以取胜的好马,就成为了养马人最重要的功课。 自从“伽利略”2002年成为种马以来,“伽利略”诞育的后代中,就有91匹曾经成为过冠军马,尤其它的后代中有一匹不败马王的“范高尔”,它的战绩是全胜被誉为最优秀的马驹之一。 有人分析过“伽利略”,它本身如此游戏,是因为它的父亲“日蚀将”得主,母亲是“凯旋门女神”,它的祖父也非常的有名。它的后代可以如此优秀,是因为后代继承了它的优良基因,大家推断出基因对于马驹的培养的重要意义。 对于基因遗传,孩子并不能遗传父母亲最优秀的那部分基因,因为基因的遗传是不可控制的,但是却能选择性遗传。对于马儿的跳跃程度、赛跑速度等决定比赛胜负的能力,都是可以遗传到下一代马驹的身上的。 因此,就算是购买种马的精液的价格居高,还是供不应求,因为只要能培养出一匹冠军马,那么前期的付出的成本也能回本了。就算是也会有失败的情况,可是与后期巨大的收益相比,大家还是愿意去搏一搏的。 2016年,英国骑手尼克就带着他的坐骑“Big Star”参加了比赛,Big Star拿到了奥运比赛的冠军,从此之后,它的身价倍增,它也成为了种马界的新宠。很多养马人和机构都开始预定它的精液,据说仅凭借着销售精液就能赚到超过2000万美元,也就是1.38亿人民币的收入。 为什么马的精液会如此珍贵?除却它本身的重要作用之外,还是物以稀为贵。这也不失为拥有种马的家族提高种马精液价格的一种方式,只要当物品足够少,才能显示出珍贵,才能提高价钱。 为了保持种马的健康,而且处于生理的限制,种马可以采集的精液很有限,限制在春季和秋季,其中每天可以采集的量不能超过80毫升。 因为太过珍贵,所以然后工作人员会将这些液体分成许多分存储在小吸管里, 以1毫升为独立包装,并放在-196摄氏度的环境里来销售的。 1毫升的小吸管里差不多会有1.5亿到2亿个精细胞,价钱大概就在1200元一支,所以提取一升的精液大概就是120万美元,等于60多万人民币。 每次母马的发情期往往只有21天,所以为了让母马可以顺利怀孕的话,每次都需要多采买几支,增加成功率,所以每次培育小马驹的花费都不菲。 通常采买精液都只能进行人工授精,这种方式简单方便,所以很多的养马人和机构都会选择,可是为了竞争优势,增加成功率,所以很多人也愿意花费重金,让母马和种马交配来繁育后代。 除了“Big Star”,其实另外一匹种马“航线”它的精液价格也是极高的,差不多想要和它交配一次,就需要20万美元。虽然它们都不能和前辈“伽利略”相比,但是“航线”的配种价格也是相当高的了。 为了培育出顶尖的赛马,养马人和机构考虑到基因遗传的优势,可是事情都是有两面的,他们往往忽略了基因遗传的劣势,这就是近亲繁殖很容易让隐形病显性化。 不过所有的劣势和弊端,都不能阻止外国人采买种马精液的热情。除了可以用于赛马之外,他们甚至会有人把马的精液当作饮料喝掉。 其实,早在14世纪,外国就流行过喝“马精”,这就是马的精液,可是后来停了一段时间,不知道为何在几百年后的现在,外国人又开始流行这种癖好了? “马精”的售价并不便宜,有一家惠灵顿的就把,他们就曾经销售过20美元一杯的“马精”,而且每天限量20杯,往往都是供不应求的状态,凡是来晚了就没有了,可见那边的人对“马精”的喜欢程度。 据说,喝“马精”的味道就像喝苹果汁,外国人喜欢喝马精,是因为他们认为马精对于人体有益,是一种很好的补品,男人喝了可以强身健体,女人喝了就能美容养颜,所以男女对“马精”都非常喜欢。 根据研究发现,“马精”中存在着一种叫“亚精胺”的成分,它普遍存在于动物的精液中,这种物质确实能够有抗氧化和抗衰老的作用,还能保护细胞不受伤害,可是至于到底能不能食用,还是有待考证的。

马驴杂交种怎么配 马驴杂交种,也叫“骡子”,是由马和驴进行配种后得到的后代。这种动物通常具有较强的体力,能够在劳作中发挥出色的作用,比如用来耕田或拉车。很多地方,包括农田或山区,都会通过这种方式来培育骡子。那马驴杂交种是如何配种的呢?下面我会详细说一说。𐟦“ 一、马与驴的配种方式 在进行马与驴的配种时,通常是选择一匹母驴与一匹公马进行交配,得到的后代就是骡子。这是因为马和驴的体型差异较大,通常公马的体型要比驴大,而母驴则相对较小,所以在配种时会特别选择合适的马和驴,以确保母驴能承受得住马匹的体型。 配种的过程可以通过自然交配或者人工授精的方式来完成。自然交配的情况下,确保两者健康状况良好,公马的精力旺盛,母驴也处于发情期。如果是人工授精,则需要通过专业的兽医进行精子的提取和注入,这样可以更好地控制种子的选择和配种的效果。𐟎二、骡子的特点和优势 骡子作为马和驴的后代,结合了马和驴的优点。它们通常体型较大,力气也非常大,尤其适合从事重型劳动。相比马,骡子的耐力更强、适应能力更好,能够在较艰苦的环境中生存,比如高温和干旱的地区。此外,骡子性格温顺,不易受惊吓,这使得它们在农田或山区工作时更加可靠。 不过需要注意的是,骡子是无法繁殖的。这是因为马与驴的染色体数目不同,马有64条染色体,而驴只有62条,所以骡子的染色体数目是63条,导致其在生理上无法进行繁殖。因此,骡子只能通过继续进行马驴配种才能获得后代。𐟐𔊊三、骡子的市场需求 在很多传统农业地区,骡子的需求依然很大,尤其是在一些交通不便、地形复杂的山区,骡子作为劳动力工具,仍然是许多家庭的主要依靠。因为骡子的体力强劲、耐劳,并且能够在崎岖的山路上运输重物,它们是山区农民和运输业的重要帮手。 此外,骡子在一些城市的马场或者旅游景区也有应用,尤其是在骑行和驮物方面。骡子是不可或缺的“劳动力”,在市场上也有一定的价位,通常一只骡子的价格会根据其体型、健康状况以及市场需求而有所波动。就我了解,普通的骡子价格大概在2000元到5000元不等,甚至一些特殊品种的骡子价格可能更高。𐟒𐊊四、注意事项和问题 尽管马驴杂交种有许多优点,但在进行配种时还是有一些需要注意的问题。首先,马和驴的配种最好在专业人士的指导下进行,确保母驴的健康状况良好,并且公马的选择要确保其种性优良。因为不合适的配种可能会导致母驴的生产问题,甚至影响后代的健康。 另外,骡子虽然非常耐劳,但它们的养护也不能忽视。骡子需要充足的饲料和水分供应,尤其是在炎热的夏季,避免中暑和体力过度消耗。而且,骡子也有一定的寿命限制,通常活到20到25年,超过这个年龄,骡子的工作能力可能会下降。𐟚œ 总结 总的来说,马与驴的杂交配种是为了获得骡子这一具有强大劳动力的动物。通过合理的配种和科学管理,骡子能在不同的环境下发挥作用,尤其在农业生产中,骡子依然是不可或缺的劳动伙伴。不过,在进行马驴配种时,除了要选择合适的品种和健康的动物,还要注意养护和管理,确保它们的生长和工作效率。希望这篇分享能帮助你更好地了解马驴杂交种的配种和相关知识!𐟌𑊊#搜索话题MCN合作计划#

日本拥护天皇:曾令女人裸体看马交配,荒淫无度至娶母为妻! 在浩瀚的日本历史长河中,有这样一位天皇,他的故事如同一幅斑驳的画卷,既展现了权力的阴暗面,也映射出人性的复杂与挣扎。他,便是第42代天皇——武烈天皇,一个名字背后承载着无尽争议与谜团的历史人物。让我们以更为细腻与深刻的笔触,重新勾勒这位“恶之君”的传奇一生,探寻其背后的真相与启示。 公元498年,一个年仅九岁的孩童,在众人或敬畏或复杂的目光中,被推向了日本帝国的权力巅峰,成为了武烈天皇。这本应是无忧无虑、享受童年乐趣的年纪,却意外地背负上了国家的重担。在那金碧辉煌的宫殿深处,武烈天皇的身影显得格外孤单与渺小。朝政大权,如沉重的锁链,牢牢束缚在他稚嫩的双肩,而这一切的操控者,则是那些躲在暗处的权臣。 这些权臣,如同蛀虫般侵蚀着皇权的根基,他们将年幼的天皇视为实现私欲的工具,肆意操纵朝政,排除异己。武烈天皇,就如同被囚禁在华丽囚笼中的金丝雀,虽然拥有天下,却失去了自由与选择。在这样的环境下成长,他的心灵逐渐蒙上了阴影,对权力的渴望与恐惧交织在一起,为他日后的行为埋下了伏笔。 提及武烈天皇,后世往往将其与“残暴”、“无道”等词汇相联系。史书记载中,他下令剖开孕妇之腹、火烧囚犯等暴行,令人不寒而栗。然而,当我们深入剖析这些记载时,不难发现其中可能存在的偏见与夸大。 在那个动荡不安的时代,社会矛盾尖锐,各种势力暗流涌动。武烈天皇,作为名义上的最高统治者,很可能成为了权臣们推卸责任的替罪羊。他们将这些血腥与残忍的行为归咎于天皇,以掩盖自己的罪行,巩固自己的地位。因此,我们不能简单地将史书中的记载视为铁板钉钉的事实,而应保持批判性的思考,探寻背后的真相。 当然,这并不意味着我们可以完全否定武烈天皇的过错。作为一位统治者,他确实未能有效地约束权力,防止其滥用。他的行为,无论出于何种原因,都给当时的百姓带来了深重的苦难。但与此同时,我们也应看到,他也是一个时代的产物,一个被权力斗争和人性阴暗面所裹挟的牺牲品。 公元511年,年仅18岁的武烈天皇突然离世,结束了他短暂而充满争议的一生。关于他的死因,史书上语焉不详,只留下了“因病去世”的简单记载。这简短的话语背后,隐藏着无数未解之谜和猜测。 有人认为他是被权臣毒杀,因为他的暴政已引起朝野上下的不满;也有人认为他死于不治之症,当时的医疗条件有限,许多疾病都是致命的。无论是哪种说法,都无法完全解释武烈天皇的离奇死亡。他的死,就像一个永远无法解开的谜题,留在历史的长河中,引人遐想。 武烈天皇的一生,是权力与人性交织的复杂画卷。他年幼登基,却沦为权臣的傀儡;他背负暴君之名,却可能是政治斗争的牺牲品;他短暂而离奇的死亡,更是留下了无尽的猜测与争议。 然而,正是这些复杂与争议,让我们更加深刻地认识到权力的双刃剑特性。它既能造福百姓,也能毁灭一切;它既能激发人的潜能,也能扭曲人的心灵。因此,我们必须警惕权力的滥用,学会用制度和法律来约束权力,防止其走向极端。 同时,武烈天皇的故事也提醒我们,在评判历史人物时,应保持客观与理性的态度。我们不能简单地以“好”或“坏”来定义一个人物,而应深入了解其时代背景、社会环境以及个人经历等多方面因素。只有这样,我们才能更加全面地认识历史人物,从中汲取教训,警醒后人。 总之,武烈天皇的一生虽然充满了争议与谜团,但他却以自己的方式为我们留下了宝贵的历史遗产。让我们以史为鉴,不断反思与警醒,努力创造一个更加美好的未来。

【内容简介】 大象出没于人类历史与生活的各处角落:欧洲史前洞穴壁画中的猛犸象,“盲人摸象”的寓言,昂贵的象牙制品,罗斯福的猎象传奇,马戏团中的大象表演……许多有关大象的谣言至今为人津津乐道:它们在将死之时走向“大象墓地”,会为同伴的死而哀悼哭泣;它们没有关节、害怕老鼠、一生只交配一次……它们在动物园里被视作人类的朋友,却也不时扮演饲养员的杀手。 人类对大象似乎有种古老的迷恋。然而数千年来,我们为大象着迷,自以为了解大象,却忽视了大象有其本来的面目、有其自己的历史,而我们对它们的理解中则充斥着我们的历史、我们的身份、我们的愿景。原来,我们一直在通过大象来理解世界,理解我们在世间的位置。 本书利用广泛的资料,包括市政文件、博物馆的藏品、动物园的记录、猎手的回忆录,以及与大象生活在一起的人的访谈等,探寻人类关于大象的诸多认识与观念的起源,揭开大象的形象被人类所塑造的历史。 #大大方方做自己# #大象# 书局 出版社

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