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大云经最新娱乐体验_大云经疏(2024年11月深度解析)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

大云经

薛怀义本名冯小宝，原本是个市井之徒，后被太平公主带入自己府中，因其面容姣好，体魄强健，得道太平公主垂青并把他被谨献给武则天成为其男宠，因而薛怀义仅仅是个有名无实的”花和尚。而武则天的其他男宠也并非都是和尚，沈南繆是宫廷御医，张昌宗张易之兄弟则是小白脸。冯小宝原本是在洛阳街头卖野药的小混混，因为身强力壮又能说会道，被千金公主的侍女给看中了，两人在公主府相会时被公主发现了，后来，冯小宝就被公主自己给留用了…… 经过一番检验，公主觉得如此人才应该进献给武则天。薛怀义还帮武则天修建明堂，被拜左威卫大将军，封梁国公。又奉命击退犯边的突厥默啜，加辅国大将军，进右卫大将军，改封鄂国公、柱国。可见武则天对薛怀义的信任。《大云经》讲述了这么一个故事：净光天女曾在同性灯佛那里听过大涅槃经，后又在释迦牟尼处听闻佛法深义，佛对净光天女说，你将化为菩萨，然后会以女身成为国王，得到转轮王统领疆土的四分之一，而后又得大自在。据说净光天女的前身就是某国王的妻子。武则天下令颁行天下。命两京诸州各置大云寺一所，藏《大云经》，命僧人讲解，并将佛教的地位提高在道教之上。这个故事简直是为武则天量身定做的，而且有符合天理循环之说。武则天大喜过望，终于找到一个经典支持女人当皇帝了。后来武则天给自己定的尊号里有一个“金轮皇帝”，就是把自己看成转轮王。

临汾一日游：大云寺、圆通寺和博物馆必去如果你在临汾，想在市区度过一个轻松愉快的一天，那么这里有几个不可错过的景点。晚上6点左右可以直接去机场，时间上非常合适。 𐟓大云寺 𐟎젱1:28 ⏱ 1小时 𐟓‹ 大云寺始建于唐贞观6年（632年），已经有1400年的历史。因为供奉一尊巨大的铁佛头，所以又称铁佛寺。更早的时候，东晋十六国时期前凉升平7年（363年），张天赐建造时，它叫【宏藏寺】。唐载初元年（689年）7月重修，改名大云寺。（这是唐睿宗第一次登记的年号）其实，不止山西临汾有大云寺，大同、武威、泾州等地也都有。它的名字其实是一个特殊年代的特殊产物。武则天当年经历了皇后、皇太后集重要集权于一身后，想要当皇帝，但是苦于寻求一个合适的理由。在洛阳白马寺的和尚冯小宝等人，找到一本《大云经》，经书内写有“弥勒下生作女王，威伏天下”。由此推衍武则天是“弥勒下生，当代唐作阎浮提主”。后续改唐为周，武则天称帝。诏两京各州修大云寺，诵《大云经》，宣扬“君权神授”。历史自有安排，公元705年，唐中宗李显恢复唐制的第一件事，就是诏毁大云寺。寺院由山门，献亭、中殿、方塔、藏经阁等建筑组成。方塔六层，一至五层为方形，六层为八角，按八卦方位排列建造，用手机放大看，可以看到琉璃壁画讲述一个又一个佛家故事。最让人叹为观止的是铁佛头，高6.8米，宽3.8米，有2层楼那么高，走在跟前确实被这个1300年前的巨物所震撼。 𐟓圆通寺 𐟎젱2:30 ⏱ 10分钟 𐟓‹ 因为就在附近，走出来打车时看到就进去参拜了。地方不大，看介绍是始建于唐代。 𐟓临汾博物馆 𐟎젱3:56 ⏱ 2小时左右 𐟓‹ 晋见中国ⷤ𘴦𑾯𜌥œ覭䨿›入课题。从远古的丁村文化，到“最早中国”陶寺遗址的尧都平阳，到“晋霸春秋”展示晋的波澜壮阔文化风貌，再到“千秋平阳”勾勒起秦汉到清代推进的历史文明。 “中国第一龙”——陶寺出土的彩绘龙盘，迄今为止发现最早灶神原型——沟堡人面相，《赵城金藏》等等……这些文物，是这个城市曾经在历史中璀璨星河的证明，承载着这个城市的文明。（一定要找博物馆的导游，跟着她听讲解！到服务台咨询，一般整点一批。） 𐟐‰ 晋见中国：陶唐之世，千秋平阳；岁月更替，灿若繁星。

甘肃平凉泾川县必游景点推荐家人们，甘肃平凉泾川县的这几个景点，我真的会谢好吗？𐟥𐰟尰Ÿ尊 𐟓王母宫石窟ⷥŽ†史与艺术的交融家人们，王母宫石窟真的是个宝藏地方！𐟒Ž虽然占地面积不大，但内部别有洞天，造像宏伟，让人流连忘返。𐟏ž️石窟内部受到侵蚀虽然有点严重，但许多造像的细节还是保存得相当完好，尤其是那些白象驮塔的造像，简直美到爆炸！𐟒娀Œ且，这里还是西王母文化的发源地和祖祠所在地，历史文化底蕴深厚，真的不容错过！𐟑 𐟓泾川博物馆ⷧ𒾨€Œ不小家人们，泾川博物馆真的是个小而精的地方！𐟏›️虽然场馆不大，但展出的佛像和文物都超级精美，尤其是那些隋朝的佛像，简直美到让人窒息！𐟒–而且，博物馆内还有免费的讲解服务哦，可以更深入地了解这些文物的历史和价值。𐟎䥏楤–，博物馆的工作人员也超级热情和耐心，真的让我感到非常温暖和感动。❤️ 𐟓王母石窟ⷥ𐏤𚑥†ˆ的魅力家人们，王母石窟真的是个超值的地方！𐟒神𝧄𖨧„模不大，但造像和艺术价值都超级高，与云冈石窟有着许多相似之处，让人不禁感叹古代艺术的魅力。𐟏ž️而且，这里的交通也非常便利，离县城不远，自驾或者包车都非常方便。𐟚—另外，这里的自然环境也非常优美，周围的山水和风景都让人心旷神怡。𐟌𓊊𐟓大云寺ⷤ𛿥”建筑的典范家人们，大云寺真的是个值得一去的地方！𐟏綠œ为仿唐风格的建筑群，整个景区都充满了古朴和典雅的气息，让人仿佛穿越到了古代。𐟕𐯸而且，这里还是武则天敕令珍藏《大云经》的皇家寺院哦！历史底蕴超级深厚！𐟑‘另外，舍利塔地宫宝藏也是一大看点哦！可以亲眼看到佛祖舍利和珍贵的文物呢！𐟒Ž 以上就是我在甘肃平凉泾川县游玩的几个超级推荐景点啦！每个景点都有自己独特的魅力和价值哦！家人们可以根据自己的兴趣和时间安排来选择哈！𐟥𓧛𘤿ᦈ‘，这些景点绝对值得一去哦！𐟒–𐟒–𐟒–

𐟌𘥕†洛大云寺游记：梅花与禅意的邂逅𐟌𘊦ˆ‘们的商洛之旅从市博物馆开始，接着是大云寺的探访。离开前，我们选择在这里稍作休息，与这座古寺有着深厚的情感纽带，自然想要留下一些文字的痕迹。大云寺的修建与武则天笃信佛教、维护统治有着密切的关系。常青在《中国石窟简史（艺林藻鉴）》中写道： “为了给自己的新王朝增添神圣色彩，她需要佛教的支持来证明自己君临天下的合法性。这时，她的男宠、白马寺的和尚怀义送来了四卷《大云经》，并向她祝贺说：‘陛下是弥勒菩萨下生转世，应该代替李家来主宰这个世界。’” 因此，许多人根据这则史实认为，大云寺的名字来源于《大云经》。至于“大云”的含义，《大云经疏》中写道： “大云者，广覆十方，周遍一切，布慈荫于有识，洒慧泽于无边。既布大云，必澍甘雨。窃惟云者，即是武姓。此明如来说大云经，本属神皇母临万国，子育兆人，犹如大云，以一味及泽及中外，无远不沾，故曰大云者也。” 其实，“大云”一词早已有之。《妙法莲华经》中讲：“我为如来，两足之尊，出于世间，犹如大云。”这与《大云经疏》中的“大云”含义不同，后者明显带有政治目的。在寺内漫步时，两树梅花将早春的景色展现得淋漓尽致。这让我想起了宋人林逋的一句诗：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，梅花的盛放姿态不仅是草木风韵，更体现了君子的品性。我鼓励刘老师创作诗篇，以应这良辰美景。刘老师创作了九首绝句，我认为这些诗篇都是咏梅佳作！诗篇有古圣贤之遗风，不落世俗之窠臼。生机盎然，禅心无杂，足以转乾坤，振颓俗。绝句九首：初春与友偕游陕西商洛市赏大云寺梅花有感其一不意红梅此地开，红霞一树出尘埃。群芳妒恨三春艳，悄上枝头二月开。其二高镜不忧尘里事，身端何惧恶人欺。含沙鬼蜮射人影，恰似梅花落我衣。其三梅经霜雪色愈艳，人历艰难志更坚。无意偶来逢盛景，悟得三昧在心田。其四苦乐相即随意生，是非缘欲伴贪行。殿前梅艳自开落，听任风霜阴与晴。其五君子爱人超憎恨，情仇自古起方寸。殿门落锁锁清幽，枝上红梅花萼嫩。其六霭霭大云碧宇生，心怀慈意慰有情。梅香广送红尘客，岂论凡俗与俊英。其七是非名相本为空，不觉便沦红尘中。大士殿前梅一树，年年枝上笑春风。其八冬眠殿前梦芳华，二月东风吹晚霞。疏影婷婷对朗月，暗香袅袅思无涯。其九喜怒无常缘重利，言行不一因爱名。梅开自在岂夸诩，何必谄欺逆性情。

武则天为什么那么喜欢和尚？在历史上，武则天的男宠之一薛怀义常常被提及，但我们不能仅因为薛怀义是和尚就简单地得出武则天偏好和尚的结论。事实上，武则天与佛教有着深厚的渊源，而她赐予薛怀义“和尚”身份的真正目的，更多的是为了方便他以“讲经”的名义进入宫中，与她相会。薛怀义本名冯小宝，原本只是一个洛阳街头的小混混，后来被太平公主带入府中，因其面容俊美、体格强健，获得了太平公主的宠爱，并最终被奉献给武则天，成为她的男宠。因此，薛怀义的“和尚”身份，更像是一个形式上的安排，而非实际的宗教身份，他不过是一个“花和尚”，名声远大，实际并无修行。此外，武则天的其他男宠并非都是和尚。例如沈南繆，他是宫廷御医，而张昌宗和张易之兄弟则以俊美的外貌和温文尔雅的气质著称，实际上是典型的“小白脸”。这些人都因各自的才华或外貌而受到武则天的宠爱，并未因宗教身份而获得特殊地位。薛怀义，原名冯小宝，出身并不显赫。冯小宝曾在洛阳街头售卖草药，因为身材魁梧、口才出众，逐渐吸引了太平公主府中的侍女。一次偶然的相会中，冯小宝被太平公主看中，公主对他的容貌和能力十分欣赏。经过一番考量，太平公主决定将他献给母亲武则天。她认为，这个身强力壮、机智聪明的年轻人，正是能为武则天所用的人才。此后，冯小宝便成为了武则天的男宠，并得到了“薛怀义”这个僧人身份。这个身份的授予，并非源自武则天的宗教兴趣，而是为了薛怀义可以以“讲经”的名义在宫中活动，便于与武则天亲近。事实上，薛怀义的宗教修行与真正的僧侣并无太大关系，他不过是一个形式上的“和尚”。即便如此，武则天并未因其身份而轻视薛怀义，反而对他加以重用。薛怀义不仅协助武则天修建了明堂，还被封为左威卫大将军，后又晋升为梁国公。在执行军事任务时，他成功击退了入侵的突厥部落默啜，之后又被任命为辅国大将军、右卫大将军，并改封为鄂国公、柱国公。由此可见，武则天对薛怀义的信任和依赖，远远超出了一个普通男宠的范畴。值得一提的是，武则天不仅仅将薛怀义作为宠臣，还在宗教事务上作出了举足轻重的决定。例如，她大力推崇佛教，将其地位提升至道教之上，并且将《大云经》作为官方推广的佛教经典之一。《大云经》讲述了净光天女的故事——她在同性灯佛处听过大涅槃经，并在释迦牟尼处领悟到佛法的深义。佛祖预言净光天女将化身为菩萨，以女身成为国王，统治四分之一的世界，并获得极大的自由与智慧。据传，净光天女的前世曾是某国王的妻子。武则天非常看重这个故事，她认为其中蕴含的政治和宗教象征意义十分深远，于是下令将《大云经》普及于全国，命令两京及各州建立大云寺，收藏并讲解这部经典。她还命令僧人讲解佛教教义，并且在当时的宗教体系中，提升了佛教的地位，使其高于道教。从这些历史细节可以看出，武则天与佛教的关系并非简单的个人兴趣或偏好，而是一种深层次的政治和宗教战略。她通过推动佛教的传播和利用佛教的力量，不仅巩固了自己的统治地位，也进一步加强了中央集权的政治体制。而她对薛怀义的宠信，也反映了她在个人情感与政治权力之间游刃有余的智慧。

国庆假期期间，一家人自驾避开高速高峰，走国道赏秦岭秋色前往商洛市。第一站便来到商洛大云寺，一个在唐朝武则天时期修建的寺院，距今已有 1300 多年历史，是目前国内保存最为完好的大云寺。唐高宗李治驾崩后，武则天独揽大权，大兴佛教。洛阳白马寺和尚冯小宝利用《大云经》中的一句话，献媚武则天是"弥勒下生，当代唐作阎浮提主”，于是全国各地修建大云寺，诵《大云经》，为武则天当皇帝大造舆论。武则天驾崩后，儿子李显继位恢复唐制，第一件事就是毁掉全国各地的大云寺，商洛大云寺因改名为“西岩院”而得以留存。元代寺院大修，因大殿山墙的每块砖上都印有"大云寺"三个字，只好又把名字改了回来。可惜的是，明初毁于兵燹。光绪年间两任知州大举增修，大云寺便有了保存至今的规制。现在的大云寺门头悬挂着商洛博物馆牌匾，国庆假期没有对外开放。门卫是一位曾经在西安工作 42 年的老人，听说我们来自西安，把我们视为老乡，亲切地让我们进入参观。历经沧桑的大云寺， 1992被国家列为省级重点文物保护单位。目前的建筑大雄宝殿、天王殿、大士殿等都是修旧如旧，但是寺院主要建筑的山墙上，每一块砖墙依然能够看到大云寺三个大字。曾经繁华、香火鼎盛的皇家寺院，现如今只有这山墙上“大云寺”三个大字，在无言地述说这那段厚重的历史和变迁。

武则天，作为中国历史上唯一一位女性皇帝，其统治时期的许多传奇故事至今仍为后人津津乐道。其中，关于她与和尚的关系，常常引发争议与探讨。然而，认为武则天单纯地“喜欢和尚”的说法并不全面，背后其实隐藏着复杂的权力、信仰与文化因素。首先，武则天登基前，就对佛教持有高度的重视与信仰。她在位期间，多次进行佛教的宣扬和推广，修建寺庙，资助僧侣，以此来增强自身的统治合法性。武则天希望通过佛教的力量，巩固自己的权威与地位。在这种背景下，薛怀义的“和尚”身份被赋予了特殊的象征意义，代表着武则天对佛教的支持与个人信仰的体现。薛怀义本名冯小宝，因其俊美外表与强健体魄，受到太平公主的青睐，被引荐入宫。虽然他成为了武则天的男宠，但他的和尚身份在很大程度上是为了便于进出宫廷，并以“讲经”之名与武则天私会。可以说，薛怀义的和尚身份，既迎合了当时佛教盛行的社会背景，也为武则天的个人情感提供了掩护。此外，《大云经》中提到的净光天女故事，更是武则天自我认同的一个重要依据。该经文中提到了女性可以成为国王并掌握权力，符合武则天对自己统治的合法性追求。她在天下颁布《大云经》，并命僧人讲解，进一步提升了佛教的地位，尤其是其在道教之上的地位。这不仅是对佛教的支持，更是她自己作为女性统治者在历史上寻求认同的体现。综上所述，武则天与和尚之间的关系，远不止于个人情感的交织，更是权力与信仰的深刻交织。她通过对佛教的支持与自身的权力掌控，展现了一个女性皇帝的智慧与决断。在历史的长河中，武则天的选择与行为不仅塑造了她的个人形象，也为后世女性的权力与地位开辟了新的视野。

不能因为武则天的宠臣薛怀义是个和尚，就得出她喜爱和尚的结论。事实上，武则天和佛教有着深厚的渊源，她赐薛怀义“和尚”身份，其实是为了方便他以“讲经”为名，进入宫中与她相会。薛怀义本名冯小宝，原本只是一个洛阳街头的小混混。后来，他被太平公主看中，因其外貌出众、身材健壮，便被带入公主府中。太平公主对他产生了兴趣，并将他推荐给武则天，成为她的宠臣。薛怀义的“花和尚”身份，不过是一个名义上的头衔，实际并无太多和尚的特质。事实上，武则天的其他男宠并非都是和尚。例如，沈南繆是宫廷御医，张昌宗和张易之则是两个典型的“小白脸”。这说明，武则天对男宠的选择，并不完全受佛教背景的影响，而是根据她的需求和个人喜好。冯小宝在成为薛怀义后，得到了一些重要的职务和荣誉。他不仅帮助武则天修建了明堂，还被拜为左威卫大将军，封为梁国公。后来，武则天又任命他出征，成功击退了突厥的侵扰，并因此被升职为辅国大将军、右卫大将军，并改封鄂国公、柱国。可见，武则天对薛怀义的重用与信任并非仅仅因为他是和尚，而是看中了他的能力和忠诚。此外，武则天还推动了佛教的发展。她下令全国各地建立大云寺，收藏并讲解《大云经》。这部经典中有一个故事讲述了一位女天神将来会以女身成为国王，并成为转轮王，统领四分之一的世界。这个故事对武则天来说意义重大，因为它似乎预示着女性可以像男性一样，拥有帝王之位。这也帮助她为自己找到了理论上的支持，证明女性当皇帝是合乎天理的。武则天因此特别高兴，认为自己找到了一个经典支持女性掌权的依据。她在给自己定下的尊号中，就有“金轮皇帝”这一称号，意指她是转轮王的化身。她通过这种方式，既表达了对佛教经典的认同，也巧妙地为自己争取了皇帝之位的合法性。总的来说，薛怀义只是武则天宫中的一个宠臣，而她与佛教的关系更多是出于政治上的考虑。她不仅利用佛教经典为自己的权力提供理论支持，还通过实际行动提升佛教在国家中的地位。

695年，72岁的武则天传32岁的薛怀义进宫侍寝，没曾想当薛怀义解开武则天的龙袍时却面露难色，随即武则天勃然大怒：你这是嫌弃朕老了？唐朝鼎盛时期，女皇帝武则天凭借卓越的政治手腕与深邃的智慧，开创了女性掌权的先河。她在政治舞台上独领风骚，情感世界同样丰富多彩，充满传奇。常言道“靠美貌取悦人，哪能长久？”，这话隐约透露了宫廷情感终归短暂的意味。而武则天的一生，正是这段历史中最为耀眼的篇章。武则天半个多世纪的执政岁月里，身边不乏才俊佳人围绕，其中薛怀义的故事尤为流传。薛怀义，本名冯小宝，起初只是市井小贩，后来却成为女皇的心腹，这段经历堪称奇迹，真正诠释了“平步青云”的含义。到了公元695年，武则天已步入古稀之年，但她的权势与威望依旧无人可及。这一年，她召见了年仅32岁的薛怀义入宫侍奉。薛怀义，这位昔日的洛阳街头小贩，凭借俊朗外表与聪明才智，赢得了武则天的青睐。经公主府侍女引荐后，薛怀义的人生轨迹彻底改变。他不仅被赐名“怀义”，还被委以重任，如掌管白马寺、监督明堂与天堂的建造等。在武则天的庇护下，薛怀义的地位迅速攀升，最终还荣获了“梁国公”的封号。不过，随着权力的增大，他的性格也逐渐变得张扬起来，行事愈发嚣张。一回，面对御史的指责，他竟不顾朝廷规矩，直接下令动手，把御史打伤了。这种在朝堂上公然动粗的行为，实属罕见，但武则天对此并未给予重罚。薛怀义不仅在政治上有所建树，还在宗教界搞出了点名堂。他发现了《大云经》里提到女性治国的内容，于是趁机大肆宣扬武则天是弥勒佛女转世的消息，这一招很管用，让武则天的名声和支持率都大大提升。但是，时间一长，薛怀义对武则天的态度似乎有了微妙的变化。可能是因为他自己也老了，也可能是因为武则天身边出现了新的宠儿，他开始对武则天有了不满。传说有一次，他在服侍武则天就寝时，解开她的龙袍时脸色就不太好看，这让武则天非常生气，质问他是不是嫌自己老了。面对武则天的严厉质问，薛怀义的反应深深刺痛了女皇的尊严，使她感受到前所未有的冒犯。不久后，薛怀义的行为愈发失控，他竟然一把火烧毁了自己呕心沥血建造的天堂，这一明目张胆的挑衅彻底点燃了武则天的怒火。半个月的时间转瞬即逝，薛怀义突然离世，死因至今仍是个谜团。坊间传言纷纷，有人认为是女皇亲自下令赐死，也有人推测是武则天身边的亲信暗中动手。无论真相如何，薛怀义的结局都充满了悲凉色彩。他从一介平民小贩崛起为权倾朝野的“梁国公”，最终却落得如此下场，其人生轨迹宛如一出跌宕起伏的戏剧。他的故事仿佛在诉说着“成也萧何，败也萧何”的哲理，揭示了命运的无常与多变。薛怀义的故事不仅是宫廷权力斗争的缩影，更是人性复杂多面的深刻体现。它让我们看到了权力如何诱使人走向堕落，欲望如何让人迷失自我，最终走向毁灭。这个故事警示我们，在追求权力和地位的过程中，坚守初心、不忘本真显得尤为重要。在现代社会，虽然我们不太可能遭遇如此极端的境遇，但每个人都在不同程度上面对着个人欲望与道德底线的抉择。如何在两者之间找到平衡，是每个人都需要深思的问题。薛怀义的经历给我们上了一课，那就是不管走到哪儿，脑子都得清楚，别忘了自个儿为啥出发，这样人生路才能越走越宽。说白了，就是提醒咱们，碰到啥诱惑也别动摇，得守住自己的规矩和底线，别让一时的风光冲昏了头，这样才能活出真我来，不白活一回。

695年，72岁的武则天传32岁的薛怀义icon进宫侍寝。不料，薛怀义解开武则天的龙袍时，面露难色，武则天当即勃然大怒：怎么，你嫌弃朕老了？薛怀义原名冯小宝，是一名市井小贩。相貌俊朗，身材魁梧的他被千金公主看中，并进献给了寡居多年的武则天。武则天对冯小宝非常满意，就决定纳他为首个男宠。为了方便他出入宫中，就让剃发为僧。这是因为武则天掌权期间，崇尚佛教，僧人出入宫墙更方便。而且，武则天将冯小宝他改名薛怀义，认太平公主icon的丈夫薛绍icon为叔叔。为了让薛怀义有个好名声，武则天就命他督造明堂。薛怀义不负武则天的重望，一年之内就造好了金碧辉煌的明堂。武则天对此非常满意，就赐封薛怀义为梁国公。从此，她经常在明堂里接见外国使节，以彰显自己的权威。不仅如此，薛怀义为武则天登基提供了神助攻。在那个男权至上的时代，女子掌权总是会惹来各种非议。身为僧人的薛怀义就翻阅佛经，寻找合情合理的借口。经过一番寻找后，他在《大云经》中找到了一个女子统治国家，把国家治理得很好，最后顺利成佛的故事。有了这个故事，薛怀义很快就想到了好办法。他先是将晦涩的《大云经》翻译成通俗易懂的经文，再将这个女子治国成佛的故事传播开来。然后宣称武则天是弥勒佛icon的女儿，拥有继承大统的能力。这番言论在很大程度上削弱了反对声音，使得武则天能够名正言顺地登上皇位。武则天称帝后，薛怀义仗着梁国公的身份越发嚣张跋扈，经常在外面为非作歹，看谁不顺眼，就动手殴打，连百官都不放过。而且，他嫌弃武则天年老，居然还在外头养了不少小妾，生了多个娃。眼见薛怀义进宫的次数越来越少，女皇身干脆找了新的男宠。薛怀义得知后醋意大发，觉得女皇辜负了自己。此时的薛怀义自大地只要挽回给女皇一个惊喜，就能挽回她的心。于是，他精心布置了明堂，协助武则天成功地举办了一场隆重的法会。没想到，武则天早已对薛怀义心生嫌弃，全程对他不闻不问，令他满心的希望都落了空。这下薛怀义因爱生恨，抱着“得不到你的心，就毁掉我送给你的东西”的想法，一怒之下竟然趁夜纵火icon焚烧了他亲自建造的明堂。这场大火烧了一整夜，把神都洛阳照耀得如同白昼。天亮之后原本气派宏伟的宫殿只剩下了一堆残砖碎瓦。武则天闻讯后当即拍案而起，因为这把火烧掉了她的颜面和权威，就命人秘密除掉薛怀义。半个月后，薛怀义与一个美貌女子在小树林里相会。女子笑盈盈地向他招手，他心花怒放地走了过去。不料，两侧的灌木丛中突然窜出了一群黑衣人，将薛怀义按在地上，手持棍棒将他乱棍打死。完事后，武则天对这些黑衣人非常满意。薛怀义的人生犹如一部充满了讽刺意味的戏剧。他从一个毫不起眼的小贩，一跃成为万人之上的梁国公，飞黄腾达，却因为守不住内心的张狂，最终走向了灭亡。他的故事成为了警示后人的一面镜子，提醒着人们：任何时刻，都不要过于狂妄，做人要懂得低调谦逊。欢迎在评论区留言，分享你对薛怀义的故事的看法。#我要上热门#

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