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山阳公国最新视觉报道_山阳公国有多少兵力(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

山阳公国

汉献帝刘协禅位后，开启了不一样的人生。公元 220 年，曹丕逼刘协禅位，封他为山阳公，赐予一万户封邑，还承诺“天下之珍，吾与山阳共之”。刘协从傀儡皇帝变为山阳公，获得了一定自由，重拾医术爱好，为百姓义诊，赢得爱戴。曹魏对刘协优待有加，他地位高于诸侯王，奏事不用称臣，受诏不用下跪，祭祀可用皇帝礼仪。刘协谨慎识趣，婉拒曹丕宴会邀请。他在山阳国一住十五年，于公元 234 年去世，享年 54 岁。曹魏按帝王规格为他举行葬礼，追赠“山阳王”称号，山阳公爵位传给其长孙刘康。刘康继位时，曹魏政权走向衰落，但山阳国保持稳定。司马师欲除掉李胜，曾打算将其调任山阳国官员，刘康展现政治智慧，既不反对也不接纳，私下建议李胜请辞。他积极发展经济，推广农业技术，重视教育，还保留祖父义诊习惯并制度化。公元 265 年，司马炎建立晋朝，延续曹魏对山阳国政策，刘康见驾只需行揖礼。公元 285 年，刘康去世，儿子刘瑾继位。刘瑾身体不好，在位期间减少与朝廷往来，注重内政建设。公元 290 年，刘瑾去世，儿子刘秋继位。刘秋性格刚烈，热衷武艺，加强山阳国军事建设。公元 290 年，刘秋继承山阳公爵位时，西晋王朝风雨飘摇。“八王之乱”爆发后，山阳国处境微妙。刘秋加强防御工事，储备粮草，采取灵活外交策略，表达中立立场，利用特殊身份传达和平愿望。他婉拒司马颖调停邀请，在战乱中保护山阳国安全，注重内政建设，发展农业、手工业和文化教育，还延续医疗传统。公元 311 年，“八王之乱”进入尾声，匈奴首领刘渊建立汉国，五胡乱华开始。刘秋早有准备，率领山阳国民众南迁。南迁之路充满艰辛，他们成功摆脱追兵，抵达湖北南部重建山阳国。刘秋解决民生问题，发展农业和手工业，重视文化教育，修订《山阳医典》。但山阳国仍无法避免战乱影响，前赵军队南下时，刘秋派遣使者表示臣服，利用前汉遗族身份打动对方。然而，山阳国最终的命运却未可知。#一年一度开学季#

【历史揭秘】曹丕篡汉：权力的游戏，皇位的更迭今天，我们要讲述的是一段惊心动魄的历史事件——曹丕篡汉，这段故事不仅关乎权力的转移，更涉及人性的贪婪与智谋的较量。群雄割据，皇权旁落东汉末年，皇权衰微，群雄并起，天下大乱。曹操，这位乱世枭雄，凭借超凡的智谋和强大的军事实力，成功挟持汉献帝，掌控朝廷大权。历经数十年征战，曹操统一北方，被封为魏王，丞相，成为实际上的掌权者。然而，尽管曹操手握重权，却从未敢轻言称帝。精心策划，篡位登基 220年正月，曹操病逝，其子曹丕继位魏王和丞相，掌握大权。曹丕野心勃勃，早有称帝之心。在他的亲信华歆的策划下，文武百官联名上书，劝汉献帝刘协将帝位“禅让”给曹丕。刘协深知大势已去，为了保住性命，不得不宣布退位。曹丕故作推辞，经过“三让”之后，终于在延康元年（220年）十月二十九日登坛受禅称帝，立国号为魏，史称曹魏。他改元黄初，改雒阳为洛阳，定都于此。曹丕即位后，尊曹操为太祖武皇帝，并封已退位的汉献帝刘协为山阳公。东汉灭亡，三国鼎立曹丕篡汉称帝，标志着历时一百九十余年的东汉王朝正式结束。随着东汉的灭亡，三国时代正式拉开帷幕。魏、蜀、吴三国鼎立，互相攻伐，争夺天下。曹丕作为曹魏的开国皇帝，虽然手段狠辣，但也为后世留下了丰富的历史遗产。权力的代价，历史的反思曹丕篡汉，虽然是他个人野心的实现，但也付出了巨大的代价。他亲手结束了东汉王朝，引发了长达数十年的三国乱世。在这场权力的游戏中，无数生灵涂炭，百姓流离失所。然而，历史的车轮滚滚向前，无论多么强大的个人或王朝，都无法阻挡时代的变迁。

220年正月，魏王曹操病逝。而其子曹丕承继魏王爵位，并一改“挟天子以令诸侯”的态度，同年十月便逼迫汉献帝刘协退位，登基称帝，建立魏。由此自光武帝刘秀建立的东汉王朝，也寿终正寝。而逊帝刘协，被封为山阳公，封邑一万户，允许他使用天子车服祭祀天地，更是位居诸侯王之上。可见曹氏虽然篡夺汉室，但对于刘协还是优抚有加。而后来山阳公家传四代，西晋时被胡人所灭国。而在曹丕实施九品中正制后，依仗门阀世家迅速实现了政权的稳定，但是也为后代留下了隐患。司马懿发动高平陵之变后，曹氏皇族大权旁落，最后司马炎篡魏建立西晋。篡权之后的司马氏，也并没有对曹氏赶尽杀绝，而是将末帝曹奂封为陈留王，封邑一万户。“优崇之礼，皆仿魏初故事”。有意思的是，陈留国直至南朝齐时才亡，比灭曹氏的司马氏晋朝国祚还久。时势易变，王朝更替，公元419年，东晋末年，刘裕早已手握大权，并且相信“昌明(晋孝武帝)之后有二帝”说法的他，先是迎回晋文帝，后又拥立了晋恭帝司马德文。而后420年，又受其禅让，建立了宋朝。那么他又是如何对待禅位的司马氏呢? 刘裕的出生，更像是累赘，家境贫寒之下，以至于父亲刘翘只得将他抛弃。而幸亏自己的姨母，刚刚生产爱子心切，将其寄养在家中，才避免了沦为弃儿的命运，姨母为了好养活，更是给了他一个“寄奴”的贱名。年轻的他，自然知道东晋的门阀士族林立，普通人的上升渠道早被他们把持，而要想立功建业，则只有战场杀伐，获取战功才是唯一的途径。公元399年，他已经成为刘牢之手下的一员虎将，仅率几十人便将孙恩打的狼狈逃窜。而后更是经过三年多的征讨将孙恩打败，更是在面对恒玄之时，举北府兵而起，将恒玄打败。功勋如此，也不怪乎，后世辛弃疾有“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”名句留世。405年，他迎回被恒玄逼迫逊位的晋安帝。而晋安帝投桃报李，将他敕封为宋王。但是一个有着雄才大略，战功卓绝的人中豪杰，又怎么会甘心久居人下，终于在419年晋恭帝上位之后，他选择了篡位。统共两晋十五帝，虽然多是昏聩无能之流，更甚者还有如晋惠帝般白痴之徒，但晋恭帝司马德文却很聪明，他懂得人在屋檐下，哪有不低头的道理，此时的刘裕早已把持朝堂，手握大权，自己早就是“我为鱼肉”，索性心甘情愿的要将皇位禅让与刘裕。按照曹魏对待刘氏的态度，司马炎对曹奂的态度，司马德文想必会想到自己至少也能换的一方封土，苟且偷生，从而换得一世平安。但是与两家截然相反，刘裕虽然将司马德文封为零陵王，却派遣了大将刘遵考时刻盯防，而司马德文自己在零陵即便连自己的褚皇后为自己生下的子嗣都被刘裕下令害死。次年，刘裕更是派遣张伟携带毒酒，鸩杀司马德文。张伟不忍，自己喝了毒酒自尽，即便如此刘裕都不肯善罢甘休，又派遣士兵将司马德文活活用被子闷死。事后，刘裕还临朝哭悼三天。至于为何要选择有悖于前朝处置前朝皇室的方式，将司马氏赶尽杀绝，实则并非只是刘裕狠辣，而是作为出身贫寒一族，从军武之中逐渐掌权的一方帝王，他深知门阀士族之害，他们依靠各自之间的相互竞争与妥协，牢牢的将国家机器中的人才牢牢把持在手中，实力庞大。而司马氏作为他们的代表，不杀之，不足以立威，更是威胁尤甚。而也通过诛杀司马氏，刘裕迅速的将内部的桎梏之音消弭，但是2年后，当他准备北伐北魏之时，却因病去世。而自己幼小的儿子继位。值得一提的是，刘宋最后一代帝王刘准，在萧道成逼迫之下禅位，而后被杀。连同宗的刘宋之王侯也都被萧道成幽禁而死。盛衰之理，存亡之道，家族存废，岂不是让人感慨万千。

中国古代，新王朝上台，最怕前朝皇室捣乱，所以常大开杀戒。明朝皇室被满清屠了个干净，朱三太子更是禁忌；隋文帝连外孙都不放过。但以前可不这样，灭国也留祭祀，像武王伐纣后，还封商纣王兄长微子启为宋国国君呢。汉朝也封周朝后裔，曹丕篡汉后，汉献帝还当了个山阳公，挺滋润。可到了晋朝灭亡，规矩全变了，这都拜南朝第一帝刘裕所赐。刘裕，寒门出身，却平定内乱，北伐胡虏，光复洛阳、长安，功绩赫赫。他建立刘宋后，却开了恶例，杀了东晋安帝、恭帝，司马家几乎被他灭门。刘裕这一手，虽然消除了前朝隐患，却也给子孙后代惹了麻烦。刘宋末年，宋顺帝禅位给萧道成，萧道成有样学样，刘裕的子孙后代也遭了殃。这真是天理循环，报应不爽啊！刘裕这一开，后世篡位者都纷纷效仿，连尚在襁褓中的前朝皇帝都逃不过一劫。中国改朝换代，从此多了份野蛮和血腥

文昭甄皇后：洛神的传奇与悲剧文昭甄皇后，传说中是甄宓，但并没有确凿的证据。她是汉太保甄邯的后代，上蔡令甄逸的女儿。作为魏文帝曹丕的妻子，她也是魏明帝曹叡（曹睿）的生母。甄氏在三岁时就失去了父亲。建安年间（196年—220年），袁绍为次子袁熙娶她为妻。建安四年（199年），袁熙出任幽州刺史，甄氏则留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年（204年），曹操率军攻下邺城，甄氏因姿貌绝伦被曹丕所纳，深受宠爱，生下了儿子曹叡（又称曹睿，魏明帝，曹魏三祖之一）和女儿曹氏（即东乡公主，三国志姜维传中曹绫的原型）。延康元年（220年），曹丕继位魏王，六月率军南征，甄氏被留在邺城。同年十月，曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔，后宫中文德郭皇后、李贵人和阴贵人都得到宠幸，甄氏愈发失意，流露出一些怨恨的话语，曹丕大怒。黄初二年（221年）六月，遣使赐死甄氏，葬于邺城。关于甄姬之死的说法一直颇具争论。三国志作者陈寿在“魏记•后妃传”中的郭女王传记中提到一句“甄后之死，由后之宠也”，后半段的后就是指郭女王，陈寿认为甄姬之死是郭女王从中挑拨导致的。同样，《魏略》和《汉晋春秋》中也提到这种“宫斗说”。然而，《魏书》中的记载却是甄氏正常死亡，死于急病，并且与曹丕众多妃嫔关系友好，甚至支持曹丕多纳妾。对于这种截然不同的史书记载，《三国志》注者裴松之认为，古往今来，记录帝王家时使用的春秋笔法，为尊者讳的现象相当频繁。对于帝王家的大错误，会隐晦的表达，对于小错误，会选择不提。曹丕赐死甄姬确有其事，如果真的认为事情太大上不得台面就不该公开，如果认为是小事，也不该进行虚假的表达，以至于和其他史书完全不一样。并且认为陈寿删除这一段是有道理的。陈寿和裴松之都认为《魏书》中关于甄氏的记载不一定可靠。甄姬是被赐死的，而且与郭女王脱不开干系。《魏书》中的正常死亡与好老婆形象，极大概率是史官掩盖皇室家丑编造的。

两汉外戚之祸续东汉后家，惟光武郭后、阴后家皆无祸。郭后虽废，帝待郭后恩礼无替，明帝即位，待阴、郭二家亦均。明帝马后戒饬外家，以王氏五侯及田蚡、窦婴为戒，故马廖兄弟虽封侯，而退居私第，迄无祸败。章帝窦后，其兄宪以谋不轨诛。和帝阴后被废，其父纲自杀，家属徙日南。邓后终身称制，亦约束外家，兄骘等忠谨无过，然后崩后骘等俱被谗死，一门七人皆死非其罪。安帝阎后，兄显及弟景、耀、晏，俱以谋立外藩诛，后亦迁离宫。顺帝梁后，兄冀以弑逆诛。桓帝梁后以忧死。邓后，被废，从父万世、从兄会皆下狱死。窦后，以父武谋诛宦官，为宦官所害，后亦迁南宫。炅帝母董后，兄子重为何进所收，自杀。炅帝宋后，废，以忧死，父兄皆诛。何后，兄进谋诛宦官，亦为宦官所害，后又为董卓所弑。献帝伏后，为曹操所弑。曹后，随帝废为山阳公夫人。计东京后族，亦只阴、郭、马三家保全，其余皆无不败者。推原祸本，总由于柄用辅政，故权重而祸亦随之。西汉武、宣诸帝，东汉光武、明、章诸帝，皆无外戚之祸，由于不假以权也。成帝柔仁，专任王氏，而国祚遂移。东汉多女主临朝，不得不用其父兄子弟以寄腹心，于是权势太盛，不肖者辄纵恣不轨，其贤者亦为从忌所归，遂至覆辙相寻，国家俱敝，此国运使然也。至伏后之死，不关母家辅政，然犹为曹操所忌，外戚之危如此。 ———清赵翼廿二史札记

又献帝退位成为山阳公，去世时要求葬吕布旁边，可见在刘协心中谁是忠臣? 吕布没有帝王之心，就喜欢美人和名声，这对汉献帝来说，就是最完美的忠臣吕布还让汉献帝学习欧拉数理化，上面有各种数理化知识，将来汉献帝一统全国，这些知识用的上。你想一下一个十岁左右的孩子，看着吕布杀了威胁他的人。还扶正他继续做皇帝。这不亚于赵云长坂坡救阿斗。 #我要上热门#

曹操这个人再坏，也没有杀汉献帝。他的儿子曹丕，也没有杀汉献帝，而是禅让完后，将其贬为山阳公，汉献帝做山阳公后，还活了几十年，妻妾成群，子孙兴旺。再看看中国历史上最阴险的司马家族，江山是别人的，身无寸功。当街杀皇帝曹髦，将曹氏后人斩尽杀绝，生了个白痴皇帝司马衷，千里无鸡鸣的惨状，导致中国历史倒退三百年。这段历史让人不由得感慨，权力的游戏中，究竟谁才是真正的赢家？细品这段历史，曹操虽被后世诟病为奸雄，但他对汉献帝的处置却颇有玄机。明明可以一刀了结，却偏偏留他一命。这不禁让人联想到那句老话："留得青山在，不怕没柴烧。"曹操此举，是否是为自己留了一条后路？毕竟，在那个礼崩乐坏的年代，名不正则言不顺。汉献帝就像是曹操手中的一张王牌，既可以用来稳定民心，又能借此压制其他诸侯。再说曹丕，他虽然篡位称帝，却也没有赶尽杀绝。将汉献帝贬为山阳公，看似是一种政治手腕，实则也体现了一定的仁慈。山阳公的生活，说白了就是个"金丝雀"，虽失去了权力，但荣华富贵依旧。这种处置方式，不正印证了那句"杀人不过头点地"吗？曹家父子的做法，或许正是他们政治智慧的体现。然而，当我们将目光转向司马家族时，画风突变。他们的所作所为，简直就是一部"权力的游戏"教科书。当街杀皇帝，斩尽杀绝曹氏后人，这种赤裸裸的暴力行为，不正是"杀人诛心"的最好诠释吗？司马家族的崛起，可以说是建立在无数尸骨之上的。但俗话说得好，"多行不义必自毙"。最终，他们也难逃因果报应，生了个白痴皇帝司马衷，导致国家陷入混乱。历史总是惊人的相似。曹操父子和司马家族的对比，不正是温和派和激进派的较量吗？一个选择保留一定的合法性，一个则是彻底推倒重来。结果如何？曹魏虽然只存在了四十多年，但为后来的统一打下了基础。而西晋虽然短暂统一了中国，却很快陷入了长达数百年的分裂。这不禁让人想到那句老话："欲速则不达"。有网友曾经脑洞大开地评论："如果曹操和司马懿能穿越到现代，一定会成为最优秀的政治家和商业大亨。"这话虽然有些夸张，但也不无道理。权力的游戏，从古至今都在上演。只是，随着时代的变迁，游戏规则也在不断改变。回首这段历史，我们不禁要问：在权力的漩涡中，究竟什么才是最重要的？是短暂的辉煌，还是长久的稳定？是一时的痛快，还是持续的发展？这些问题，或许值得我们每个人深入思考。毕竟，历史从来不是简单的黑白对错，而是充满了复杂的灰色地带。

作为顶级庙号，为什么中国古代皇帝庙号里没有“中祖”呢？

汉献帝刘协，虽生于帝王之家，其命运却异常坎坷，常被人视为傀儡，不如普通人自由。然而，他最终能得善终，原因可归结为以下几点：首先，汉献帝心胸豁达，面对多次被废立、操控的命运，他未选择极端反抗，而是顺应时势，这种态度在乱世中保全了自身。其次，汉献帝在禅位后，展现出极高的医术才能，与妻子曹节一同在山阳为百姓看病，此举深得民心，使他在晚年获得了百姓的尊敬与爱戴。再者，曹丕登基后，考虑到与汉献帝的复杂亲戚关系及为树立仁君形象，未对汉献帝赶尽杀绝，而是封其为山阳公，待遇优厚，这也为汉献帝的善终提供了保障。综上所述，汉献帝之所以能在乱世中得善终，既因其个人品质与智慧，也离不开曹丕的政治考量与百姓的拥戴。#三国历史# #历史八卦# #三国演义人物赏析# #汉献帝#