艮上坤下最新视觉报道_上坤下艮卦的解释(2024年11月全程跟踪)
️山地剥卦:高山的倾颓与复兴 山地剥卦,艮上坤下,象征着九月的气候,五阴笼罩,一阳孤独,阴盛阳衰,势不可挡。高耸的山峰逐渐被剥落,仿佛大地倾颓,形势堪忧。 《序卦》中提到:“致饰,然后亨,则尽矣,故受之以剥。剥者,剥也。”意思是说,事物装饰过度,粉饰太平,最终会走向剥落。五阴一阳,阴气自下而生,逐渐壮大,群阴剥阳。再美的粉饰,无质必垮,有始无终,终被剥落。唯一阳尚存,复可生生不息,并非毫无希望。 력奍椸利有攸往,文胜质,中干,外力一加,即剥落。渐进,层剥,阴长阳消。在剥的环境中,保存抱负心,能自明,观时察势,不盲动,否则朝不保夕。既要俭德,又要艰苦奋斗,须从长计议,作持久准备。 《彖》曰:剥,剥也;柔变刚也。不利有攸往,小人长也。顺而止之,观象也。剥,自下而上,刚仅剩一个,柔变刚,阴长阳消,未成德之人当令,不利于盲动。以文王之德,犹愠于群小。顺而止之,不以硬克硬,合时以柔克刚;和而不流,强哉矫;不正面冲突,择时釜底抽薪,无所不用其极,无入而不自得。观象,察时审势,大兴调查研究,实事求是。不观象,易背道而驰。如无法除群小,应知己之所止,群策群力,不可单干,团结起来,做中流砥柱。 🠥子尚消息盈虚,天行也。自然之变,消息盈虚,法自然,法天之行,结合客观具体事物规律来实践,总结、验证规律,并指导新实践,不脱离实际。极剥,待尽而未尽,一阳尚存,珍贵,他日必得一阳生,复。变,刹刹生新,合久必分,分久必合。 ️ 《象》曰:山附于地,剥。上以厚下安宅。山倾消,附于地,但地有得,剥上厚下。居高,能怀惠于下,厚德载物。损上益下,剥己厚生,基如磐石。安宅,安民心宅;安己所守。厚下安宅,本固枝荣。自己主动剥,掌握主动权,生机蓬勃。
易解山地剥卦;十二消息卦之九月卦,艮上坤下,剥,剥也,柔变刚也,不利有攸往,小人长也,顺而止也,观象也,君子尚消息盈虚,天行也。剥削,剥换,凋落衰败,五阴剥一阳,剥落的过程从最下面开始(根部腐烂),整个局势是小人得志的气象,君子要守正待时,山附于地,上以厚下安宅。初六,剥床以足,蔑,贞凶。此以床喻家,以家喻国,国家根基剥落是非常凶险的。六二,剥床以辨,蔑,贞凶。同上一个蔑一个辨,态度的转变,由轻蔑到分辨,转念出转机。六三,剥,无咎。剥如树木,树木脱落一层老皮,是成长中的正常现象(或者叫新陈代谢),顺势的剥是自然。六四,剥床以肤,凶。回到本源,树木的树皮,人的皮肤自然脱落是正常的,但是外力的干预就会带来灾祸。六五,贯鱼以宫人宠,无不利。意在寻找剥落的替代,尽量减少损失。上九,硕果不食,君子得舆,小人剥庐。找到方法,注入活力,回归自然。
2024年霜降时间:10月23日 (今天)06:14:32 第一侯:豺乃祭兽 第二侯:草木黄落 第三侯:蛰虫咸俯 ps:每五天为一候。 《咏廿四气诗ⷩ降九月中》唐ⷥ 稹 风卷晴霜尽,空天万里霜。 野豺先祭月,仙菊遇重阳。 秋色悲疏木,鸿鸣忆故乡。 谁知一樽酒,能使百秋亡。 核杏丸:核桃仁、甜杏仁、黑芝麻三者的比例是2:1:1,三种食材一起放入料理机打成粉末,然后在打好的粉末里加入蜂蜜调匀揉成小丸以备日后服用。 作用:补肺、润肺止咳。 链接:处暑之后宜养肺,宣肺功和补肺丸该出场了~ 补肺萝卜汤:萝卜丝(一小碗)、核桃仁(2个)、小麦(一勺)、桑叶(几粒)一起放入锅内加水烧开后再煮十分钟后即可食用。 作用:补肺 链接:补冬不如补霜降,一口萝卜赛人参,今天要喝大... 花生壳大枣小麦汤:带壳花生25克【或花生壳约6克。(带壳花生掰开,花生壳掰碎装入煲汤袋,红衣花生仁切碎)】、 红枣10个(掰开)、小麦(带麸皮)9克一起放入锅内加水大火煮20分钟,关火前加适量冰糖调味,关火倒出即可食用。 作用:适用悲秋情绪 链接:一年补透透,不如霜降灸 ,抓住这个补气血的... 剥卦(艮上坤下) 剥:不利有攸往。 《彖》曰:剥,剥也,柔变刚也。不利有攸往,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。 《象》曰:山附于地,剥。上以厚下安宅。
字算卦简易指南 文字算卦,轻松上手!根据笔画数或字数,就能起出你的命运之卦。 ️如果是偶数字,先平分字数,再将前两个字的笔画数相加,除八取余数,得到上卦。后两个字的笔画数相加,除八取余数,得到下卦。 例如:“你一我二”,笔画数相加为8,整除无余数,上卦为坤;再如“你一我”,笔画数相加为15,除以8余数为1,上卦为乾。于是得出地天泰卦。 若文字数为奇数,如“你一我”,前少后多,前字笔画数除8取余数为上卦,后两字笔画数相加除8取余数为下卦。得艮上坤下之地山剥卦。 ⥊览么取?将所有字的笔画数相加,除6取余数。例如:“你一我二”,总笔画数为17,除以6余5,动爻为第五爻。 还可以直接以字数起卦哦!如15个字分为前7后8,得出艮上坤下之地山谦卦。再以15除6取余数3,动爻为第三爻。 ✨名字、报数、翻书页等方法也适用此法!快来试试吧!
第23卦 剥 山地剥(剥卦)顺势而止 中下卦 象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。 这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
八卦六十四象详解:山雷颐与地风升 【山雷颐】与【地风升】的组合,寓意深远。山雷颐卦,上艮下震,象征着颐养,提醒我们通过正当方式修身养性、自食其力。地风升卦,上坤下巽,风从地起,代表上升。 当山雷颐在前,意味着我们需要注重自我修养与积累,为未来发展奠定基础。就像在事业上,先沉淀自身,提升能力。而后地风升,表明在积累到一定程度后,迎来上升机遇,事业、学业等有望逐步进步。但整个过程需脚踏实地,不可急功近利,稳步前行方能实现真正的提升与发展。 八卦六十四象的应用广泛,每个卦象都有其独特的寓意和象征。通过了解这些卦象,我们可以更好地理解自然规律和人生哲理,指导我们的行为和决策。
10月18日周五【 上证指数#A股# 】 本卦观,互卦剥,变卦否。 1.上巽克体坤,坤居下位稳固。巽为风火木,秋九月乾当令受冲克,力量微弱。开盘看小幅红涨+50(以17日收盘点位为参考依据),快上快下,但时间很短。 2.互卦上艮下坤,子母卦相冲,升力受限触顶,急速下跳。 3.变卦上乾当令为用,政策面动力轻力支撑,作用有限。收盘看+10点(以盘中最低点位为参考)。全天基本面为绿。
《易经》谦卦说:谦谦君子,用涉大川,吉。谦卦,艮下坤上。艮为山,为刚;坤为地,为柔。当一个人内刚外柔,心中坚定,对外柔和,这就是谦。谦,亨,君子有终。人若能保持谦虚,则能亨通,做事有终,吉。人们常常把谦虚挂在嘴边,但真正做到的人,很少。因为,真正谦虚的人,自我很小。把“自我”无限放小,甚至戒掉,就会节省很多能量,不会总是感觉被别人冒犯和干扰,内心逐渐强大,成为一个拿得起,放得下,看得开的人。
经八卦学习笔记② 八卦口诀,虽然熟记在心,但每次面对乾坤两卦时,还是需要稍加思考,默念口诀才能准确无误。曾仕强教授的课程让我对这些卦象有了更深刻的理解,每天坚持默背,相信总有一天能做到一看到卦象就能脱口而出。 륍楏㨯:乾三连、坤六段、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。这些口诀不仅帮助我们记忆,还能快速识别卦象。 八卦分阴阳:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,每个卦象都有其对应的阴阳属性。乾、震、坎、艮为阳卦,坤、巽、离、兑为阴卦。 四卦:八卦相互组合,形成了64个六爻八卦。从下至上,分别是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。上面三个爻称为外卦或上卦,下面三个爻称为内卦或下卦。 爻的阴阳:在六爻中,阳爻用九表示,阴爻用六表示。例如,未济卦的排列顺序为:初六、九二、六三、九四、六五、上九。 通过不断学习和实践,我相信自己能够更深入地理解易经八卦,将其智慧融入到日常生活中。
2024年10月8日,节气为寒露。 寒露是秋天倒数第二个节气,这 时候已经进入深秋,昼夜温差大,植物渐 渐失去生机,大地逐渐呈现萧索之象。 寒露到霜降这两个节气对应的十二消息卦为剥卦。 剥卦是《易经》的第23卦,上艮下坤,整个卦象,下面五个阴爻逼迫最后一个阳爻,阴气占据优势,阳气渐趋消亡。 对应到人事,剥,象征凋落、衰败,甚至一败涂地,形势非常不利。处于这样的境遇,我们该如何做呢? 今天借着寒露节气,一起来看看曾仕强教授是怎么讲的。 什么是剥?“剥”就是剥落。 一面墙壁,我们给它涂上漂亮的颜色,但是它一经风吹雨打,日晒雨淋,就变得斑斑剥落,一块块脱落下来。 这种现象就叫做“剥”。 我们都知道人多好办事,但是现在全世界的人口太多了,地球的承载能力又有限。 所以它的负荷压力特别大,以至于现在有一些可怕的传言说:人类要灭绝了。这也是一种“剥”象。 很多人始终觉得自己没有剥象,其实这是不可能的。 人从30岁开始,就开始有剥的迹象。最早开始“剥”的是耳朵。耳朵差不多在我们一出生就开始剥了。 它是一点点、逐渐地演化过来的,不是一下就变成这个样子的。 败坏了,剥落了,受到压制了,快要喘不过气来了,最后只剩下一点点、一丝丝希望,这就叫剥。 这种情况下,如何翻转不利形势,形成由衰返盛的局面呢? [心]面对危险处境,更需守正防凶 我们先来看剥卦的卦象。 阴爻就代表小人,那些小人是一群群围攻过来的,而不是一个个单打独斗的,五阴逼迫一个阳,最后只剩下一个阳爻。 本来,社会上既有君子又有小人,大家可以唇枪舌剑、斗来斗去。 但是现在君子寡不敌众了,整个局势都是小人得志。而且他们会赶尽杀绝,乘势把最后一阳干掉。 这个卦表示小人得志,君子节节败退。 这时,小人如果够聪明的话,他会把最后一个阳爻——上九保留住。这个就叫做逆取顺守。 因为把唯一的一阳都干掉了,那此卦就变成坤卦了,阴极生阳,在坤卦的基础上就很容易一阳来复,那么小人都跑不掉的。 历史的经验告诉我们,其实我们不必太害怕小人得志。 因为一到他们得志,一到他们得意忘形的时候,小人的末日就不远了,君子就会重新出来主持正义。 当然了,虽然小人当道,我们也不能一点作为都没有,我们还是必须有所作为的。 [心]剥卦卦辞告诉我们:不利有攸往。 意思不是说什么都不做,而是要求我们发挥主动性,要想办法对付、因应当前的困境,而不是闭起眼睛盲目乱动乱闯。 如果一不谨慎,盲目地乱闯,万一闯错了方向,岂不是更加倒霉? 我们要避免受害,可是要冷静,不要盲目,不要惊慌。 越是处境危险就越要守正防凶。就记住四个字:守正防凶。 不要乱动,不能赌气,也不能不服气,最好以静制动,等到状况慢慢好转。 所有事情都是这样,比如股票,它不断地往下跌,这就是剥卦。 剥得你心里头淌血了,还不算剥吗?但是如果你坚持不住卖掉,那就完了!这时不要卖,了不起变成白纸。但它多半会慢慢涨回来。 如果当时一看剥剥剥,剥到心里头很难受,赶紧卖掉,那现在你就什么都没有了。 我们中国有一句话,叫做硕果仅存。 就像一个苹果的肉都烂掉了,它的皮也出现很多的褶皱,不鲜活,那你是不是干脆丢掉?如果丢掉,连个果仁都没有了。 如果这个果仁哪天掉到地上去,它也许会生根发芽,重新长出一棵苹果树出来,这就叫剥极必复。 [心]未雨绸缪,抓好基层建设 一般而言,剥象不是一蹴而就的,它是一点点、逐渐地演化过来的。 就像我们剥香蕉要一层层的剥一样,它总是需要一个程序,一个过程。 这个过程从哪里开始?由下而上。一件东西,要从上面烂起比较困难,但要从下面烂起来却很容易。 因为大家都觉得无所谓,无关紧要,所以下面是最容易被毁灭的。这告诉我们要见微知著,未雨绸缪。 就像一栋木房子,一旦发现柱子下面有蛀虫,就必须赶快去处理,不能掉以轻心,这就对了。 今天很多修得很壮观的高架桥,因为偷工减料,或者其他别的原因,交付使用不久桥墩就开始松动了。 一旦坍塌,必然造成很大的灾难,起初的时候怎么能不严格把关呢? 我们现在有两句话,大家一定要放在脑海里边:风气自基础坏,世风自家教坏。这都是剥象。 社会风气的衰败都是从基层开始。 就是因为基层的人们认为自己反正也不是什么重要人物,自己做些不恰当的小事情也没有什么问题,以为不会影响到别人。 但是,任何角落里的小事情,在现今的网络世界都会迅速传播开来。人们常说,星 星之火可以燎原,就是这个道理。 世风的败坏是从家庭教育开始的,这才是这句话的重点。 一般讲到教育,人们都是马上想到学校。 其实教育最起码包括三个部分:一个社会教育、一个学校教育、一个家庭教育。 一个小孩的败坏,把责任全都推给老师是不恰当的。老师主要的任务是传道授业,如此而已。 孩子的人格培养和道德修养,是跟家庭密切相关的。 所以,若想小孩有健全的人格、良好的修养,家庭教育是十分重要的。 只要家庭教育不过关、不合格,一切都是胡扯,孔子当年就感慨说,礼乐崩溃,社会已经没有秩序了。 那怎么办?没有关系,先从家教开始恢复吧。 一个人,别人的事情可能管不了,自己的小孩子难道还教育不好吗? 教育好孩子,才是从根本上防治社会种种剥象的有效措施。 [心]铭记“享不尽,物不剥”六个字 剥卦的大象传说:山附于地,剥。上以厚下安宅。 山在地上,这本没有什么好说的。但是大象传中换了一个字,就奥妙无穷了。 “山附于地”,就是说此山是附在地上的,这表示这个山的基础已经不稳固了,随时会变成泥石流,会整个崩溃掉,造成严重的灾害。 碰到这种事情后,君子就应该思考解决之道。 具体怎么做呢?就是厚下安宅。 这个“厚”就是要宽厚,多替百姓想想。 看到那些具有剥象的事情,就要禁止,不允许逐利之人任意妄为;还要心存宽厚,善待百姓,使得老百姓能够安居乐业。 所谓的治剥之道,就在于厚下安宅。这是对居上位的君子而言的。 在现实生活中,“宅”可以是一个国家,一件事,或者一个人的根本。 对于个人而言,身体就是我们的宅! 一定要把自己的身体先养好、照顾好,然后一切才有可能。这就是厚下安宅。 比如,人不能尽欢,不能趁现在有几个钱,就好好快乐一下。 否则长此下去就会身心俱疲,晚上睡觉就可能盗汗,夜盗汗就是剥卦的开始了。 所以,要时刻把“享不尽,物不剥”六个字放在脑海里。 再者,现在生活压力大,我们对成功的迫切渴求太旺盛,就不停地熬夜工作。这样下去,很快身体就觉得疲乏了。 一个人一旦过劳而不知休息,就很容易过劳死,所以时刻要注意调整。 对于人类来说,我们赖以生存的家园——地球,就是我们共同的“宅”。 现在地球的所有资源都快被掏空了,都到红灯告急的程度了。 为什么优美的环境被弄到剥的状态?为什么现在人们的生活节奏会那么快,工作会那么紧张,而且我们也越来越累?这些都需要加以反思。 只要人类能够反思,就不会向大自然索取太甚,这对我们自身的可持续发展才有好处。 否则,连现在仅存的硕果可能都会失去。 现在我们唯一的办法就是厚下安宅。用当下的话说,就是依靠自己,才能救自己。 为什么? 此卦五阴在下,一阳在上,只要我们用心把这仅存的一阳保住,不要连它也被下面五阴搞掉。 这样的话,我们还是有希望的,不然就算自救,也不能得其所愿。 每个人都要有这种意识:当今伦理崩溃到这个地步,我有责任。 我必须从自己做起,想方设法把这种状况改变,想方设法使这种趋势转变。 我尊重伦理,他也尊重伦理,每个人尊重伦理,慢慢地大家都尊重伦理,那就开始向好的方向发展了。 剥卦一阳在上,它就可以发挥它的能量,固结人心 。 所以,遇到“剥”的时候不要太紧张,我们要想办法 让它恢复,要善待这颗优良的种子。 只要有种子,我们的子孙后代才有希望。 不然,把唯一的种子都毁掉了,那我们最后一点希望也就没有了。
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坤艮是什么卦
《地山谦》卦,艮下坤上,内卦【艮】象征山,止;外卦
阳爻和八卦,这个八卦是先天八卦,即乾上坤下,离东坎西,兑东南艮西北
乾为阳,阳气上浮故居上而在南;坤属阴,阴气下沉故居下而在北;东方为
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这个卦是异卦(下坤上艮)相叠.五阴在下,一阳在上
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,震
坤坤为地 坤上坤下第三卦 屯水雷屯 坎上震下第四卦 蒙山水蒙 艮上坎
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易经笔记《易经的智慧》第124集:艮卦
坤为地,为众,巽为木,为风.互卦艮
谦卦
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坐西南向东北,为坤宅生气位在东北,天医位在正西;延年位在西北,伏位在
周易八卦乾兑离震巽坎艮坤办公室新房补角卷轴沙发背景墙装饰挂画定制
八卦的顺口溜是:乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺
地山谦,坤上艮下,这一卦象仿佛一幅山水画,高山藏于地底,虽高而不露
上震下坤,中存坎艮,上方动验,中方满险,下又止之,则其险无所用矣,雷在
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艮卦纳甲坤卦若是内卦,则"初爻"装乙未,"二爻"装癸巳,"三爻"装辛卯
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变艮卦上坤,艮高坤能载物,坤为床,在床旁边的抽屉或柜子里
乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦坤
这里就简单的介绍一下,使你有一个初步的认识
坤山兼未:丁未分金,兼申:辛未分金
这个卦是异卦(下坤上艮)相叠
《断易天机》解: 谦卦坤上艮下,为兑宫五世卦
阳爻和八卦,这个八卦是先天八卦,即乾上坤下,离东坎西,兑东南艮西北
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坤坤为地 坤上坤下第三卦 屯水雷屯 坎上震下第四卦 蒙山水蒙 艮上坎
本卦上坎下艮,水山蹇卦,其中变爻在六二,九
坤为地,艮为山,地山谦.《说文》:"谦,敬也."《玉篇》:"谦,让也
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网易首页>网易号>正文申请入驻>卦象:己已
先天始于《泰》而终于《否》离兑乾巽,皆乾体象阳,阳居上坎艮坤震,皆
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