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九天玄女最新视觉报道_九天玄女是什么级别的神仙(2024年11月全程跟踪)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

九天玄女

九月初九，九天玄女圣诞。九天玄女是上古战神和玄学术数之神，是术数的祖师。礼拜九天玄女加持好运。留下：恭祝九天玄女娘娘

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九天玄女神机妙诀[二哈]

《九天玄女先天水法秘传》，共80个双面，160页

「东邪放映室超话」山东版《水浒ⷥ𑟣€‹第六集“宋江遇难还道村”。东邪摸鱼的微博视频

九天玄女，也称九天玄母

《万古神帝番外第17章瑜儿和九天玄女中的叛徒》：罗裟身着后土嫁衣惊艳登场，万族修士齐送亲引轰动。血绝家族送亲队伍寒碜引猜测，张若尘却轻松化解尴尬，与血绝转世身穆金喜笑颜开寒暄，气氛瞬间融洽。张若尘掀轿帘见夏瑜，她封印解除后恢复自由，却难言被掳真相。婚典中，圣书才女意外现身成新娘，众玄女惊愣。婚典中，修士们期待祖血丹，墟鲲战神欲独吞被阻，会场气氛欢愉，明帝太一祖师追忆，龙主冰皇展未来，两修辰天神辨真假引笑。#动态连更挑战# #网络玄幻小说# #网络小说爱好者#

客观来说，宋江每次出征前说的“哥哥山寨之主，不可轻动”有没有道理啊？要解释这个，得先理解古代话本小说的编写逻辑。《水浒传》在剧情上有一个很明显的BUG，就是在第42回九天玄女授予天书的时候，说：宋江听毕，再拜谨受。娘娘法旨道：“玉帝因为星主魔心未断，道行未完，暂罚下方，不久重登紫府，切不可分毫失忘。若是他日罪下酆都，吾亦不能救汝。此三卷之书，可以善观熟视。只可与天机星同观，其他皆不可见。功成之后，便可焚之，勿留在世。所嘱之言，汝当记取。目今天凡相隔，难以久留，汝当速回。” 在第43回，则写到：这里宋江与晁盖在寨中每日筵席，饮酒快乐，与吴学究看习天书，不在话下。然而，九天玄女在给天书的时候，只说了“天机星”，可从来没说无用的名字。而“天机星”这个称呼，在《水浒传》中只出现过两次：一是九天玄女这次，二是梁山泊排座次那次。而且，九天玄女还说：娘娘法旨道：“宋星主，传汝三卷天书，汝可替天行道，为主全忠仗义，为臣辅国安民。去邪归正，他日功成果满，作为上卿。吾有四句天言，汝当记取，终身佩受，勿忘于心，勿泄于世。” 等于九天玄女一开始就已经挑明了宋江的山寨之主身份。而结合前后章节来看：四十回+梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义四十一回+宋江智取无为军张顺活捉黄文炳四十二回+还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女宋江是在被从江州救出后去的梁山，晁盖准备将山寨之主的位置让给他，但宋江坚辞不受。之后，就有了宋江遇九天玄女的事情。九天玄女给宋江的天书里写的是什么，《水浒传》里并未名言，但从宋江能直接找到“天机星”来看，那三卷天书大概率已经把后面的剧本写好了。自此之后，也就有了梁山大小征战时，宋江屡屡以“哥哥是山寨之主，不可轻动”的说法来让自己领兵。但如果考察《水浒传》的源流来看的话，那么这也可以视为作者为了处理水浒故事BUG而不得不采取的方式。因为在原本的《大宋宣和遗事》中，宋江并不是梁山三十六人之一，而是三十六人之首领，即宋江本人并不参与排座次。宋江看了人名，末后有一行字写道：“天书付天罡院三十六员猛将使呼保义宋江为帅，广行忠义，殄灭奸邪。”宋江看了姓名，见梁山泺上见有二十四人，和俺共二十五人了。宋江为此，只得带领朱同、雷横、并李逵、戴宗、李海等九人，直奔梁山泺上，寻那哥哥晁盖。及到梁山泺上时分，晁盖已死；又是以次人吴加亮、李进义两人做落草强人首领。见宋江带得九人来，吴加亮等不胜欢喜。宋江把那天书，说与吴加亮等道了一遍。吴加亮和那几个弟兄，共推让宋江做强人首领。寨内原有二十四人，死了晁盖一人，只有二十三人，又有宋江领至九人，便成三十二人。就当日杀牛大会，把天书点名，只少了四人。那时吴加亮向宋江道：“是哥哥晁盖临终时分道与我：他从政和年间，朝东岳烧香，得一梦，见寨上会中合得三十六数；若果应数，须是助行忠义，卫护国家。” 在这个故事中，在宋江到梁山之前，晁盖就已经死了，所以也不存在后面的一系列问题。但是到了小说《水浒传》里，晁盖被排除了三十六天罡星之外，而宋江被放了进去。在晁盖必死的命运不加改动的情况下，对于创作者来说，让剧情顺畅的核心，就是怎么让晁盖有个合理的死法就成为了关键。从剧情的角度来说，与其说宋江是什么腹黑，其实更合理的解释，应该是只有这样才能削弱晁盖在梁山上的存在感。因为假如晁盖在后面有过多的戏份，那么就会影响宋江的剧情，以及无法给宋江为何能服众一个合理的解释。对照《大宋宣和遗事》与《水浒传》，《大宋》的这个情节倒是没有bug的，因为宋江已经提前看了天书，而且晁盖也在天书上，只不过是命不好死了，但在《水》里，宋江已经提前知道了梁山上没有晁盖的位置，那没了“天命”的晁盖的命运该如何呢？《大宋宣和遗事》的最大问题是情节过于简略。按书中所述，杨志、李进义、林冲、王雄，花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立十二人都是押送花石纲的制使，他们结为异姓兄弟。后因杨志误杀了人，其余十一人也都放弃了编制，一起落草。此十二人与晁盖等八人去了梁山，共二十人。到了梁山后，又增了几人。宋江上山时带着另外九人，一共33人。此时，36天罡只差鲁智深、张横、呼延绰三人。然而，很多人物的角色在书中仅出现了一次。如在天书上排前两位的智多星吴加亮和玉麒麟卢进义，按理说这事梁山上二三号的人物，但玉麒麟卢进义的名字在书中只出现了这么一次。他是哪儿来的、如何上了梁山、命运如何一概没说。在这种情况下，《水浒传》的作者显然必须将主要人物安排不同的情节，不能如此简略。那么，其能做的无非两个选择： 1、将这些将领上梁山安排在宋江上梁山之前，让他们提前与宋江相遇，然后宋江带着这些人上梁山； 2、宋江先上梁山，而后与这些人相遇。《水浒传》的作者选择的是后者。在这种情况下，肯定要给予宋江更多的戏份，而晁盖也必须死的更有价值。在这种情况下，用晁盖的死引出卢俊义，也算是一个相当不错的设计了。至于说宋江的选择有没有起到架空晁盖的效果，客观上说，是起到了这个效果的。但是，我之前在写金庸小说解读的时候也提到过，在全知视角叙述的小说里，一切对小说内部内容的解释都应该以小说作者的解释为准——因为在这样一部小说里，作者自己就是“全能”的。那么，假如作者并没有提到这一点，一切基于书中情节进行的推测，实际上应该视为“外部”解释，或者说第三方解释。而对于宋江此举目的就是为了架空晁盖的解释，是根据书中描写的情节对宋江行为进行的外部解读，不能说这是创作者的想法。整体上说，“外部”解释当然也有外部解释的价值，而且有些外部解释也有解释者独到的视角。但是，在小说这类文学作品中，必须要有区分“内部”解释和“外部”解释的能力，否则就极容易被各种阴谋论、厚黑学给带歪，而这也就偏离了作者的本意了。

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九天玄女，英姿飒爽，坐拥云端，执剑守护，身边神兽，威武非凡。