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家庭性史最新视觉报道_肥水不流外人田的说法(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：热点更新日期：2024-12-05

家庭性史

结婚除了表面信息，其他必须要了解征信，负债，资产情况，身体健康情况（常规健康，传染病、遗传病)，家庭情况，感情史(性史、婚史、堕胎史、有无私生子) 真的很麻烦，但是必须要全部考察清楚。然后再说三观、性格合不合，未来人品好不好。这只是避坑的基本条件[拜拜]

出轨女人：婚姻的背叛者还是诱惑的俘虏？那些能够背叛婚姻和家庭的女人，往往在婚前就有过不止一段的性史。出轨行为不仅仅是外界诱惑的结果，也与她们的生活环境有关，但更深的根源在于她们的先天教养和人品。这些女人通常缺少一种女性应有的矜持与自制力，她们可能从小就缺乏良好的教育，或者在人格和人品上存在缺陷。她们往往容易为男人的外表所迷惑，也容易被对方的语言和行为所感动。她们的行为会变得更随意，也更不受节制，这使得她们更容易交付自己的感情，献出自己的身体。这样的女人，在婚前就已经有过不止一段的性史。她们已经阅人无数，早已失去了女人宝贵的操守。她们的价值感、道德感、贞操感和忠诚感，在她们心中淡薄而模糊。所以，在她们内心深处，实际上已经无操可守。这样的女人，已经失去了自己的灵魂。她们根本就没有什么人生信条，没有值得她倍加珍视的东西。她们只会怎么快乐怎么做，怎么称心怎么来。她们连对自己都无法做到忠诚，又怎么指望她会忠于婚姻，忠于家庭？这样的女人，缺少做人最基本的底线。虽然拥有自己的婚姻，但是这样的婚姻并不牢固。因为在她心中，就没有筑起维护自己婚姻的严格堡垒。一旦生活中遭遇到波折，就会引起风吹草动。出轨和背叛婚姻，只是迟早会发生的事。这是她们的本性使然。

第一位公开“夫妻生活”的性博士，写了一本《性史》，被唾沫淹死曾看到这样一句颇有意思的话：「一生羞于谈性的中国人，却默默生了14亿人在中国传统文化里，大多数中国人对于「性」往往讳莫如深，甚至谈性色变，视之为洪水猛兽。民国就有这么一位性学博士，因为撰写了一本《性史》，几乎被唾沫淹死。张竞生，1888年出生于广东饶平县，一个普通的农家子弟。他自幼聪明好学，却不安于现状，敢于追求新知。在广州黄埔陆军小学求学期间，他因偷看革命刊物而被开除，但这并未浇灭他心中的火焰。他毅然决定远赴新加坡寻找孙中山，虽然未能如愿，却也在这一过程中，对封建礼教和旧式婚姻有了更深刻的认识。回国后，张竞生在父亲的逼迫下，娶了自己并不喜欢的女子为妻。这段婚姻，成了他人生中的一个转折点，也是他日后反对性盲、坚持性教育、主张自由婚姻的重要原因。他开始逃避家庭，前往上海、北京求学，最终考入北京大学前身京师大学堂法文系，并留学法国。在法国的8年里，张竞生不仅学到了丰富的知识，更经历了无数的情感波折。他天性浪漫，多情善感，在巴黎这个“花都”里，尽情放飞自我，猎艳无数。这些经历，为他日后研究性学提供了宝贵的素材和灵感。张竞生的真正挑战，才刚刚开始。回国后，他担任了广东潮州金山中学校长，却因提倡节育避孕而得罪了时任广东省长的陈炯明，被迫离职。后来，他虽在北大任教五年，赢得了学界的一致好评，但他的“情人制”、“外婚制”和“新女性中心论”等前卫思想，却遭到了卫道者们的口诛笔伐。 1925年，张竞生在《京报》上刊登征稿启事，面向社会征集性史，这一举动震惊了整个社会。他收到了200多篇来信，从中挑选了七篇具有代表性的“个人性史”，编成了《性史》第一集。这本书的出版，引发了轩然大波，卫道者们纷纷指责他误导青少年、败坏世道人心。张竞生因此被千夫所指，被迫离开北大，前往上海谋生。在上海，张竞生合办书店、出版月刊，继续发表性学理论。他的努力再次遭到了打压和查封。他的妻子不堪舆论压力，带着儿子离开了他。张竞生被生活再次捶打，被迫再次赴法留学，以翻译为生。在法国期间，他虽有多次艳遇，但内心早已疲惫不堪。几年后，张竞生回到了广东，因名声不好，只得在农村从事基层工作。他过着孤独的生活，却从未放弃对性学的研究和探索。直到1980年，国人才再次公开讨论性，张竞生的思想才逐渐被世人所接受和认可。张竞生的一生，是坎坷而传奇的。他敢于挑战封建礼教和旧式观念，勇敢地站在了性学的前沿。他的思想虽然超前，却也为后人指明了方向。如今，张竞生的许多主张如节制生育、性解放等，都已在中国落地生根。 1970年，张竞生去世，享年82岁。临终前，他以一句经典之语黯然总结自己：“毁誉原无一定的，凡大思想家类多诋于当时，而获直于后世”。真理掌握在少数人手中，时间才是最好的证明，张竞生在当时不被世人接受，但时间终将证明他的伟大。

防事效率速食化小男人的哀與愁【本案例的指导重点】 1. 基本性知识的教导与性史的评估2. 性心理：负面情绪的疏导与缓解 3. 性福自助疗法的介入，提升个人性能量4. 改善早洩问题，简单学习「控精」收放自如的技巧–李先生30岁，结婚3年，从事国外贸易，目前事业稳定，家庭和睦，唯一美中不足的是床上办事效率总是「快」，曾经有看过中医，吃了一年的中药，仍然没啥效果，虽然老婆没有抱怨，但我总是无法面对「半残」的自己（李先生低头喃喃地诉说著）…【性治疗师的提醒与建议】能倘然面对自己的性问题是件很勇敢的事，代表你重视彼此间的感情与亲密关係，当你踏出寻求帮助的第一步就是迎向成功的开始，也许在这过程中会跌跌撞撞，但只要「对症下药」找到「对的」治疗方式，很快就可以恢复信心，享受健康、幸福的生活！ –【性治疗师训练室的特训重点记录】初阶训练→性生理检测出的报告:阴茎敏感度的数值为2。个案阴茎敏感度高！（正常值为4-6）导师指派「家庭作业」，一週后的目标：手部的脱敏训练可以持续达到5-10分钟而不想射精。第二阶训练→经过初阶训练后，个案已达到导师指定的目标，此阶段的重点是增强性能量，恢复信心。第三阶训练→经过一个月的特训，恭喜个案已学会「控精」技巧，最后阶段的学习重点：性爱姿势的教导与伴侣实做时控精的运用。「性福自助疗法」是需要个案与导师相互合作、努力，才能达到改善的成效，只要继续坚持、有毅力完成导师给予的「性福处方」，你也能实践自己的幸福梦

法国大尺度电影「家族性史」𐟑‡𐟏𛥜訿™个懂性的法国家庭中，老老少少都有一套自己的撇步….

福柯：同性恋者的哲学家 𐟌ˆ 福柯，这位20世纪最杰出的思想家之一，出生于法国西南部一个富裕的天主教家庭。尽管他的家庭背景看似平凡，但福柯的童年却充满了不平凡的经历。他曾在教堂担任辅祭，与教父有着深厚的接触。那时，他已经开始意识到自己的性取向，与常人的情感生活迥异。福柯的学术成就斐然，尤其在20世纪70年代之后，他的国际声誉不断攀升。他多次受邀前往美国、日本等地进行学术交流。到了20世纪70年代末80年代初，福柯几乎每年都到加州大学伯克利分校讲课和研究。旧金山，这个美国同性恋活动的中心，为福柯提供了一个充满自由和活力的环境。他在那里享受着吸毒和各种性派对，这也在一定程度上反映了他生活的一个侧面。福柯的《性史》第二卷和第三卷，以快感和性爱为主题，深入探讨了人类性活动的形式和观念，从古代到中世纪的变化。然而，福柯的性爱活动也给他带来了不幸。1984年，年仅58岁的他因艾滋病逝世，这无疑是一个巨大的遗憾。对于他早逝的原因，医院和友人都保持了沉默。米歇尔ⷧ揦ŸﯼˆMichel Foucault），这位法国哲学家、社会思想家和“思想系统的历史学家”，对文学评论、哲学、批评理论、历史学、科学史、批评教育学和知识社会学都有着深远的影响。他的著作《疯癫与文明》《性史》《规训与惩罚》《临床医学的诞生》《知识考古学》《词与物》等，都是学术界的经典之作。 1984年6月25日，福柯在巴黎萨勒贝蒂尔医院因艾滋病病逝，终年58岁。他的离世不仅是对学术界的巨大损失，也是对同性恋者的一次沉重打击。福柯的生活和思想，至今仍然影响着我们对性和身份的认知。

电视剧《白鹿原》中不得不删减的一段情节，否则根本无法播出：新媳妇半夜醒来发现公婆屋子里的灯亮着，于是趴过去偷听，然而，公公婆婆的一番话让她恐惧到双腿发软！陈忠实先生的《白鹿原》是一部宏大的作品。故事中的许多情节都源自真实事件，但因为过于露骨，陈忠实被迫对小说进行删减。有人对小说中的故事真实性提出了质疑，毕竟很少有人能想象到人性会如此丑恶。然而，陈忠实认为这些悲剧是时代背景下的产物，取材于现实生活。比如，在原著中有一个场景在电视剧中被删减掉了：一个新媳妇半夜醒来发现公婆屋里亮着灯，于是趴过去偷听，结果听到公公婆婆的谈话让她吓得双腿发软。故事发生在饥荒年份，一个外地来的新媳妇嫁到白鹿原上的一个贫困家庭。由于经常饥饿，她在一天夜里醒来发现丈夫不在身边，怀疑他去公婆那里偷偷吃东西。饥饿让她无法忍耐，只能喝点水充饥。于是她决定不再忍受，离开床走向公婆的门口，准备进去吃点东西。然而，当她刚到门口时，听到婆婆说：“这时候不吃掉她，香火就要断了，赶紧杀了吧。”丈夫表示不忍心：“她毕竟是我媳妇，我怎么忍心。”婆婆恨铁不成钢地说：“要是香火断在你这，有何脸面去面对列祖列宗啊！”最后，公公下定决心：“定了，吃掉她，等来年有了粮食，再给你娶一房。” 新媳妇听到这番话，明白发生了什么事情。她没想到平日里对自己还算不错的公婆居然密谋要吃掉她，这让她吓得双腿发软，艰难地逃回了娘家。母亲见到女儿半夜回来感到吃惊，询问发生了什么。新媳妇哭诉地将听到的事情告诉父母，父亲安慰了她，努力使她平静下来。新媳妇在疲惫中缓缓入睡。然而，在迷迷糊糊中，新媳妇听到父母说话的声音，父亲拿着刀说：“与其让别人吃掉，还不如我们自己吃掉。”母亲则说：“可她毕竟是我们的亲生女儿，怎么能……”新媳妇瞬间失去睡意，脸色苍白，慌乱地从床上滚落下来，醒来之后，她已经疯了。这个情节在未经删减的原著中出现，展示了陈忠实老先生的《白鹿原》更大胆的写作风格和更深层次的思考。电视剧《白鹿原》为了符合播出要求不得不删除这一部分情节，因此无法完全展现小说的精髓。虽然后续改编的电视剧《白鹿原》非常精彩，但无法完全呈现小说的精华，让许多读者感到遗憾。如果没有阅读过未删减版的《白鹿原》，将会是人生中的遗憾。1993年，该小说出版后很快印刷了超过160万册。然而，由于小说中涉及许多男女关系的描写，陈忠实先生也受到了质疑。尤其是在提报茅盾文学奖时，评委们直接质疑道：“必须删除那些过于露骨低俗的描写，否则《白鹿原》不可能获奖！”无奈之下，陈忠实被迫删除了4万字。虽然《白鹿原》最终获得了奖项，但陈忠实对此深感遗憾。他表示：“删减后，这本书最多只能得60分，因为许多直白的描写实际上是为了更好地塑造角色，使他们更加真实！” 这部近50万字的小说以白鹿两家的矛盾纠葛为主线，通过三代人的故事展示了半个世纪的农耕史和人性史。故事跨越了清末、民初到20世纪60年代和70年代，涵盖了近100年，是一部宏大的历史作品，就像一颗图钉，将一段历史定格在中国文明的坐标上。非常幸运的是，陈忠实保存了原始手稿。随着社会的不断进步和包容，未经删减的《白鹿原》得以成功出版，保留了手稿中的原汁原味。这本书还被教育部列为大学生必读的系列之一。《白鹿原》新版问世后，有人认为其中关于男女关系的描写过于真实。甚至将它与贾平凹的《废都》相提并论。要知道，《废都》曾因为尺度问题，被封禁了16年，这足以说明《白鹿原》的表述有多么大胆！完整未删减版本的《白鹿原》是1993年出版的这一版本，基本上保持了手稿的原貌，算是保存最为完整、原始口味最浓郁的版本。《白鹿原》被誉为史诗级巨著，真实而深刻地揭示了人性。就连莫言也力荐这本书：如果你想看透人性的本质，那就去读《白鹿原》。这足以说明它对人生的启示意义。只有阅读完整未删减版本的《白鹿原》，我们才能更加充分地感受到那段扣人心弦的历史。

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