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梁永安最新娱乐体验_梁永安老师的爱情观(2024年12月深度解析)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：话题更新日期：2024-12-04

梁永安

梁永安：如何接纳不完美的自己？初次遇见梁永安，是在他的书《阅读、游历和爱情》里。这本书的设计简洁明了，仿佛一个慈祥的长辈在看着你，让你感受到他想要认真教你如何面对生活。 𐟎𜨇ꦈ‘价值的衡量如何衡量自我价值？其实很简单：每天反思一下自己，看看在知识上有没有增加？文化视野的宽度有没有扩大？情感的含量有没有更加丰富？行动性有没有增强？通过这些反思，我们可以更好地认识自己，提升自我价值。 𐟘㦎姺𓤸完美的自己走向社会后，我们虽然不完美，但也在不断地成长。完美主义其实是一个陷阱，它的标准、价值都是从古老的模式里提炼出来的。新一代人要想突破，必得经过一番历练。接纳不完美的自己，才能更好地成长。 𐟘”面对不喜欢的工作年轻人要将自己的喜欢变成真实的行动，那就是去工作。对一种事物到底喜不喜欢，我们不能仅在表面判断，还必须经历对它专业化的渗透，投入专业分工的劳动深度里去。一种事物穷极到深处就会有自由，就会升华到艺术层面的享受。梁永安的这些观点，用一种很容易让我们接受的方式开导我们。在信息多元化且单一的今天，这些思路会非常有帮助。

梁永安教授的婚姻观：如何共同攀登爱情高峰 𐟌Ÿ 许多人对于爱情和婚姻感到失望，甚至有人劝女性要独立、强大，专注于自我提升。然而，复旦大学的梁永安教授却提出了不同的看法。他认为，无论在何种关系中，我们都应该展现自己的优秀一面，但同时，作为共生关系的双方，需要相互照亮、温暖和分享。他强调的是“相互”，而不是“自我”。 𐟒” 面对爱情的破碎，梁永安教授并不只是简单地告诉我们爱情不是必需品，而是要我们学会自爱。他分析道，爱情走向破碎的原因在于，原本美好的回忆是买来的，而不是两个人一起创造的。因此，两个人总是在划船、娱乐，而无法看到恋爱的深度和广度。真正的爱情是爬山，永远在攀登，在打造一种生活。 𐟌𑠦⁦𐸥•™授还提到，传统农业社会的爱情中，男性通常爱的是自然女性。而现代女性社会化了，变得更加复杂，男性不知道如何去爱一个文化女性、一个有精神内蕴的女性。这似乎是人类进化中的一个分水岭。 𐟚𖢀♂️ 这也可能是许多男性逃避爱情的原因之一。他们没有被看到，同时也难以理解另一半情感世界的复杂性，于是将这种习得性无助转化为摧毁爱情的力量。 𐟌ˆ 尽管人生的最大任务是学习、探索和行动，但梁永安教授对爱情持有慈悲的态度。他并不是简单地让我们“做更好的自己”，而是倡导我们用一颗慈悲心带着自己的另一半向上攀登。这种引领和支撑，才有可能让我们看到更好的风景。这种付出的多少，是不可计较的，因为爱就是爱对方的局限。

梁永安：如何在阅读、游历和爱情中成长？ ### 关于自我自我价值的衡量 𐟌Ÿ 每天问问自己：今天有没有学到新知识？视野有没有更开阔？情感有没有更丰富？行动有没有更积极？这些都是衡量自我价值的重要标准。全球视野与本土精神 𐟌 在全球化时代，我们需要海洋文明的精神来推动自己；在坚持周期性事情时，要有农业文明的开垦性和持久性；而在追求生活自由感时，游牧民族的特质会发挥作用。青春的激情 𐟔助’年要认识自我，不能坐井观天。在探索中认识自己，经历痛苦和欢乐，发现自己的价值和生活的意义。这就是青春的激情。生命的触动 𐟌𑊤𚺥ꦜ‰在受到阻力时，才能触动自己，反思生命是否真实。一旦通过这种方式触动自己，心里会一片透亮，感觉特别有价值感和幸福感。树的根基 𐟌𓊤𘀤𘪤𚺥𐱥ƒ一棵树，只有根基坚实，才能面对风雨。如果自己不是自然生长并具有饱满生命力的话，就会特别脆弱。女性的价值 𐟑颀𐟒𜊥𞈥䚥峦€禜‰很好的价值观、世界观、人生观，但社会剥夺了她的价值点。价值点要落在自己创造性的、专业化的劳动里才能凸显。社会歌颂的美好女性都是贤妻良母，相夫教子，都是付出型。女性付出后，自己的生活质量如何，话语权都在别人手里了，命运不受自己掌控。关于爱情生命的连续性 𐟒‘ 我们提倡三思而行，但一件好的事情，往往一思就犹豫了，二思更迟疑，三思就放弃了。希望新一代的人有生而为人的生命的连续性，在他的儿童、少年、青年、中年、老年各个时期，都能活得很真实，是一个由内向外生活的人，而不是由外向内、活在别人眼光里的人。文明的夹层 𐟌 今天的社会是个“文明三明治”。我们的爷爷奶奶是在农业社会里那种淳朴和勤劳的环境中成长的；父母可能是在工业时代成长的，改革开放、讲绩优、讲绩效、大批量生产；而我们又活在后现代社会，网络化、大数据、人工智能……这三个夹层之中，现代的青年，按道理说应该是活得更自由。认识世界、自我和生命 𐟌𐟔 第一，认识世界，一定要多游历，多打开生活；第二，认识自我，自己在这个世界上能做什么，上限能做到什么，下限能做到什么，找到自己生活的定位；第三，认识生命，这个世界由万事万物共同组成，不只是自己存在，也要认识到世界生命的一体性。

真正的恋爱是两个人共同打开生活，在对方身上看到自己非常喜欢的生活。｜梁永安《梁永安：阅读、游历和爱情》

复旦大学的梁永安教授在一次访谈中语出惊人，对“爱”的定义提出了独到见解。他指出，现代社会中的许多人对爱的理解存在误区，错误地将性、拥抱、约会和24小时的不间断聊天视为真正的爱。梁教授强调，真正的爱是在对方展现出最糟糕的一面时，仍能无条件接纳和爱护；是在对方痛苦欲绝时，能够紧握其手，给予平静和慰藉。梁教授的观点引发了广泛的共鸣，因为现代社会中的个体往往在感情的道路上迷失方向，对“爱”的本质感到困惑。在生活的各个阶段，人们会经历种种，从生活琐事到职业生涯，再到情感交际。其中，感情最易让人深陷其中。爱，作为一种抽象且难以捉摸的情感，虽无实体，却能带来精神上的满足和内心的温暖。它不是物质上的占有，而是精神层面的共享与支持。真正的爱，应该是包容而非忍受，是支持而非支配，是慰藉而非质问。正是这种深层次的理解和接纳，才能确保婚姻关系的稳固与长久。然而，亲密关系中的伤害常常让人感到被忽视、误解甚至伤害，这使得人们开始质疑爱的存在，甚至是自身价值。面对这种情况，重要的是要勇敢地倾听内心，决定是继续前行还是选择放手。在探讨恋爱与婚姻时，梁教授特别提醒女性要保持理性，不应将伴侣视为生活的全部，因为过度的情感依附可能会导致自我价值的丧失。他在《她们何以不同》一书中提出，女性在成长过程中，无需与世界对抗，而是要在生活的洪流中找到内心的坐标，以温柔而坚定的姿态前行。作为现代文学、比较文学等领域的专家，梁永安教授在社会文化方面有着深刻的见解。现年七十多岁的他，依然活跃在B站、抖音、播客等平台上，与年轻人分享他对当代社会问题的独到见解。他的发言既不刻意迎合，也不标新立异，而是直击人心，触及当代人生存状态的核心。他的讲座内容丰富，涵盖爱情、工作、人生、自由等多个方面，尤其是在“职场黑话”、“挣钱秘籍”等话题上，深受年轻听众的喜爱。他的教学视频中，经常会有年轻观众通过弹幕表达共鸣，如“太对了”，“说到心坎里去了”，“谢谢您理解”等，显示了他的观点得到了广泛的认同。为了帮助年轻人在不确定的时代中找到方向，梁永安教授于2024年出版了《她们何以不同》一书，集中探讨了女性及更广大年轻人的时代困境，提供了多维度的生命价值探讨。他希望读者能够避免生活在一种“平静的绝望”中，通过不断提升自我和适应社会的能力，活出真实的自己，在多样化的社会中开拓自我价值。

复旦教授梁永安语出惊人！他说：“你真的有被爱过吗？性不是爱，拥抱不是爱，约会不是爱，24小时的聊天也不是爱。爱是某人看到你最糟糕的一面，依然爱着你；在你号啕大哭时，握住你的手让你平静下来。” 人生的道路上，我们会经历一些阶段：生活、工作、感情、交际等等。而最容易让我们陷进去的就是感情。我们常常会觉得困惑，什么是爱？怎样才算爱？他（她）到底爱不爱我？爱是一种看不清，摸不着的东西，但是却能够给我们的心带来温暖和感动。所以爱不是执着于物质层面，而是精神层面的满足。真正的爱，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰问，不是质问。只有我们懂得了什么是真正的爱，才能够更好地维持婚姻的稳固和长久。有时候，我们会在亲密关系中受伤，感到被忽视、被误解、被伤害。这些经历让我们对爱产生怀疑，甚至开始怀疑自己的价值。不要害怕，我们可以跟随自己的内心，选择继续，或者放弃。在恋爱和婚姻中，梁永安建议女性保持理性，不把伴侣当作生活的全部，因为情感的依附和满足最终很可能会导致个人价值的丧失。梁永安在《她们何以不同》中写道：“在女性的自我成长，不是与世界对抗，而是在生活的洪流中找到内心的坐标，温柔且坚定地前行。” 作为复旦大学的教授，梁永安长期专注于现代文学，比较文学等诸多领域的研究与教学，对社会文化现象有着深刻洞察与独到见解。如今年过70的他，仍然活跃在各个平台，比如：B站、抖音、播客等。和年轻人们侃侃而谈。他从来不曲意迎合，也不会刻意标新立异，而是用犀利直白地语言，道出当代人最本质的问题。内容涵盖了爱情、工作、人生、自由，最受欢迎的就有“职场黑话”、“挣钱秘籍”、“高质量发疯”等相关话题。在梁永安教授的教学视频中，总会有很多年轻人发出弹幕：“太对了，太对了”“说到心坎里去了”“本‘00后’也这样觉得”“谢谢您理解”“能遇到这样的好老师真幸运”…… 为了让更多的年轻人能够冲破人生的迷雾，2024年梁永安教授出版了一部《她们何以不同》，聚焦女性乃至更广大年轻人的时代困境，多维度探讨他们的生命价值。在这个不确定的时代，年轻人尤其是女性群体有着更大的不安定感和倦怠感。通过52个生活之问，愿大家能在这个转型社会，避免生活在“平静的绝望”中，不断提升自己转场的能力，在交流与互补中，活出自我，在差异化社会中开拓自我价值。梁永安教授在《她们何以不同》中写道： “社会是有张力的，我们需要在释放自我能量的过程中不断获得成长，一开始有些受不了，慢慢就会习惯，达到目标后制定更高的目标，人的生命都是这样一寸一寸、一点一点地成长起来的。” 有读者说：“每一个迷茫、内耗、陷入精神困境的人，都应该读一读梁永安！” 好书不贵，不过一顿饭钱！如果你正在寻找一本能够平静你的心灵，让你找到内心的安宁和归属感的书籍，那这本书绝对值得一读。感兴趣的朋友，点击下方链接购买↓↓↓

这本书帮我找到了生活的答案！ 2023年读的第13本书书名：《梁永安：阅读、游历和爱情》作者：梁永安，复旦大学人文学者，作家这本书其实是写给年轻人的，但我这个中年人也被深深打动了！以下是我对这本书的一些感悟： ❓为什么我们越来越迷茫？ ❓为什么我们活得这么累？ ❓为什么我们时而指责内卷，又会控诉躺平？ ❓我们该如何正确地生活？复旦大学教授梁永安在这本书中分享了他对阅读、游历、爱情、工作、女性、自我、社交、孤独等15个主题的感悟和答案。他丰富的人生阅历，细腻的文笔，加上各种引经据典和旁征博引，让我对生活的那些纠结和困惑找到了豁然开朗的部分。强烈推荐大家都来读一读这本书！ 𐟌𛥅𓤺Ž工作我曾一直想不清为什么坚持了这么多年的工作。梁教授在书中说，衡量好工作的标准不仅仅是薪水高低，而是“和对的人做对的事”。我悟了！ 𐟌𛥅𓤺Ž探索自我梁教授在书中引用庄子的故事特别震撼我。这一段我反复读了好几遍，“人活到一定程度，才知道世界上那么多东西与自己无关！”多经历，多读书，多保持自省，懂得取舍，简单坚定地活出自己！ 𐟌𛥅𓤺Ž孤独 20多岁时，我特别爱热闹。但凡有空就愿意和朋友泡在一起。步入中年后，我却更爱独处。每个月我都会给自己安排半天无人打扰的假期，那半天我不是妻子，不是女儿，不是妈妈，就是我自己。正如书中梁教授说的那样，在孤独中反观自己，保持自省。毕竟我们真正需要的不是做更好的自己，而是更好地做自己！❤️

2022年，找到你的“生命缝隙” 疫情已经持续两年了，许多曾经风光无限的餐饮店和实体店纷纷倒闭。曾经被资本热捧的教培行业也几乎消失殆尽。这些变化背后，是多少员工和企业主的一夜巨变。我们曾以为的热门行业，曾以为的稳妥岗位，都在以超出我们认知的速度变化。有的行业人满为患，你根本挤不进去；有的行业则开始衰退。人会不自觉地与别人比较，这是人类进化出来的心态。当你发现别人过得比你好时，你会感到焦虑。这种焦虑会吞噬掉我们的信心，让我们怀疑自己是否还能在自己的领域钻研下去。人生不再是一次百米冲刺，而是一场马拉松。比别人多一些擅长，长久的练习，正确的姿势，这些都是在这场马拉松中取胜的关键。在这个时代下，曾经广阔的大路不断被封锁，机会好像越来越少。对于像你我这样的普通人来说，最好的机会是找到自己独特的生存缝隙。也许刚开始这件事很小，像是一条缝隙，但坚持做下去，穿过那条缝隙，经过时间的沉淀和磨练，你便能打造出属于自己的坚固城墙。你已经40多岁了，人到40岁，其实该修炼的本领也都修炼了，接下来，你要选一个重要的事去做。因为生命很短，很快你就50岁了，很快就会60岁。 20-30岁，是选择的阶段，是树立好形象，坚持学习；30-40岁，确定目标，展示自己的才能；40-50岁，及时充电，大显身手；50-60岁，做好晚年规划，学习技能，寻找工作机会。你处在哪个阶段？我们往往会高估一年的变化，而低估十年的成就。梁永安老师说过一句话：一个人，一辈子，能做好一两件事，已经很好了。但你知道吗？老天给每人都赏了那口饭。只是我们一直盯着别人碗里的，但那毕竟是别人的，哪怕你垂涎欲滴，也吃不到。对每个人来说，只有看回自己，别无他法。 2022年，找准一件事。做好一件事。

梁永安：最懂当代年轻人的学者初次了解梁永安教授，是在小破站上看到他关于爱情的论述视频。后来，我通过阅读他的书籍《阅读、游历和爱情》进一步加深了对他的认识。这本书并不长，3个小时就能读完，但阅读体验非常愉快。终于找到一个能如此理解我、安抚我、给我真诚建议的长辈，这种感觉真的很棒。教授在书中分别探讨了工作、躺平、女性主义、爱情、孤独、读书、生活、社交等与当代年轻人息息相关的话题。他从社会历史背景和时代变化的角度，深入浅出地分析了各种社会问题的来源和解决方案。既有学者的理性和专业，又有师者的诚恳与关爱，读起来非常容易进入状态。对于躺平，他表示理解并支持，认为这是年轻人认真审视自我与生活、找到自我价值的重要阶段。对于女性主义的兴起、单身潮以及寻找精神价值的手段，他确实做了不少功课，并给予了诚恳的建议。在爱情与孤独方面，他基于新的时代背景进行了仔细分析，提出了“相爱是存量，相杀是增量”的理论，并鼓励新时代树立正确的离婚观。其实，不论是工作、生活还是爱情，最重要的是我们从中创造出的东西。起初吸引我们的，并不如想象中那么有用处，反倒是从中磨砺、生长出的新事物才是真正属于我们的，也是我们经历这些事物的价值。去游历以认识世界，去拥抱孤独与爱情以认识自己，去阅读、去发现世界的多样性以认识并热爱生命。这就是梁永安教授给我的最大启示。

《文学七日谈》：重燃文学热情最近在朋友圈看到很多人分享梁永安老师的文章和视频，尤其是关于爱情方面的，比如《单身是件光荣的事》和《越想单身越能遇到对的人》。梁永安老师其实并不是专门研究爱情的，他是复旦大学的教授，主要从事文学研究。他和刘盟赟一起主持的《文学七日谈》节目，真的是让人眼前一亮。这个节目对七部世界文学名著进行了深入剖析，包括《堂吉诃德》、《十日谈》、《傲慢与偏见》、《包法利夫人》、《了不起的盖茨比》、《印度之行》和《黑暗的心》。每一部小说都被他们解读得淋漓尽致，仿佛拼贴成一幅生动的文化地图。堂吉诃德：千年第一的爱情幻想 𐟌 如果不是梁老师的介绍，我根本不知道《堂吉诃德》是从公元1000年到2000年间最伟大的作品之一，真的是让人惊叹。塞万提斯出生时，中世纪结束了，现代社会的开端和新工商业文明的起步也随之而来。堂吉诃德幻想中的杜尔西内娅公主根本不存在，但他的爱却让人感动。他甚至要人们“没有见过就要相信她是最美的公主”，这种爱真的很稀有。梁老师提到，“恋爱是戴着眼镜看东西的，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。”而五十岁出门远行的堂吉诃德背后是怎样的孤独，我甚至想到了后来的凯鲁亚克。盖茨比：金钱与爱情的幻灭 𐟒𘊊《了不起的盖茨比》在20世纪曾被评为百年百部英文小说中的第二名。村上春树曾说：“如果《了不起的盖茨比》算不上伟大的作品，还有其他什么作品能称得上伟大呢？”这部电影给我留下了深刻的印象，纸醉金迷的生活背后却有一点爱。梁老师认为这是一部反爱情的小说，因为主人公们最看重的只有钱！仔细想想，确实是这样。美国社会就是以个人财富为标准来衡量一个人的成功的。盖茨比对黛西的爱刻骨铭心，重逢时他脱口而出的回答让我们愣了一分钟。他居然等了五年，又买了一座大厦，在那里把星光施与来来往往的飞蛾，只为在某个下午能到一个陌生人的花园里“坐一坐”。这个代价一般人做不到，之前的“努力”我也做不到。盖茨比唯一的牵绊是黛西，幻灭才是永恒。七堂大师课，重燃文学热情 𐟓š 通过这七堂大师课，我再次激发起了重读文学名著的兴趣。梁永安老师的解读让我看到了这些经典作品背后的深刻内涵和丰富情感。每一部小说都像是一个小世界，充满了惊喜和发现。如果你也对文学感兴趣，不妨去看看《文学七日谈》，或许会有新的收获。