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白衣宰相最新视觉报道_白衣宰相李泌(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

白衣宰相

「阅读分享超话」「阅读分享」持枢「管理谋略」 ◎随道而行——李泌的行藏人生◎ 古人讲进退，是指做官还是退隐的问题，薛文清说：“进将有为，退将自修。君子出处，唯此二事。”这是古人的进退观，正是“穷则独善其身，达则兼济天下”。最高明的智者会在出世和入世间进退自如，不受名利的束缚，既能全身，又能成就大业。李泌就是这一方面的典型代表。曾有一首《咏方圆动静》的诗这样写道：“方如行义，圆如用智。动如逞才，静如遂意。”这首并不太像诗的“小诗”，是唐代一位奇人所作，他当时只是一名年仅七岁的小小孩童。此人就是有“白衣宰相”之称的李泌。李泌小时候就有“神童”之称，深得唐玄宗的喜爱。后来他与当时还是太子的肃宗相识。到安史之乱时，肃宗面对强大的叛军，很想找些心腹来帮忙，于是他请来了隐居的李泌。李泌于安史之乱等危难之时出仕鼎力相助，以大智慧定策平贼。说起来唐王朝没有在安史之乱的战火中灰飞烟灭，一方面多亏了郭子仪、李光弼等大将的浴血奋战、殊死报唐，另一方面也多亏了李泌那条“山人妙计”。唐肃宗收复京师之后，李泌去见肃宗。唐肃宗留李泌宴饮，同榻而眠。当时，李泌常受小人猜忌和陷害，为了明哲保身，他决定退隐山林。在隐退之前，他决心尽自己的最后一次努力，保护自己曾经爱护的皇太子广平王李豫。当天晚上，李泌对肃宗说：“臣已略报圣恩，请准我做闲人。” 肃宗惊异，说：“我同先生忧患多年，应该与先生同乐，您为何要离去呢？” 李泌答道：“臣有五不可留，愿陛下让我离去，免于一死。” 唐肃宗问：“这五不可留指什么呢？”李泌答道：“我遇陛下太早，陛下任我太重，宠信我太深，我的功劳太高，事迹太奇，有此五虑。陛下若不让我走，就是杀了臣。” 肃宗听信奸臣的诬告，建宁王李倓被赐死。肃宗不解地说：“先生为什么怀疑我？朕不是疯子，为什么要杀先生呢？”李泌道：“正是陛下不杀我，我才敢请求归山，否则我怎么敢说？并且我说被杀，不是指陛下，而是指那五点原因。我想，陛下对臣这么信任，有些话尚且不敢说，等天下安定了，我哪敢再说什么！” 肃宗说：“我知道了，先生要北伐，我不听从您的建议，先生您生气了。” 李泌回答：“不是，我说的是建宁王一事。”原来，不久前，肃宗听信奸臣的诬告，建宁王李倓被赐死。肃宗说：“建宁王听信小人的话，谋害长史，想夺储位，我不得不赐他死，难道先生还不知道吗？” 李泌又说：“建宁王倘若有此心，广平王必定会怨恨他，可是广平王每次与我谈话，都说弟弟冤枉，泪如雨下。况且，以前陛下想用建宁王为天下兵马大元帅，我请改任广平王。建宁王要是想夺太子的地位，一定会恨臣，为什么他认为我是忠心，对我更加亲善呢？” 听到这里，肃宗也不禁流泪道：“我知道错了，先生说得很对，但是事情既然已经过去了，我也不想再提。” 李泌说：“我不是要追究以前的责任，是为了让陛下警戒将来。当年则天皇后有四个儿子，她错杀了太子弘，立次子李贤为太子。次子内心忧惧，作《黄台瓜》一词，想感动则天皇后，但则天皇后不予理睬。李贤被废之后，死在贬所黔中。《黄台瓜》一词是这样说的：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，更摘使瓜稀，三摘尤可为，四摘抱蔓归。’陛下已经摘了一个大瓜了，千万不要再摘了。” 肃宗惊奇地说：“怎么会有这种事？我当把这词写在绅带上，时时警惕。” 李泌说：“只要陛下记在心中就行了。”之后，李泌就归隐泉林了。直到唐代宗继位，他又被请出山，出任朝廷要职。后来遭排挤，便安然退隐。待到唐德宗朝，李泌再次出山。李泌身历四朝，建立功勋，四隐四仕，进退有度，随道而行，全身而退。李泌一生，身经四朝，于安史之乱等危难之时，他鼎力相助，以大智慧定策平贼，居功甚伟。四朝皇帝都对他恩宠有加，奉为师友，亲密至极，是名副其实的“帝王之师”。李泌如果想要一般人梦里也想的高官厚禄，那简直是唾手可得。但他却身在朝堂，心在山川，天下稍有安定，就退步抽身，远走隐退。正所谓“大隐隐于朝”，李泌实在是深得道家精髓的绝世高人。《持枢》中云：“谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也……不可干而逆之。”万物生长顺应自然界的运转规律和正常的运行法则，人君治世也要有一定的法则。李泌四隐四仕，能够顺其自然，还做到了“用之则行，舍之则藏”，“行”则建功立业，“藏”则修身养性，无论“行”还是“藏”都过得十分充实。李泌对待个人进退荣辱的平静心态，对于今人的影响依然很大。 ——《「彩图全解鬼谷子」》作者：鬼谷子任思源

高启的梅花诗经常读到，昨天无意中得知，高启被朱元璋腰斩，只是因为他的一篇祝贺文章提到了“龙蟠虎踞”这个词，“苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚（获罪原因有争议，详见人物争议），连坐腰斩于南京，时年三十九岁。” 三十九岁，帝王生杀予夺之权，生命啊，残忍，愤愤，反封建是必须的！《梅花九首》明ⷩ똥…𖤸€ 琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？雪满山中高士卧，月明林下美人来。寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。其二缟袂相逢半是仙，平生水竹有深缘。将疏尚密微经雨，似暗还明远在烟。薄暝山家松树下，嫩寒江店杏花前。秦人若解当时种，不引渔郎入洞天。其三翠羽惊飞别树头，冷香狼籍倩谁收。骑驴客醉风吹帽，放鹤人归雪满舟。淡月微云皆似梦，空山流水独成愁。几看孤影低徊处，只道花神夜出游。其四淡淡霜华湿粉痕，谁施绡帐护香温。诗随十里寻春路，愁在三更挂月村。飞去只忧云作伴，销来肯信玉为魂。一尊欲访罗浮客，落叶空山正掩门。其五云雾为屏雪作宫，尘埃无路可能通。春风未动枝先觉，夜月初来树欲空。翠袖佳人依竹下，白衣宰相在山中。寂寥此地君休怨，回首名园尽棘丛。其六梦断扬州阁掩尘，幽期犹自属诗人。立残孤影长过夜，看到余芳不是春。云暖空山裁玉遍，月寒深浦泣珠频。掀篷图里当时见，错爱横斜却未真。其七独开无那只依依，肯为愁多减玉辉？帘外钟来初月上，灯前角断忽霜飞。行人水驿春全早，啼鸟山塘晚半稀。愧我素衣今已化，相逢远自洛阳归。其八最爱寒多最得阳，仙游长在白云乡。春愁寂寞天应老，夜色朦胧月亦香。楚客不吟江路寂，吴王已醉苑台荒。枝头谁见花惊处？袅袅微风簌簌霜。其九断魂只有月明知，无限春愁在一枝。不共人言唯独笑，忽疑君到正相思。歌残别院烧灯夜，妆罢深宫览镜时。旧梦已随流水远，山窗聊复伴题诗。

素有“白衣宰相”之称的李泌，为何一生崇尚道教？

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白衣宰相李泌的对策被誉为奇谋，唐肃宗为何不用？他漏算了一笔账

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