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2009年,山西一名18岁的大学生梦见佛祖对她说:“你是我座下的童子,该回来了。”梦醒后,她不顾父母的阻拦,毅然决定从名校退学,选择出家为尼。 在2009年的那个夏天,我,王明月,18岁,正值人生的转折点。那时的我还在山西某名校就读,身边是成绩优秀的同学和热闹的校园生活。我来自一个普通的家庭,父母都是教师,虽然家境不富裕,但却充满了温暖和支持。小时候,我的理想是成为一名成功的职场人士,带着父母过上好日子。但这一切在那场梦醒来后,发生了翻天覆地的变化。 那夜,我做了一个梦,梦到佛祖微笑着对我说:“你是我座下的童子,该回来了。”我从梦中惊醒,心中涌起一阵莫名的激动与惶恐。佛祖的话仿佛有一种神秘的力量,深深触动了我的内心。这一刻,我 忍 不住开始思考,这个世界到底是什么?我选择的这条路是否真的适合我? 清晨的阳光透过窗帘洒进房间,照得我有些眩晕。我努力让自己冷静下来,却越想越纠结。家里的亲友都希望我能完成学业,找份稳定的工作,过上他们所认为的“正常”生活。而我内心的声音越来越强烈,仿佛那句“该回来了”在我耳边反复回响。 几天后,我终于鼓起勇气向父母提出了我的想法。坐在餐桌旁,那一刻,我的心跳得如同小鹿乱撞。我告诉他们我想退学,出家为尼。父母愣住了,一时间连饭都忘了吃。爸爸的脸色阴沉,妈妈则是满脸的不解和心痛。他们试图用所有的理由让我改变主意,告诉我这么做是多么不切实际,多么不负责任。 但我心中那股坚定的信念并没有因此动摇。经过一番争吵,最终我做出了自己的决定。虽然心里也有些害怕,但我知道,这是我必须走的路。期盼已久的自 由感让我兴奋不已,像是重获新生般的感觉让我勇敢面对一切。 于是,在那个充满阳光的秋季,我带着简单的行李,毅然走出了校园的大门。告别了一切熟悉的面孔,走向未知的未来。出家的老和尚在寺庙外等着我,他的眼神中透着宽容与理解。那一瞬间,我知道我来对了地方。 寺庙的生活和我想象中的完全不同。一开始的日子非常辛苦,早晨四点钟就要起床,跟着师 父学习诵经、打坐、扫地……这些一切都让我觉得新鲜而美好。慢慢地,我在冥想中找到了内心的平静,似乎所有的烦恼与纠结都随着那些袅袅的香烟消散了。 我时常在夜深人静的时候,坐在月光洒落的院子里,思考着过去的生活。曾经的我,压力重重,焦虑不安,而现在的我,虽然生活简单,却感受到了前所未有的宁静。曾经的理想似乎成了遥不可及的梦,而我却在这里找到了真正的自我。 在寺庙生活的日子里,我结识了很多志同道合的朋友。我们一起学习,一起探讨人生和信仰。每当夜晚来临,我们就在佛前默默祈祷,分享彼此的感悟与故事。我渐渐明白,出家并不是逃避,而是一种选择,是对生命更深层次的理解与追求。 然而,尽管内心越来越坚定,我依然时常会想起我的父母。虽然他们曾经难以接受我的选择,但我知道他们心中对我的爱是无条件的。在一次静修结束后,我鼓起勇气给他们写了一封信,告诉他们我在这里的生活,以及我内心的感受。我希望能够让他们明白,出家让我找到了真正的幸福。 几个月过去,直到信的回复到来,我的心里一直悬着。打开信封时,我的手有些颤抖,里面是 妈 妈 的 字迹,她写道:“明月,虽然我们不理解你的选择,但我们尊重你的决定,希望你在那边一切都好。我们永远爱你。” 看完这封信,我的心被一种温暖包围,泪水止不住地流下来。或许这就是爱,虽然不被理解,却依然坚定无畏。那一刻,我感到无比的释然与感动,似乎一块压在心头的石头终于落下。 生活在寺庙里,我逐渐将过往的一切放下。每天的诵经声中,我的心灵变得愈加丰盈,时常能够感受到佛祖给予的指引与祝福。每一次的打坐,都像是在与自己对话,逐步了解自己的内心世界,寻找到我存在的意义。 我相信,每个人都有自己的修行之路。或许我在人生的岔路口做出了不同的选择,但它却让我更加真实地感受到生命的厚度与宽广。出家,并不是结束,而是我全新的开始。 如今,我的心中充满了感恩,感恩那场梦的召唤,感恩成长过程中每一段经历。每当我坐在寺庙的院子里,望着星空,心中总有一种淡淡的满足与快乐。或许,这就是我所追求的,属于自己的宁静与自在。 #出家 #人生选择 #心灵成长 #寻找自我 #佛教故事
看破红尘出家为尼。不是误解,因为有的是真出家有的是假出家,一句出家人包含的面太大了,鱼龙混杂,有的是真修有的是混日子,一种生存方式而已,与普通人无异,甚至很多都不如普通人。
𘦘代的尼姑生活:年龄限制与传奇故事𘊰 明朝时期,女性出家为尼有着严格的年龄限制。朱元璋规定,女性须年满40岁方可出家,而到了建文年间,这一年龄更是提高到了59岁。这一规定背后的原因,或许是为了避免年轻女性出家可能引发的社会问题,但也可能反映了当时的人口压力。 訋州昆山水月庵,有一位名为念印禅师的尼姑,她原是归有光的儿媳,19岁时便守寡并剃发出家。她不仅修建了水月庵,还收了三个弟子,其中一位弟子在明朝灭亡后,也选择了出家,并建立了胜莲庵。这种传承让人感受到一种精神的力量。 尼大师的故事则更为传奇。她年幼时随母亲在青楼生活,虽身处泥淖,却聪慧好学。某天,她在礼佛途中遇到一位樵夫,被其点化,直接出家。这个故事仿佛让人看到了一个弱女子在困境中寻找自我的过程。 𑠦一起工匠在修尼姑庵时,意外发现了缠棕帽,上面装饰有水晶缨珠。这件物品被出售,结果工匠被抓。原来,有位少年偷偷进入尼寺,最终在寺内精尽人亡。这件事让士大夫们感到惶恐。 𗠥䩩ấ又有一位举人遇到类似的情况。他被尼姑留在寺内,每天与尼姑饮酒作乐。举人害怕,最终跳墙逃出,已经瘦得不成人形。这个故事让人不禁思考,这种看似自愿的留宿,背后是否隐藏着更深层次的动机。 ᠨ🙤 事不仅展示了明代尼姑生活的多个侧面,也让我们对那个时代的妇女地位、社会风尚有了更深入的了解。
2000年,姜昆在国外偶遇已经出家的李娜,出于好奇,姜昆问她:“你到底为什么出家?”令他万万没想到,李娜说了一句话,让自己愣在原地半天没想明白。 在中国流行音乐的历史长河中,李娜无疑是一颗璀璨的明星。她那清澈空灵的嗓音曾让无数人为之倾倒,她演唱的《好人一生平安》、《青藏高原》等歌曲至今仍在传唱。然而,就在事业如日中天之际,李娜却选择了一条令人意想不到的道路——出家为尼。 她的选择不仅令观众百思不得其解,更将年迈的母亲推入了无边的痛苦。母亲一路追随她去了美国,想要改变她的念头。 李娜,原名牛志红,1963年出生于河南郑州的一个普通家庭。童年的贫困和5岁时父亲的离世,让李娜过早地体会到了生活的艰辛。然而,命运的不公并没有击垮这个坚强的女孩,反而磨练出了她坚韧不拔的性格。 在母亲的支持下,李娜13岁时考入了河南戏曲学院,开始了她的艺术生涯。 值得一提的是,李娜的音乐教育并不仅限于戏曲。在后来的岁月里,她还曾在北京音乐学院进修,这段经历为她日后在流行音乐领域的成功奠定了坚实的基础。 李娜的音乐才华很快得到了认可。1988年获全国“如意杯”歌手大赛通俗组第一名,这成为了她音乐生涯的转折点。随后,她为多部影视剧演唱主题曲,其中《好人一生平安》、《苦篱笆》等歌曲广为传唱,使她成为了当时最炙手可热的歌手之一。 李娜的成功并不局限于国内。她曾多次在国际音乐节上获奖,并在海外举办个人演唱会,将中国流行音乐的魅力传播到世界各地。 "李娜的歌声里有一种独特的东方韵味,她把中国传统音乐的精髓融入现代流行音乐中,创造出了属于自己的风格。" 李娜并不满足于仅仅成为一名优秀的歌手。她对音乐的追求可以说是近乎苛刻。据她的同事回忆,李娜常常一个人躲在录音室里反复练习,有时甚至一练就是一整天。 除了演唱,她还尝试过作词作曲。虽然这些作品并未公开发表,但这种尝试体现了她对音乐全方位的热爱。 九十年代末的乐坛正发生着天翻地覆的变化。还坚持着老一辈艺术家们操守的李娜,在这里显得格格不入起来。为了挣钱,公司势必将她的利益最大化。 健康问题和心理压力开始困扰着她。长期的高强度工作导致她身体透支,甚至出现了严重的失眠问题。 在这段艰难的时期,李娜开始寻找新的兴趣来调节自己的情绪。她爱上了绘画和园艺,这些安静的活动为她提供了一个逃离喧嚣的空间。 "在花园里,我找到了内心的平静,"李娜曾这样描述她的园艺爱好,"看着植物生长,我感受到了生命的奇迹。" 然而,职业生涯的压力只是李娜面临的挑战之一。在感情生活中,她也经历了巨大的波折。李娜曾两度陷入感情困境,这些经历给她带来了深深的伤痛。尽管她在公众面前保持着光鲜亮丽的形象,但内心的孤独和痛苦却在不断积累。 最终,这些压力导致李娜患上了严重的抑郁症。她不得不暂停自己的音乐事业,专心治疗。在这段艰难的时期,两个信佛的好友听说李娜的事情后,专门送给了她一本《大明咒》。 一开始,李娜并没有放在心上,而是随手放在了书房。 后来被病情折磨的日益痛苦的她,偶然间翻开了这本《大明咒》,在寂静的深夜里,书中的文字宛如一缕清风,缓缓地抚平了她内心的躁动。 在这个低谷期,她开始积极参与慈善事业。她成立了自己的慈善基金会,帮助那些和她年轻时一样贫困的孩子。"帮助他人让我找到了新的人生价值,"李娜说,"它让我意识到,生命的意义不仅仅在于个人的成就。" 1997年,李娜做出了一个震惊所有人的决定——出家为尼。 在五台山普寿寺剃度后,李娜法号释昌圣,开始了全新的人生旅程。一代天后事业正当红时去出家!所有人都对李娜的选择好奇极了。 他们想尽办法,想要从李娜的口中得到一个答案。媒体们围追堵拦闹得原本清幽的寺庙苦不堪言。 无奈之下,李娜远赴国外。在美国一家寺庙进行修行,渐渐地淡出了观众的视线。 在美国修行的李娜,向来对媒体避之不及。只有偶遇她的姜昆,在与她的交谈中,拼凑出了她那时的心境。 姜昆,“当初你为什么要出家?” 李娜,“我没有出家,是回家了!” 苏轼有首词 “此心安处是吾乡”,放在李娜的身上再合适不过。 李娜分享了她的人生哲学:"生命就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景和内心的成长。我的音乐生涯给了我很多,但现在的生活让我找到了内心的平静。"
鸳鸯若不自杀,恐难逃贾赦魔爪 哪怕鸳鸯选择出家为尼,贾赦这个好色之徒也不会放过她。这位美丽的女子,只能以死来保全自己的清白和气节,真是令人感到惋惜。 近日,饰演鸳鸯的郑铮老师不幸去世,愿她在天堂安息。
《红楼梦》里贾惜春为何出家为尼? 我要是她,我也出家。 婚前,娘家就乌烟瘴气,娘没了,亲爹跑道馆炼丹,天天跟道士混,跟没这个人差不多。自己的监护人+亲哥贾珍,天天吃喝嫖赌,在府里聚众赌博,找戏子花魁娈童也就算了。还喜欢乱伦睡儿媳妇,睡小姨子,儿媳妇死了比亲爹死了还难过,要用亲王的棺材板下葬。 世仆都看不下去了,喝醉酒大骂:“每日偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,柳湘莲一个外人,都知道府里就剩两个石狮子干净。自己在家里得不到好的教养和照顾,名声扫地都不一定能嫁出去。 叔奶奶史老太君看不下去。把我接眼前养大,宁荣两府里,堂叔贾政和叔母王夫人是个正经人。我过了几年豪门小姐的日子,虽然府里逐渐败落,一日不如一日,但是自己还是穿金戴银的大小姐。 在这里,我住进风景如画的藕香榭,房间是暖香坞,我沉浸在画的世界,过的幸福滋润。 可随着我越来越大,我逐渐知道,大观园只能是逃避一时的桃花源,我总要面对真实的世界。何况,对于宁国府的污垢之事,我从来也没能真的远离。 荣国府里,不知出了什么事,竟然府内抄家,把我一个千金小姐当贼翻赃。我年纪小,怕的紧。 谁知竟在入画箱中寻出一大包金银锞子来,约共三四十个,又有一副玉带板子并一包男人的靴袜等物。 入画瞒着我私相授受,竟然还藏了男人的鞋袜。我这里竟然也有了宁国府的贼赃!! 小姐房里竟有男人的鞋袜,传出去,我还有什么名声。嫂子尤氏来说情,入画私相授受,藏男人鞋袜是管教不严,竟然要我轻拿轻放。 如今我也大了,每每风闻得有人背地里议论宁国府不堪的闲话,如今少不得连我也编派上了。我清清白白的一个人,为什么教你们带累坏了我! 我与嫂子大吵一架,与宁国府断绝往来。 可是。真的断绝的了吗? 我大了,要嫁人的。 宁荣二府的男丁没有出众之辈,家里大厦将倾,全靠典当东西度日。对了,还有一条路,卖女儿。 元春姐姐卖的最好,进宫做了妃子,可我分明记得她省亲时是怎样的悲泣。 送到宫里见不得人处,骨肉分离,她逐渐失宠,家里不时有太监上门要钱,给的少了就不高兴。太监出宫还这样威风,大姐还不知道受了多少闲磋磨。 迎春姐姐,卖了五千两。大伯贾赦欠了孙家五千两银子还不出,便把她嫁给孙家,用自己的女儿向孙家抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待致死。 为了几千两银子,就能把闺女卖了。我们虽然都是叔祖母贾母养大,但她和堂叔贾政对她的婚事无从插手干预,虽劝阻这门亲事,但“大老爷执意不听”,谁也没有办法。这还是亲祖母,我呢,又隔开一层,婚事只能任由哥哥摆布。 探春姐姐,一样是卖了,迎春姐姐卖的贱,她是卖的远,和亲番邦。替家卖,也一样是替国卖,她一身的本事,管家理事,眼界手段,样样来的。才自清明志自高,生于末世运偏消,是把骨肉家园,齐来抛闪。 已经有了这么多前例。我的婚事,也只能是哥哥操办。与其嫁出去被磋磨死,不如出家做姑子! 我自幼失去母亲,没了父亲,舍了自小服侍的入画,姐妹们死的死,去的去,骨肉流散,贾府风雨飘摇,除了做姑子,我还有何处可去? 我起名惜春,可春色再珍之惜之,也已经留不住了。 将那三春看破,桃红柳绿待如何? 把这韶华打灭,觅那清淡天和。 说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多? 到头来,谁把秋捱过? 则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。 更兼着,连天衰草遮坟墓。 这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。 似这般,生关死劫谁能躲? 闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
「郑佩佩」为了丈夫在事业巅峰时淡出娱乐圈,为他生育子女,最终却被无情抛弃,无奈之下出家为尼,度过了余生。「明星」「娱乐」逃亡企划日报社的微博视频
富察玉出家为尼 这年富察玉十八岁了,正直青春年华,雪白的皮肤,身子高挑,长的鹅蛋脸,眼睛大大的,鼻子高高挺挺的,青春正盛,却由于情感纠葛而放下富贵,出家为你尼。 一日她去找永琪问 “五阿哥,你什么时候娶我?” 永琪说“以后再说吧” 富察玉走了,永琪对西林觉氏和索卓罗氏说“我不是真心想娶她,我是想耍一下她。” “哈哈,原来你是想耍他呀。好呀”索卓罗氏高兴的大笑。 富察玉等着永琪,而永琪已经娶了三个妻子了,富察玉不嫁,四阿哥一直等。 四阿哥找到富察玉说“玉儿,我爱你,你嫁给我吧。永琪如果想娶你早就娶你了,现在他都娶了三个女人了,还没有娶你,你嫁给我吧,我会爱你一辈子的,我会疼你一辈子的!” 玉格格听到四阿哥这样说, 想了想,等了永琪三年,永琪迟迟不肯娶她,于是点点头答应了。 正当四阿哥抱着玉格格的时候,永琪出现了,他一把拉走玉格格。 “玉儿你是我的,我会娶你的!” 玉格格本来就深爱着永琪,对四阿哥只是一点点喜欢。 永琪这么说就跟着永琪走了,永琪骑着马骑了很远很远,到一个山区荒野,下了马。 玉格格也下了马,永琪骑着马头也不回的就走了,把玉格格丢到荒山野岭。 玉格格再次感觉到永琪耍了一把,非常伤心,彻底的心痛失望。 天黑了,不知道那是哪里?也没有马。 她一个人孤零零的走了很远,找到了一户人家。 她敲了敲门 “伯父,伯母,天黑了我迷路了可以在这里住宿一晚吗?,两夫妻看到眼前的姑娘,穿的华贵,长的白皙如玉,不像一般家庭人家的孩子,看着贵气.十分热情的照顾了玉格格。 “有饭吃吗?我饿了” “有,有” 妇女弄了饭菜,给玉格格吃。 玉格格为了感激他们,把手上的玉镯子,耳环都摘下来给了妇女。 永琪回到宫里,回去跟乾隆皇帝说玉格格失踪了下落不明。 乾隆皇帝说你带军队去把她找回来。 富察玉在山林农妇家住宿了一夜,次日,富察玉问,“伯父,伯母,您这有马吗?” “没有马 只有一匹驴” “驴也行。” 富察玉伤心的回到了家里。(还有一件重大的事下次再不补充) 她在家趁着父母不在,留下几个字“爹,娘,你对我的养育之恩无以为报,女儿下世再来报答,我要出家为尼!” 富察玉换了衣服,穿着粉色的旗裤,收拾了行礼,翻山越岭去很远很远的地方,远离了北京,找到了一座尼姑庵,“可不可以带发修行。” 女主持说“你真想修行就要放下一切,脱离尘俗,除一切杂念 ,尽一切空。” 在女尼姑师的剪刀下富察玉剃光了头发。 春去秋来,青衣古佛,天天敲着木鱼,念着佛经。 四阿哥等到了19岁到成婚年龄了,玉格格失踪了,皇子要成亲才能分到王府,只好取了一正一侧福晋。 两个福晋都没有圆房,大福晋把四阿哥灌醉,四阿哥醉了,躺床上,把大福晋当做玉格格,深情的抱着大福晋叫到“玉儿,玉儿” 侧福晋看到大福晋这样,也学样,也灌醉了四阿哥。 这次四阿哥喝的太多了,身上冒出青黄的鱼鳞片,把侧福晋吓着了。 嬷嬷说,鱼鳞片就鱼鳞片,去吧。 四阿哥喝醉酒再次把女人当做玉格格,抱着女人叫到“玉儿 玉儿。”醒来才知道不是。 后来四阿哥的两位福晋已经为他生了两个孩子。
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