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一个叉念什么权威发布_一个x的汉字(2024年12月精准访谈)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

一个叉念什么

身份证尾号“X”不读“叉”，也不读“埃克斯”，你知道正确的读法是什么吗？ “你的身份证尾号是啥？” “X！就那个看起来很牛叉的X！” 是不是很熟悉？身份证号码里的“X”，就像一个神秘代码，总能引发各种猜测和讨论。有人说它应该念“叉”，有人说是“埃克斯”，还有人脑洞大开，觉得是什么特殊含义，代表着天选之子…… 别闹了！国家质检总局早就说过，“X”在身份证号码里，应该念“sh㭢€，二声！人家不是字母，是正儿八经代表数字“10”！说起来，“X”代表“10”这事儿，还得从古罗马数字体系说起。在那个年代，“X”就是“10”的象征。估计设计身份证号码的时候，专家们觉得这方法简单粗暴又有效，就一直沿用了下来。 “10”这数字，在中国文化里可是相当有排面的。十全十美、十拿九稳，哪个词不是说“10”代表着圆满和完美？身份证号码里的“X”其实就是“10”，但它可不仅仅是一个数字，它还承载着许多信息，是身份信息中不可或缺的一部分。身份证号码的前6位是地区编码，一看就知道你来自哪里。就说北京吧，以前是“110000”，后来统一成“110”，这都是跟着行政区划变迁走的。中间8位，不用说，肯定是你老人家的生日。这设计也是没谁了，一眼就能看出你几岁，省了不少麻烦。后面3位是顺序码，用来区分同一个地方、同一天出生的人。毕竟，世界这么大，同一天生日的人多了去了，总得有个区分不是？最后一位，就是咱们的主角“X”！人家可是身份特殊，是根据前面17位数字，用一套神奇的算法算出来的校验码。要是你手抖输错了号码，人家立马就能发现，保证你的信息安全。身份证号码里的“X”就是代表“10”的“sh㭢€，它不仅仅是一个数字，更是一个承载着历史、文化和科技的特殊符号。下次再有人问你身份证尾号是啥，别再傻乎乎地说“叉”或者“埃克斯”了！大声告诉他，那是代表“十”的“sh㭢€，是一个充满故事的特殊符号！素材来自网络，如有侵权请及时联系删除。 #热点引擎计划# #我要上热门# #社会热点#

芬兰小学的独特下课时光与教育理念揭秘芬兰小学的课堂安排非常特别，每节课45分钟，中间有15分钟的下课时间。这15分钟的下课时间是孩子们最珍贵的时光，老师们绝不会剥夺。无论天气如何，只要温度不低于零下20度，孩子们必须外出活动。每个孩子都会带上防水外套、雨裤和雨鞋，这是校园的必备品。教室入口会被锁上，想要回教室必须等老师开门。老师们认为，户外活动对提升孩子的专注力非常有帮助。如果延迟下课时间，孩子的专注力会下降。因此，一到钟声响起，老师们就会准时下课。每个学校都配备了大型烘干机，孩子们如果衣服湿了可以立即烘干，下一节下课就能继续玩耍。芬兰小学的老师有时会带着孩子们一起玩鬼抓人的游戏，学校也会推动高年级孩子带游戏和中低年级一起玩的活动。下课时间在芬兰学校的重要性由此可见一斑。下课结束后，孩子们可以从容地结束游戏，缓缓走进教室，不会有因为要赶在钟声结束前进教室而被登记迟到的情况。因此，学校也不需要要求走廊上不能奔跑，因为下课时间大家都在户外奔跑，上课时也不需要用冲的方式回教室。芬兰小学当然有作业，但作业量很少，而且没有抄抄写写的作业。很多作业在课堂上就能完成并立即得到反馈。我儿子一般回家后，我说写作业吧，他还没说完就已经写完了，基本几分钟就能搞定。老师们当然要改作业，但不会用红笔打勾、画叉或评等级，只是简单地画个笑脸符号或盖个可爱的印章给学生鼓励。学校也不会抽查老师是否认真改作业，是否要求学生订正或给家长签名，完全尊重老师的教学自主权。芬兰小学没有考试吗？其实有，但学生不会觉得这是考试。老师会把十张字卡贴在教室和走廊周遭的十个地方，然后一题一题念题目，学生必须听出老师在念什么，并且走动去找出那张字卡，再将它写下来。儿子回家后说这是他们上课玩的芬兰文寻宝游戏，觉得很好玩。老师的巧思让评价变得有趣又吸引人。

身份证尾号“X”不读“叉”，也不读“埃克斯”，你知道正确的读法是什么吗？ “你的身份证尾号是啥？” “X！就那个看起来很牛叉的 X！” 是不是很熟悉？身份证号码里的“X”，就像一个神秘代码，总能引发各种猜测和讨论。有人说它应该念“叉”，有人说是“埃克斯”，还有人脑洞大开，觉得是什么特殊含义，代表着天选之子…… 别闹了！国家质检总局早就说过，“X”在身份证号码里，应该念“sh㭢€，二声！人家不是字母，是正儿八经代表数字“10”！说起来，“X”代表“10”这事儿，还得从古罗马数字体系说起。在那个年代，“X”就是“10”的象征。估计设计身份证号码的时候，专家们觉得这方法简单粗暴又有效，就一直沿用了下来。而且，“10”这数字，在中国文化里可是相当有排面的。十全十美、十拿九稳，哪个词不是说“10”代表着圆满和完美？不过，身份证号码里蕴藏的秘密，可远不止“X”这么简单。这18位数字，就像一把万能钥匙，打开了你个人的信息库，也记录着国家的历史变迁。你仔细品一品：前6位是地区编码，一看就知道你来自哪里。就说北京吧，以前是“110000”，后来统一成“110”，这都是跟着行政区划变迁走的。中间8位，不用说，肯定是你老人家的生日。这设计也是没谁了，一眼就能看出你几岁，省了不少麻烦。后面3位是顺序码，用来区分同一个地方、同一天出生的人。毕竟，世界这么大，同一天生日的人多了去了，总得有个区分不是？最后一位，就是咱们的主角“X”！人家可是身份特殊，是根据前面17位数字，用一套神奇的算法算出来的校验码。要是你手抖输错了号码，人家立马就能发现，保证你的信息安全。说到身份证，就不得不提它那跌宕起伏的“前世今生”。建国初期，咱们的身份证明可不是现在这高科技的小卡片，而是一本薄薄的户口簿。别看它不起眼，在那个年代可是相当重要的宝贝，记录着你的姓名、出生日期、籍贯等等，走到哪都得带着。后来，改革开放了，人们开始四处奔波，小小的户口簿已经不够用了。于是，在1984年，第一代身份证横空出世！这可是个大工程，全靠手工制作，效率低不说，还容易出错。到了2004年，第二代身份证闪亮登场！卡片式设计，芯片植入，指纹识别，科技感十足！不仅制作成本低，安全性也大大提高。不过，第二代身份证也有一些小缺陷，比如芯片体积大、存储空间有限。所以，咱们的公安部门一直在努力研发新一代身份证，争取打造更加安全、便捷的身份识别系统。你看，小小一张身份证，见证了国家的发展和社会的进步，也连接着我们每个人的过去、现在和未来。所以，下次再有人问你身份证尾号是啥，别再傻乎乎地说“叉”或者“埃克斯”了！大声告诉他，那是代表“十”的“sh㭢€，是一个充满故事的特殊符号！

如果dps的世界和叉男crossover，Charlie再面刺校长：上帝说我们还应该接受变种人！Todd有了心灵感应能力，Neil再也不担心他不说话是不是有什么心理障碍了，因为每天都能听到Todd对他碎碎念，比如今天的午饭不好吃，Neil你不要离我那么远，我好困啊Neil，Neil你听听看这首诗怎么样，Neil我想和你一起去排练，Todd有时候会担心这样会不会很烦人，所以他停止了一个上午的碎碎念，中午下课Neil很着急地来找他，问他今天上午怎么了，不舒服还是心情不好，Todd语气略显低落，说整天这样你会觉得烦的，Neil很惊讶，然后拉着Todd的手放在太阳穴，Todd不解，Neil说，我想要你读一读我的心，然后Todd就听到了Neil脑海里的声音：Neil很喜欢，Neil很开心，Neil Perry永远不会对Todd Anderson感到厌倦。Todd没说话，但是Neil听到他的声音，我好饿哦，两个人笑作一团。另外，有一点需要申明，在这个一切都变化了的世界里，唯有一点永恒不变，就是即使买个泥头来了，Mr. Perry坚持望子成龙梦，于是不幸的被新晋心灵能力者Todd同学“约”走谈心。

前段时间厂里招了名持有B2驾照的货车司机，给他开的薪资为8500元/月，23天制，每天工作9小时，不仅给他缴保险还管他吃，每天只要拉几车货。我念他是新来的，开始几天里都安排一个杂工跟车，但司机有点清高，认为自己是专门开车的，打心里有点瞧不起那些杂工。每次都是叉着腰看人家装卸，也不主动搭把手、帮个忙。说真的，这司机的态度让我有些不满。毕竟，大家出来干活都是为了生活，互相帮助一下，本来也不是什么大不了的事情。有时候，杂工看他一直不帮忙，脸上那股辛苦的神情，也挺让人心疼的。不过，这位司机的行为，倒是让我想起了社会上一个普遍现象——职位歧视。啥叫职位歧视呢？简单来说，就是一些人因为自己的工作职位相对体面，就瞧不起那些做体力活的或者职位较低的人。这是不应该的。因为，社会需要各式各样的职位，每个职位都值得尊重。就像杂工，他们每天风里来雨里去，辛勤劳动，搭把手对他们来说，也是一种尊重和认可。反过来看，这司机虽然开车技术不错，但他这种高高在上的态度，其实对团队合作有不少负面影响。团队之间需要相互合作、相互理解和支持，而不是搞职位上的优越感。看新闻说，现在的年轻一代对于职业尊严越来越看重，也更注重团队合作。我觉得这才是社会的进步。咱们厂里的其他工人也不是没有反应的。他们私底下都议论，说这司机太把自己当回事了，其实开车不过是工作的一部分，大家一起出工出力，不分高低贵贱。说实在的，对于这样的评论，我是相当赞同的。工作不应该被三六九等，而金钱和地位也不应该成为衡量一个人价值的标准。我想说的是，在这人生的旅途中，无论工作还是生活，你不尊重别人，就一定得不到别人的真正尊重，且行且珍惜吧！

——上次的观察室后续这回是四个老攻的房间。起初意识到发生了什么的四个男人一个比一个沉默，一张方桌前坐了三个人。郑北在最中间，叉着腿靠在椅背上盯着屏幕里的顾一燃，还在琢磨事情的前因后果。顾顺在左边，手里拿着个老式打火机，来来回回打开再合上，时不时瞄一眼屏幕，确认辛旗没事儿就又会低下头去。林陆骁坐在右边，两只手交叉放在桌子上，皱着眉盯着屏幕里另一个房间面无表情也不经常说话的楼明冶。常征没坐着，靠在一边的墙边，也是盯着屏幕，在看见楚一寒听到硬闯房间会爆炸后不服气地退回去时差点没忍住笑出声。然后他们也看到了那三个问题：【1.你一生中最难过的事是什么】【2.你一生中最开心的事是什么】【3.此时此刻你脑海里第一个想到的人是谁，为什么】辛旗回答的时候顾顺一直关注着，辛旗回答的时候很稳定，讲述事情的语气一点没抖，和讲那些工作报告没什么差，顾顺看到对面的人没出什么事，心里还算安定。顾一燃回答第一个问题的时候郑北蹙起眉盯着屏幕里的人没移开眼，寻思着这什么破系统非要问这种问题来戳他家顾老师内心的伤，他开始有点赞同刚刚楚一寒想踹开门的举动，但看着屏幕里顾老师情绪特别稳定地回答完问题，眼圈没红脸也没红，郑北才呼出来一口气，双手抱臂靠在椅背上继续认认真真看着。楚一寒回答的时候也还好，就是磕磕巴巴有点儿不想开口，但念着规则还是全都老实回答了。常征在这边盯着屏幕，一会儿换一只脚撑着地，一会儿又担心又想笑，最后听到楚一寒一句“常征，没别的就因为老子喜欢他”彻底忍不住发出一声轻笑。唯独林陆骁，他看着楼明冶的状态越看越觉得不对劲，后来才意识到这个房间里除了他和楼明冶都是明明白白的一对又一对。楼明冶回答的第一个问题，说是林陆骁和他闹掰的时候。然后他还补了一句，他这一生没觉得有什么特别难过的事，林陆骁那件事也只是因为有一点难过，甚至当时气愤和不甘心要远远大过难过。听到这里的时候郑北意识到了什么，瞄了一眼林陆骁，看见他紧紧皱着眉，似乎还带着点讶异。楼明冶回答的第二个问题，说是十八岁那年爸爸妈妈给他过生日，他很开心。林陆骁还是皱着眉，交握的手捏得泛白。楼明冶回答第三个问题的过程就有点困难了。顾一燃那边哄着，郑北也有点坐不住了，从靠背上直起来把手撑在桌子上，问林陆骁，你俩这到底啥情况啊。顾顺抬起眼看着对面的林陆骁，没说话，但明显也在等着他的回答，常征同样不例外。林陆骁无奈，只能把两人之间的过往跟他们简单概括了一遍，谁知道常征听完后啧一声，“渣男嘛。” 林陆骁还没反驳，就听见顾顺手里打火机砰一下合上，然后他整个人往后靠在椅背上，轻嗯一声，盯着林陆骁的目光不那么友善。郑北也说，你这确实有点那啥了噢，你看看这小楼多稀罕你啊，你就啥也没有，搞得人家像单相思一样……诶你不会真的对小楼没意思吧。怎么可能。林陆骁反驳他。那你这不就是渣男吗？我只是…… 只是什么？来不及说？没想好怎么说？还是准备等小楼先说？还是不打算说？你这样会失去很多东西的，不是哥吓唬你。常征叹口气，走到桌子边也坐下来，有点想揍人，琢磨着自己最近是不是被楚一寒同化了。顾顺啪一下把打火机扔在桌子上。林陆骁没说话，低着头沉默。然后他就听见楼明冶的声音：其实我爱他，林陆骁。房间轰一声打开了，郑北给林陆骁使了两个眼色，愣神的人才反应过来，看向对面房间的楼明冶。直到最后四对夫夫彼此告别，郑北还悄摸跟林陆骁说了很多话，顾一燃带着楼明冶在一边等。没关系的，明冶。顾一燃轻声说，顺便拉过楼明冶垂在身侧有点冰凉的手。他也很爱你，只是你们缺了点时机，不要害怕。你有什么事可以来找我，我给你一个地址。有机会的话，我也会来看你。平时出任务注意安全，不只是注意他的安全，还有你自己的。对自己好一点，才能好好的，对不对？我们都在呢。另一边：还不够哈，回去琢磨琢磨给人哄开心点，该说喜欢说喜欢该说爱说爱，别跟哑巴似的不张嘴。别让人受委屈，你看我家顾老师好不容易给人哄开心点。小楼不开心顾老师跟着操心我也不得劲，你看着其他几个也担心着呢，你就这么着霍霍几对佳人。郑北指着也还在一边等着的辛旗顾顺和满脸不耐烦的楚一寒还有安抚他的常征。你等下回呢，有空来我们那儿玩玩，我瞅着小楼和顾老师待一起能开心点，你也得跟着噢。你说这事儿整的，又不是不喜欢…… 好好的啊，说得明明白白的，啥事儿没有，好好过日子。 ……

#教育创作激励计划# 中学生优秀作文精选：《高手风范》暮色四合，晚霞红得热烈，下午自习课如常进行听写。不过与往常不同的是万老师居然不在班里，而是指派了两名同学为我们听写。“万老师在忙什么呢？难不成……”我心中冒出一个大胆的想法：万老师肯定在改第四单元的试卷！考试已经过去两天了，按照惯例，试卷早就应该改完发下来了，莫非万老师此刻正在加急批阅？那试卷岂不是一会儿就发下来了？这个念头一旦冒出来，就在我的脑袋里生了根，我忍不住心惊胆战、浮想联翩，心思全然飘到了办公室，真恨不得有一双千里眼，能看到老师批阅试卷。听写时，我一边潦草地写着字，一边急切地用笔帽敲着桌子，发出颇有节奏的“当当”声，心里碎碎念着：我考得怎么样呢？保佑我考个好成绩！保佑！同桌厌弃地瞟了我两眼，对我发出噪音的行为表示不满。同桌这个语文学霸不知我这个学渣心里的苦，他哪知道我的语文成绩还没有上过1 0 0分呢？他哪能理解我对这次考试成绩的期待呢？我果然神机妙算。就在听写接近尾声时，万老师抱着一摞厚厚的试卷一脸严肃地迈进教室，某些试卷上面隐约还可以看见几个鲜红的大叉，力透纸背！班里响起一阵唏嘘之声，似平静的海面刮起风暴，每个人都被卷入漩涡之中。收完听写本，班干部已经发下去了一部分试卷，同桌的试卷映入眼帘： 9 8分。显然，同桌对这个成绩还算满意，他将试卷拿在手里，翻来覆去地看着，隐隐的笑意怎么也掩藏不住。看到同桌这个样子，我更紧张了，手指头在桌子上的小洞里抠来抠去，恨不能抠出几分来！就在我的心几乎要冲出嗓子眼儿的时候，一个同学神情复杂地向我走来，递给我一张书写得满满当当的试卷。我还没反应过来，一个醒目的“1 0 6分”猝不及防地闯入我的视野。看着试卷上那熟悉的字迹，一股喜悦的浪潮席卷了我的小心脏，我哆哆嗦嗦地抓起笔反复核了好几次分，才敢确定： 1 0 6分！我真的考了1 0 6分！难以抑制的喜悦如风一般钻进我的衣服里，让我飘飘然不知身居何处。我把书盖在试卷上面，趴在桌子上，深吸了好几口气，还是没能平复激动的心情。万老师一改刚才严肃的表情，朝着我们亲切地笑了笑，说：“这次考试，很多同学进步很大，可喜可贺！尤其是班里有两名同学自入校以来，语文成绩直线上升，进步喜人，取得了1 0 6分的高分，值得表扬！”接着她铿锵有力地公布：“……罗新宇，1 0 6分！”果然，另一个1 0 6分的主人是罗新宇，他近几次测验都夺得语文总分冠军。我扭头看罗新宇，只见他依旧镇定自若，一脸淡定，显出一副高手风范。面对同学们热烈的掌声和老师的赞扬，他若无其事，面不改色，淡若清风，一看就是个身经百战且屡战屡胜的学霸。见罗新宇处变不惊的样子，我暗暗想：等老师念到我的名字的时候，我也要这么淡定，学学人家的高手风范，让别人也领略一下我这个新晋学霸的风采。很快，老师就念到了我的名字，不知是不是心理作用，我明显感到万老师停顿了一下，她的视线如四月的阳光投向我，那眼神里是满满的鼓励和赞许，随后，她提高了嗓音：“祝贺钱梦茹！1 0 6分！”接着，雷鸣般的掌声铺天盖地地向我涌来。看着同学们艳羡的目光、同桌陡然睁大的眼睛，我心花怒放，暗自得意，却又不得不用力咬紧牙关，瞪大眼睛，努力控制着面部表情，显出一副风轻云淡的样子。殊不知我的腿格外不争气，正在桌子下面剧烈地抖动着，我嘴角的肌肉也变得僵硬起来。保持一副高手风范的样子固然很酷很帅，但显然，我并不大适合走这种高冷路线，过了不到3秒，我的嘴角便越来越弯，眼睛越眯越小。终于，我绷不住了，现出原形，一脸得意，露出一口大白牙，微微仰着头，轻轻摆动着手，用姿态告诉同学们：冷静冷静，不要这么崇拜我！就差在脸上写上“我很驕傲”四个大字了。唉，可惜啊可惜，我的高手风范，一去不复返！

猫的吐槽贴与一点碎碎念之前看到一个关注的博主发了在日本男女遇到服务差别对待的帖子，因为摄影师出差缘故，这两年去日本次数比较多，有些想法，随口叨两句～当然，因为多是眨眼观察，没有发生在自己身上，很多具体场合忘了，但内心发出“女性是被差别对待”的感慨的次数确实还挺多（这还是基于我是一个过路游客的基础上）。能记得大概是几件： 1. 有一次去一家怀石料理店，洗手间是两间，一间男性，另一间是男女皆可，也就是说，没有单独的女性洗手间。 2. 和一个交集不多的日本朋友聊天，说有时候我在做什么，摄影师把我送到那儿，会等在外面直到我结束出来，日本朋友脱口而出：“かわいそう！”（意思是他好可怜）而我说有时也会等摄影师踢球结束，她的反应是；“哦，那挺好！”（仿佛觉得我们这样等价交换了关系才稳定） 3. 如果你去机场贵宾休息室，会看到清一色是中高年龄层日本男性，出现女性，大概率是外国人。 4. 好朋友在东京工作，来自她们的吐槽：日本年轻女性着装高度同质化（用她们的话形容属于温婉好嫁风）；几乎全员刘海，很少盘发，不是日式短发就是波浪长发；会戴贝雷帽或报童帽这类可爱甜美型，而戴棒球帽的几乎都是中韩女生。 5. 有一次和摄影师逛一家服装店，进来一对年轻情侣，男生挑衣服，男店员和男顾客亲切交谈，两个人都把女生晾在一旁。男生试衣服时不会去问女生意见，也不看女生，全程就看到女生帮男生拎着买好几袋衣服，很乖巧地站在一旁。 6. 街上推婴儿车，抱孩子，大包小包提东西的几乎都是女性。 7. 有时在彼此路线相撞的情况下，男性会下意识先走，因为理所当然认为自己有优先权，这点在中年男性上尤其明显，而对年轻男性而言，大多会礼貌让女性优先。以上是吐槽，但也有碰到好的一面： 1. 在一家法日餐厅用餐，一般情况都是刀具在右，叉子在左，而我本人因为小时候是左撇子（被矫正过来），至今仍保留左手用刀，右手用叉的习惯。当时吃完第一道菜，随手把刀叉放盘里，一位男服务生注意到，在上第二道菜时，不动声色替我改成刀左叉右的摆法。吃了那么多年饭，这是第一次有人注意到，而我也特意为此向他表达了感谢。 2. 有很多店（比如咖喱和拉面），如果你点了side dish或者add-ons，服务员会明确询问，哪份是给谁，一开始觉得麻烦（因为别的地方都是默认端上来后分着吃），后来认为，这种做法可能也是避免很多先入为主的观点（比如米饭或肉类就是给男性） 3. 至少目前去的烤肉店或需要服务生一番操作的食物，第一口基本是放到女性碗里，而这一点在中国更被认为是非常自然，无需过多询问的。 4. 有一次在东京搭电车去机场，车上有一对夫妇的小孩哭闹不止，当时有位站在一旁的男性，他身前是两个大行李，勉强用脚固定住。后来他翻包，找出两袋小零食，将零食递给我，示意我递给我隔壁隔壁的女士。女士腿上也抱着个小孩，接过零食后，再递给对面的夫妇，意思是这个零食小孩喜欢，吃了不哭（而且真的很有效！）但其实那位男性爸爸站着的位置，是可以直接把零食递过去的，但可能觉得由妈妈递比较温柔，对方会更好接受。我当时想把座位让给他，让他和妻子坐靠近一些，但他笑着谢过我好意，比划了下行李，意思是站着刚好能固定，坐下来可能就不那么方便了。我自己因为是游客视角，能看到的很片面，不过总结下来会觉得： 1. 女性对于不平等的即时表达很重要。此外，女性对于抉择的决定权是一个隐形预判，比如服务员点单，如果是女性开口（因为摄影师不会日语而我的日语能“存活”，所以每次都是我来点），那么她就不容易被忽视。再比如选衣服时基本是我挑挑然后一股脑儿地塞给他，他每次再穿出来给我看，这时店员基本所有细节也会找我商量。 2. 但关于上述所说“对不平等的即时表达”其实也有分： a. 比如那个说摄影师等我“很可怜”的日本女性，我就没有对她说什么，因为知道我的话不能改变什么，也很难让她不以同样的思维去对下一个人说出类似的话。 b. 一视同仁服务态度差，我一般也不会说，因为你很难判断这个人就这样，还是那天他发生了很糟的事或者实在太累了。比如过年回上海，去移动办电话卡，当时一个中年男营业员的态度坏到真把我和摄影师都气笑了，我们就抱着“算了算了就当撞枪口”的态度离开。和曹操专车的各种司机聊天，知道他们可能因为一个差评使得前期努力功亏一篑（对网约车司机来说，投诉还有机会申辩，但差评就是一刀死，之后接单质量和数量都大受影响，要花很长时间才能慢慢恢复，某种程度上，其实是打着“顾客至上”旗号的一面倒做法）。 c. 我会表达“最好不要这样”的场景是：一个表面态度挺好的服务员但存在明显的男女差别对待，因为你知道这种差别并非出于心情，而是主观意识导致，而你的适度提醒很可能避免下一位顾客感到同样的尴尬与不适。 3. 男性和女性在一起时，男性对女性的态度很重要，比如一桌人聚会，服务员把第一道菜或肉夹给男性，男性示意女士优先，后面的情况就会顺很多，不会出现吃起来憋屈的情况。 4. 当你感受到好服务，或是他人有心照顾的一面，一定一定要说出来。要让别人觉得这样做是有价值的。对服务人员来说，同样有“不想被忽视”的心理需求。任何事物，只有基于价值感的努力才能充沛而长久。 PS. 最后再聊聊，以前也有朋友问我，在美国会不会遇到这样男女服务不平等的操作。没有。因为不存在服务，所以男女很平等[融化]。「我的旅行日记」「日常吐槽」

【功嬷】我觉得功嬷特别好笑哈，而且你测功嬷真的超标了一说打功嬷一堆人挽尊，理由无非是没叉（但是浑身除了都被叉了），然后跟嬷嬷一套的角色黑言论比如轮怀流，然后不想被打就说先把确定的嬷嬷打了呗，外面嬷嬷没打完打什么功嬷，但是谁不知道混在正常里的功嬷才是最恶心的，动不动日功一直扭曲攻的概念，毕竟功嬷只是批皮受嬷其客体人设也与嬷嬷最爱的别无二致，我更愿意把内部嬷先打跑哈，反正外面的也打不完，倒是你功嬷天天钻进真攻推裙底去发表日功角色黑言论，难道0.5很丢人吗???最后请问功嬷言论和受嬷言论区别在哪里，如果没有请问凭什么打受嬷不可以打你们，另外如果老是拿叉不叉说事情那各种其他被嬷三次立体人也没有被叉，他们的嬷嬷就不是嬷嬷了?还有功嬷老披着泥塑皮想咋样，浑水摸鱼不是这么摸的，泥塑公泥塑粉可不想差自推，也没有一口一个lj，lc，hy，求功嬷还一个清净的嬷黑测。我觉得有的人说的很对啊，写总兽用攻当名字想干嘛，求放过，如果你们从不说那种除了浑身都被差的翻白眼流水的是攻，我都不知道你测功嬷竟是如此浓度，受嬷功嬷99不88哈求放过，再次，求放过。

“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”青年同学们看武侠小说，就知道人身上有奇经八脉。奇经这个“奇”字，应该念成“只”，单数谓之“奇”；八脉是阴蹻、阳蹻、阴维、阳维；冲脉、带脉、任脉、督脉。奇经八脉单独统摄全身气血的运行，尤其道家、密宗流行讲气脉，便特别注重任督二脉的气。奇经八脉的主脉就是督脉，这里“缘督以为经”，这个督脉是什么东西呢？就是在我们身体的背脊。人体是以一个背脊骨为中心，心、肝、脾、肺、肾五脏六腑都挂在这个背脊骨上，人是站立的，顶天立地，这是我们人的优点。动物跟我们人不同，它的背脊骨是横放的，五脏是横挂的，所以佛学把它们叫做傍生，也叫做横生、畜生。我们人是直立的，以督脉为主，神经系统沿着背脊骨一直到头，所谓中枢神经系统，是我们人体健康活着重要的依靠。到了前面自舌头以下，就是肺啊！心脏啊！肝啊！胃啊！横膈膜啊！大肠啊！小肠啊！一直到下面，这个系统，在医学旧的翻译是自律神经的系统。所以有些人中风了，嘴歪了，讲话做不了主，中枢神经系统仍好，只是自律神经出了毛病。所以督脉，就是背脊神经系统。我们这个身体，像盖房子一样，一个骨干，前面两个出来是手，上面加一个东西是头，下面两个叉又是脚，但主要是这个督脉，督脉是中枢系统。那么督脉是背脊骨的中心吗？许多人的讨论，认为督脉是什么呢？我们背脊骨这样一节一节串拢来中间是空的，所以我们有时候生病到医院去，医生就抽脊髓化验，一个空针管打进背脊骨的骨节的缝里，把脊椎骨的脊髓抽出一点化验。猪骨头里，也有一条白白软软的就是脊髓。这一条一条连上，直到我们头顶，中间脊髓有液体，其中一条很细的路线，一直到后脑的，就是督脉。这是印度瑜珈以及有些道家那么认定的。另外有些道家，有些密宗，认为这样说法还不对，太粗浅了，认为督脉是每一节脊骨的中间，那个白白的脊髓，这个脊髓的中间的中心，细到比我们头发丝还细的，那么一条空的路一直上到脑。这个是“有相”，有这么一个现象；“而无形”，脊髓中间是空的。所以也比方它如芭蕉树，如香蕉树，你看到是一个筒状，但中间没有心。所以我们年纪大了，背脊弯起来了，就是督脉的生命力量不够了，于是头就低下来了，督脉闭塞不通了，乃至坏了。所以修道的人讲打坐，第一重要就是打通督脉。讲到督脉的修炼方法，各家名称不同，道理都一样。道家经常讲到，后三关、前三关，督脉有三个部位最要紧。腰的部位叫尾闾关，从下面起来，尾闾就是腰的这个部位。譬如说有些女性经常腰酸背痛，因为生孩子或其他原因，气脉破损衰弱，甚至于闭塞没有恢复，所以腰没有力量。女性本来腰比较没有力量，我经常给大家讲，男人走路跟女人走路不同，男人走路是两个膝盖头弯起来这样走的，男人年纪大了，膝盖头弯得不灵便了，这就很讨厌了，越年轻，膝盖头越灵便。女人走路是屁股在动，因为腰在扭，这是生理气脉的关系，不是骨头的关系。女人生命的重点是中间这一圈，叫做带脉，带脉的气足不足非常重要。督脉的这一节打不通，男女都一样，坐起来都是勾腰驼背的，腰这里叫他直一点，唉呀！要命了，这里都很衰弱。那么这两边呢？背脊骨两边腰部，在中医是命门火所在，是生命的根本，也是针灸的重要穴道。所以老年人腰酸背痛，要捶腰捶背！如果实在是很痛，只好找人按摩推拿，叫人家捶打才痛快。所以腰酸就是督脉的尾闾关不通，督脉最难打通的就是尾闾关。尤其年轻人，打坐练气功，讲修养做工夫，往往到达这一关，一百人有五十双通通垮掉了。男女都一样存在的问题，刚刚打坐有一点精神，这一关还没有走通，身体出毛病了，乃至于发生遗精啊！各种各样的毛病，据我所知是非常普遍。很可惜！我们这个民族，因为传统礼教的文化关系，个个有这个病，人人不敢说，身体都没有调整好。许多修道也好，练工夫也好，第一关尾闾，包括腰部以上，通通没有打通，所以影响肠胃、肾脏、膀胱等，百病丛生。如果这一关通过，就健康多了，那么人体内脏胃以下半部，应该没有病了，而且不管男女，生理上保持年轻，像儿童的身体一样。这一关通了以后，向上就是夹脊关，道家叫做夹脊，夹就是肩胛骨两块向脊椎夹拢来，那里有一条窝窝的地方，与心、肺、呼吸系统、肝胆、脾胃连带关系很重要，做工夫修养能够把背脊这一关打通的人，就不同了。平常坐在那里，会挺起腰来，自然很直的，你叫他弯腰很不舒服。再看我们年纪大了的人，总喜欢弯腰，一坐下来喜欢把两个腿跷起来，现在是二十几岁已经在跷腿了。老了的人坐在办公室，最希望是靠在椅子上，两个腿都要放到办公桌上去，只要有机会，两个腿非抬高不可。以中医来讲，这是下元亏损，夹脊这一关通不过。前面所谓中宫胃气，一切都不充足，呼吸系统的毛病啦！胃口不好啦！各种各样的病多得很，这是后三关的第二关。再上来那就更难过关了，叫玉枕关。玉枕就是后脑，所以有许多人打坐、修道做工夫，在我的经验上，很少有人能够到达这一关，尤其这一关能够走通的人更是非常少。如果有人静坐修道，到了这个脑的部位会非常痛苦，除了童体童真入道以外。童体就是女性第一次的月经以前，男性是性知识完全没有开窍的，像这样的人修道才不会有这种痛苦。可是童体不会有这个智慧，除非天才的天才。要打通脑这部分气机很不容易，因为人脑到十几岁超过童体年龄后，脑神经大部分衰败，气脉或闭塞，或死亡。譬如说会近视老花，就是衰老了、退化了，这些都属于道家所谓的玉枕关这部分的气脉，气脉到了这里通不过，所以普通人或修道的人，在气脉要通过时，常常头痛得不得了，或者眼睛痛、牙齿痛、耳朵鼻子出毛病，各种毛病都来了。再看了报纸上的医学知识，有一点毛病，就怀疑是这样是那样，外加恐怕自己是癌症，结果嘛！又找医生又吃药，并没有勇气把自己的生命拿来试验一下。当然，我也不主张人家这样试验，结果工夫整个的退回去，等于没有用。或者有些学佛的人到这里，有眼通了，能够看到这样，看到那样，实际上都是玉枕关没有通，那个气刺激了视觉神经或听觉神经，在将通未通之间发生许多的怪象。然后自己认为有神通了，再加上心理的牵强附会，好一点嘛，大神经变成了小神通，小事还看得蛮灵，严重一点的呢，大神经、小神通都没有了，完全成神经了。所以有许多人，打坐修道疯了，武侠小说上说是走火入魔，就是这个原因。实际上也没有火，也没有魔，就是“缘督以为经”，是经脉的气没有打通，没有真正的恢复健康。如果玉枕这一关头脑气脉打通了，不管你年纪多么大，思想不会疲劳，身体不会倦怠，记忆力不会衰退，也不会耳朵聋，也不会眼睛近视老花，应该说比年轻人还要行，这就是讲督脉这一部分。所以“缘督”以督脉为主，保持健康，是我们养生之道，以生命的气化使健康一节一节向上爬。“以为经”不是奇经八脉的经，应该做“常”字解释，要真想保持整个身体中心的健康，则“缘督以为经”，必须督脉保持绝对的健康。庄子讲到这里，只提到督脉的重要，为什么不讲下去说任脉、带脉呢？因为他有一个“缘督以为经”，其他任脉也好，带脉也好，总而言之，背脊骨这一条到脑中枢神经的这个督脉最重要，这是主干。至于修道、修密宗认为中脉才是最重要的说法，那是后来的事，因为督脉、任脉都不通的话，中脉没有办法通。中脉真正的通了，这奇经八脉当然通。所以必须先要以督脉为主，这个打通了，后面才能一路跟上来。如果以督脉为基础，其他跟着督脉的作用，打通了，身体恢复健康了，长生不老，慢一点老，不是完全不老，绝对做得到。不过要专修才行。督脉打通的时候，你看下面几句话来了，“可以保身”，身体的健康长寿是绝对的，可以祛病延年。“可以全生”，怎么叫“全生”？就是这一生，这一辈子很幸福、很快乐地活着，全始全终。“可以养亲”，不会死在父母的前面，当然可以孝养父母照应家庭。“亲”还不只是说照应父母，乃至照应你的家庭子女。所以三个条件，“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲”，第四句“可以尽年”。就是可以活到真正该死的时候才死，尽了你的天年。我们许多人死亡，没有尽了天年，在佛学里头，都叫做横死。摘编自《庄子諵譁》（东方出版社）－－－－－－－－－－－－－－道家讲身体有前三关、后三关，前三关是从上到下，眉毛中间的印堂，两乳房中间的膻中，肚脐下面的下丹田，这样是前三关。后三关呢？背上尾闾是一关，还有两关是夹脊和玉枕。我们把这个法则配到人体上，“冬至一阳生”，由海底尾闾背上一直上来，子月丑月一直到乾卦到顶。这个由下面上来叫“督脉”，学医的更要懂了。为什么叫“督脉”呢？督者督导也，是总的、督促的意思。我们人体五脏六腑都挂在这个“督脉”上。五脏六腑从这个喉咙之下，肺、肝、心脏、胃，一直到肠子都这样挂在这个背脊骨上。人和畜生不同，畜生的身体是横的，五脏六腑挂在背脊骨不同。所以佛经里畜生道叫旁生也就是横生。人这个五脏六腑挂在背脊骨这里，所以这个“后三关” 其实不止三关，在没有走通以前，身体很难完全健康。而走通到顶乾卦的时候，多半修得红光满面，这个叫做“进阳火”。阳火上升，阳气上升还没有到“退阴符”呢！上升以后必定要下。到这个时候你不想睡觉了，因为精神饱满而不想睡觉。如果你不懂道理，有时候就会发神经了。当这个阳气到五脏六腑时，五脏六腑就发现毛病；到眼睛时，眼睛发出毛病。像我每一个机能都出过毛病，我都是亲身尝试了又尝试。有时候为了试试是不是这个道理，我强拿自己的命开玩笑，我偏把它弄坏，弄坏了以后再来。工夫到这一步就要看看是不是这样，三番几次试验确定是这样才罢手，当然随时准备眼睛瞎了耳朵聋了。前三关很难降下来，降下来会怎么样？你过了这一关，眼镜要重配了，你本来假使是四百度，现在减轻成两三百度，可见这个生命的功能强得不得了。到鼻子，鼻子出毛病，并不是鼻子眼睛原来是好的变坏了，而是本来有毛病，这一股生命的力量要通过堵塞的地方显现的。我相信就算是有癌症的话，你工夫真到了－－这一股力量道家的名称叫做“丹” ——到了那里，像钴六十照射，什么癌细胞细菌都非杀死不可，这个身体所有的障碍都给你打通。这个气降下来就叫走前三关，降下来以后周流，叫做小周天。*****督脉就是中枢神经系统，人体以这个背脊骨为中心，我们五脏六腑都挂在上面；任脉是自律神经系统。有时候年纪大的人肌肉歪了，讲话会抖动，在医学上就是自律神经失调。所以任督二脉是很重要的两大神经系统。我们把背脊骨这个叫做督脉，背脊的这个骨节是一节一节这样套上去，四面八方都是神经系统，像电缆一样。所以有些人胃痛难过，在背上那个骨节穴位针一针，灸一灸，通一下电，他胃就好了。因为胃的微细神经系统挂在那里，那里通了，胃蠕动的功能就好起来了。这是一个简单的例子，详细的还不止如此。所以我相信道家与中国医学的东西如果结合西方医学，对人类保健和疾病治疗的贡献会很大。有时候我发现有些很严重的病，只要懂了这些病理，两毛钱就治好了，乃至不花钱；再严重的病，常常一个动作就治好了。摘编自《我说参同契》（东方出版社

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