淫之力三段前沿信息_斗志力三段(2024年12月实时热点)
唐代美女装备:何家村遗宝中的奢华臂环 唐代,当唐太宗询问谏议大夫褚遂良关于奢侈的问题时,褚遂良回答道:“雕琢害农事,纂组伤女工。首创奢淫,危亡之渐。漆器不已,必金为之。金器不已,必玉为之。”这段话揭示了唐代人对奢侈品的认识,玉质饰品最为珍贵,其次是金,再次是漆。 唐代并没有“玉镯”的称呼。古代的“镯”字,根据《说文ⷩ饰》的解释,是指一种金属打击乐器。因此,何家村出土的这两对看起来像玉镯的器物,实际上应该称为玉臂环。 凥ﴣ杨太真外传》中提到,唐代宫廷中有位女子谢阿蛮,因唐玄宗梦作《凌波曲》,谢阿蛮为之配舞而名震宫中。杨贵妃对她极为赞许,将自己手臂上的臂环赠给谢阿蛮。 臂环在唐代也被称为臂钏,唐诗中有“皓腕肥来银钏窄”、“腕摇金钏响”等诗句。何家村遗宝中的两对玉臂环,用了三种不同材料质地,即黄金、白玉、宝石,凸显了当时女性饰品的富丽华贵。 𘠤𘀥﹨环以鎏金铜合页将三段弧形玉连接起来,其中两段套合在一起不能打开,合页外侧制作成花朵形,中部花蕾突起,花蕾内镶嵌紫色宝石,四周花叶形框内原来也镶嵌有宝石,四角各嵌一个珠子。 另一段弧形玉的两端与前两段弧形玉以鎏金铰链式合页轴相连,一为死扣,一为活扣,其轴可以抽出或插入,以便开启或关闭。两合页外缘均以兽首形鎏金铜包住,兽首相背,珠子镶嵌双眼,头顶各嵌一紫色宝石。 ᠥ椸对臂环是以金合页将三段弧形玉连接在一起,每段玉的两端均包以金片锤揲錾刻而成的兽首形合页,可以自由活动,其中一处以金针为插销,通过灵活插入或拔出来关闭和开启,便于佩戴。 可以自由开启的三段式玉臂环,不仅玉质上乘,工艺精湛,设计构思也很巧妙。它利用黄金、白玉、珠宝三种不同的质地,色彩、光泽交相辉映,只有当时身份显贵的妇女才能佩戴如此精美的饰品。
金巧巧和吴启华曾有过一段感情,两人一度谈婚论嫁,但最终分手。分手后,金巧巧嫁给了富豪于冬,而吴启华则陷入丑闻。 1. 金巧巧的成长背景和演艺生涯 金巧巧出生在辽宁沈阳,自幼学习芭蕾,18岁时在林依轮的MV中担任女主角,后考取电影学院,出演了多部影视作品,成为公主专业户。 2. 金巧巧和吴启华的恋情和分手 金巧巧和吴启华在2000年相识相恋,吴启华曾花费160万在上海买房准备和金巧巧结婚,但最终因为种种原因分手。 3. 吴启华的丑闻和事业低谷 吴启华在分手后因涉嫌“买卖淫娼”而被媒体曝光,事业跌入低谷,几乎所有合作机会与代言广告全数取消。 4. 金巧巧的婚姻和生活 金巧巧在分手后嫁给了博纳影业老板于冬,成为富豪妻子,过上了奢侈的生活。
1986年,国务院原副总理薄一波在晚年时,题下了对三位伟人的评价,评价彭老总用了三句话,评价刘少奇仅用了四个字,唯独对毛主席的评价最为特殊,足足想了三天才下笔,那么他的评价是否准确呢? (信息来源:中国新闻网2007年02月22日《薄一波回顾沉浮的一生:我是一个来自老百姓的兵》) 1986年,改革开放的春风吹遍神州大地,也吹动了老一辈革命家心中珍藏的记忆。这一年,开国元勋薄一波踏上了南方调研之旅,追寻革命足迹,缅怀战友英魂。他的行程中,有三处地方格外引人注目:彭德怀故居、刘少奇故居以及毛泽东故居滴水洞。每到一处,薄一波都会挥毫题词,以表达他对这些老战友的深切怀念和崇高敬意。而细心的人们发现,这三段题词,字数不一,情感各异,仿佛是薄一波内心深处三种不同情怀的流露。 第一站:彭家围子,九字真言,铁骨铮铮 薄一波首先来到了位于湖南湘潭的彭家围子,这里曾是彭德怀元帅的故居。看着眼前这栋简朴的农舍,薄一波仿佛回到了那段战火纷飞的岁月,想起了那位曾经与他并肩作战的“彭大将军”。彭德怀出身贫寒,却有着一颗赤诚的爱国之心。在革命的低谷时期,他毅然决然地选择了加入共产党,并以其卓越的军事才能和无畏的战斗精神,带领红军将士取得了一次又一次的胜利。毛主席曾高度评价彭德怀:“谁敢横刀立马,唯我彭大将军!” 而就是这样一位战功赫赫的将军,却始终保持着农民的本色,生活简朴,从不搞特殊化。他常说:“我是农民的儿子,不能忘记自己的根。”薄一波深知彭德怀的为人,他提笔写下九个字:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。这九个字,掷地有声,是对彭德怀一生最真实的写照,也是对他高尚品格的最高褒奖。 第二站:刘少奇故居,四字评价,浩气长存 离开彭家围子,薄一波又来到了宁乡炭子冲,这里坐落着刘少奇同志的故居。置身于熟悉的环境中,薄一波的思绪仿佛又回到了那段激情燃烧的岁月。他回忆起刘少奇早年留学归国后,便积极投身革命,领导了著名的五卅运动和安源路矿工人大罢工,为中国共产党的发展壮大立下了汗马功劳。在遵义会议这一历史的转折关头,刘少奇坚定地支持了毛泽东的正确主张,为中国革命的正确方向投下了关键的一票。 新中国成立后,刘少奇担任国家主席,为国家建设和发展呕心沥血,鞠躬尽瘁。他始终心系人民,关心群众疾苦,为改善人民生活、推动社会进步做出了不可磨灭的贡献。而就是这样一位对党和人民无限忠诚的革命家,却在特殊的历史时期遭受了不公正的待遇。 面对刘少奇故居,薄一波的心情久久不能平静。他沉思片刻,挥笔写下了“浩气长存”四个大字。这四个字,饱含着薄一波对刘少奇的无限敬仰和深切缅怀,也表达了他对老战友的坚定信念:历史终将还他们一个公道,他们的精神将永远激励着后人奋勇前进。 第三站:滴水洞前,二十字题词,三天沉思 薄一波南方之行的最后一站,是位于韶山的毛泽东故居滴水洞。与前两处故居不同,滴水洞并没有毛泽东曾经居住过的房屋,这里更多的是一种象征意义,象征着伟人毛泽东的思想和精神。当地的负责同志热情地邀请薄一波为滴水洞题词留念,而面对大家的期待,薄一波却陷入了沉默。他沉吟良久,最终说道:“请给我三天时间,让我好好想一想。” 毛主席对于薄一波来说,不仅仅是革命战友,更是有着知遇之恩的领袖。早在1945年党的七大上,正是由于毛主席的赏识和支持,薄一波才得以当选中央委员,从此肩负起更重要的责任。在薄一波的心目中,毛主席是伟大的革命家、战略家、理论家,他领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国,确立了社会主义制度,为中国人民站起来、富起来、强起来指明了前进方向。 如何用简短的文字概括毛主席波澜壮阔的一生,如何准确表达自己对毛主席的崇敬之情,这让薄一波犯了难。三天时间里,他反复思索,字斟句酌,最终写下了这样一段题词:“永远按照你所诠释的实事求是的思想路线前进”。这二十个字,言简意赅,却重若千钧,既是对毛主席历史功绩的高度概括,也是对毛主席思想精髓的准确把握。 结语:薪火相传,继往开来 薄一波的南方题词,不仅仅是对三位老战友的深切缅怀,更是对中国革命历史的深情回顾,是对老一辈革命家精神的崇高敬意。他们的故事,他们的精神,将永远激励着后人,不忘初心,牢记使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!|
精液检查前你必须知道的6件事! 1. 检查时机:最好在孕前3-6个月进行精液检查,因为优质精子的生成需要3个月。如果发现精子异常,可以及时治疗,早日实现好孕。 检查前的准备:男性精液状况容易受外部环境影响,因此在检查前至少3个月内,避免洗桑拿、高温坐浴等。同时,避免服用对睾丸生精功能有影响的药物(如激素、抗肿瘤类药物等)。保持良好的心态和身体状态,保证充足的睡眠,避免熬夜、劳累和过量饮酒。 렦〦奉的禁欲时间:禁欲2-7天(包括没有性生活、手淫、遗精等)。禁欲时间过短会影响精子浓度,过长则会影响精子活动率。 栥精时的注意事项:采集精液时要确保样本完整性,不能只采集前半段或后半段。取精完成后,需立即将精液送往检查处,避免长时间暴露在空气中导致变质。 多次检查:男性精子质量不是一成不变的,因为精子有生理周期,生精周期约为三个月。在这三个月中,精子质量会有波动。因此,一次精液检查不能完全反映精子质量,建议至少做2次检查,如果两次结果有明显差异,还需进行第三次检查。 检查结果与生育力:即使精液常规检查结果正常,也不能完全说明生育力正常。例如,有的人精液常规正常但精子DNA碎片率很高,也会影响生育。影响男性生育的指标很多,除精液常规外,精子功能、免疫因素(主要是特异性的抗体)、染色体核型等都是重要影响因素。任何环节出现问题,即使精液常规检查完全正常,也可能影响生育。
寂天菩萨自他交换法修学 净界法师 自他交换的传承是来自于《大方广佛华严经》。我们看自他交换法修学。  华严三圣 自他交换的传承是来自于《大方广佛华严经》。我们看自他交换法修学,先解释标题。自是爱护自己的心情、爱护自己的心情,他是爱护众生的心情。我们凡夫的心情,爱护自己的心是强烈,爱护众生的心是轻微,现在要把它交换一下,交换一下,就是我们应该要更加的爱护众生,更加的不顾自己的安乐,把爱护自己的心转成爱护众生的心,这叫「自他交换」。 自他交换可分三段,前两段是方便,第三段是正修。 第一、方便 自他于苦皆不欲,愿得安乐此心同; 他之求乐亦如我,自他等视求加持。 「自他于苦皆不欲,愿得安乐此心同。」就是我们自己跟他,他指的是无量无边的众生,我们自己跟众生对于痛苦都是不希望,而希望得到安」,这个心情是相同的。这一点很重要,这个地方是破除自他差异的障碍,自他有差异。也就是说,我们的心有我爱执,所以我们总觉得自己是与众不同,这整个世界、整个地球、月亮都是绕着我运转。我们觉得自己与众不同,我们就不再关心众生了,因为我是特别,所以我积集任何的功德都应该归我受用。为什么?因为我与众不同。但是这样的思考是颠倒错误的。 也就是说我们由于过去差别的业力而创造今生不同的相貌,有些人是男人相、有些人是女人相,男人、女人相貌有各式各样的差别,这个是事实,这是由业力所招感的差别;但是当我们把这些差别的因缘法都拨开以后,我们观察到这个果报体的内心深处、那个明了的心识,其实每一个有情众生乃至于一只蚂蚁,他想要离开痛苦、想要得到安乐,这一点跟我们是完全一样的,我们跟众生其实没有什么差别,我们抬高自己,把自己看得太重要。换句话说,「他之求乐亦如我,自他等视求加持」,我们应该知道:不是我想离苦得乐而已,别人也想离苦得乐,他的心情跟我是一样的,所以自他等视求加持,我们应该要平等的观察自己跟众生,就是遮止我们完全关心自己而不关心别人,因为大家都一样:我们想离苦得乐,其实众生也想离苦得乐。先建立这样的一种观念。  寂天菩萨 第二、方便 爱自即成众苦因,爱他则是万善根; 生佛差别从此出,自他交换求加持。 这一点是破除自重,自己是尊重的、是贵重的,自重他轻的障碍。我们会想「虽然我也想离苦得乐、你也想离苦得乐,但是我比较重要」,这个观念刚好错误,就是自己是重、他人是轻,这种是一种障碍。怎么说呢?「爱自即成众苦因,爱他则是万善根。」就是说如果我们生命的心情不能改变,我们时时刻刻只是爱着自己,而这个刚好是痛苦的根源。怎么说爱着自己是痛苦的根源? 我们应该有个观念:痛苦的产生不是上帝给我们的、也不是自然产生,是有因缘。什么因缘让我们痛苦呢?简单的说就是有罪业,我们内心当中有罪业,有杀盗淫妄的罪业才有痛苦。为什么我们会创造罪业,为什么佛陀不会创造罪业? 因为我们有我爱执、无明,我们在整个平等生命的法性当中产生一个自我意识,捏造一个自我意识出来,由这个自我意识的个体生命才去创造了欲望、才去造作罪业。所以假设我们今天不能停止这种错误的思考,不断的爱着自己,正是加强你心中的无明,那你要停止造罪业是不可能的,因为有无明就会创造行,就会创造识、创造生老病死。 所以如果我们今天一再的去放纵自己的私心,结果就是加强自己无明的烦恼,很容易就会去创造另一个罪业,而这个刚好是痛苦的根源。反过来,今天我们能够爱他,则是万善根,如果我们今天改变这个心情,我们开始去关怀众生,这个是一切善法的根本,一切菩萨的功德都是建立在慈悲心的基础之下。这就是我们今天选择爱自己是痛苦的因,我们选择爱他人是万善的根本,所以说「生佛差别从此出,自他交换求加持」。 就是众生的痛苦跟佛功德的差别,这种苦乐的差别就是从爱自跟爱他,从这个地方作出差别,所以我们应该自他交换求加持。也就是说,无量劫来我们放纵自己的私心,我们只追求自己的快乐,到了现在这种境界,我们什么也没得到,在无量的生命当中,到现在除了内心当中累积了很多的烦恼跟罪业,还有负荷这个老病死的躯壳以外,我们什么也没得到,我们的结果就是这样,当然这是我们自己的选择。 我经常讲「生命就是一个抉择」,是我们自己要这样子;但是我们反观佛陀,今天对众生释放善意,结果祂成就万德庄严:世界上的因缘就是这么回事。所以今天我们不改变我们的心态,我们想要成佛是不可能,因为我们心态的思考本身就有错误,就是这个地方「生佛差别从此出,自他交换求加持」,就是破除我们自重他轻的障碍。 第三、正修 以我善乐诸因果,他苦因果尽无余; 如风去来行取舍,由此发心求加持。 这一段正式修自他交换。前面两段的前方便破除两种障碍以后,我们开始以这个善因跟这个乐果,善乐的因果,善指的是因,善有招感性,乐是个果报,他有受用。我们把这个善因跟乐的果报作一个交换,就是交换给众生,使令众生的苦因苦果因为我们善因乐果的加持,而能够消灭、而能够穷尽。 以下讲一个譬喻,如风去来行取舍,就是像风,风有时是单方向的、有时候吹过来吹过去;表示说我们今天跟众生也是一样,有一个互动。什么互动呢?我们舍掉自己的安乐让众生来受用,我自己的安乐我不受用送给众生,取众生的苦恼让自己来承当,那这就是「自他交换」。交换什么呢? 就是把自己的快乐送给众生,众生的苦恼让我们来承当。这个地方在修的时候,如果我们对诸法实相的观察还没有产生胜解,会产生一个疑惑跟障碍:就是说我取众生的罪业让我承当,每一个众生的罪业真的跑到我身上来?有些人就会起这样的一个疑惑。我们要有一个观念,就是万法唯识,其实这个罪业它不是跑来跑去的,它是你的心所变现的。 这个罪业如果跑来跑去,佛陀早就把我们罪业消灭掉。你看佛陀是万德庄严、无所不能,世间上还不只是一尊佛,无量无边的佛,拿我们一个痛苦一点都没办法!你看看这是怎么回事?如果痛苦是可以拿掉的话,佛陀不是很方便吗? 我们举一个例子,比如说一个人在做梦,你做梦的时候,你这个颠倒的梦心现出很多恐怖的境界,你那个梦境谁来帮你消失掉呢?除了你自己,既从心起,还从心灭,除非你自己从梦境里面醒过来,这个梦境才会消失掉,因为它不真实。所以我们永远记住一句话:所有的痛苦一定从你的内心生起,所有的安乐也是从你自己的内心生起,跟别人没有任何关系,别人只是一种增上缘,外境只是增上缘。 所以你不管怎么观想,众生的罪业不会跑到你身上,众生的罪业是他的烦恼生起的,他自己由自己的心创造烦恼,也是由自己的心去承受果报,什么东西都是自作自受的。  我讲一个小故事,诸位体会一下,讲释迦牟尼佛因地的一个故事。释迦牟尼佛过去的时候做一个居士叫张窝尼(这个尼不是女众,这个尼是他的名称,比丘尼的尼),这个居士的父亲是经商的,在外面跑船做生意,虽然赚了一点钱,但是(古时候跑船也没有什么气象报告)在一次台风的因缘当中丧生了、死掉了。 死掉以后,他的母亲只有这个儿子,就下定决心不让这个儿子去做经商跑船的生意,就让他在地上学一门专门的技术过活。张窝尼在做这门专业技术的时候,经常被人家取笑,因为那个时候的风俗──你不继承父亲的职业,这个是可耻的。刚开始张窝尼还能忍受,但是时间久了以后、太多的讥笑以后,他受不了,他一定要去做他该做的事情,他就跟母亲说「我应该继承我父亲的职业才对」,虽然他母亲再三的劝谏,但是张窝尼说「我心意已经决定了」,他就参加跑船的工作行列。 这一天他要出去的时候,他母亲跑到码头上,非常的伤心,抱着张窝尼不肯让他离开。张窝尼眼看船要开了,情急之下就把他母亲推开来,他母亲撞到墙壁头就流血。张窝尼上船以后,去的时候很顺利,但是在回程的时候遇到了暴风雨,这个船就沉没了;但是张窝尼因为过去有善业力的(有福报力的人不同),他就抱着一个浮木飘到一个荒岛上,在荒岛上他累了就睡着了。睡着以后,到了晚上就醒过来,醒过来以后看到一片荒岛,在远处的地方有光明,他就往光明的地方走过去,这个时候有一个山洞,他就走进这个山洞。这个山洞里面都是一些恐怖的境界,有些人的双手被刀砍,砍了以后春风吹又生,手生出来又被刀子砍;有些人可能是口业重,舌头被拔出来切成细小块,然后春风一吹舌头又生出来,又被拔出来又被切成小块;其中有一个人头部有一个热铁轮罩在这个人头上,他全身发痛。张窝尼问:你这个人头部怎么有一个热铁轮,这么痛苦,这是怎么回事呢?这个人说:我过去生不孝顺我的父母亲,我经常把父母亲推开,撞到墙壁头就撞破了,所以今生招感这个果报。张窝尼这么一想:诶,我离开家的时候,我母亲也抱住我,我把她推开,她也撞到墙壁流血了。张窝尼这么一想以后,他的业报就现前,也有热铁轮罩在他的头上,非常痛苦。 当然,遇到痛苦,有善根的人跟没有善根的人就有差别,所以你看在菩萨的经典上说:一个成就菩萨种性的众生堕落到三恶道,他很快就弹出来,因为他容易起善心。张窝尼在这个热铁轮在头上痛的时候,他就想:「我今天造的罪业受这个果报,无量无边愚痴的众生他们也造了很多罪业,他们也要受这个果报」,好,既然这样,他就释放一个善心,他说「我希望所有众生的业都让我来承当」,就是这个地方说的「以我善乐诸因果,他苦因果尽无余」。他起这个善心以后,心生则种种法生,心灭则种种法灭,他的恶心消灭、善心生起的时候,这个罪业的法就消失掉,他这个热铁轮就消失掉,他死了以后就生到忉利天。 所以《华严经》上说:「一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。」就是说我们今天渴望成就佛的功德,但是佛的功德是怎么来的呢?我们今天渴望吃到水果,而这个水果是由树根而来。什么是树根呢?一切众生而为树根,我们一定要用大悲水来滋润树根,才能够产生诸佛菩萨的智慧华果。 所以我们要有一个观念,在龙树菩萨的《智度论》上说:「一个菩萨的第一大阿僧祇劫叫般若道,以后的第二大阿僧祇劫、第三大阿僧祇劫叫方便道」,也就是说其实般若道的菩萨在修般若的时候,你今天发诸善愿要代众生受无量苦,其实众生的苦还是不能消灭,但是你自己得到利益,你因为散发这样的善意,你因为生起这种菩提心,你自己灭罪生善,所以我们刚开始是假借众生的因缘来生起自己的善念,是这个意思。这个地方自他交换就是要调整我们的心态。 七重因果跟自他交换,虽然都是对众生释放善意:七重因果:是偏重在事相,偏重在事相的修行,就是我的立场跟众生的立场没有改变,但是我对众生释放善意,这个是事相的修行。自他交换:是一种理观,就是我自己的立场跟众生的立场在空性当中交换,因为无自性,所以我跟他交换:这个地方的观法不一样。诸位可以看看哪一个观法适合你,就找一个适合你的方法去修。这个地方是讲到菩提心。  龙树菩萨 【注释】七重因果: 在佛陀的开示中, 有两种法门教授修菩提心的正确道路, 其一为'七重因果修心法', 另一为'自他交换修心法'。 '七重因果修心法'----由佛陀释迦本师开示,以弥勒为主要之祖师,下传经历代广行派祖师无著、世亲及金洲等祖师而至阿底峡祖师; '自他交换修心法'由佛陀传予以文殊师利为首之深观派祖师,经龙树、月称等祖师亦传至阿底峡祖师。阿底峡祖师一人兼备了这两支传承,在公开的开示中 ,他教授'七重因果修心法',在对亲密弟子的秘密开示中,他则另授以'自他交换修心法'。 
内容有点脏,弱者慎看,最好去倒杯冰水! 1.但凡你是个女人,到了中年你就会发现:男人不男人的没有什么意思!因为该谈的恋爱都谈过了,该吵的架也吵了,对于一些动物的本能东西,特别的乏味。别说老男人了,就是对一个热力四射,喷满香水的小鲜肉都不感兴趣了,只有赚钱和独处学习才能有乐趣! 2.每一个富人,在赚取第一桶金的时候都会采用一些上不了台面的手段。 3.人际交往的最高段位就是,热情,大方,一问三不知。努力克制反驳欲,学会赞美和闭嘴,你就能够减少80%的烦恼。 4.保护自己的最佳方式,就是从不高估自己在别人心中的分量,能伤害你的从来不是别人的无情,而是你心存幻想的坚持,及时止损,别希望,别盼望,别指望,就不会失望。 5.不要高估你跟任何人的关系,越是熟人越要警惕他的突然变好。你要知道,不怕虎狼当面阴,就怕交人两面心。 6.不内耗。不要反复咀嚼一件糟心烂事,不要纠结一个人爱不爱你,不要揣摩别人的心思。你还有更重要的事要去做。 7.社会隐藏的潜规则:强者三妻四妾,却教育弱者万恶淫为首;强者纸醉金迷,却教育弱者贫贱不能移;强者巧取豪夺,却教育弱者温良恭俭让;强者好逸恶劳,却教育弱者勤劳致富。 8.为啥你赚不到钱?很多有钱人的钱,都是不干净的,因为你干净,所以你没钱。你要尊严,要面子,要安稳...,钱怎么可能会要你。 9.不要试图改变别人,而是选择筛选与自己同频的人。宁可花时间去选择一个对的人,也不要浪费时间去改变一个错的人。 10.只要利益一致,讨厌你的人也会化敌为友,只要利益冲突,亲密的朋友也会手足相残。 11.真正赚钱的人,朋友很多,知己很少;酒局很多,聚会很少。他已经看透了人情世态,不会把时间浪费在没有意义的交际上,也不会把心交给肤浅的人。 12.永远不要向别人透露你的底牌。一旦让人摸清你的底细,你就容易陷入被动,成为别人拿捏的对象。#动态连更挑战# #冬季旅游去哪里# #热点引擎计划# #热点创作者看美国大选# #我的旅行纪事#
《艾青诗选》之《马赛》篇读书笔记 书籍信息 书名:《艾青诗选》 来源:书店购买 文章:《马赛》 作者:艾青 阅读时间:2024年7月3日 兴趣指数:★★☆★☆ 精彩句段 城市的街道,像醉汉一样摆荡,货车也像醉汉一样颠簸。平坦的路面,让车辆像村妇一样,连咒带骂地滚过。马赛给人的最初印象,就是“醉汉”和“村妇”的结合体,形容它的丑陋。 房子的排列之间,伸出的高高的烟囱,像是为漫车赶淫幼女子头顶上,忧郁地流散着妇之披发的黑色的浓烟。诗人用大胆的联想和想象,描绘了马赛的严重污染,表达了对它的厌恶之情。 几年前,我在它的肚子里,就当一条猪般带来地来…这一段写码头、袋场等场景的紫华,却掩饰不住惊车的罪恶,字里行间充满了诗人的厌恶之情。 阅读感想 在《马赛》这篇诗中,诗人树立了鲜明的情感记忆,用锋利的笔刻画出马赛的罪恶形象,传递着自由独立的种子。同时,以“我是那些民族中几万万里的一员”表明自己的悲痛与大众的悲痛相连。诗人在情感的描述中,揭露那些迫害受侵略的大众的苦难。
上林赋临摹分享:一次心灵的静修之旅 늦近心血来潮,网购了一份《上林赋》的临摹本,好久没认真写字了,这次决定好好练练手。这篇文章生僻字多,大家千万别着急,慢慢来也是一种诚意嘛𑣀 希望我们都能在这个爱情快餐时代,找到属于自己的那份小火慢炖的粥。 上林赋临摹分享 1늊好久没认真写字啦,最近心血来潮网购了一份《上林赋》的临摹本。这篇文章生僻字多,大家千万别着急,慢慢来也是一种诚意嘛𑣀 第一段: “嵩東而外和慎捐國逾限越,非离财常所以达職也封畫界,非爲守御所以禁淫也今列商亦未爲得也夫使侯納真者,女是公聪然而笑日楚则失矣而。” 第二段: “禮徒事争于游戴之樂苑國之大,于左梧右西極丹水更其南紫,欲以奢修相腾荒淫相越此不可。湖径其北终始潮沪出入逻滑部,睹夫巨覆也獨不關天子之上林之不務明君臣之義正侯之。且夫齊楚之事又岛是道乎君未,海而田其于義固未可也且二君也。” 第三段: “南北驰往來出乎椒丘之關行,宁洲淤之浦經乎桂林之中遇子。整灌发隆沈沈隐隐研砖硅,隆雲橇宛彈戾波翅泱之野泪子混流顺阿而下赴。薄乎八川分流相背而异能東西,横流逆折轉腾滂沉溉穷,下批岩衡擦奔揚滞冲臨抵注隘获之口穹石激堆诗沸子暴怒汹涌澎湃弗泪通侧泌潦潘行念蛇經營乎其内薄。” 第四段: “德漂疾悠遠長懷寂邈無肆乎永歸然復漢漾安翔徐回。滴漏漏治澡鼎沸肥波跳沐泪處子深岩魚教意灌万物来伙明。马禺鍋捷结掉尾振鳞食两桑阿磷磷来色浩汗横子月珠子磷江摩蜀石黄硬水玉其中鴻贺玉交精于高稿東注太湖行溢陂池于是。” 第五段: “產溝演给呀粉關陵别島戴現泉千豪靡不被築掉以绿蒸被莫應丘应掘隐主登降施岩施颜崎推萎崛畸振溪通谷鸯是乎業崇山五鑫龙在巍深林巨查薄水者喋菁藻咀嚼茭藕子摩陂池系沈溶淫鹦散决夷险木药岩琴差九岐裁薛南山岐岐上泛淫汽温随風淡波荡以江蘸以藤燕雅以留夷布结目警廣渠薇流鸡虚群浮子其。” 希望这些分享能带给大家一些启发和灵感,让我们一起在写字的过程中找到内心的平静和力量吧ꣀ
干活累工资低?幽默句子来调侃 1. 干到筋疲力尽, 工资却瘦如纸片, 这难道是新型的减肥法 2. 加班加点连轴转, 钱包却像没吃饭, 难道是在练轻功 3. 找到更懂你的老板难上难 4. 干活累如狗, 薪水薄如纸 5. 累到无力吐槽, 工资却让我沉默 6. 干活累到腰酸背痛?别怕, 工资虽低, 但咱练的是筋骨 7. 工资低得可怜?没事, 想想你想要的健康身材, 这不正免费附赠吗 8. 你挥汗如雨, 工资却羞涩得不敢出声 9. 我搬砖砌梦, 奈何梦里全是碎银几两 10. 他笑对生活, 却难掩工资条上的尴尬 11. 别人干活为了生活, 我干活像是历劫, 工资还低得感人 12. 不是我爱加班, 是工资太低, 我不得不用爱发电 13. 干活累工资低, 却还笑得甜蜜, 你真是个奇迹 14. 我干活累得像条狗, 工资低得似只猫, 但生活还得喵喵叫 15. 虽然干活累, 但工资低得让人笑开怀 16. 这工资低得, 连钱包都哭了, 说它也想涨点零花钱 17. 咱这工资, 低得连风都吹不走, 只能靠自己了 18. 工资低得像笑话, 干活累得像段子, 生活就是一场相声大会 19. 每天干活累成狗, 一看工资心拔凉, 这就是传说中的“富贵不能淫”啊
怕高不敢买龙头怎么办。 本质上要解决这个问题,只有三种途径,强行克服人性恐惧是不可能的,也是不健康的,不可持续的,不适合绝大部分普通人,解决这个问题,往往要借助外力的手段。 下面方法的按难度系数大小来列举 一:理解。 这是最难的一种方法,就是理解龙头的真正奥义,是流动性的聚拢和外溢,是领导情绪的唯一,是因为有了他所以有了赚钱效应,是每次调整都能回流,每次被人抗衰都能超预期打脸。理解了这个,就懂得了什么是越高越安全,也就没有了恐惧的根源。 当然龙头的诞生,离不开市场当时的环境和监管的态度。 这第一种方法,是天命人方法,属于陈小群,余哥天选之子之流。你我一开始不可能做到。 二,催眠洗n。 说一个以前的故事,我在去年赛力斯那一大波翻倍行情时,机缘巧合进了一个赛力斯吹票群。群里的所有人,不知道什么原因,每天都在吹赛力斯,甚至每天都强行意淫和挖掘一些不存在或者无法证实的利好,任何说赛力斯不好和利空的人,会被立刻踢出群聊。 这运用到我们短线里,也是同一个道理。先看看深圳华强和大众交通的图。 你是在哪个位置,知道大众交通和深圳华强是龙头的? 1号位置你迟钝一点看不出来,那2号总看得出来了吧 2号还看不出来,那3号位置,你别说你还看不出来,还看不出来那真左拐销户存银行定期了。 当你知道,这里他是龙头的时候,你就去找你认可的博主里,重仓持有并看好他的那一个,找到他,然后在接下来这一段时间里,只看他的文章,只思考他的观点,只给他打赏,点赞。 别的博主,你先别看,放一放。 有人说,那不是纯主观不客观,变成单一信仰了吗? 兄弟,如果你以前没在龙头身上赚过钱,或者只吃了一点点就卖出龙头,那说明你过去对龙头的所谓看法,全都是错的,你可以暂时放一放你的执着和小聪明了。 且所谓你的客观,不就是过去你那些错误的主观,和众多其他博主的主观集合么。 你的主观,未必就是市场的客观,你脑海里的客观,也非市场真实呈现的样子。 这个时候,就尽情让自己失去理智,尽情让自己被那个龙头吹票的博主催眠和洗n,因为简单的相信,就是一种无与伦比的力量。 好,到这里,有人说,我既不是天选之人,我接受过的高等教育,也不能轻易被别人洗脑,这怎么办。没事,还有第三个方法,也是我一开始用的方法。 就是强行命令自己,买他个一两百股。 我接触短线比较晚,在两年前中通客车那一波才开始尝试做短线,之前几年都被错误引导,做所谓的价值投资,信仰巴菲特,那时候的并不理解,国内没有做价投的土壤,所以碌碌无为几年,一败涂地之后开始尝试转型。 第一次买中通客车是在第11板,买了两百股,当时也是捏着鼻子买的,一边买一边骂自己韭菜接盘侠。 然后,这两百股就莫名其妙翻了一倍。 第一次体验龙头快感之后,我在这期间,又买了大概六七千块钱的浙江世宝,从此逐渐逐渐不那么畏惧高度。 这里我建议大家,对于阈值高的人,不要只买一百股,一百股的体验过于清淡。建议买大于半个月,小于一个月的工资。比如你月收入8000,那就先买5000,去体验一下什么是龙头,对,就是体验,跟试驾一样。 这五千块钱,你就当拿去请客吃饭或者洗脚了。 当你大概知道他是龙头的时候,强制性命令自己买入这五千块钱,我知道你买完那一刻,可能会颤抖,会后悔。 但是大概率的情况下,你第二天就能开始数钱了,第三天,你会骂一句,娘的韭菜怎么那么多,怎么这么高还有人买,第四天,你的嘴角开始压不住了,大喊六一路牛逼,桑田路无敌,到第五天,你已经毫不犹豫的加入了龙头吹票大军。。。。 不管你是用笔,还是录音,还是唱歌呐喊,把它记下来,成为你DNA的一部分。 从此你的股票世界观开始发生变化,当然畏高当然还是存在,这是人性不可逆,但是已经开始不那么害怕。五次十次这样的经历之后,在机缘足够的情况下,也许会得到一个脱胎换骨,重塑六根的你自己。 当然,这一切都需要足够的机缘。比如2017—2022,是游资的黄金时代,是由小做大的历史最好时期,无数大佬在2019-2022的行情里,像地产商一样野蛮生长,跨越了阶级。这一切,都是基于上一代的游资,在2014-2015的牛市中,获得了大量财富,从而在接下来的时期中,因为市场的羸弱,游资逐渐拿到了短线交易的定价权,这是最重要的机缘,机缘占成功的因素,占了99%以上。 时代的尘埃落在每一个人头上,都是一座大山,时代的红利落在每个人头上,也都是一座金山。 我们无法预测时代的变化,只能在机缘来临之前,做好个人的渺小准备。 拉萨的风,吹着六一路的云,在A股的天空中汇集成了一场雨,这两个月的行情,让我仿佛又看到了那个黄金年代的荣光。 写作不易,感谢老师们的支持,你们的暂时是我写作的唯一动力#财经# #股票#
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