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三个土读什么权威发布_四个金字叠在一起念什么(2024年12月精准访谈)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：观点更新日期：2024-12-04

三个土读什么

上净下空老法师慈悲开示𐟙诸位同学，大家好：　　请看《感应篇》第五十七段：【知过不改。知善不为】。　　这是恶报里面的第三段。这一段里面的文字一共到第六十句，五十七到第六十，到「侵凌道德」这一句，我读这一段经文，感慨非常之深。读了之后，仔细想想，经都不能讲了。圣贤的功夫，没有别的，就是在改过。注解里说得好，一开端「文殊菩萨白佛言，少年造孽，到老修行，得成佛否？佛言：苦海无边，回头是岸」。回头就是改过，圆悟禅师说：「人谁无过，过而能改，善莫大焉。唯君子能改过迁善，则其德日新。」什么是君子？在佛法里面，真正发心修行的人，这个人就是君子。佛法修学有三个阶段，天台家讲「六即佛」，「名字位」那是不能改过的，有名无实，决定不肯改过迁善，这种人是假的学佛，不是真学佛。「观行位」是真学佛了，观行位是什么？落实，把佛陀的教诲去做到，依教奉行，这是观行位。我们念佛求往生，要做到观行位往生才有把握，生凡圣同居土；要是「相似位」，那你就生方便有余土；「分证位」则生实报庄严土。所以要改，知过就是觉悟，这个人觉悟了，改过就是用功，功夫落实了。　　我读了很难过，我刚才讲我不敢讲经了，我只有回去住小茅蓬，闭关静修。为什么？跟我学的人不知道改过，不知道自新，我讲经说法全盘失败。我清楚，我明白，为什么还厚著脸皮在这里讲？没有机缘接近我的人，有不少人想学，我们利用网路、利用录像带传播，送给真正有心想学的人，为他们，所以厚著脸皮在这里干，不怕人耻笑。自古以来，唯有好学才对得起老师，而一个老师一生当中能收几个学生，太难了！现在人了解事实真相，所以也就能原谅我，不再羞辱我了。过去我在全世界许多地方，说得好听一点，弘法利生的事业，自己总感觉得非常孤单、非常辛苦，没有志同道合的。所以每一次回到台湾，我一定去看老师，我总是劝老师，希望老师能多栽培几个学生，我们在海外能有点助手。老师也很感叹，是啊。许多年当中，每一次见面我都会提到这个问题，大概总提了七、八次。最后老师跟我说，我不是不栽培学生，你替我找学生。从此之后，我不敢再说话了，为什么？我找不到学生。我才明白他，他不是不教，是没有人学。学要真听话，真依教奉行。阳奉阴违，我们还干欺骗老师的事情，老师晓不晓得？晓得、明了。听李老师讲经的人，在台湾超过五十万人，常常跟他身边常随众二十多个人，一天到晚不离开老师的。这二十几个人，哪个真学，哪个假学，他心里清清楚楚、明明白白。他知道，我也知道。李炳老在台中，后半生全部贡献在那边，真正跟他学的人，几个人？三个人而已，他已经就相当安慰了。　　所以以后我到北京访问黄念老，黄念老是我在美国跟他联系到的，那个时候我是「美国佛教会」的会长，挂名的会长。那边同修对我很尊重，说他们要请一个密宗上师到那个地方来传法，跟我商量。我不同意，我说我们祖祖相传，一门深入，长时薰修，不要再搞其他的。然后我就问他，这个上师从哪里来的？他说从北京。我就问他这大名。他说：「黄念祖。」我一听说黄念祖，这个人的名字我印象很深，从前李老师曾经跟我们提过。我就问了一声，我说：「是不是梅光羲的外甥？」他说：「是的。」我说那请他来。梅光羲是李炳南居士的老师，这是我们同门的，同门不管讲哪一个法门，路不会走错，不会指错。我们并不是排斥哪一个法师，我们怕把自己所修学的法门搞乱了，这是我们一个师承，他是夏莲居的传人，梅大师的外甥。我说这个人虽然没见面，知见一定不会错误，欢迎他来。　　来了之后，他带了一部《无量寿经》的注解，油印的本子，钢版刻字油印的本子。我们晓得，它那种印刷不会超过一百五十部，一百五十部以后就模糊不会清楚，所以数量很少，只带了一部。他把这本送给我，我看了之后非常欢喜，我弘扬这部经，他也弘扬这部经，当时在全世界弘扬这部经的就这么两个人，所以看了非常欢喜。在美国没有机会见面，他在美国住一个月就回北京去了，所以我一定要到北京去看他。我们一见如故，同一个师承，他很感慨说：「李炳老有你这一个学生就够了。」我们跟一个老师，要知道老师的恩德，要报恩，用什么方法报恩？依教奉行。佛教我们「息灭贪瞋痴」，教我们「勤修戒定慧」，我们贪瞋痴还天天增长，戒定慧忘得干干净净，对不起佛菩萨，对不起历代传法的祖师大德。李炳南老居士在台中教学三十八年，能够遇到这三个学生真正肯干。怎么干法？就是这两句，「知过能改，知善肯为」，没有别的。不能改过，不肯为善，这是自暴自弃，怎么能有成就？　　我这一生生活在感恩的世界里，承蒙老师的教诲，我明白了，知道自己怎样修学。昙鸾法师在《往生论》注解里面讲，末法时期修罗、罗刹太多了。什么是修罗？嫉妒、瞋恚是修罗。我们想想自己有没有嫉妒、瞋恚？什么是罗刹？贪瞋痴是罗刹。所以祖师讲这些话，我们读了，想一想自己是不是？是修罗、是罗刹，不要紧，回头是岸，这是佛讲的。一定要放下，为什么？「世间无常，国土危脆」。土耳其的大地震，台湾的大地震，过去中国唐山大地震，那不就是佛菩萨示现给我们看，几秒钟身家性命全没有了，我们从这个地方体会佛讲的「世间无常，国土危脆」。学佛人有智慧，什么是智慧？抓住现前这一刹那，成就就在此地，念头一转，超凡入圣。可是这个念头怎么转都转不过来，习气烦恼太重。从前李老师教给我们，教导学生在学生什么时候？二十岁以下的可以教训他。二十岁到四十岁不能教训，要顾全人家的面子，只用暗示，不可以明说。四十岁以上的，他有过失都不能说了。古人处世待人的心态，四十岁以上定型了，暗示尚且不可，怎么能说？超过四十岁怎么办？读书，只有在读书里面，印光大师教给我们这三本书，好！《了凡四训》、《感应篇》、《安士全书》天天读，读的时候对照自己的起心动念，对照自己的言语造作，好的要保持，明天还要这样作法，错误的赶紧改，四十岁以上只有这个办法。所以对於四十岁以上的人，犯过失还有批评，这个人也是无知，没念过书，念过书的人不会说。　　所以我们想想，从前弘一大师在南普陀教学，学生有过失，弘一大师一句话不说，这一天不吃饭。学生看到老师今天没吃饭，大概我们自己犯了过失，自己去反省，去改过、忏悔，老师明天吃饭了。不知道改过，不知道忏悔，老师明天还不吃饭，后天也不吃饭，念佛往生了。不肯说你，说了有什么用处？说了又不能改。李炳南老居士看到学生有过失，年岁小的教教，讲经当中暗示，四十岁以上的人，决定不说。我跟他的时候还算不错，我跟他的时候是三十二岁，蒙他特别爱护，他还肯说。说了我们就能改，他还可以再说；说了不能改，他下次再不说了。所以各地的同学，头脑一定要清楚，绝对不是跟在我身边的都是圣贤人，没有这个话。李炳南老居士跟在他身边的都不能成就，一定要听其言而观其行，辨别这个人贤与不肖，千万不要误会，常常跟在法师身边的这个人一定就了不起，这是你们的错觉。我今天不得已把话说清楚、说明白，千万不能产生错觉，为什么？误了你们自己的前程。这不是我一个，自古以来，要看他是不是真正肯学、真正好学。我们常常围在李老师身边二、三十个人，这里面也有行邪道的，也有不如法的。黄念祖老居士曾经告诉我，他也有几位同学在佛教界里也负盛名，修学不如法，走上邪道，走到名闻利养里面去了，名字我就不必说了。他所说的这些人都不在了，都已经过世，黄老居士自己也往生了。　　过去这样的情形就常见、就不少，现在更多。什么原因？现在人烦恼习气比古人重，现在社会这些五欲六尘的诱惑，比过去增加许许多多倍，能在这个环境里把持得住，不是凡人。所以他依旧起恶念，造恶业，我们看起来很平常，不足怪也。能敌得过，那我们恭敬礼拜，他是圣贤降世，他不是凡人；凡人不能够避免这个过失的。我们清楚，我们明白，千万不要认为在我身边这些人个个都是圣贤，那你就完全错了。我自己还是凡夫，我的好处能听老师的话，念念感老师的恩，不敢做对不起老师的事情，我的长处就在此地，我知恩报恩。韩馆长照顾我三十年，我念念不忘，我坐在这个地方，她的照片挂在我对面，我讲经我看到她在笑，我看到她的欢喜相。我决定得生净土，而且告诉同学，我随时随地都可以往生。我是凡夫，业障深重，我能够修成这样，个个人都能修成，你们肯不肯干？凭什么有这个把握？凭放下，世出世间法我一法都不沾染，就凭这个。有一丝毫的沾染，你就去不了。「财色名食睡，地狱五条根」，染上一条，这个染是什么？念头，不是在行为，行为太粗了。念头上有那么一丝毫念头，你还没有放下，你就去不了。　　这是恶报第三段，第三段是「世俗之恶」，世是读书人，俗是平民，一般读书、平民的恶，这是第一条。这一条要做不到，所有一切修为全是假的，你必定还是随业流转，该受什么报应，还是受什么报应，我们不能不留意，不能不认真去思惟。『太上感应篇第119集』网页链接

老汉娶个年轻婆姨，效果好吗？大部分不好。我有个亲戚，他当年混的挺好的，土老板，在嘉兴做纺织品出口。估计资产几千。人到中年离异了，原因很复杂，主要是婆媳矛盾非常大，女方也有问题。离异后，他45岁，带个儿子，找了个21岁的漂亮村花。婚后一开始还可以，还生了个二娃，现在读大学了。但是，现在他们夫妻关系，恶劣到爆炸。一是经济纠纷。他前妻改嫁成功，找了个小时候的邻居，也是小老板，据说过得挺好的。他和新妻的矛盾主要是钱钱。新妻结婚，不要说什么感情好，主要是经济。你不要以为女人只要钱，她们不但要钱，还要一切，稍微有一点点不满意，就大吵大闹。老师傅的想法是，我给你的条件已经非常好了。你还要怎么样？二是消费观念。老师傅的意思是攒家底。女方的意思是，吃光用光。三是子女财产分配。新婆希望都给自家娃。但是大娃已经在公司里当副总了。这事情不好办。吵吵吵，后来已经没感情了。

奶萨9层大米简易攻略：新手必看！作为一个新手奶萨，经过这几周在集合石上的摸爬滚打，我终于总结出了一套适用于所有副本的天赋配置。这套天赋包括了解毒、战栗（解恐惧）、石壁（护盾）、土元素（提高生命值，作为减伤手牌）、风剪（减伤）。功能性拉满，绝对万金油！在集合石混迹的你永远不知道队友会中什么技能，所以急速推荐堆到15以上。很多时候你不得不连续读涌，急速太低的话手感会很差。不过要注意，激流后读涌！两个涌之后再激流！或者用其他技能填充！没有激流后buff的涌效果很差！奶萨不需要精通，暴击20后尽量堆全能。治疗手法没有什么固定模式，看人下菜。保持好T和自己身上的大地之盾，大雨铺好，多给电能图腾。两个治疗之泉图腾+回收图腾+治疗之泉图腾，可以作为一个小手牌。我自己监控的技能就如图所示，上面三个是大招监控，CD好了就显示图标。右边三个是最常用的技能，放在队伍框架旁边，这样平时可以看到场面情况，不用眼睛盯着技能条。奶萨不需要其他乱七八糟的监控，这几个就满足所有要求了。另外，欢迎各位大手子开门，冲层找我呀，白天晚上基本都有空。战网：文仔丶#5503。欢迎新手萌新交流哈哈！

你补五脏，建议你了解这五畜。我挺喜欢读黄帝内经的，里面讲的都是实打实干货，经常拿里面的内容和自己的见解一起分享出去。老一辈的人都是吃什么补什么，这个在中医里面叫以形补形，基于“同气相求”原理，历经千百年，无数人的“日常试验”有其道理的。不过需要有中医的基础，不能去乱吃，这里面讲究中医的取象思维。你看灶心土治脾胃病很有一套，吃土怎么补脾胃呢？这个就要看阴阳五行了，在五行里面脾是属土的，这是以形补形、取类比象的一种。五脏虚的人常见有五畜，这鸡羊牛马猪，对应的就是木火土金水，五脏就是肝、心、脾、肺、肾。我们一个一个来看吧！你看这个鸡的习性，很好动啊。起的早打鸣，喜欢煽翅膀，好斗。就好像亢奋的感觉，所以有句说叫好像是打了鸡血一样。这鸡在五畜中属于木畜，四象应少阳，八卦应巽卦，有风木之性，像风一样入潜善动，像木一样生长发散，能动发体内的阳气。鸡肉是容易生风的食物，还能温肝阳，容易引动肝气，你肝阳虚还好，如果你肝火旺盛，鸡肉会血热妄行，适量吃还是可以的，多吃就不行。鸡还有个特性就是喜欢刨土，疏松这个土地啊，所以木克疏土，肝木克到脾土你就要疏肝解土的困境。羊入心，羊肉，入心，脾，肾三经，益气补虚，温中暖下。心是火啊，羊肉也是热热的，能强心阳气，肾阳也是。羊有个特性就是天生会跪乳，所以懂得知恩报恩，性格温顺，你看那些心存感恩的人心脏就特别好。牛和脾，脾是土，牛肉有区别的，水牛肉性偏凉些，牦牛肉性偏热，而黄牛肉相对更温和。黄牛肉主养脾胃之气，补气血、强筋骨。你要是脾胃虚弱、气血不足、体虚乏力比较适合。其实最应该学习的是牛的性格，你看牛动作缓慢，吃草也慢，不急不躁的很享受，难怪脾胃那么好。你看现在脾胃不好的人，快节奏下吃饭都很急，胃病就是这样来的。马和肺，这马喜欢跑，所以马的肺活量最好了，你想肺好啊，你的肺活量就得跟得上。我和建议大家多走动的，徒步慢走都行，就是不要久坐不动。猪和肾的关系很奇妙，你要睡得要像猪一样沉，就能养肾，养收藏。前面我说过了肾的收藏对睡眠的重要性，睡的好肾就好，现在大家都在熬夜，肾没有很好地得到封藏，就纷纷亏虚了。不能只看吃什么补什么，你得看这个东西对你的生活有没有帮助，中医思维也是这样，讲究一个整体性，人和自然的相处。「国医的精诚力量」「中医式生活」「中医」

易数之谜。曾经因为读《易》不知不觉间就恍惚进入了一个迷宫般的世界。《易经ⷧ𓻨𞞣€‹上传的第十一章：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”一如《道德经》道生一，一生二，二生三，三生万物。三才生四象，四象生五行。五行即金木水火土，五行之数：金是4、9；木乃3、8；水是1、6；火乃2、7；土是5、0。五行之间，相生相克。现在问题是三生万物怎么生？五行按生克排列，在不同的局域区间按什么顺序起始循环？今日逢戌，试冲十二建星之闭日。恰好年上甲辰冲开戌墓，是问！[抱拳][抱拳]

什么是“大三角”？由三个三分相构成的三角形，其特色是顺畅的能量流动。大三角反映出彷彿不费吹灰之力就能产生结果的天赋才能。大三角呈现出三分相令人满意的愉悦感，描述顺畅且往往被视为理所当然的行为和活动。除非其中一个边分离，否则三大角中的行星会落在属于相同元素(火、土、风、水)的星座。火象大三角带来从容的自信，以及生命获得支持的感觉-享受冒险或内在的自我肯定感。土象大三角暗示在物质世界中的「好运」、创造实际的物品，以及从中获得的乐趣。风象大三角具备良好的沟通技巧和社交互动的天分。可能有广泛的兴趣，喜爱阅读和学习，并具备语言能力。水象大三角暗示对情绪的敏锐度，有高度的同理心和更洞悉深层心理的能力。

易数之谜曾经因为读《易》不知不觉间就恍惚进入了一个迷宫般的世界。《易经ⷧ𓻨𞞣€‹上传的第十一章：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”一如《道德经》道生一，一生二，二生三，三生万物。三才生四象，四象生五行。五行即金木水火土，五行之数：金是4、9；木乃3、8；水是1、6；火乃2、7；土是5、0。五行之间，相生相克。现在问题是三生万物怎么生？五行按生克排列，在不同的局域区间按什么顺序起始循环？今日逢戌，试冲十二建星之闭日。恰好年上甲辰冲开戌墓，是问！

这种八字，前途无量真的很希望鲜先生选中我的留言，写写我以后怎么样。介绍下我的基本情况，供老师研究。我2013年学业顺利，成绩不错；2014年头部受伤缝了好几针，成绩下降厉害，不顺利；2015年被同学欺负，开始轻度抑郁；2016年和2017年焦虑、抑郁。但2018年却很好，学业顺利，考取重点高中。 2019年学习又下降，各种不顺利，痛苦折磨的一年；2020年抑郁加重，双相情感障碍；2021年不得不停学，在家休养。乾造：癸未、壬戌、癸未、戊午。大运：辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯。 2022年复学，坚持吃药，好转一些。因留级二次，现在才读高二。想咨询鲜老师，我今后事业和财运怎么样？祝老师平安喜乐！【鲜知知答复】你命局虽然有三个水，但都被坐支克，而且在地支也无水的根气，所以必是从格类命局。从什么？时干透戊土正官与日干相合，有日时支火土引化，有月支戌土促化，妻从夫化，应为化气格中的化官格。化官格，如果大运助格，则必定是贵命。命局午火生正官戊土，火为财，财能生官，富贵双全。水土化官格，最忌水金破格，金水运坎坷不顺，也忌木克制所化之神戊土，最喜火和土，行火土运必大有建树。你三旬到七旬之间，一路火土喜用助格之运，还用担心将来没有富贵吗？所以一定要坚强信心，好好努力，为将来的大发展做好必要的铺垫。现在为什么这么不顺利？因为在忌神辛酉金运中，今年4月份将入庚申运，也是忌神旺地。印旺为忌，越旺心理压力越大，印旺为忌也影响学业。 2013年癸巳学业顺利，巳午未三会助火之故；2014年甲午伤头部、影响学习，是因为甲木伤官透干冲克正官戊土，妨害格局所致。 2015年乙未，乙木克未土不利。有人会问，癸巳年不也癸水克巳火吗？癸巳年三会，利大于弊，火旺则火土同旺；而乙未年，未合午，是土去泄火，加上乙木盖头，弊大于利。 2016年丙申、2017年丁酉，申酉忌神之年，自不必说。2018年戊戌，用神到位，合克命局癸水，利于事业，学业顺利。 2019年己亥，地支见水，日元有根则更破格，故学业下降，各种折磨痛苦。2020年庚子金水齐来，2021年辛丑，湿土生金，自然会压抑、艰难。 2022年壬寅，干支忌神，但寅木泄壬水，寅木与命局组成寅午戌三合助火，最终利于喜用神，利大于弊，故病情减轻，复学。 2023年癸卯，卯木合克戌土，贪合而不生火，阳历4月底又转入庚申忌神运，应该状态依然不怎么好。 2024年甲辰，甲木因有大运庚金阻挡而不至伤克正官，运气还行，或许能考取大学。但如果等2025年再参加高考，就能考取更好的大学，因为流年合绊大运庚申忌神，又三会助火，明显起好作用大。 2025年到2027年，乙巳、丙午、丁未三年，大学基本顺利，不至于犯病。 2028年戊申、2029年己酉，土生金，找工作，压抑。其后几年，也连续有金水加剧破格，注意正确面对，学会调整心态、释放压力。 2033年进入己未运，入该运就面临三个忌神流年：癸丑年、甲寅年、乙卯年。其实2034年甲寅虽是忌神之年，却对你有利，因为甲木贪合大运己土而不伤命局戊土反吉，寅木与命局构成三合助喜用神主利，该年事业方面会有所突破。 2036年丙辰，你那年33岁，财生官，财库冲开，职位上升，收入增加。其后一路到退休，历经己未、戊午、丁巳、丙辰大运，基本都是喜用神好运，官运亨通，财气满满。化官格，命局无正财，偏财明暗很多，且带财库，适合仕途或者企业高管之类工作。所以，此命人生分界线是30岁左右，三旬前和三旬后基本是冰火两重天。只要未来有光，吃再多苦，受再多累，又有何妨？（鲜知知先生旧文分享）

俗话说，雁过留声，人过留名。世界上每个人都有属于自己的名字，一个好的名字会给自己人生带来好运，起到锦上添花的作用。既然名字如此重要，那么怎样才能给自己起一个好名字呢？下面我们共同来探讨一下。一般来讲，起名要遵循几条原则： 1、遵循八字喜忌；这里涉及命理知识，要专业命理师帮忙找出自己的五行喜忌，然后看命中缺什么，比如缺金土，就找一个属金和属土的字，依此类推。 2、有意寓，意境佳；就是起的名字要有好的含义，比如很多女孩子起名会用到“琼”这字，“琼”字在字典解释为美玉、琼玉。泛指美玉。寓意起名的父母希望自己女儿像美玉那样宝贵、受人喜爱。意境呢，就是名字组合要给人带来一种美的境界，比如“琼”字前面加个“凤”字成“凤琼”，意思就是犹如凤凰般漂亮，玉一样珍贵。 3、新颖，不落俗套；意思就是起名不要起平常大家都能见到的，比如小明，小红等这些名字，就属平凡常见的，有落入俗套之嫌，也不新颖。 4、不产生歧义；这个就是说组合的名字，读音跟另外的字读音相同，使人产生不好的联想或者误解。再有就是名字起出来，要跟男女性别符合，一听就知道是男还是女，不要听完名字，还要询问性别。 5、读起来响亮；就是名字组合读起来朗朗上口，三个字的音调尽量不要相同，最后的字把音调拉高就好。为了使大家明白上述所讲，下面通过举个案例来为大家讲解。案例：坤造为丁酉、壬寅、丁丑、丙午；此八字日元丁火旺，喜土金。所以起名要用土金的字。实际命主起名叫张爱鑫。为什么这样取呢？因为爱字属土，鑫属金。爱鑫谐音又为“爱心”，寓意她父母希望女儿为人有爱心，快乐健康地成长。另外，爱心名字也比较新颖，不会产生歧义，读起来也挣地有声，也基本符合上述起名的原则。

追逐真相与理想：那些值得敬佩的灵魂最近重温了《羊毛记》，有些感想忍不住要和大家分享。自由和民主到底是什么呢？是不影响他人的自由就是自由，是人人平等就是民主吗？还是说，知道真相后还能满怀希望，或者是在这个看似安稳的时代里，每个人都能有爱、有梦想、有家庭和信仰？真相真的重要吗？对于那些被大时代蒙蔽的人来说，他们也可以有爱、有梦想、有家庭和信仰，和每个人一样生活。但真相之于你的一生，真的重要吗？答案是肯定的。每一个勇于追逐真相和理想的人，都值得敬佩，不论结局如何。说到《羊毛记》的第三部《星移记》，个人觉得它逊色于前两部很多。有一种强行给个前传的后继无力感。据说《羊毛记》正在筹拍电影，不过没看过前两部的人，我真心不推荐第三部。因为它并不算是一本前后交代清楚的独立小说，需要结合前两部一起阅读才行。我个人偏好看一些有叙事内容的书，有实质的内容可以让我在脑海中演习。类似满篇都是鸡汤道理或总结性的文字，我更中意有故事性的小说。总体来说，前两部《羊毛记》和《尘土记》更推荐给大家。