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坤上震下最新视觉报道_坤上震下易安居(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

坤上震下

𐟎“ 八卦记忆秘籍：轻松掌握易经智慧 𐟔 八卦，又称“八经卦”或“八基本卦”，是易经的核心组成部分。它们分别是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮和兑。 𐟔𙠤𙾯𜚤𘉩˜𓧈𛯼Œ象征坚固和满盈。 𐟔𘠥䯼š三阴爻，代表空虚和广大。 𐟔𚠩œ‡：一阳爻在下，两阴爻在上，象征下实上虚。 𐟔𛠥𗽯𜚤𘀩˜𔧈𛥜褸‹，两阳爻在上，代表下断上实。 𐟔𕠧滯𜚤𘤩˜𓧈𛥜襤–，一阴爻在中，象征外实内虚。 𐟟⠥Ž：一阳爻居中，两阴爻在外，代表内实外虚。 𐟟㠨‰š两阴爻在下，一阳爻在上，象征上缺下实。 𐟔𕠥…‘：两阳爻在下，一阴爻在上，代表上缺下实。 𐟎…륍榭Œ诀是记忆八卦的绝佳工具： 𐟔𙠤𙾤𘉨🞯𜚤𘉦ᨿž续的横线，象征坚固。 𐟔𘠥䥅��š六个断线，代表空虚。 𐟔𚠩œ‡仰盂：一阳爻在下，两阴爻在上，象征下实上虚。 𐟔𛠥𗽤𘋦–�š一阴爻在下，两阳爻在上，代表下断上实。 𐟔𕠧滤𘭨™š：两阳爻在外，一阴爻在中，象征外实内虚。 𐟟⠥Ž中满：一阳爻居中，两阴爻在外，代表内实外虚。 𐟟㠨‰†碗：两阴爻在下，一阳爻在上，象征上缺下实。 𐟔𕠥…‘上缺：两阳爻在下，一阴爻在上，代表上缺下实。 𐟌Ÿ 通过这些简单的口诀和符号，你可以轻松记忆和理解八卦的智慧和魅力。探索易经的奥秘，开启你的智慧之旅！

地雷复正气回复，为所当为复卦震下坤上，震为雷，性动，坤为地，性顺。震雷在地中微动，阳动上复而能顺行。复者，归本。故复象征回复、复归。又上卦剥，诸阴剥阳，至于几尽，而本卦一阳来下。阳气复反，故称复。卦义复卦所以亨通，是因为初九阳刚更生返回，再度生气蓬勃，且阳气生于内长进于外无所疾患，众阴欢迎刚健朋友前来无所危害，没有障碍。阴阳反复，是宇宙的自然法则，经过一段时间，阳又会返回来，这是阴阳消长的循环。此时阳刚开始伸长，有利于积极行为。爻义 "初九"本卦之主，以一阳居诸阴之下，为复之始，故偏行不远就可复上正道。这样当然无患无悔，大吉大利。 "六二"柔顺中正，下比初九阳刚。即亲仁下贤，为美好的回复，吉祥。 "六三"不中不正又无应，上下皆阴，复归多艰，有愁眉苦脸勉强复归之象。但阴居阳位，能审慎力行"复"道。故虽有危难但无灾祸。 "六四"虽居五阴之中，但得正，又与初九相应，故能置吉凶于不顾，而独复正道。 "六五"柔中居尊位，敦厚诚信地成就复善之道，故虽失正无应，也能复行正道，免除内心的悔恨。 "上六"阴居卦终，上无所承，下无所应，且与初九背道而驰，迷途不返，会有天灾人祸发生。兴兵征战，终将大败；用以治国，国乱君凶，以至十年之内还不能兴起。本卦说明本卦喻示事物正气回复、生机勃发的情状：就像一幅大地微阳初动、春天即将到来的图景。当剥落已极时，必然又否极泰来，转危为安，恢复到能够有所作为的时期。在此时必须根绝过去的错误，彻底检讨周详策划，不可重蹈覆辙，一错再错。从善如流是美德，但是在恢复时期，正义尚未形成力量，成败未定，仁人志士，就当特立独行，从善固执，坚持原则，为所当为。要知道一阳来复，星星之火，可以燎原，是大势所趋。

《易经》中的吉卦排名，你知道几个？《易经》这本古老的智慧之书，充满了对人生的深刻洞察。其中，有些卦象被认为是大吉大利的象征，而有些则是至吉之卦。今天，我们就来聊聊这些吉卦，看看它们背后的智慧和启示。至吉卦：福气满满的好运卦至吉卦包括上乾下兑、上坎下巽、上艮下坤、上震下离、上巽下坎、上离下震、上坤下艮、上兑下乾。这些卦象象征着好运和福气，仿佛老天爷在为你撑腰。无论是在事业上还是生活中，这些卦象都能带来意想不到的好运。大吉卦：顺风顺水的吉祥卦大吉卦包括上坤下兑、上兑下坤、上乾下艮、上坎下震、上艮下乾、上震下坎、上巽下离、上离下巽。这些卦象象征着顺风顺水，一切都在你的掌控之中。无论遇到什么困难，这些卦象都能为你提供强大的心理支持。吉卦背后的智慧虽然这些吉卦各有千秋，但它们都有一个共同的特点：初象皆吉。也就是说，当你遇到这些卦象时，最初的感觉往往是积极的、正面的。至于未来的变化，则需要观察变爻，因为变爻会带来新的挑战和机遇。各卦象的启示乾卦：人生在于努力，奋斗自强不息。坤卦：以品格立人，以气度处世。屯卦：信念创造奇迹，坚定铸就辉煌。蒙卦：用知识武装自己，用学习改变命运。需卦：隐忍以待时机，厚积才能薄发。讼卦：谨慎做人，避免争执。师卦：做正直人，做正义事。比卦：纳才诚心交友。小畜卦：则事必顺为人信，为人诚则事必成。履卦：做事有目标，行动靠计划。泰卦：内心方而外表圆，内君子而外小人。否卦：坦然接受，处变不惊。同人卦：和睦相处，融入团队。大有卦：居上不骄，平易近人。谦卦：谦虚谨慎、虚怀若谷。豫卦：得意不能忘形，乐极切勿生悲。遁卦：当隐则隐，当退则退。大壮卦：过强则易折，过刚则易断。晋卦：先予后取，积极做事。明夷卦：韬光养晦，锋芒不露。家人卦：以爱获得和睦，用理解获得幸福。联卦：求同存异，互相尊重。卦：知难而退，能屈能伸。解卦：用宽恕之心对待，以理解之心通融。损卦：控制情绪，避免冲动。益卦：吃亏是福气，有失必有得。夫卦：当断则断，果断坚定。姑卦：刚柔相济，进退自如。萃卦：交友有分寸，处世有准则。升卦：君子以顺德，积小以高大。团卦：善于应对困境，善于摆脱潦倒。井卦：求贤若渴，善待英才。革卦：破旧立新，与时俱进。鼎卦：知人善用，合理搭配。震卦：无惧则无畏，有勇则有成。民卦：在其位，谋其政。渐卦：循序渐进，欲速不达。归妹卦：专心如一，自头借老。丰卦：富要学会施舍，达应兼济天下。旅卦：胸怀世界，放眼四海。巽卦：掌握自己的命运，成就自己的未来。兑卦：和颜悦色待人，亲和亲切处事。涣卦：同心同德，凝心聚力。节卦：洁身自爱，无欲则刚。中孚卦：言必行，行必果。小过卦：坦然面对挫折与逆境。既济卦：踏实努力，勤奋进取。未济卦：人贵自知，辨物居方。这些吉卦不仅是对人生的美好祝愿，更是对我们生活的深刻指导。无论你遇到什么困难，记住这些智慧，它们都会为你提供强大的心理支持。

易解雷地豫卦；震上坤下，有大而能谦，必豫，故受之以豫。豫，刚应而志行，顺以动，故天地如之，日月不过而四时不忒，圣人以顺动，则刑罚清而民服。主旨讲乐之道，与民同乐，以乐安民，偏重于心境之乐。次讲如何通过守正不阿避免乐极生悲，不能因乐丧志，吃祖宗饭造子孙孽。象曰，雷出地奋，先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。雷出地上，震醒万物所以有警醒之意；先王创制音乐，配合仪式，歌颂其德，所以音乐有敬天的作用。初六，鸣豫，凶。过度安乐，忘乎所以结果有灾祸。六二，介于石，不终日，贞吉。坚硬如石，迅速认正理，走正道，大吉利。蒋介石蒋中正之名就是来自这里，介石是爻辞，中正是卦意。六三，盱豫，悔，迟有悔。靠察言观色，溜须拍马求得安乐，必然后悔，时间越长悔越重。九四，由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。实现了自己志愿，然后朋友聚集在身边一起安乐，众乐乐吉。六五，贞吉，恒不死。守正防病，可以长寿。上六，冥豫，成有渝，无咎。不要贪图安乐，安乐中要警醒改过，所以无灾祸。

今日卦解：为地雷复，复卦，异卦，下震上坤把握机会，有所收获财神吉位：正东，可放零钱包或是五帝钱留吉词【六合】，招财进宝，诸事皆顺！

每天一卦，学习类象雷地豫卦辞: 太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。卦辞解析 : 错卦是风天小蓄。乾为大，为老年男性，故为大公。物因有位而生利害。乾的顶爻在大公位，大公中的大公，故曰太公。巽一阴在下，有锚定之象，故曰插下。或解析为，巽为手为动，故曰插下。巽两阳在上，有旗象，故曰插下旗。巽为木，兑为口。巽与兑共用阴爻，上木下口，为杏字。故曰杏。坤五行色黄。兑的阳爻与坤互为阴阳，故曰杏黄曰杏黄旗。综以上，故曰:太公插下杏黄旗。离为丽，离为女。物因有位而生利害。离的两个阳爻分别在天子位和诸侯位，能量超绝，不同寻常，故曰妖（妖的本义是指女子容貌艳丽）震为足，为行走，故曰徒。巽为覆口，又有退象，故曰收。巽与离共用阴阳爻，故曰收妖。震在本卦中。离与震互为阴阳爻，故曰收妖为徒。巽为收，为归象。兑为西。巽底爻两分，为岐象。兑与巽共用阴爻，故曰西岐。综以上，故曰:收妖为徒归西岐。震为阳气生发象，象时。震动于底爻，为起始象。故曰自此。震为青帝，故曰青龙。艮为止，为王，故曰位曰得曰得位。震与艮共用阳爻，故曰青龙得位。震与巽互为阴阳卦，巽的中爻在天子位，故青龙得的是天子位。综以上，故曰:自此青龙得了位。震为阳气生发，为太阳初生之象，故曰旦。震与坎共用阴阳爻，坎的后天数为一，故曰一旦。坎一阳陷藏于两阴，故曰谋。震一阳在后，象望远之象，故曰望。震与坎共用阴阳爻，故曰谋望曰一旦谋望。震为起始为周而复始，故曰百。坤为事（见前面天火同人解析）震与坤共用阴爻，故曰百事。震一阳生发于底部，破黑暗见光明之象。震又为春，生机勃发之象，故曰宜。综以上，故曰:一旦谋望百事宜。注:走马阴阳之所以迅捷准确，是因为所有卦辞都是基于卦象的类象而来。可惜，卦象的类象传承自东汉以来几近断代，走马阴阳走向没落就不可避免。明阴阳，知穷通，懂气数，与道近矣！学习类象，走马阴阳学习类象，破象合道

第24卦复地雷复（复卦）寓动于顺中中卦象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。

「道家」#易经大讲堂##漫谈易经#@微博道学《学会周易八卦图，可推测世间万物！》一、八卦取象歌乾三连，坤六断，离中虚，坎中满。震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断。盂（音y㺯𜌧››饮食或其它液体的圆口器皿）。艮（音g㨮，山；方位名：东北方；姓；止，静止；坚固，坚硬；艰难）。巽（音x㹮，古同“逊”，谦让恭顺）。兑（音du㬯𜌤𛊥헤𝜦‚毼Œ本义：喜悦；兑为口，说也；通“锐”，锋利）。有很多好奇者都看过太极八卦图，但不一定了解，这里小道就简单的介绍一下，使你有一个初步的认识。太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳表示万物相互关系，阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象，四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬，任何一组矛盾加中心，就构成为三才，古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阳两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土，六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。八卦加轴心称之为九宫，配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦，大概起始于五千多年前，其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道家将伏羲供奉为神，后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。二、八卦的含义 1. 乾（qi㡮）乾为天卦象：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息，故圆满、亭通，成功、重大，但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级、领导、有钱而富贵者，司机。 2. 坤（k嫮）坤为地卦象：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像，坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）。 3. 坎（k玮）坎为水卦象：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险，险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷，绝顶聪明，心诚行有功。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折，肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 4. 离（l㭯𜉠离为火卦象：重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结，离散，离开，分离，凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性，虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 5. 震（zh㨮）震为雷卦象：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动，建功立业，声名大振，森林，树林，八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 6. 巽（x㹮）巽为风卦象：上巽下巽八纯卦；巽卦柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，丹功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生，活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉，肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 7. 艮（g㨮）艮为山卦象：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连，不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。 8. 兑（du㬯𜉠兑为泽卦象：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠，做事如意悦心，口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，做手术。这八个字象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道家所利用，道家认为，太极八卦意为神通广大，震慑邪恶！

八卦六十四象详解：山雷颐与地风升【山雷颐】与【地风升】的组合，寓意深远。山雷颐卦，上艮下震，象征着颐养，提醒我们通过正当方式修身养性、自食其力。地风升卦，上坤下巽，风从地起，代表上升。当山雷颐在前，意味着我们需要注重自我修养与积累，为未来发展奠定基础。就像在事业上，先沉淀自身，提升能力。而后地风升，表明在积累到一定程度后，迎来上升机遇，事业、学业等有望逐步进步。但整个过程需脚踏实地，不可急功近利，稳步前行方能实现真正的提升与发展。八卦六十四象的应用广泛，每个卦象都有其独特的寓意和象征。通过了解这些卦象，我们可以更好地理解自然规律和人生哲理，指导我们的行为和决策。

可以逆知未来的后天八卦是故，易逆数也 "天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错数往者顺，知来者逆，是故，易逆数也。" 这里就开始讲八卦的物象了，这是告诉读者，在八卦的体系里，乾表示天，坤表示地。大自然中天在上、地在下，在八卦里就是按乾在上、坤在下确定位置。"山泽通气"是说，艮为山，兑为泽。在大自然中，山出云生水，水流出汇聚为大泽，大泽又蒸发成云雨落在山上，它们之间的气息是相互连通的。所以良与兑之间也有这样的连通关系。"雷风相薄。""薄"是挨近，在这里是激荡的意思。震表示雷，巽表示风，风与雷是相互激荡，往往是雷助风势，风助雷威，相伴而行。所以震与巽之间也有这样的关系。"水火不相射。"射"就是射箭的射，在这里是犯的意思，坎表示水，离表示火，水与火格格不入。这仅是水火对立的一面，但水火之间还有统一的一面。只要隔开互不人犯，不但不会熄灭，还可相互为用。所以坎与离也有这样的关系。"八卦相错。""错"是交错，是说八卦的位序相互交错。这是伏羲时代先天八卦的位序。后来周文王把它变化为后天八卦位序，两者的方位出现了不同。"数往者顺，知来者逆。"数"与"知"互文，是动词，是按照位序数下去。这里提出了八卦的顺逆，那就显然是告诉人们，八卦有一个顺的位序，还有一个逆的位序。顺的位序就是前面提到的先天八卦位序，逆的位序就是后天八卦位序。八卦顺的数序就是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。方位是乾南、坤北、离东、坎西、兑东南、艮西北、震东北、巽西南。逆的数序就是洛书中的坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九、方位是离南、坎北、震东、兑西、巽东南、乾西北、坤西南、艮东北。先天八卦的位序可以顺数出以往的情况，后天八卦的位序可以逆知未来的情况。 "是故，易逆数也"因为以往的情况都已经发生过了，大家都知道，用不着再用先天八卦顺的位序去数，人们用易推算，是要预测未来的情况，所以《易经》的应用主要是按后天八卦这个逆的位序。