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作田野调查最新进展_作田野调查研究(2024年12月教程归档)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

作田野调查

项飙那些不知所云的词：“捕获生命力”，这个B装的， “浪费时间”不叫“浪费时间”，叫“捕获生命力”。别跟我鬼扯什么定义，叔叔我学法学的，当年可是“专业词汇”的粪坑里面蝶泳。而且比项飙那些“捕获生命力”科学的多，什么不纯正的不作为犯“知道什么意思咩？记得我吐槽过“行为无价值与结果 ...

「d小姐见影」补看了本来在香港要看的一个据说一出即登顶香港周末票房的香港电影出圈已成定势的「电影破地狱」演员很好戏骨许冠文尤其多年前《囡囡》里我喜欢的那个女孩@卫诗雅Michelle果然很有出息最后的破地狱之舞帅大于美帅到我觉得电影就可以为身披斗篷越过火焰的她停在那里「看得见的她」看港片的起势是一件很有趣的事近来的标杆之作就是「毒舌律师超话」和「九龙城寨之围城超话」提供的都是非现实的爽感但实话说我更偏爱的依然是踏血寻梅（2015）里的香港世界（幸有彩蛋）——不够厚度的伤感总是略有欠缺而同题材的奥斯卡得奖史上经典之作入殓师提供的则是历时田野调查甚久才提炼出的更丰厚的真实感无论职业还是社会——这正是如今的香港电影给出的世界里所欠缺的看似乐观的鸡汤不能拯救一切从重男轻女到反思传统到生育困境好好讲好一件事的电影已是珍宝用电影里自己的台词来说：这就是门外汉和内行人的差别——幸有最后引用的白居易《自觉二首》回归了些许欲说还休的诗意：几许平生欢无限骨肉恩…斗擞垢秽衣度脱生死轮「记录我的阅读时刻」「文学有得聊」澳门ⷂona博纳国际影城金银岛店

博士生的田野调查：把自己作为方法最近，我尝试了一种全新的研究方式，不再是仅仅坐在电脑前阅读文献，也不再只是通过屏幕观察世界。虽然年纪不轻了，但我做了一件有点神奇的事情。我找到了一个感兴趣的议题，并亲自去了一片“田野”，与当地人洽谈合作。没想到，我们一拍即合，还得到了两万多研究经费，签下了合作协议。这样，之前计划自己掏钱的地方都有人买单了，剩下的就是“把自己作为方法”，深入实地观察，体验新方法，发现新视角。看了《十三邀》项飙老师那一期后，我重新拿出了《把自己作为方法》这本书。项飙老师将自己作为方法，嵌入到真实的生活场景中，从身边的细微之处发现宏观问题的根源。他没有预设理论框架，不故弄玄虚，不故作高深，承认自己的有限性，朴实的学术态度如一股清流。书中提到的地方文化问题让我印象深刻。这些年，我们一直在提倡传播和传承地方文化，但关键是如何解决“边缘”和“中心”的问题。项飙老师提到，日本的福冈做得比较好，它不依赖与东京的关系来定位自己，而是通过与韩国、中国特别是山东青岛的关系来定位自己，认为自己是东亚的交汇点。我们广西也可以定位为东南亚的门户，日常中与东南亚的交往很多，这方面的文化意义也应该挖掘出来，让老百姓觉得他们每天干的事情其实很有意思，而不是老觉得自己的孩子不能再干这个，一定要到北京去。这就是保护多元文化的意义所在，文化意义的挖掘使得个体对自己所在的地方和所做的事情产生价值感和认同感，一个广袤的国家才能成为一个灵动的有机体，这是国家长治久安的基石。

𐟓š揭秘“过渡劳动”田野调查 𐟔深入探索“过渡劳动”现象，华东师范大学出版社的《过渡劳动：平台经济下的外卖骑手》为我们揭示了这一社会现象背后的秘密。这本书以其敏锐的学术思维和清晰的思考逻辑，成为了社会学田野调查的典范之作。 𐟚𔢀♂️本书聚焦外卖骑手这一特殊群体，通过深入细致的田野调查，剖析了平台、商家、骑手和消费者之间多重权力空间的构建。作者巧妙运用高度概括的词汇，直击现象本质，让我们对“过渡劳动”有了更深刻的理解。 𐟒𜢀œ过渡劳动”不仅是一种劳动状态，更是一种文化现象。它体现了现代性“时间”观念与数据主义算法思维的交融，同时也揭示了骑手们试图挣脱系统压制的努力。这种劳动状态充满了临时性、过渡性和流动性，使得骑手们的工作状态呈现出一种悬浮的、无根的特点。 𐟔奀𜥾—一提的是，作者并没有因为熟悉和靠近研究对象而失去冷静克制的立场。相反，她以事实为基础，引出了许多启发性的思维，让我们对这一社会现象有了更全面的认识。 𐟓–如果你对社会学田野调查感兴趣，或者想要了解更多关于“过渡劳动”的信息，那么这本书绝对值得一读！

上岸前必读：揭秘乡镇政治运作的经典之作如果你以为上岸后生活就会变得轻松，那你可能还没真正了解中国的乡镇政治。这本书可能会让你改变这个想法。这本书的作者对中国乡镇的田野调查非常深入，其他书籍和学者很少能做到这一点。多年过去了，基层的隐性准则其实并没有多大变化。毕竟，涉及的人和事都极其庞大，牵一发则动全身，所以转变是很难的。虽然我们都能或多或少发现问题，但问题解决后真的能朝我们理想的方向改变么？我不知道。这本书的书名是《乡镇政治运作的演绎与阐释》，作者是吴毅。出版社是生活ⷨﻤ𙦂𗦖𐧟夸‰联书店，出版时间是2018年2月。这本书有640页，定价68元，装帧是平装。它属于中国社会学经典文库系列，ISBN号是9787807682158。如果你对中国的乡镇政治感兴趣，这本书绝对值得一读。它不仅能让你更深入地了解基层政治，还能让你对未来的生活有更多的思考。

「书讯」「好书推荐」《泰山》《泰山》是法国汉学家沙畹的代表作，也是他颇具特色的一本著作。在书中，沙畹充分发挥了熟悉中国古代文献，尤其是正史文献的治学优势，同时借鉴了社会学的研究视角，注重对民间信仰、民间故事、碑志及景观实物的记录和挖掘，将文化研究与田野调查融合为一，以泰山为个案，深入探讨了中国乃至东方文明的民间信仰与宗教、政治、文化的关系。山岳在中国人的精神生活中扮演着重要的角色，泰山更是在众山之中有着独特的地位和职能。著名汉学家沙畹从泰山入手，深入剖析了泰山在漫长的历史中受到尊奉的原因，以及泰山信仰内涵逐步变化与丰富的过程，从而探究中国上古时期的宇宙观和宗教祭祀。沙畹曾亲赴泰山实地考察，收集了大量碑铭与地方文献资料。他在书中首次运用正史、碑刻、民间传说、民俗资料等多种史料，将中国传统名山纳入文化史、政治史和宗教史视角进行考察，创立了中国神圣空间研究的基本范式。

《乡土中国》读书笔记：差序格局与道德观念从上周开始，我读了费孝通的《乡土中国》，收获颇丰。这本书最初是费老在西南联大授课时所讲的“乡村社会学”一课的内容。费老将自己多年来田野调查所获进行理论化的思考和抽象，贴切而形象地描述了中国传统乡村社会的具体形态和特征。这本书是社会学和人类学的宝贵财富。差序格局与社会结构 𐟌 在P41-42页，费老提到中国的传统乡土社会是一种差序格局。他认为，中国的社会结构与西洋的格局不同。西洋的社会结构像一捆捆扎好的柴，而中国的社会结构则像把一块石头丢在水面上所产生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。道德观念的差异 𐟌 在P54页，费老指出，社会结构的不同会引起道德观念的不同。在以自己作中心的社会关系网络中，最主要的自然是“克己复礼”，“壹是皆以修身为本”。这是差序格局中道德体系的出发点。从己向外推以构成社会范围的是一根根私人联系，每根绳子被一种道德要素维持着。社会范围是从“己”推出去的，而推的过程里有各种路线，最基本的是亲属、亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌。地缘关系与血缘关系 𐟌𞊊在P116页，费老提到，地缘关系派生于血缘关系。血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映，区位是社会化了的空间。我们在空间上分出尊卑，左尊于右，南尊于北，这是血缘的坐标。空间本身是浑然的，但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置。当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时，这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意义。这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。虽然时过境迁，社会在不断地发展，乡土社会也经历了前所未有的变化。但书中所描述的有关于乡土社会特征的文字仍然对今天的乡村振兴具有重要意义。受宗法制、封建家长制等传统思想和礼制的影响，中国的乡村仍然保留了诸多书中所提特点，包括血缘地缘关系、差序格局、父权制的延伸等等。

《茶路天涯》：台湾茶文化的深度探索 𐟓š 《茶路天涯》 𐟓 陈焕堂、林世熠 𐟌𑠩똥𑱨Œ𖧜Ÿ的是台湾茶的正统吗？𐟏ž 铁观音的正宗到底是什么？𐟍𕠤𛀤𙈦˜磻𔦰𔣀二水？𐟒砥„有什么优劣？𐟌𞠤𘍥Œ品种的茶叶何时采收最佳，如何制茶才能做出最合适的好茶？如果你对这些疑问感兴趣，那么《茶路天涯》这本书将为你提供答案。 𐟓š 《茶路天涯》是陈焕堂和林世熠合著的一本深入探讨台湾茶文化的书籍。这本书不仅是台湾茶的入门指南，更是一次深入茶山的旅程，带你领略台茶文化的精髓。𐟑㊊𐟔 深入的田野调查与专业见解陈焕堂，来自台湾南投名间乡的茶农世家，拥有丰富的茶叶知识和经验。他曾花费十年时间遍访台湾的茶山，并在社区大学讲学，是台湾茶文化的专家。𐟏ž 林世熠则以其独特的文学视角，为书中增添了深刻的历史观察和文化解读。𐟤 两位作者的合作，使得《茶路天涯》既有专业的茶学知识，又有生动的文化描述。 𐟓ˆ 丰富的内容与实用信息书中不仅探讨了高山茶是否为台湾茶的正统，还涉及了铁观音的正宗问题、头水与二水的区别等专业话题。此外，书中还详细介绍了不同品种的茶叶采收的最佳时机和制茶的最佳方法，为读者提供了实用的信息。 𐟤” 批判与反思《茶路天涯》对台湾乌龙茶的绿茶化现象进行了批判，指出高山茶制茶受天气影响，好茶率不高，而市场对高山茶的过度追捧现象。这种批判性的思考，为读者提供了一个更全面、更深入的视角来理解台湾茶文化。 𐟛 实用的购茶技巧书中的第四章还介绍了一些购买台湾茶的实用技巧，这对于想要深入了解和购买台湾茶的读者来说，是非常有价值的信息。 𐟌Ÿ 总的来说，《茶路天涯》是一本深入了解台湾茶文化和茶艺的佳作。它不仅提供了丰富的茶学知识，还通过田野调查和专业见解，为读者呈现了一个立体、多维的台湾茶世界。无论是茶文化的爱好者，还是对台湾茶有兴趣的普通读者，都能从这本书中获得宝贵的知识和深刻的见解。

做算术题看古玩意儿走访一处洋房算是房产田野调查设计的确进步几乎没有浪费面积寸土寸金的考量在楼盘设计充分体现突发一个傻想一平米能铺多少百元答案是八十三张八万多的价位意味着每平米堆八层包括墙壁和公摊难怪有千千万万房奴难怪有千千万万家房奴把我算出一身冷汗因为看到房地产狰狞虽说这不是我的事但不能说与我无关我再算一笔账一个人月入一万一年不吃不喝可以买一点五平米八十年可买下百平米这么一算脑壳痛真的哀民生之多艰做算术题想爆粗口那就转而观其他一批小玩意儿入眼我都不知道什么玩意应该都是吉祥之物但有一方传国玉玺我以为十分不妥因为住此的不是皇族他们载不住这玉玺而且历史上的玉玺基本都经历血雨腥风极权皇族基本短命这玩意儿作主要摆设真的有点煞风景不过讲真的大国房地产真的煞风景

久久为功，善作善成：例述道教文献田野调查的方法与文本呈现

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