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供养三宝是指哪三宝揭秘_为什么密宗要供养上师(2024年12月焦点)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

供养三宝是指哪三宝

五天四夜感恩之旅：如是心体验分享五天四夜的课程和旅行已经圆满结束，真是感恩如是心，赞叹如是心！这次旅行完全免费，包括吃住、黄精零食、黄精茶和山泉水都是无限量供应的，退房时间也没有限制，真是让人无处不感受到爱和丰盛[合十R] 这两天走了两万多步，全靠这几天吃的各种黄精食品、课程活动和每天的熏蒸[偷笑R]。一开始只是用了他们的洗发水，感觉比我用过的所有产品都要好。这次实地体验后，除了产品，他们的人品也让人赞叹不已[合十R] 特别喜欢如是心文化的那句话：“未必光芒万丈，但始终温暖有光”。他们立志用1元接待一百万人，还巨资供养三宝[合十R]。只有大爱之人才能有如此大的胸怀，随喜赞叹[合十R]感恩遇见[合十R]除了感恩还是感恩[合十R]

念地藏菩萨，祈众生离苦！ 𐟙愿以此地藏菩萨圣号1000遍的功德福德回向给一切众生，祈愿地藏王菩萨慈悲为怀，拔除他们业障，离苦得乐。 𐟌ˆ愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。 𐟒–回向给一切有缘众生，包括生生世世的父母、子女、历代宗亲、堕掉的胎儿，以及有意无意伤害过的一切众生。 𐟒𐦄🥜𐨗菩萨慈悲渡他们，业障消除，离苦得乐。同时，也愿地藏菩萨慈悲度我，十方财富通道通通打开，实现财富自由，用财富去做利他的事业，供养三宝，孝敬父母公婆，培养孩子成为国家栋梁之才。 𐟙南无地藏王菩萨摩诃萨！𐟙

波斯匿王问释迦牟尼佛：“以什么方式可以报答佛陀的恩德？” 佛陀问他：“如果以各种各样、多如恒河沙数供品，在恒河沙数劫中供养三宝，功德大不大？” 波斯匿王回答：“功德非常大。” 佛陀说：“即使做这样的供养，也不一定能报答佛陀的恩德。唯有一法，能报答佛恩。” 波斯匿王问：“唯一的法是什么？” 佛陀回答：“唯一能报答佛恩的方法，即是以慈悲心将所了解的佛陀教义辗转传给更多人。哪怕只传给一个人，也是在报答佛陀的恩德。”

达摩祖师与梁武帝 #佛教故事# 达摩祖师最初从广州到南京去度化梁武帝，梁武帝就问了，说：「我这一辈子造了很多庙，我度了很多和尚出家，也供僧。我这个有什么功德呢？」你要知道，梁武帝这个人，什么都愿意第一的，所以他见到达摩祖师，他不求法，先尽想请达摩祖师来赞叹他一下，来给他戴几个高帽子。所以他恐达摩祖师不知道他造寺、度僧、布施、设斋这个功德，不知道他这些好处，于是乎他就自我介绍，说：「你看我，造了几百处庙，又有这个庙，又有那个庙，所有庙里都住着很多和尚，这些和尚都是我一手成就他们出家的。我又做了多少布施，供养多少僧，你说我这功德怎么样啊？」这个意思就是自我介绍，自己说：「噢！你看我，我这个做皇帝不是和其他皇帝一样的，我这个皇帝是专门做好事的，做功德的，你说我这有什么功德呢？」他这不是想要求法了生死，先要炫示炫示自己的功德。好像某某大护法：「你们看，知道我吗？我是护持佛教最有力量的，我有钱我都供养三宝了。」其实他去玩女人那个钱，比供养三宝多出几千万倍；那个他不讲，他只说他供养三宝了，玩女人的钱也都说是供养三宝了。你说颠倒不颠倒？的确的啊，真事啊！你看哪一个他去花天酒地，他不说他用了多少钱，在庙上用了一块钱：「我去布施了一块钱，你知道吗？」这都是梁武弟的徒弟，我告诉你。他做功德将来都可以做皇帝。达摩祖师听梁武帝这样子自我陶醉，自我这么介绍，自我炫示功德，自我卖广告，自我来说自己有什么什么好处，自己赞叹自己。达摩一听，你看一个圣人怎么会说拍马屁的话？普通人一听皇帝这么讲，就：「啊！你有功德啊，你的功德真大啰！你的功德世界上没有的。」这是一般的人这样子讲。达摩是个祖师，他根本怎么能有阿谀奉承的这种行为呢？所以就说：「没有功德，没有功德。」实无功德，实实在在地没有功德。你不要疑惑这个祖师所说的话。武帝心里不正当，他只知道沽名钓誉，只知道求名。他不知道求正法。「造寺度僧，布施设斋，名为求福」，这都是求福，在福田种福。不可以将这个福就做为功德，就说是功德了。功德在你的法身里边。不是在你这个修福能有功德的。当时达摩祖师本来预备救度梁武帝，但是梁武帝也就因为自视太大，自己看自己太大了，是个皇帝，已经有无量的功德了。他造了很多庙，度了很多僧，又布施了很多钱，又供养三宝，认为是很大的功德，所以菩提达摩想破他这种执着，就说他没有功德。那么说他没有功德不要紧，这梁武帝当时一听这话，就不欢喜了，所以也就不睬达摩，达摩祖师再讲什么法，他也不听了：「我何必要听你讲呢！」因为不听，所以达摩祖师想要救度他，想要对他有一种慈悲心，但是他不接受，也没有法子了。于是乎达摩祖师就走了，走了，过了一个时期，果然梁武帝最后死的时候是饿死的。你们大家想一想，如果他有功德，怎么会饿死？因为没有功德，所以就饿死了。达摩祖师当时就想挽救，不教他饿死，令他能生一种觉悟的心，可惜梁武帝吾我太大了，所以就是达摩祖师也不能救，也救不了他。所以你做善事要把它忘了，不要总想着：「我布施出五百块钱，我布施出一千块钱来帮助人。喔！我功德不小了，我现在功德很大了，我的功德把天都顶破了，几几乎就跑到三十三天的上边去，我的功德有那么大了！」你有这么个心，这就没有智慧啰！这就是愚痴了！这就和梁武帝是一样的了。

随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间，天人阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人，尽能受持读诵。须菩提，当知是人，成就最上第一希有之法。若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。随说是经，这个经典，随时随地有人讲说这个经典，这叫随说是经。乃至四句偈等。乃至于没有能把这个全经都演说，因为或者时间的关系，或者环境的关系，种种因缘而不能把这个全经讲完，就单单讲四句偈等，就好像前边所说的四句偈。当知此处，你应该要知道，在你说四句偈这个地方。一切世间，这一切就是包括这个天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。这儿仅仅说阿修罗和天人，没有说三恶道。因为三恶道，它不容易来供养三宝，所以这个世间的人和天上的人。如佛塔庙。那么在有人说四句偈这个地方，都像佛塔庙，这个地方，都应该供养的。如佛塔庙，就好像有佛，有塔，有庙，这么样供养。何况有人，尽能受持读诵。何况更有人，他能完全受持这个《金刚经》，又能读，又能诵。当知是人，你应该知道这个人，哪一个人？就是说四句偈，为他人说法这个人。成就最上第一希有之法。他所成就的最高尚，最第一，也最少有的这种法。若是经典所在之处，假设这个《金刚经》所在之处。即为有佛。这个地方，就是佛的法身、舍利存在的地方。这一部经就是佛的法身，也就是佛的舍利。若尊重弟子。所以说一切的人见着这一部经，都要好像弟子恭敬师父那么样恭敬。阿弥陀佛忻州ⷤ𚔥𐥱𑥖„住寺

供果吃了有什么好处家人们，今天我们来聊聊一个有点神秘又很有趣的话题——供果。在宗教和文化传统中，供果是一种重要的仪式，不仅表达对神祇、祖先和自然的敬意，还带来很多好处。今天我就带大家深入了解一下供果的三大益处：培植福田、积累福报，警醒自己、远离灾祸，以及改善肤色、增强体力。 𐟌𐤾›果可培植福田，积累福报供果在佛教中特别常见，通过供养三宝（佛、法、僧），可以培植福田，积累福报。福报是佛教修行中的重要概念，指的是个人在轮回中所获得的善果。通过供果，我们可以表达自己对佛法和僧团的敬意，从而培植起自己的福田。这些福田在将来可能会转化为个人的福报，帮助我们在生活中获得更好的境遇。另外，供果还可以作为供养父母的一种方式。在佛教中，父母是众生之一，值得我们去尊敬和供养。通过供果，我们可以表达对父母的孝敬之情，同时也为父母带来了福报。这种福报可能会让父母在来世中投生到更好的家庭或环境中。 𐟚褾›果能警醒自己，远离灾祸除了积累福报外，供果还具有警醒自己的作用。在供果的过程中，我们可以更加珍视彼此之间的联系，增强社区的归属感和凝聚力。这种社区意识的提升有助于我们更加珍惜自己的生活环境，从而远离不良行为和灾祸的困扰。此外，通过供果的仪式，我们还可以暂时放下世俗的烦恼，静心反思自己的内心世界。这种反思有助于我们发现自己的问题并加以改正，从而达到心灵的净化和放松。一个心灵纯净的人往往能够更好地应对生活中的挑战，远离灾祸的侵扰。 𐟍Ž供果可改善肤色，增强体力除了上述的宗教和心理益处外，供果还能为我们的身体健康带来好处。以苹果为例，这种日常生活中常见的水果不仅美味可口，更蕴含着丰富的营养价值。它富含的铁元素是补血的关键，可以提高血红蛋白含量，让脸色更加红润。同时，苹果中的果胶能有效降低血液中的胆固醇含量，清理“坏”胆固醇，净化血液，使气血更加畅通。此外，苹果中的钾元素在维持血压稳定方面也发挥着重要作用，能够帮助防治高血压。这些营养成分的摄取不仅有助于改善肤色，还能增强体力，让我们拥有更加健康的生活状态。好啦不说那么多了，赶快去试试吧！欢迎大家留言分享你们的感受哦~𐟌Ÿ

𐟏𘺤𛀤𙈦ˆ‘们要经常去寺庙？𐟙 越来越多的人喜欢在有空的时候去寺庙，这是为什么呢？去寺庙有哪些功德和利益呢？让我们一起来探讨一下吧！ 𐟌ˆ 寺庙的意义古人云：“凡入寺之行，与俗人作入道之缘。建立寺者，开净土之因。供养僧者，为出离之轶也。”这句话告诉我们，寺庙不仅是修行的地方，更是我们与佛法结缘的桥梁。 𐟛• 入寺修行的益处首先，寺庙是我们入道的因缘。虽然修行可以在任何地方进行，但寺庙有着特殊的意义。在这里，我们可以亲近三宝，参加共修法会，得到三宝的加持。在师父的指引下修行，与大家共同学习交流，感受与在家听录音完全不同的体验。这样，我们更能深入了解佛法，学习佛法。 𐟌𑠥‡€土之因其次，寺庙象征着净土，是未来成就佛果净土的一个因缘。在现世的秽土上修行，与在净土上修行有着很大的区别。在净土上修行，能够让我们放下杂念，更加专注，早日修得圆满。 𐟌𜠥Ÿ𙧦修慧最后，寺庙是栽培出世的善根、培福、修慧的好地方。在这里供养佛法僧三宝，能够使我们的福慧增长，增加善根，为我们自己培福。也就是说，在寺庙修行、供养三宝，比在家修行的功德和速度要大得多。这并不是说在家修行就不能修得圆满，而是说在寺庙修行、亲近三宝能够让我们更快地理解佛法的奥义，更快地达到圆满的境地。综上所述，寺庙不仅是修行的场所，更是我们与佛法结缘、培福修慧的重要地方。所以，有时间的话，不妨去寺庙走走，感受一下那里的宁静与庄严吧！𐟙

供养三宝的关键在于内心清净，如果您的心是完全清净、完全恭敬，那么没有什么东西是不可以供的。＿＿觉醒法师𐟙𐟙𐟙

积累福报的11种方法 1.发工资了，要给父母买东西，东西不分贵贱，但分诚意。因为父母是最大的福田，你对父母的态度,就是财富对你的态度。 2.日行五善:比如随手捡垃圾,让座，倒了的单车扶起来，喂流浪小动物等；袁了凡55岁才有了孩子，当初有人算准他一生无子嗣，经云谷禅师指点，日行一善，结果改变了命运。 3.把工作当成修行道场，好好工作也是给自己积累福报的一种方式,工作时，不要去占小便宜。 4.克制情绪，少发脾气。有那么一句话叫火烧功德林，而转化情绪最好的方法就是离开当下的环境，平息自己以后再处理问题。 5.低调行事，不炫耀自己。无论身处什么位置，什么环境，嘴上不逞强不狂妄，才能兜住自己的福。 6.发愿，发大愿，愿力越利他,福报就越加倍向你回流。你的痛点和烦恼是什么，那就发愿别人免受此等痛苦和烦恼。 7.供僧，供养三宝。比如有事没事可以给寺庙送点油，大米，面啥的，亲力亲为去做。供僧可得现世报。 8.去传播圣贤文化，改变命运最快的方法就是传播圣贤文化，圣贤文化救人慧命的，授人以鱼不如授人以渔。 9.把家里收拾得干净，收拾屋子也是在给自己的内心清扫垃圾。屋子干净了，心就干净了，好事就来了。 10.不要抱怨，要学会感恩，其实所有的一切外境都是你内心的投射，当你学会感恩，外境也会变好。 11.主动去爱心组织做义工，传播正能量，用爱唤醒爱，脏活累活没有分别心的主动去做。愿见闻者ⷦ좥–œ吉祥𐟘Š

你们在日常生活中，理应养成不轻小善的习惯。比如，每天早上起来要供佛、顶礼；不管在哪里看见佛像，都要虔诚供养；平时在走路、坐车时，也在前方空中观想佛陀或上师、本尊，然后幻化出鲜花、山河大地等美妙供品，进行意幻供养；见到一个特别美丽的地方，有花、有森林、有清泉，口中要念“供养三宝”，内心也要想把这一切进行供养…… 如果能常常如此，日积月累下来，功德必定不可思议。 ——索达吉堪布《前行》讲解070 「上师言教」