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蒙古人看待乔巴山最新版_蒙古人看待乔巴山吗(2024年11月实测)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

蒙古人看待乔巴山

乔巴山，外蒙古脱离东方大国独立的始作俑者。由于过分亲苏，当年曾亲手清冼杀掉了包括外蒙王公贵族在内的超60万蒙古人，这其中有众多蒙古社会的精英。乔巴山，生于1895年2月8日，清朝末年的贫困牧民家庭，成长在车臣汗部的草原之上。他的早年生活充满艰辛，13岁那年，母亲决定将他送入寺院，以求一份稳定的未来。然而，青年乔巴山感到寺院的生活束缚了他对自由的渴望，于是在1912年，他和一个伙伴共同逃出寺院。长途跋涉后，乔巴山最终抵达了库伦，即现今的乌兰巴托。他的到来恰逢变革的风潮。1914年春，他被送往伊尔库茨克师范学院附属的高级小学，该校为“大蒙古国政府”外交部所属，旨在培养精通俄文的翻译人才。在此期间，乔巴山投入四年的时间，深入学习俄文及相关的外交知识。 1917年，乔巴山结束学业，重返库伦。他没有选择直接从事外交或政府工作，而是加入了库伦的电讯学校，进一步提升自己在技术领域的知识。 1919年对乔巴山来说，是一年重要的转折点，也是他政治意识与行动显著加深的一年。他的活动不再仅仅局限于学习与个人成长，而是开始涉足更广泛、更激进的政治行动。这一年，乔巴山全面投身于组织与扩展地下革命活动，致力于形成一个坚实的抵抗力量，以对抗外蒙古的统治阶级和外来势力的压迫。在1919年的早些时候，乔巴山首先建立了一个小规模的革命小组，成员主要来自他在电讯学校的同学及一些青年工人。他们秘密聚会，在库伦市的隐蔽角落里，讨论时事，研究十月革命的理论与实践。乔巴山利用他在学校学到的知识，尤其是关于通信和外语的技能，为小组成员翻译俄国的革命文献，使大家能更深入地理解俄国革命的策略和意义。乔巴山在1919年夏季开始与其他革命团体进行接触，扩大他的影响力。他与金巴热夫斯基和库切林科这两位经验丰富的俄国革命者建立了联系。金巴热夫斯基是一位在俄国工人地方职工会中具有领导地位的革命者，他提供了不少关于组织工人和进行地下活动的实际知识。库切林科则是一名技术工人，擅长制作传单和标语，他的技能对于提升小组宣传活动的效果至关重要。这两人的加入，极大增强了乔巴山小组的实战能力与战略规划。乔巴山的小组开始制作并秘密散发传单和标语，通过这些活动来教育民众，传播革命思想。他们夜间秘密在城市的墙壁上张贴标语，或在人流密集的市场、车站悄悄分发传单，呼吁群众觉醒参与革命。这些行为虽然极具风险，却有效地激发了城市居民，尤其是工人阶级的政治热情。随着1919年秋季的到来，乔巴山的活动更加频繁。他与苏赫ⷥ𗴦‰˜尔的首次会面标志着两支主要革命力量的初次融合。苏赫ⷥ𗴦‰˜尔是另一位深具领导魅力的革命者，他的团队与乔巴山的小组在理念和目标上高度一致。这次会面，两人讨论了合并的可能性，并策划了未来的共同行动，铺垫了蒙古人民党成立的基础。在积极的思想交流和筹划后，乔巴山的小组与库伦的另一支革命力量——由苏赫ⷥ𗴦‰˜尔领导的小组接触并展开合作。 1920年6月，两个小组召开了一次重要的联席会议。会上，乔巴山和苏赫巴托尔决定正式合并，组建新的统一组织——蒙古人民党。此次会议不仅通过了《党员誓词》作为党纲，还确立了既团结又斗争的原则，应对外蒙古的贵族势力。他们还决定派代表赴苏俄寻求援助。随着蒙古人民党的成立，乔巴山的政治生涯进入了新的阶段。1921年3月，党的代表在蒙俄边境城市恰克图举行会议，并于3月13日成立了蒙古人民的临时政府。不久后，苏赫巴托尔的人民军占领了买卖城，并将其定为新的首都。 1921年7月，苏方扶持的蒙古军队成功驱逐了俄罗斯恩琴的白卫军势力出库伦城，并占领了该城。随后，蒙古国庆日被定在每年的7月11日，蒙古人民党在保留了博格多格根汗名义君主的地位的同时，建立了君主立宪制的人民政府，苏赫巴托尔被选为实际的最高领袖和军事战争部长，乔巴山则担任其副手，共同推动新政府的各项政策实施。 #热点引擎计划##动态连更挑战#

1938年，苏联以残忍的方式处决了2万余名外蒙古高官显贵，其中包括蒙古王后吉尼皮尔。蒙古彻底脱离了中国的控制，成为了苏联的傀儡。三十年代末，苏联在国内进行了大规模的清洗，处决了三名元帅、上百名将军和60余万人。 1938年那会儿，世界乱得跟一锅粥似的，欧洲法西斯蹦跶得欢，亚洲的日本鬼子也是野心勃勃。就在这乱糟糟的档口，苏联那位大佬斯大林，嘿，他可真不含糊，玩起狠的来，那是一绝！他老人家大手一挥，外蒙古那边，两万多名高官显贵，包括那位蒙古王后吉尼皮尔，咔嚓一下，全给解决了。这下可好，蒙古算是彻底跟中国说了拜拜，转身一变，成了苏联的小跟班，傀儡一个。时间一晃，到了三十年代末，苏联国内那更是热闹非凡，上演了一场场惊心动魄的大清洗。元帅？三个！将军？上百号！还有六十多万无辜百姓，说没就没了。这哪是清洗啊，简直就是一场人间浩劫。你说这斯大林，他到底是咋想的？鲁迅先生有句话，说得在理：“历史的车轮，非得碾过无数尸体，才肯往前挪一步。”可话说回来，这车轮碾过去，留下的到底是进步，还是满地的鲜血和泪水？这事儿，咱们还真得好好琢磨琢磨。在中国北方那片辽阔的土地上，外蒙古历来是中原大佬们的“后花园”。时间流转到1911年，辛亥革命一声炮响，外蒙古这片地界儿立马乱成了一锅粥。这时候，有个叫乔巴山的少年，家里穷得叮当响，靠放羊为生，一看这乱世没法待了，索性卷起铺盖卷儿，脚底抹油跑到了乌兰巴托。到了乌兰巴托，嘿，这小子运气不错，碰上了一群亲俄的“老铁”，还被灌输了一脑袋的马克思主义。学成之后，乔巴山那是如鱼得水，噌噌噌地就成了外蒙古的头号人物。有了苏联大哥撑腰，他那是毫不含糊，一脚踹翻了汗王政权，扯着嗓子宣布：外蒙古独立啦！可话说回来，这独立是独立了，但外蒙古也彻底成了苏联的小跟班，跟个提线木偶似的。这就叫“跟着大哥混，早晚得还账”，乔巴山这一手，算是把外蒙古的未来给定了调儿。到了1938年，苏联这位老大哥突然发飙，用极其残暴的手段，咔嚓了外蒙古两万多号高官贵族，连蒙古王后吉尼皮尔都没能幸免。这事儿一出，全世界都炸了锅，外蒙古跟中国的那点儿藕断丝连，也彻底给剪断了。蒙古王后这一走，算是给那个时代画上了句号。想当年，她可是外蒙古的活招牌，蒙古人民的骄傲和尊严都挂在她身上。结果呢，苏联的大刀一挥，她的生命就这么戛然而止了。这哪是个人的倒霉事儿啊，整个民族都得跟着抹泪儿。乔巴山，那个昔日落魄的牧民小子，如今摇身一变成了外蒙古的头号人物，不折不扣的独裁大佬。他搞了一场轰轰烈烈的政治大革命，喇嘛、贵族、传统蒙古势力，凡是挡他道的，统统镇压。据说啊，那会儿至少有十万蒙古人倒霉蛋儿，栽在了他手里。乔巴山的手段，那简直是惨绝人寰，杀起人来眼睛都不眨一下。蒙古的精英们，被他杀得片甲不留，他还嫌不够，连文化根儿都想给拔了，要跟中国彻底划清界限。蒙文字母，直接废掉；佛教寺庙，一把火烧个精光；喇嘛庙宇，推平了事。取而代之的，是满眼的俄语和克里姆林宫式的斯拉夫建筑，生怕别人不知道他心向苏联。但这乔巴山啊，野心大得没边儿。经济上，他完全抱苏联大腿，照着苏联的社会主义模式一顿猛抄，非要搞工业化不可。结果呢，外蒙古那点儿底子，哪经得起这么折腾，经济直接玩崩溃了。钱、物资、技术人才，全靠苏联输血，外蒙古经济基本上就是半死不活的状态。再看看中国，那时候搞改革开放，风生水起，经济实力噌噌往上涨，成了世界第二大经济体。外蒙古那惨样儿，跟中国一比，简直就是天壤之别。乔巴山这么搞，不光蒙古老百姓倒霉，中国的主权和领土完整也跟着遭殃。他把外蒙古跟中国的联系给咔嚓了，外蒙古就成了苏联的小跟班儿。不过，历史这东西，可不是谁说了算的。到了20世纪90年代，蒙古国也开始搞民主了，乔巴山和他的那些烂事儿，这才被拿出来重新说道说道。对中国人来说，乔巴山就是个分裂国家的坏蛋，干的事儿让人恨得牙痒痒。可在蒙古国呢，由于长期一党独大，乔巴山倒成了英雄、领袖，他的画像到现在还在蒙古国到处挂着，你说这事儿逗不逗？这一切，到底是历史的洪流不可阻挡，还是个人英雄主义的歧途？咱们还真没法一锤定音。不过，乔巴山为外蒙古独立豁出去的那股劲儿，可是真金白银的代价，重得能压得人喘不过气来。多少蒙古汉子、婆姨，为了这事儿把命都搭上了，外蒙古呢，也像是被捆住了手脚，自个儿发展的路都给堵死了。鲁迅先生有句话，说得透：“悲剧啊，就是把好东西给人砸了看。”乔巴山这一出，简直就是活生生的悲剧现场。

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