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男欢女爱免费阅读新上映_女神非要嫁给我免费阅读(2024年12月抢先看)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

男欢女爱免费阅读

英国百岁女编辑，一语道破“男欢女爱”背后的真相：“人老了才发现，最大的靠山，不是老伴和子女，而是这个人！” 她一生未婚，也没有孩子，一辈子围绕着文字工作，在写作暮色将尽的时候，已经年近九十了。在短短七万多字中，她探讨了变老与死亡、爱情与性、宗教、和年轻人相处、兴趣爱好、阅读和写作、后悔和遗憾等颇有意义的话题。她叫戴安娜ⷩ˜🨥🥰”，对人生有着清醒的认识。或许是因为人到暮年，已经不care任何人想法的缘故，作者的文字辛辣幽默又不乏从容，有一种英国人特有的清醒和直白。很多“肆无忌惮”的话，更是脱口而出，让读者看完“脸红”。比如，她说：“从身体角度来看，男人完事后转身就走，似乎没什么问题；但女人却不同，每次都蕴含改变一生命运的潜力，她必须以自己的身体来构建、孕育这个生命，不管自己喜欢与否，她已经和这个生命绑在了一起。” 到了晚年，她更是回顾过往，将毕生智慧都写入《暮色将尽》一书里，无论你有着怎样的迷茫，都能从中窥见想要的答案。比如，谈到人生真谛，通读戴安娜ⷩ˜🨥🥰”的《暮色将尽》才明白：人老了才发现，最大的靠山，不是老伴和子女，而是这个人！这个人不是别人，正是自己！她在《暮色将近》里直言：“女人忠于家庭没错，但如果你效忠的对象背叛了你，这事就会变得有点愚蠢！” 因此，人生无论到了哪个阶段，都要先学会爱自己，才有勇气去爱别人，也是对自己最好的保护！凡事最好也不要太指望人，大家都有各自的难处，实在要指望，也不能太多太深。指望越多，难免会有些失望，失望一多就生怨怼，怨怼一生，仇恨就起，日子就难过了。所以，我们要明白一个道理：快乐和痛苦都是自己的，如果我们连自己都照顾不好，总是依赖别人，那么即使老了，我们也仍然没有真正成长。人生啊说到底还是自己的。我们活着首先要为了自己。只有先学会爱自己照顾好自己，我们才有资格去爱别人照顾别人。唯有精进自己，才能乘风破浪！对别人少一点依赖，自己就多一份坚强，对自己多一点努力，自己就少一些委屈。想要得到，就要靠自己，拼自己没有的，挣自己想要的。戴安娜ⷩ˜🨥🥰”的观点清醒且直白，看完实在令人获益匪浅，她的心态更是豁达。她说：“我对男人没有期待。唯有独处时，我才真正感到完整。”事实上，她从来就不缺男人。当她细数生命中经历的那些个男人时，云淡风轻，就像她所说的，“没有一次走到足以伤害我的程度”。无论是生理上的，还是心理上的，她都得到了自己想要的满足，却从不会为自己套上婚姻的枷锁。唯一一次想做母亲是在四十多岁时，怀孕后却意外流产，她苏醒后的第一感觉不是为失去孩子悲伤，而是为自己还活着生出一丝喜悦。爱自己胜过爱自己未成形的孩子，她毫不介意承认这一点。最后，更多遵循传统和循规蹈矩的普通人可能会从阿西尔身上看到女性主义的锋芒，独立、自由、任性，凭实力演绎自我对命运的掌控和玩弄。如果是一个暮色将尽的老年人，我相信会从她的书里看到与自我和解的力量，珍惜余生的每一天。《暮色将尽》一书里，这位老人坦率地向世人展示了一些很多人避而不谈的话题：关于变老与死亡，老人爱情与性，后悔与遗憾等等，也许已经到了随心所欲的年纪，她并不忌讳谈自己身体上的需求和感受，以及对男人的认识。她在《暮色将尽》书中坦诚地分享了自己和身边人对衰老和死亡的不同心境，毫无保留地展示了她一生任性自由的爱情生活与性、园艺与绘画、后悔和遗憾、与年轻人相处等。作为一名资深编辑，她与文坛大咖，诺奖获得者合作密切，所以也分享了对一些文学作品和作者的见解。在戴安娜ⷩ˜🨥🥰”的笔触下，是对于世界一个全新的解读。她向所有人，展示了如同艺术家一般开放自由、洒脱丰沛的心胸，又有冷静克制甚至出于务实而进行一定妥协的理智。如果你的人生处于迷茫无措的阶段，一定要读读这部《暮色将尽》，感受一位长者给予后人的智慧和经验。让我们能够更好地应对，人生旅途中所出现的焦虑、烦躁和不安。点击下方链接，获取正版《暮色将尽》！ ⠀

英国百岁女编辑戴安娜ⷩ˜🨥🥰”一针见血地道出了“男欢女爱”的真谛：“年岁渐长，才明白最大的依靠并非老伴或子女，而是这个人！” 她终身未婚未育，一生沉浸于文字世界，即便在暮年写作时，她已年近九十。在仅有七万多字的《暮色将尽》中，她深入探讨了衰老与死亡、爱情与性、宗教、与年轻人相处、兴趣爱好、阅读与写作、后悔与遗憾等一系列富有意义的话题。她对人生有着透彻的理解，文字风格辛辣幽默且从容不迫，颇具英国人的直率和清醒。有些“直言不讳”的观点，让读者读后不禁脸红心跳。她指出：“从生理角度看，男人在性行为后转身离去似乎无伤大雅；然而，对于女性而言，每次性行为都蕴含着改变命运的力量，她们必须以身体孕育、构建生命，无论是否情愿，女性已然与这个生命紧密相连。” 她还将毕生智慧浓缩成这部《暮色将尽》，无论你处于何种迷茫阶段，都能在其中找到心灵的答案。她特别强调，人若欲探寻人生真谛，便需研读她的这本《暮色将尽》，才能领悟到：年长之后，最大的依靠并非老伴或子女，而是自己！她坦诚地写道：“女性忠于家庭本无错，但若所忠诚的对象背叛了你，这便显得有些愚蠢了。”因此，无论身处何种人生阶段，首先必须学会爱自己，才有勇气去关爱他人，这也是对自己最妥善的保护。倘若凡事都需依赖他人，那么失望与怨恨便会随之而生，最终仇恨加剧，生活变得艰难。因此，必须明白一点：快乐与痛苦皆源于自身，倘若连自己都无法照顾好，总是依赖他人，即便进入晚年，也未曾真正领悟成长的真谛。人生的本质终究是属于自己的，我们首先要为自身而活。唯有先学会爱惜自己、照顾好自己，才有资格去关爱和照顾他人。奋发向前，方能乘风破浪；减少对外界的依赖，就是为自己增添了一份力量；自我多一份努力，就能减少一分委屈。渴望得到，唯有依靠自己，去争取那些尚未拥有的，去奋力追寻那些渴望的目标。戴安娜ⷩ˜🨥🥰”的观点清晰明快，令人深思，她的心境更是豁达。她宣称：“我对男性不再抱有期待。唯有独处之时，我才能真正体会到完整与满足。”事实上，她一生不乏男性伴侣。当她细数生命中所经历的男性时，语气淡然，仿佛她所言：“没有任何一次经历足以伤及我。”她无论在生理还是心理层面，都获得了自身满足，却从未让婚姻成为束缚自己的枷锁。她唯一一次渴望成为母亲的时刻是在四十多岁时，当时意外怀孕并流产。苏醒之后，她首先感受到的不是失去孩子的悲痛，而是为自己依然存活而感到一丝欣慰。她毫不掩饰地承认自己爱自己胜过那未成形的孩子。然而，对于更多遵循传统、恪守规矩的普通人而言，可能会在阿西尔身上看到女性主义的锋芒——独立、自信、任性，并以实力诠释对命运的掌控与塑造。而对于那些已踏入暮色的人生之旅者，或许更能从她的书中感悟到自我和解的力量，珍视余生的每一天。在《暮色将尽》这部作品中，这位老人坦诚地与世人分享了那些通常被回避的话题：关于衰老与死亡、老年人的爱情与性、后悔与遗憾等。或许是已经达到随心所欲的年纪，她毫无顾忌地探讨了自己身体上的需求与感受，以及对男性的理解。她毫无保留地展示了她一生任性自由的爱情生活与性生活、园艺与绘画、悔恨与遗憾、与年轻人的相处等。作为资深编辑，她与文学泰斗、诺贝尔奖得主合作紧密，因此也分享了对一些文学作品和作家的独特见解。透过戴安娜ⷩ˜🨥🥰”的文字，我们看到了世界的新诠释。她向所有人展示了一种如艺术家般开放自由、洒脱丰沛的心灵境界，同时也保持着冷静克制，甚至在务实中做出适当的妥协与理智的权衡。如果你正处迷茫无措的人生阶段，务必读一读《暮色将尽》，从中汲取长者的智慧与经验，帮助我们更好地应对生活中的焦虑、烦躁和不安。点击下方链接，立即获取正版《暮色将尽》！

#教育创作激励计划# 你是否听过《金瓶梅》，却误以为它仅是一部风月小说？其实，它藏着比情色更深邃的人性洞察。高晓松坦言，从失望到共鸣，他的《金瓶梅》阅读之旅，揭示了生活的另一面。《金瓶梅》不仅仅是一部古代文学巨著，它更是人性百态的细腻描绘。书中那些看似俗世的男欢女爱背后，实则是对权力、欲望、贪婪与无奈的深刻剖析。每一笔都精准刻画了人性的复杂多面，让人在品读间仿佛穿越了时空，亲历那个光怪陆离的世界。真正的经典能够跨越时代，引领我们思考生活的本质。《金瓶梅》的魅力，在于它超越了简单的情色框架，展现了人性的光辉与阴暗。如果你也渴望探索人性的深度，不妨翻开这本书，或许你会有不一样的收获。

久未更新，最近你阅读了吗？最近和很多人一样，我也沉迷于《周生如故》和《一生一世》。不过，我并没有像很多人那样感到意难平，也没有抄写《上林赋》。这似乎是我的天性，阅读古籍对我来说有点困难，理解起来也有点费劲。连四大名著都要看学生无障碍阅读版，说出来也不怕被笑话。不过，这反而让我对古文学产生了更多的兴趣。于是我想到了一个人——安意如。中学时，因为纳兰容若的一句“人生若只如初见”，我认识了她。她有几部作品我很喜欢：《人生如只如初见》《当时只道是寻常》《安得盛世多风流》《再见故宫》，还有现在的《观音》。她擅长把诗词视觉化，虽然带有主观评价，但这并不影响我对原著的理解。 “一千个读者有一千个哈姆雷特。”也许年纪大了，再读她的文字，竟然觉得有些幼稚和拖沓。这只是我个人的感受，没有冒犯之意，希望见谅！《观音》这本书写的是她对元杂剧的读后感。她选了十个剧本：《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》《汉宫秋》《雷峰塔》《赵氏孤儿》《救风尘》《倩女离魂》《琵琶记》和《荆钗记》。这些剧本的词句优美委婉，立意鲜明锋利，不怕与她争论。她谦虚而又固执，我想，每一个喜欢的背后都有一个不容置疑的执着。我的喜欢并不需要你的支持，你的接受与否，我的分享亦在此。我从来不评价书的好坏。至少如果它是一本很差的书，我也因它复习了不少汉字（有时候都要怀疑自己是一文盲了，好多字都不认识）。我尊重且欣赏她对文学的态度。在这10个元杂剧中，我印象最深刻的是《雷峰塔》——许宣和白蛇的故事。故事没有美化许宣也没有丑化法海。许宣只是一个受原生家庭影响，一面质疑白蛇对他的情感想除之以绝后患，一面又肆意享受着白蛇对她推心置腹的好。法海并不是不解风情誓必除白蛇，纵然他不懂尘世间情爱亦清楚许宣与白蛇的宿缘，他只是因为她是妖。而白蛇，全剧最悲惨的角色，忘了自己是来寻找可共同修行之人，而深陷情爱泥沼无法自拔，白白断送了千年修为被困在雷峰塔下度过漫长的孤寂时光。编剧这样的编排也是新奇。这些故事，讲的是男欢女爱，赞扬那些为爱奋不顾身、对爱坚贞不移的人。同时，也把人性剖析得令人深刻。这些故事是几百年前写下的，令人惊叹。难怪老祖宗早早传下“不听老人言，吃亏在眼前”。似乎，人的生命历程都是在浩瀚无垠的宇宙中不停地重复。如果你看到了最后，如果你对那些故事也感兴趣，可以去看看这本书，甚至看看那些原著。古文学的魅力远远不止于此！

“流氓作家”贾平凹在复旦大学演讲，到了提问环节，有一个复旦女生站起来，很不客气地嘲笑贾平凹，她说：“您的作品除了写男欢女爱这些不正经的东西，您是不是别的都不会写了，水平有限啊？”全场哗然，看着贾平凹，不料贾平凹只说了一句话，就让全场掌声雷动。贾平凹，这位华语文学界的重要人物，常常与路遥和陈忠实并提。三位作家的文学成就深深根植于陕北的文化土壤，为世人展现了独特的地域风貌。路遥的《平凡的世界》和陈忠实的《白鹿原》皆以平实的笔触揭示了生活的真实面貌，而作为“陕西三杰”之一的贾平凹，其作品同样具有深远的影响。说到贾平凹，大家自然而然会想到他的代表作《废都》。在作品中，他以独特的视角描绘了多样化的女性角色，作品的大胆表现不禁让人联想到成人文学的经典之作。许多人把《废都》与《金瓶梅》相提并论，既是对内容的质疑，也在探讨文学表达的边界。对某些人而言，此书中所谈的内容似乎充斥着令人不适的信息，表现得十分轻浮。然而，若深入剖析其内涵，便会发现贾平凹所探讨的真相：生活的复杂性与人性的孤独往往是在日常琐事中显露出来的，阅读他的文字，或许能够领悟到生活的哲理与艰辛。这种思想的深邃，往往只有经历过生存困境的人才能真正体会到。有趣的是，因《废都》的争论，贾平凹本人也经历了一些不快。在一次复旦大学的演讲中，面对一位勇敢提问的女学生，她直言质疑道：“你的作品难道都是不正经的内容吗？”言辞犀利，令现场的气氛顿时紧张，许多人都在猜测贾平凹会如何回应。此刻，他的话语却展现了他的修养和深思：“你或许还年轻，无法完全了解我创作的初衷。我笔下不仅仅是冲动与欲望的表象，更是在反思着社会所施加的重压。” 贾平凹的答复令现场气氛缓和，也引得观众的掌声如潮。他深知，许多作品的外表并不代表其内在的真实，面对外界质疑时，他显示出了难得的自信与坦诚。在一次情绪低落的时刻，贾平凹来到西安的一家茶馆，名为“暂坐”，这个地方后来也成为了他的灵感源泉。茶馆的老板娘仿佛具有一种独特魅力，而她身边的那些女性，个个都有着丰满的背景与故事。贾平凹对她们的生活经历颇感兴趣，他试图通过交谈了解她们背后的秘密与痛苦，逐渐揭开了生活的另一面。原来，她们的生活并非都是光辉灿烂，许多故事背后满是悲伤与挣扎。这些女性的经历，包含了被遗弃的痛苦、复杂的感情关系，以及因职务变动而带来的种种牵连。这些真实的故事为贾平凹的创作提供了丰富的素材，他意识到，这些细腻的情感和生活中的琐碎将对他的作品产生深远影响。经过多次修改，他花了近两年的时间，最终完成了《暂坐》。在这部小说中，贾平凹深刻地表达了人们都是过客的哲理，终究会走向别处。他的生活见解变得愈加深邃，如同那句“天下没有不散的宴席”，即使悲伤也会随着时间的推移而消散。书中隐含的秘密，似乎在每个人的生活中都悄然存在。人们的生活常常是艰难的，在繁华的表象下，谁又能顺利避开迷失与疯狂的困扰呢？贾平凹曾观察到那些女性的外表光鲜与内心窘迫之间的矛盾，这种现象体现了他对生活的深度思考。他指出：“那些在外面招摇的女子，内心却可能背负着不堪回首的过往。她们光鲜的外表，或许只是一层薄薄的伪装。” 在探讨男性角色时，贾平凹也有独到的见解：“不少男子向往那些看似轻浮的女人，希望她们随叫随到，却对妻子提出苛刻的忠诚要求。”这番话道出了众多生活中的矛盾。在《暂坐》中，贾平凹描绘了十多个身处城市的独立女性形象，她们代表了当代女性的自信与追求。在繁华喧闹的城市生活中，茶馆的老板娘以其高超的情商与社交能力，成为了我们故事的中心。她和朋友们之间的关系，一方面显得亲密无间，另一方面又暗藏波涛汹涌的竞争与矛盾。这些人的故事，如同画卷一般，交织着欢笑与泪水，成为贾平凹作品中不可或缺的一部分。这些故事不仅是个人生活的抒发，更是对现代社会现实的深刻反省。透过贾平凹的描绘，读者得以一窥当代女性在社会变迁中所面临的挑战与身份的复杂性，同时也引发了对生活多样性与复杂性的重新审视。《暂坐》告诉我们：看似光鲜亮丽的外表下，隐藏着内心的空虚和无奈。尽管她们比大多数人富有且美丽，但她们都有难以满足的欲望。有时她们也会陷入生活的困境，无法摆脱内心的孤独。 ⠊感兴趣的朋友可以点击下方【商品卡】！带一本回去好好品读一番吧：

英国百岁女编辑，谈“男欢女爱”极为犀利！她说：“在身体活跃的高峰时节，女人的自我常常泯灭于性活动之中，很多人到了中年以后才慢慢找到性以外的自我存在，有些人永远都找不到。” 爱情和婚姻是大部分人都会经历的过程，而除了感情之外，想要维持亲密的关系，也需要男女生活的和谐。马斯洛的五个需求层次理论中，将生理需求放在了基本阶段，这其中就包括了男欢女爱那点事情。无论是男性还是女性，骨子里都有最基本的需求和欲望。但是男人的欲望是周期性的，女人的欲望是持续性的。所以在一段感情中，往往女人更容易迷失自己，在面对分离的时候，也不如男人那般洒脱。英国女编辑戴安娜ⷩ˜🨥🥰”活了101岁，一生经历多段感情，但是始终保持着一份理性，她用自己超然的人生态度深入影响了，无数在爱情和婚姻中感到迷茫的人。戴安娜ⷩ˜🨥🥰”认为，真正束缚住女人的未必是婚姻和孩子，而是她们在生活中失去了自我，无法发掘出自身的价值。在生活中，女人会被赋予诸多的角色标签，比如：贤惠的妻子、温柔的母亲、孝顺的女儿、听话的儿媳妇等等，就是这些看似褒义的词汇，让大部分女人忘记了自己应该是一个“真实且自信”的个体。无论我们处于谈恋爱、婚姻，还是已经离婚的阶段，都应该敢于坚持自我、尊重自我，拥有自爱和自信。戴安娜ⷩ˜🨥🥰”在《暮色将尽》中是这样写的：“男人，孩子，亲人，乃至整个世界都只是我们寻找‘自我’中的一环，不必为了某个选择而感到羞愧，只要这个选择是你想要的，是你能承受的，其他的一切都不再重要。” 戴安娜ⷩ˜🨥🥰”遭遇过未婚夫的背叛，还流产过，所以她选择了一生不依附于婚姻和孩子，即便会留有遗憾，但是她很清楚，纯粹地享受生命本身，不是一件让人羞愧的事情。晚年的戴安娜ⷩ˜🨥🥰”没有停下脚步，她尝试绘画、园艺，热衷写作、阅读……不断“更新”自我，用多元的方式，继续探索这个世界。这种对生活的热爱与追求，让她的晚年生活充满了诗意与远方，也意味着无论何时，人作为一个鲜活的个体，都有机会开启新的人生阶段，活得更自在。无论你有没有谈恋爱，有没有步入婚姻，都应该读读戴安娜ⷩ˜🨥🥰”的《暮色将尽》，我们能从这位百岁老人的文字中，看到爱情、婚姻、生活等等，最真实、最本质的一面。作为20世纪最具影响力的英国女编辑之一，戴安娜ⷩ˜🨥🥰”的人生，就像一首不羁的诗篇，挑战着世俗的桎梏，释放着生命的热情。 76岁退休，80岁开车全国旅游，89岁写出了畅销全球的《暮色将尽》，斩获了科斯塔传记奖、美国国家图书评论奖等众多奖项。这位老人在书中坦诚地分享了自己和身边人对衰老和死亡的种种心境。比如：食欲的衰退、视力的模糊、思维的迟滞、衰老带来的性欲消退，还有那死神的无情逼近…… 《暮色将尽》中，戴安娜ⷩ˜🨥🥰”写道：“我还活着，我感受到完整的自己，而其他的一切，都不再重要了，这是前所未有的最强烈的感受。” 戴安娜ⷩ˜🨥🥰”不畏年龄，不惧衰老，以一颗勇敢、坦诚的心，向我们展示了晚年生活的真实面貌——有孤独，有挣扎，但更多的是对生活的热爱与执着。你会从戴安娜ⷩ˜🨥🥰”的行文笔触和她看待世界的方式中感受到，一个独特的女性样本，她既有艺术家一般开放自由、洒脱丰沛的心胸，又有冷静克制甚至出于务实而进行一定妥协的理智。科斯塔传记奖评委是这样评价《暮色将尽》的：“一部堪称完美的老年回忆录——坦率，细腻，迷人，毫不自怜或多愁善感，最重要的是，文笔相当优美。” 如果你的人生处于迷茫无措的阶段，一定要读读这部《暮色将尽》，感受一位长者给予后人的智慧和经验。让我们能够更好地应对，人生旅途中所面临的焦虑、烦躁和不安。点击下方链接，获取正版《暮色将尽》！

《红楼梦》作为世界文学瑰宝，跨越年龄与时代的界限，成为无数人心中的经典。季节变换，如同红楼梦的章回翻转，每一阶段阅读，都能品出新意。少时读之，感其才子佳人，闲愁万种；青年再读，则醉于风花雪月，男欢女爱；中年品之，悟出人性善恶，悲欢离合。而老年读之，或许能洞见生死轮回。毛主席一生钟爱此书，即便在风雨飘摇的年代，也不舍丢弃。《红楼梦》不仅是文学巨著，更是一部半部中国史的缩影。它记录了封建贵族的兴衰历程，揭露了封建制度与礼教的黑暗。书中人物性格鲜明，情节错综复杂，文笔细腻生动，引人入胜。从史太君的通透老练，到王熙凤的八面玲珑，再到林黛玉的聪慧过人，每个人物都跃然纸上，各具特色。林黛玉，这位来自灵河岸边的绛珠仙草，以她柔弱的身躯、美丽的容貌和超凡的才情，成为了书中最为动人的角色。她的一颦一笑，都散发着美人仙魂的韵味。尽管有人说她刻薄、小心眼，但那也是她真性情的体现。她与宝玉的木石前缘，更是让人感叹不已。黛玉用一生的眼泪来还宝玉的甘露之恩，这份深情厚意，怎能不让人动容？宝玉，这位俊雅风流的世家公子，虽生于富贵之家，却对仕途功名毫无兴趣。他热爱诗词歌赋，喜欢与姐妹们相处，是个多情善感的公子。他与黛玉的爱情故事，更是让人唏嘘不已。尽管两人情深意重，却因种种原因未能走到一起，留下了一段千古遗憾。《红楼梦》不仅是一部文学作品，更是一部百科全书式的小说。它涵盖了建筑、中医、哲学、佛学、道教文化等多个领域的知识，展现了作者广博的知识面和深厚的文化底蕴。同时，它也揭示了人性的复杂与多面性，让人在品味故事的同时，也能对人性有更深刻的认识。然而，这样一部伟大的作品，却以一场悲伤的梦作为结局。鲁迅曾说：“悲凉之雾，遍被华林。”这正是对《红楼梦》最深刻的评价。尽管书中充满了繁华与美好，但终究难以逃脱命运的捉弄与悲剧的收场。但正是这份悲凉与遗憾，让《红楼梦》更加深入人心，成为永恒的经典。

作家贾平凹发出严厉警告，一针见血！他说：“人到中年，父母老了躺在病床上才明白，只生一个孩子，没有钱的家庭，很可能会遭遇以下几种境况！” 他关注现实，注重个体，他对土地有着很深的情结，他在小说中反复张扬的主题之一就是土地是农民的生命，是农民的生存支柱。他的写作，既传统又现代，既写实又高远，语言朴拙、憨厚，内心却波澜万丈。他的小说具有丰富的当代中国社会文化心理内涵，富有地域风土特色，格调清新、隽永、自然。他是我国当代文坛屈指可数的文学奇才，被誉为“鬼才”。他曾经被文坛誉为最干净的作家，可自从他写出了扛鼎之作《废都》后，他就被冠上了“流氓作家”的称号。《废都》凭借语言大胆直接，读完令人脸红心跳的丰富细节，被誉为是现代版金瓶梅，虽然争议颇多，读者却大呼过瘾。其实，很多年轻人只看到了贾平凹文字里的男欢女爱，却没看到作品背后入木三分的人性。只有阅历丰富，年纪渐长后，才慢慢读懂贾平凹，读懂他背后的真实人性。年过半百的他，见证了太多人情世故，回顾过往，将种种智慧都写入《暂坐》一书里，书中分享了有关人生、财富、婚姻方面的智慧，无论你有着怎样的迷茫，都能从中窥见想要的答案。比如，谈及人生，贾平凹就曾表示：人到中年，父母老了躺在病床上才明白，只生一个孩子，没有钱的家庭，很可能会遭遇以下几种境况！一、孩子的压力比你想象中更大一个孩子，要承受父母晚年的全部责任。这份责任，不仅仅是物质上的，更是精神上的。当父母年迈、身体逐渐衰弱，孩子要独自承担起照顾的重担。而与此同时，他还要面对自己的家庭、工作和生活。你可能觉得，自己没有要求孩子什么，只是希望他能常回家看看，帮忙做点事情。可是你知道吗？对孩子来说，这已经是很大的压力了。他可能已经力不从心，却又不敢对你说出实情。二、老人的孤独感更强烈人到晚年，身体开始走下坡路，生活也变得越来越单调。多子女的家庭，兄弟姐妹之间可以互相照应，分担责任。但如果只有一个孩子，老人的依赖就会集中在这一个人身上。当孩子因为工作或生活忙碌，不能经常陪伴时，老人的孤独感会尤为强烈。即使孩子尽量抽时间来看望，也无法填补老人在家中独处时的空虚。特别是在生病或遇到困难时，老人会更加渴望陪伴和支持。可一个孩子，真的分身乏术。这种孤独感，会让老人心情抑郁，生活质量下降。贾平凹先生对于人性的观点总是一针见血，而这些观点都来自于贾平凹的《暂坐》才领悟的。可以说《暂坐》这本书是贾平凹的文笔巅峰之大成。这部作品的灵感来自于贾平凹在一家茶馆喝茶时，发现女老板和她11个闺蜜闲聊。渐渐地，贾平凹发现这十二个光鲜亮丽的美女背后隐藏着不少极其有趣的故事，直到10年后的一天，这家茶馆关门了。但是，这12个茶楼美女的影子依旧在贾平凹的脑子中徘徊，难以散去。于是，贾平凹的巨作《暂坐》也就此诞生了，这部书描写的就是茶楼中12个美女的故事，而这部《暂坐》也成了贾平凹的封笔之作。不少人评价，读完《暂坐》这本书，越发得让人看尽人性的复杂，尔虞我诈、人情冷暖，在书中一览无余。尤其是当你身处黑暗时都能在看完后，便可以找到一丝光明，重新唤起生活的希望，所以，贾平凹这本《暂坐》值得所有人一看！有人从里面看到悲伤，有人从里面看到了希望，而有人看到了“众生相”，不少人说这本书太犀利了，把女人解剖的入木三分。《暂坐》就像是披着《红楼梦》的外壳，却有着《金瓶梅》的内里，也有读者看完表示，《暂坐》的坐姿比《废都》更大胆，读起来酣畅淋漓。人生短暂，暂且坐作。如果你还在为昨天而悔恨，再为明天而担忧，为当下的压力而烦躁，不妨沏一壶清茶，读一读贾平凹的小说。总之千人千面，书中的十二个女人，十二种人生态度，十二个不同的世界，当你在阅读的时候，或许能看到自己的影子。因此，不论你是男人女人，如果你正处于一个急躁、迷茫的状态，不如看一看《暂坐》，让书中的文字去感悟你，引导你，走出困境，让人豁然开朗！生命本匆匆，忽如一做。现在这本《暂坐》是“无删减版”还有优惠，不到一顿饭钱，便能让你更了解自我，还能体会到贾平凹笔下的精神世界。与此同时，也能让你读懂内心的迷茫与困惑，堪称一举多得。感兴趣的朋友，可以点击下方商品卡链接！ ⠀

“流氓作家”贾平凹曾在厦门大学演讲，一个女大学生站起来问:“你的作品写的都是男欢女爱的事情，你是不是水平有限，写不出别的了？”顿时全场愕然，而贾平凹听完笑着回答了一句话，顿时全场掌声不断。在近现代中国作家当中，陕西籍作家贾平凹的地位和影响力可见一斑，他也位列“陕西三杰”行列其中，《平凡的世界》作者路遥、《白鹿原》作者陈忠实，还有就是一手创作了《废都》的他。可能因为贾平凹文学作品风格独具特色，他也曾一度被绝大多数人称之为是中国文坛上的“流氓作家”，不过也正是因为这个称号和他独具一格的文学特色，在一次复旦大学的演讲会上，当贾平凹激昂热情地向同学们讲述有关文学知识的时候，一位女大学生迎面而来的提问，顿时让全场鸦雀无声。那位女大学生突然站起来，言辞犀利的询问着贾平凹： “都知道您是著名的文学作家，您的作品我也看了，要不然我也没有资格站起来向您提问，在我看来，您的所有作品的主题几乎都脱离不开男欢女爱，难道您只会写这些事吗？” 本来当所有人都认为，贾平凹会被这位女大学生的提问问得哑口无言，毕竟当时全场都保持缄默，大家都在等着贾平凹如何回复这个女生。大家的等待是值得的，但愿并没有等待多长时间，贾平凹的回复很直接，也就是女生发出提问完的下一秒。贾平凹随和地回答说：“你太年轻不懂，我并不是刻意这样写的，我写的都是当时的现状，上一辈条件艰苦，男人压力很大，生活不如意，所以就往女人身上靠，放空自己。” 正所谓，每一部经典作品自然有其独有的社会背景，而贾平凹那一代中国作家，他们所立足的社会背景和从小经历的社会人情世故，绝对是我们这代人很难想象到的。因此我们不能而否认贾平凹先生，毕竟一些经典作品所流露出来的味道和感情，很大程度上只是折射出了作品立足的社会背景现实，而贾平凹先生之所以会这样来写，无非就是以自己的文笔和口吻，来向这代人和之后的无数代人讲述作品扎根下的社会现实。大众对于贾平凹先生的争议向来不断，绝大多数因素都会直接归结到贾平凹的人品。贾平凹先生的感情可以说是一波三折，但是最受大众争议的，也就是大众最不理睬的一点，所谓的一波三折，都只是贾平凹自己的主观能动性在作祟。因为去了一遭医院，贾平凹在医院康复期间遇到了一名护士，这名护士是他的忠实书粉。这位女护士将贾平凹照顾得无微不至，可能也正因为如此，再加之女护士长相秀美，故一度让贾平凹深陷其“美色之中”。日久天长的陪伴和交流，贾平凹终于从梦幻触摸到了现实，在他的强烈要求下，他的原配妻子不得已接受了一纸离婚协议，取而代之的便是这位小他17岁的女护士。如果说贾平凹此举是追求自由恋爱的社会风气导向，那随后接踵而至的“茶馆十二美人”又该如何评论？当时的贾平凹居住在西安，居住的楼下便是一家小有名气的茶馆。可能因为茶馆的人文氛围比较和谐，贾平凹时常便会独自一人端坐在这家茶馆之中，这家茶馆的老板是位女性，绝对算得上是一位知性淑美之人。贾平凹当时留在西安的时间长达十年，而他在这茶馆之中，一座也便是十年。因何而坐？不少人说是因为那间茶馆有十二位美女，而且在这十年之间，贾平凹先生和一众美女相处十分得当，但是这二者之间并没有结果产生。 ⠊之后茶馆倒闭、女人们也不见踪影，贾老在家埋头2年，把他从这12个女人身上听到的秘密都写了出来，才有了这本《暂坐》。 ⠊于是，年近70的贾平凹带着新书《暂坐》一出场，就让众多读者惊艳，该书在短短半年就热卖20万册，还一举拿下《当代》“年度长篇小说总冠军”。 ⠂ 《暂坐》讲述了13个人之间纠缠不清的爱恨情仇。就像《废都》一样，《暂坐》让人阅读时感到脸红耳热，充满遐想与美妙。在这本作品中，贾平凹一口气描写了十二个都市新女性形象。她们经济独立，有的是拥有二十几套房产的少妇，有的是舞蹈演员，有的是画家，还有私企老板。她们是一群思想更新、追求经济和精神独立的现代女性。茶庄的老板娘海若以高情商、处事圆滑和号召力闻名，身边有一群闺蜜支持着她。于是，这些女人组成了“茶馆姐妹团”，常常聚在一起，看上去愉快和谐。但私下里，姐妹们之间充满了明争暗斗和互相利用，她们的故事异常精彩。《暂坐》告诉我们：看似光鲜亮丽的外表下，隐藏着内心的空虚和无奈。尽管她们比大多数人富有且美丽，但她们都有难以满足的欲望。有时她们也会陷入生活的困境，无法摆脱内心的孤独。感兴趣的朋友可以点击下方【商品卡】！带一本回去好好品读一番吧：免责：本文不代表台海网观点！

《繁花》：繁华背后的残酷与虚无在金宇澄的笔下，那段从祖辈到父辈的三代人经历，仿佛是一段刻骨铭心的史诗。从沪生到阿宝，从姝华到贝蒂，甚至是贝蒂的阿婆，每个人物都鲜活生动，带着一种强烈的冲击力。金宇澄的文字虽然克制，但并没有掩盖住命运的残酷，反而用漫长的岁月将其酿成了一杯烈酒，绵长却刺骨。往事如烟，父辈们极少表露的幻灭，只见于一封未完的信中：“天寒挂起西北风，让我想起满目萧条的，我的青春年月……”一个人经历了大喜大悲后，那种难以忘怀的感觉，仿佛在金宇澄的童年和少年时代就已经深深烙印在他的心中。当他再次描绘90年代的繁华时，那种景象却显得有些荒凉。酒池肉林，男欢女爱中充满了市侩和算计，甚至连短暂的欢愉都吝于描述。那些腐木一般的人生，没有精神的寄托和灵魂的激荡，所有曾经美好的事物都归于寂灭。雪芝远嫁，姝华疯癫，小毛病逝……而90年代出现的女性，都是欲望的奴隶，将自己和他人极致地工具化，精神上几乎没有“存在”过。哪怕是阿宝，也只是带着良知游荡世间，无论对事业或男女都如浮萍一般，活得没有锚点。最初阅读到此处，我感到有些失望。后半段故事把镜头对准市井，却没有写出市井的生命力。豆瓣上有则评论，“老金有大才，却自甘堕落”，大概也是出于对后半部内容的失望。后来，当我逐渐放下对意义的期待，倒是悟出了故事的另一面——境由心生，那缺乏内在性的时代，其实投射了创作者内心的虚无。用一代人去呈现幻灭的代价，果然是后劲很大的……与肉体的消灭相比，这样的“理想主义者之殇”，更加锥心蚀骨。繁华落尽，只剩虚无。文学作品，并非要处处给答案，不论是否意难平，呈现本身就是一种忠实。始于理想，终于更加复杂骨感的现实，似乎是每一场时代变革的轨迹。而如何对待理想，原本是没有终极答案的。理想主义者和现实主义者，怕是各有各的热忱，也各有各的遗憾。在藏传佛教的寺庙中，有雕刻酥油花和制作沙画的传统。精心制作的艺术品，往往会在几个月里融化、甚至几小时内清空。但僧侣们仍坚持不辍，并视之为自己的修行。而《繁花》中那些炽热过的灵魂，也都曾经在理想与美好中闪耀。金宇澄在《繁花》中说：“上帝不响，像一切全由我定。”加缪在《西西弗的神话》中说：“当上帝消失，西西弗拥有无声的全部的快乐，他的命运是属于他的。”我们都在意义中追逐自由，在无意义的彻悟中获得自由。

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