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苏妲己和纣王权威发布_苏妲己和纣王一起洗澡并钩引纣王(2024年11月精准访谈)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

苏妲己和纣王

　　2024年10月18日，在天津市的一则报道中，我们得知了一个惊人的消息：河南淇县竟挖出了苏妲己的墓。这位因《封神榜》而广为人知的女性，在三千年后再次吸引了我们的目光。　　　　提到苏妲己，大家的第一反应往往是“妖艳”、“狐狸精”和“毒妇”。然而，历史上的她真的是这样的吗？　　　　时间回到19世纪末20世纪初，河南淇县的一次考古发掘揭开了历史的神秘面纱。在那里，考古学家们发现了商朝的都城遗址，以及苏妲己和商纣王的墓。这些发现让我们有机会重新审视这位历史人物。　　　　走进淇县，我们仿佛穿越了时空，来到了那个遥远的商朝。苏妲己的墓并不显眼，甚至显得有些荒凉。与纣王墓相比，她的墓显得小巧而低矮。如果不是墓碑上的“苏妲己之墓”几个字，我们很难想象这里竟然埋藏着那位传说中的女子。　　　　然而，就是这样一位女子，却在历史上留下了深刻的印记。但她的形象却被后人严重扭曲了。在《封神演义》中，她被描绘成一个狐媚惑主、心肠歹毒的“狐狸精”。但事实并非如此。　　　　据史料记载，苏妲己原本是冀州侯苏护的女儿。在商朝末年的一场战争中，苏护战败，为了求和，他将自己的女儿献给了商纣王。就这样，苏妲己从一个部落公主变成了商纣王的妃子。　　　　但苏妲己并没有像传说中那样惑乱朝纲、祸国殃民。相反，她只是一个无辜的女子，在这场政治游戏中被迫卷入了其中。在商纣王晚年，她或许只是他生活中的一个伴侣，谈不上什么政治影响力。　　　　那么，为什么苏妲己会被后人如此丑化呢？这与她和周朝之间的恩怨有关。在《封神演义》中，苏妲己曾拒绝了周文王长子伯邑考的追求，这引起了周人的愤怒。后来，周武王伐商时，为了师出有名，便大肆宣扬苏妲己的恶行，将她塑造成了一个祸国殃民的“妖姬”。　　　　但实际上，这些都是周人的宣传手段而已。他们为了推翻商朝，便需要找一个替罪羊来承担商朝灭亡的责任。而苏妲己，这个无辜的女子，便成为了他们的目标。　　　　当我们重新审视这段历史时，会发现苏妲己其实是一个勇敢有见识的女性。她为了部落的生存和父亲的性命，毅然决然地走向了敌人的怀抱。虽然她的命运充满了悲剧色彩，但她的勇气和智慧却值得我们敬佩。　　　　同样值得关注的还有商纣王。他被后人描绘成一个暴君和荒淫无度的君主。但实际上，他也是一个有作为的君主。他平定东夷作乱、开发中原与东南的交通、传播中原文化到东南地区……这些历史功绩都不应该被忽视。　　　　然而，历史的进程总是充满了曲折和变数。商朝的灭亡是多种因素共同作用的结果。我们不能简单地将责任归咎于某一个人或某一件事情上。　　　　当我们回顾这段历史时，应该以更加客观和理性的态度去看待它。不要盲目相信传说和谣言，而是要通过查阅史料和考古发现来还原历史的真相。只有这样，我们才能更加深入地了解过去、认识现在并展望未来。

妲己墓出土文物揭秘：苏妲己真面目在上世纪二十年代初，河南地区发现了一座妲己墓，旁边还有商纣王之墓与姜王后墓。考古学家们在这座墓中发现了许多刻在龟甲和兽甲上的“卜辞”，这些都是殷商时期的遗物。通过这些发现，专家们意识到，我们对妲己的误解可能已经有3000多年了。为何会有这样的感慨呢？因为在先秦时期，很多关于那个时代的记载都只能通过后世的文学作品来推敲。比如，《史记》、《汉书》、《列女传》等书中描述的妲己形象，就是一个祸国殃民的妖姬。这些书籍中苏妲己的形象确实如此。然而，《左传》记载，帝辛伐有苏氏部落是在公元前1047年，而《史记》的作者司马迁出生于公元前145年或135年，《列女传》和《汉书》的成书时间更是晚于苏妲己所在的年份上千年。千年的光阴足以将真实的历史掩埋。而妲己墓中所出土的直接来自当时的文字资料，给我们展示了不一样的苏妲己和商纣王。在《封神演义》中，苏妲己是冀州侯苏护的女儿，因不满商纣王的残暴起兵却被镇压，最终无奈献上女儿妲己。之后妲己被狐妖占据身体，魅惑商纣王，颠覆了天下。而历史上苏妲己来自有苏部落，她并不姓苏，而是姓己，字妲，乃有苏氏族长的女儿。有苏氏不敌帝辛，只能无奈献上了自己的女儿妲己。《帝王世纪》有云：“帝辛二年即纳妲己为妻。” 那么关于妲己祸乱朝纲之事是怎么传出的呢？最先来自于武王伐纣时写下的声讨帝辛的文章中。周武王姬发罗列了帝辛的六条罪状，有一条就是“听信妇言”，这里的妇人指谁？妲己呗。《封神演义》则直接放大了这一点：“皇后为万国母仪，未闻有失德，陛下乃听信妲己之谗言，断恩绝害。剜剔其目，炮烙其手，致皇后死於非命，废元配而妄立妖妃，纵淫败度，大坏彝伦，罪之二也。” 但问题来了，我们都知道当时的统治者是帝辛，姬发这属于以下犯上谋朝篡位，他肯定要编织一些帝辛的罪名，不然岂不是自己不占理？况且就连姬发在此时都没有点名妲己如何过分，所谓的“炮烙”等各种残忍的手段来自哪？来自刘向写的《列女传》：“妲己嬖幸于纣，妲己之所以誉贵之，妲己之说憎诛之。”

提起四大名著，大家纷纷点头称赞，但除了它们之外，《封神榜》也是中国人耳熟能详的经典之作！今天，让我们一起探索这部著作中的一位关键人物——苏妲己。苏妲己在《封神榜》中是一个怎样的存在呢？她是千年修炼成人的狐狸精，奉女娲娘娘之命来到人间，蛊惑商纣王，加速商朝的灭亡。在苏妲己的影响下，商纣王造炮烙酷刑，导致朝廷动荡，百姓疾苦。人们提起苏妲己，恨之入骨，甚至将她与夏朝的喜妹等并称为四大妖姬。但历史上的苏妲己真的如此吗？事实上，我们对苏妲己的认知大多来源于明代小说《封神演义》。真正的历史中的苏妲己，是一个令人敬佩、令人感到可怜的人物。在河南发现的商王墓让我们得以窥见历史的真相。苏妲己的墓并没有记载她的生平事迹和如何干预朝政祸害商朝。相反，她是一个普通的后宫女子。这次发掘让我们重新认识苏妲己，意识到我们冤枉了她几千年。商纣王，被誉为后世君主给予的恶谥号，其实是一个颇有才感的国王。他力大无穷，武艺高超，能言善辩，推行军队强兵之法。然而，他也有致命的缺点，爱好美色，崇尚武力，性情猜忌。他凭借商朝雄厚的基业和自己的才智四方征战，四方征战之下使商朝名震四海。苏妲己作为部落的贡品进入宫中，地位并不高。她小心翼翼地处理事务，不敢得罪任何一方势力。所以，她并没有能力和胆量干预商朝的国运。至于商朝的灭亡和商纣王的死，更多是因为商纣王自身的行为导致的。他崇尚武力，使用酷刑酷吏，导致朝廷内外人人自危。加上西周的崛起和商纣王对西边诸侯国的忽视，最终导致了覆灭。《封神榜》中的苏妲己形象是艺术创作的产物，与真实历史有很大出入。我们需要通过考古发掘和历史文献来了解和还原历史。任何历史人物都需要辩证考察，不能仅凭一部作品就下定论。

苏妲己的生平事迹，根据可靠的历史记载，主要有以下几点：身份背景：苏妲己是冀州侯苏护之女，出身于有苏氏部落，后被献给商纣王帝辛，成为其妃子。历史记载：在《史记ⷦœ짺ꣀ‹等正史中有关于苏妲己的简略记载，主要提及她是纣王晚年宠爱的妃子，但并未详细描述其祸乱朝纲的行为。民间传说与文学形象：尽管正史记载简略，但苏妲己在民间传说和文学作品（如《封神演义》）中被大幅度艺术化，被描绘为千年狐精附体，以美色迷惑纣王，导致商朝灭亡的红颜祸水。这些传说和文学作品中的情节，如妲己发明炮烙之刑、造酒池肉林等，多为艺术加工，并非历史事实。考古发现：近年来，考古学家在河南省安阳县小屯村等地挖掘出土了许多殷商时期的遗物，这些实物资料为我们提供了更接近历史真相的信息，但关于苏妲己个人的具体生平事迹，考古发现中并未有详细记载。历史评价：历史上对苏妲己的评价多受文学作品影响，认为她是导致商朝灭亡的罪魁祸首。然而，从历史学角度看，将一个国家的灭亡归咎于一个女性是不公正的。苏妲己作为纣王的妃子，其影响力有限，商朝的灭亡更多归因于内部矛盾、统治腐败和外部压力等多重因素。综上所述，关于苏妲己的生平事迹，可靠的历史记载较为简略，主要集中于其身份背景和作为纣王妃子的基本事实。而关于其祸乱朝纲的详细情节，则多出自民间传说和文学作品的艺术加工。

李依晓版的苏妲己，简直让人眼前一亮！那眼神，勾魂摄魄，却又不带一丝下流，反而透着一股神秘的吸引力。她那身段，扭得风情万种，把苏妲己的妖娆劲儿展现得完美无瑕。穿上那华服，妥妥的娘娘范儿。演技也是没得挑，把苏妲己的心机和魅力都演得活灵活现。李依晓的美貌和古典气质，真是让人惊艳。这样的苏妲己，纣王不被迷得团团转才怪呢！

1990年，在《封神榜》剧组，要拍一场吻戏。可是傅艺伟面对达奇沧桑的老脸说：“不行！太老、恶心，亲不下去”！把达奇气走了。 “傅艺伟之后，再无苏妲己”。这句话是对傅艺伟演技的最高评价了。当年，导演郭信玲要打造一部规模宏大的玄幻历史剧，以妲己和商纣王的爱恨情仇为主线，展现建周灭商的历史画卷。导演想找一位既有青春活力又妩媚风情的女演员去演妲己。导演相中了当红明星傅艺伟。一直以来，傅艺伟的角色要么是温文尔雅的古典美人，要么是端庄大方的良家女人。大家都觉得傅艺伟不太合适这种妖艳的角色，可是导演坚信自己的眼光没错。力排众议，导演还是毅然决然选择了傅艺伟。角色敲定后，又有问题出现了。当傅艺伟进剧组后，看着暴露清凉的服装，浓妆艳抹的妆容，打了退堂鼓。毕竟在当时的年代，电视剧中确实很少出现这么大尺度的服装。导演告诉傅艺伟这是剧情需要，好说歹说，傅艺伟总算答应了。可是拍摄过程中，傅艺伟因为害羞，表演总是放不开，扭扭捏捏，、尴尬不已，没办法进入情绪。把达奇也整的不好意思没了脾气。导演最终不得不在傅艺伟的衣服上又蒙上了一层纱，才解决了这个问题。结果播出时，这层纱起了出人意料之外的效果，朦朦胧胧、如梦如幻，更勾勒出妲己曼妙的身姿。这导演哄着劝着傅艺伟，拍摄往下进行着，却遇到了更大的难题。本来有一场妲己和商纣王在水中的吻戏。可傅艺伟坚决反对。傅艺伟说达奇太老，她亲不下去，要是亲汤镇宗还可以。可是在剧里，商纣王确实是一个又老又丑、荒淫无度的老男人，而汤镇宗可是周文王的儿子亲不得啊，这是无法改变的事实。在后来的采访中，傅艺伟也公开说过，面对达奇的脸，她连媚眼都抛不出来，别说下嘴去亲了。导演和达奇面对态度坚决的傅艺伟都犯了愁。达奇觉得这是剧情需要，必须要吻，傅艺伟死活不吻。两人闹僵，导致影响了拍摄进度。达奇是一位经验丰富的老演员，年轻时也是个帅小伙，在演纣王之前也都是演的正面形象。在1979，他还饰演过抗日战斗英雄吉鸿昌。傅艺伟这一闹，他觉得傅艺伟是在侮辱他，也是气愤不已。导演左右为难，最后还是妥协找了个折中的办法，傅艺伟只是轻轻亲吻了达奇的脸颊。《封神榜》最终大获成功，傅艺伟也一夜爆火。通过这次事件，可见傅艺伟的任性自我和跋扈。而正是这份自私任性让她锒铛入狱、跌落神坛。2016年傅艺伟吸毒被抓现行，她本人也承认从2009年开始已经吸了7年了。如果没有傅艺伟的行差踏错，凭借她的容貌、演技和资历，到如今肯定也是个德高望重的老戏骨。一手好牌打的稀烂，世上再无“最美苏妲己”。（图片素材来源于网络）

为什么经商的人叫商人？𐟤” 你有没有想过，为什么那些做生意的人被称为“商人”呢？这个问题其实很有趣，背后有着悠久的历史和复杂的文化背景。让我们一起来探究一下吧！商朝的贸易与流动性𐟚— 首先，我们要提到的是商朝。商朝是中国历史上的一个重要朝代，以其商业活动和流动性强的部族特点而闻名。商族人不仅擅长畜牧业，还从事贸易活动。周公在商朝灭亡之初谈到商族人的生计方式时，提到他们牵着牛车到远方贸易挣钱：“肇牵车牛，远服贾，用孝养父母。”（《尚书ⷩ…’造》）这种流动性使得“商”这个字不仅仅代表一个行业，还成为了部族的名字。商朝的商贸活动可能也带来了一些农业经济，商族人可能在新定居地停留数年或数十年，利用周边草场放牧，同时开发一些农田。这种“游耕”生活方式也影响了他们对商业的理解和参与。商人名称的演变𐟓š 随着时间的推移，“商”这个字逐渐从部族名变成了行业名。原本代表贸易的“贾”字被“商”所取代。商朝的商贸活动不仅为商族人带来了财富，也为后来的商人提供了丰富的经验和资源。苏妲己与伯邑考的故事𐟦Š 除了商业活动，商朝还有许多有趣的历史人物。比如苏妲己，她是纣王的宠妃，来自苏国。苏国的国君为了讨好纣王，甚至将公主姐己进献给他。姐己后来成为了纣王的宠妃，但她的家族可能因此与商朝有了更紧密的联系。再说伯邑考，他是周文王姬昌的长子。他的名字中有“伯”和“考”，分别代表嫡长子和父亲。伯邑考在殷都的经历可能与苏妲己有关，他可能通过苏妲己与纣王建立了联系，最终使父亲获释。这段历史不仅展示了商朝的政治斗争，也反映了商人之间的复杂关系。结语𐟓– 总的来说，商人这个称呼背后有着深厚的历史和文化底蕴。它不仅代表了商业活动，还反映了古代社会的流动性和复杂性。经商的人之所以被称为“商人”，是因为他们继承了商朝的商业精神和文化传统。每当我们提到商人，不妨想想他们背后的故事和努力吧！

商纣王的爱妃苏妲己并没有死，他被周武王的弟弟周公旦纳为姬妾　　苏妲己在《封神榜》里以狐狸精而著称，可谓是凭美色祸害君王的始祖之一。据传她和纣王整日酒池肉林，她以美色魅惑纣王，致使商朝大乱，后来武王伐纣，纣王自焚而死，而关于妲己的下火却有不同的说法。而在三国的时候却有另一种关于苏妲己下场的说法，根据《世说新语》中引孔融的话说：武王克殷，周朝部队进入朝歌以后，殷纣王的宠妃妲己姿色妖艳，为周公所喜，后来便成为周公的侍妾，享受着永久的荣华富贵。这里说的是妲己因为姿色美被周公看中收纳为妾自己享用了。

赵丽颖版苏妲己，疯批美人！有人喜欢吗？赵丽颖版苏妲己，歪头杀，太好看了！苏妲己，商纣王宠妃，大家觉得赵丽颖合适吗？

《封神演义》揭秘：情节大不同！ 1. 冀州苏家并没有被灭门电影《封神》开头，苏全孝作为质子劝降不成，自刎于城门外，随后苏护满门被屠，场面相当惨烈。然而，在原著《封神演义》中，殷寿并没有亲自剿灭苏氏。他派出了北伯侯和西伯侯去攻打苏家。北伯侯率先出兵，却被苏全孝击退十里地。但苏全孝年轻气盛，思虑不周，被崇黑虎的玄术所败，被北伯侯擒获。后来，西伯侯姬昌出面，以一纸书信劝和，苏护这才同意放下兵器，入朝歌献出女儿苏妲己，苏全孝也因此被放还了。姜皇后惨死于非命电影中，有一场极具“美学”的戏份就是殷、苏、姜三人共浴，姜皇后被苏妲己反杀，场面并不血腥，还算唯美。然而，原著中的姜皇后却是妥妥的“童年阴影”。她被苏妲己诬陷，商纣王听信美人谗言，先是将姜皇后的一只眼睛剜去，见她还不肯招供，又依妲己的建议对她的双手行炮烙之刑。姜皇后可以说是被活活折磨致死了。她死后，纣王还继续追杀他的两个亲儿子。纣王亵渎女娲，招致天谴电影中商朝遭遇天谴的原因是“子弑父，臣弑君”有悖伦常，对于女娲这条线并没有明说。然而，原著中是因为纣王在去女娲宫进香时，发现女娲国色天姿、如仙子一般，想占为己有，还提了一首亵渎神明的诗，激怒了女娲。因此，女娲派遣狐妖前往纣王身边，惑乱君心。“狐狸听旨施妖术，断送成汤六百年。”可以说，亵渎女娲是商朝灭亡的直接原因。这一章节是全书第一章，可见还是相当重要的。

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