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爱淫淫最新娱乐体验_天天天天想你天天和你在一起(2024年12月深度解析)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

爱淫淫

邪淫会堕落到抱柱地狱，又叫炮烙地狱，就是一个烧红的铜柱子，人抱到这柱子上，就脱离不开它。什么人会堕这种地狱呢？就是好淫乱、好奸淫的人，在生的时候犯的淫业太多了，男人犯的太多，女人也犯的太多。总而言之，不论男女，犯淫业最多的人，死后就会堕到抱柱地狱。等人堕到这种地狱里头的时候，要是男人看见这个铜柱，就以为是他在生时最爱的那个女人，于是就把她抱住，一抱住，孰不知这个女人就变成烧红的铜柱，就把他身体都给烧焦了，就死了。死了，巧风一吹，又活过来；活过来，他忘记上次被火烧的事情，还是这样子──抱完了又抱，抱完了又抱，烧完了又烧，烧完了又烧。死了一次，再一次，再一次，像这样有很多次。男人看见这炮烙是个女人；要是女人呢？看见这个炮烙，就是个她生前最爱的男人。于是她也就情不自禁，跑到跟前，把她最爱的男人抱住。抱住之后，就被这种铜柱的火，把她烧得变成了灰；等巧风一吹，她又活过来。活过来又去抱，抱了又死；死了又活，又抱。也是这么抱上就受罪，受罪就死了；死了又活过来，继续受罪。这种东西是什么所成的呢？是不是有人预备这个东西？不是，这是因为他那个淫业，淫欲的业火所成的这么一个地狱。所以我们无论男女，不要以为男女相爱是个好事；你要是走到不正当的路，将来就会堕落到这种抱柱地狱，这是最苦的一件事。我们佛教徒，不要学世间人的坏风气，男女常常离婚。不结婚就不结婚，结婚就不要离婚！男的不要另外找个女情人，女的也不要找男情人。以为跟上时髦了，将来跟到地狱里去，你就后悔了！【南无宣化上人慈悲开示】

世间的种种恶业相当多，而为什么万恶淫为首呢？因为淫念一动，其它许多恶念也随之而起。例如：见到了美色，却没有凑合的因缘，便产生了幻想妄念的心；想勾引人家，却无计可施，便产生了计谋的心机；企图污染人家，却受到阻碍，便产生嗔恨的心思；沉溺在欲情中，欲罢不能，便产生了贪恋着迷的痴心；羡慕别人所拥有的，便产生了嫉妒恶毒的心；想要夺人所爱、占为己有，便产生了杀害的心。由以上可知，许多种种的恶业，都是受到淫念淫心的影响而产生，淫念一动，也导致了许多善愿善心因而消失无踪。所以，万恶淫为首，是一点都没错的。世间常有忠厚的善人，却子孙不昌，也常有才士文人，却终身潦倒的，这些往往是因为贪淫好色，而造成的报应。如今，若要戒淫，一定要先断淫心。因为淫心一起，纵然还没付诸行为，就已经构成了罪业。要戒除淫病，一定要紧守心念的清净，将淫心彻底截断，才能完全不受他的危害。因为宣传色情的行为，引发别人邪淫的反作用力（果报）十分可怕。奉劝网站管理者，万不可宣扬助长淫风杀戾的文章，否则非但害惨了许多人，更害惨了自己和子子孙孙。应尽早利用手中权力利益人民，倡导道德新风，自能趋吉避凶，转祸为福。

警幻仙姑称“意淫”二字“惟心会而不可口传，可神通而不可语达”，看起来颇有神秘的味道。实际上这与警幻叙述的方法有关。警幻讲得明白,“意淫”的反面就是人们常说的“淫”,或者叫“滥淫”。 ? “不过悦容貌、喜歌舞、调笑无厌、云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴”，这便是“淫”，即警幻所说的“皮肤滥淫之蠢物耳”。这些表现在男人身上无疑是一种道德的腐败，表现在男女之间则是一种对女性的玩弄，是把女性当做玩物、当做发泄兽欲的工具的一种不尊重女权的行为。 ? 在这种行为中间，男女之间当然是谈不上什么平等的。而“意淫”指的什么呢?“即天分中生成一段痴情”，这种“痴情”“在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迁阔怪诡;百口嘲谤，万目睚眦”。 ? 实际上这就是一种“感情”,在男女情人之间就是我们现在所说的“正当的爱情”。真正的爱情是建立在男女处于平等地位基础之上的，因为“它是以所爱者互爱为前提的”，而这正是恩格斯讲的“今日的性爱”。恩格斯又曾说:“在中世纪以前，是谈不到个人的性爱的。” ? 在我国封建社会中,男女之间(特别是青年男女之间)是不允许存在感情或爱情的，如果有，则只能被认为“迁阔怪诡”，因而遭到“百口嘲谤、万目睚眦”。 ? 曹雪芹借警幻之口，把贾宝玉的“痴情”直呼为“意淫”并且声称:“吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。” ? 这既是对封建统治阶级传统道德的一种嘲讽，也是在直言不讳地宣布;存在于人类之间的纯洁的感情、男女之间的真垫的爱情理应占有它合法的地位，而一切扼杀人类感情，扼杀真正爱情的传统的虚伪道德则应受到否定。从而建立在这种旧道德基础上的家庭以及整个社会制度，都应因其存在的不合理而归于灭亡。

#热点周际赛# 近日，游泳冠军刘湘在社交平台晒出自己泳装照，被指擦边。11月30日，刘湘本人发文回应此事：游泳不穿泳衣，难道穿棉裤羽绒服？12月1日，相关话题冲上热搜第一，引发网友关注。刘湘在文中表示，“我从5岁开始游泳，游泳就是我生命中不可分割的一部分。我很爱穿泳衣的自己，我自己也很爱看穿泳衣的女孩子们！我的自媒体内容就是想将阳光、积极、健康热爱生活的观念传递给更多人，让游泳更加科学、有趣。” 我们老祖宗留下来的俗话说——“仁者见仁，智者见智，淫者见淫！”很显然，当你心中装着什么，你的眼睛就会看到什么。当你是一种什么样的发心，你就会变现出什么样的行为。

现在我把贪瞋痴的重点，以最通俗而易明白的事相说给大家听。所谓贪心，就是欲念，淫欲之心。没有了贪心，就是断了欲念。没有了欲念，就是没有淫欲的心。男女两方见面接触，互不生此妄想，不仅此念不生，就连生理上都不生一点反应，男女根也不动了，这才是真的断了欲念，息了贪心。诸位，你们不要惊奇我说得这样坦白彻底，因为千经万论，三藏十二部，到究竟处经典都是讲这个问题。要是没有这个“欲”的问题，什么经典都不必要了，一切法皆“空”，一切法皆“如”了。就因为有这个问题，所以我们才要修行。倘若你不能断欲去爱，你就是出家了八万个大劫，也只是在佛教里混光阴、吃造业饭。若能断欲去爱、除淫心，才真是没有贪心，没有贪就没有烦恼。要什么时候才能把贪心断灭呢？必须要破无明，才能断除贪心。菩萨修行所以勇猛精进的缘故，就是为了破一分无明，证一分法身，达到等觉果位时，才把尘沙无明断尽，证得佛果。贪心在三毒中是最毒、最难断尽的。我们初发心修行，最障碍我们用功的，就是男贪女、女贪男的淫欲心，这是最根本的问题。《楞严经》上说得很清楚：“淫心不除，尘不可出。” 如想不除淫心而能成道，就像蒸沙欲想它成饭一样，是不可能的事。现在我再说瞋心。瞋心也是烦恼，没有了瞋心，并不是就没有烦恼了，而是以修行的功夫，把烦恼转变为菩提心，把无明火变成智慧水，用智慧水来灌溉菩提芽，将来结个菩提佛果。 ———𐟌𙰟Œ𙰟Œ𙰟Œ𞰟Œ𕰟Œ𒰟𐟙𐟙𐟙

传说中的车展条纹哥！意而不淫，淫而不荡，纯粹欣赏，爱在心头口不开！没有长枪短炮，没有手机拍照，只有条纹哥那清澈无比、一往情深的双眼！情深深，雨蒙蒙，世事难料，条纹哥终于在著名车模张芮尔的凝视下，败下阵来！#我要上热门#

男欢女爱为何不可多得？《关圣帝君戒淫经》一开头就说：“淫是万恶之源，孝为百行之首。”世间诸多恶事中，以“淫”为最严重。那么，什么是邪淫呢？邪即“不正”，淫则是“过度”。大家可以去读读这部经。最近有个奇怪的现象，疫情后反而越来越多人求助，来解决家宅不宁、事业受阻等问题。因此，我特写了这篇关于戒邪淫的文章。因为邪淫对我们的家庭、事业乃至后辈都有影响。《太上感应篇》开篇有云：“太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”福报和灾祸不是上天注定的，而是人为造成的，善恶带来的果报会一直跟随在你左右。淫邪是道教三皈五戒中的其中一戒。男欢女爱是与生俱来的，并不是坏事也不丢人，它是夫妻之间释放爱意的表达方式，也是繁衍后代的过程，正常夫妻间的行夫妻之实天经地义。下面我们来说说什么是邪淫，为什么要戒掉它，它对我们有什么样的影响。邪淫是所有违背道德的行为都属于邪淫，包括夫妻关系以外的或是纵欲过渡的，不管是夫妻之间还是自行解决都属于。《太上感应篇》中说道“见他色美，起心私之。”邪淫造成的业果远远比其他行为更损阴德，也是道教修行时首先要摒弃的一种恶习。《老君戒经》说：戒淫者，非夫妇，若出家人不妻不娶，若男若女，皆不得犯。夫妻虽非犯戒，过亦为淫犯。意思是说“戒除淫欲的人，指的是非夫妻关系的人，比如出家人不娶不嫁，无论是男性还是女性，都不得犯淫。即使是夫妻关系，虽然不算违犯戒律，但过度的行为也被视为淫行。” 丘祖也说：“从正道修持必须谨慎，扫除色欲才能归于纯真。”又说：“斩断情欲的藤蔓，才能保住精气如金海，打开玉锁，才能脱离樊笼。”这些都是祖师出于慈悲心，教导人们远离色欲，走向生路。我的家人们必须知道，色魔就是索命的阎王，务必以强大的力量彻底消灭它。即便是神坛帅哥或美若西施再或是镶金大佬，也不过是个臭皮囊。看到她们，心中不动摇，不迷惑，视若无物。要时时防备，刻刻内观反省，绝不让任何欲念在心中悄然生起。欲念一旦萌芽，便要及时铲除。等到所有宿根都除尽了，便不会再复发了。如果真的能彻底根除色欲，灵性的苗子自然会生长出来。到那时身旺家和福报自来。

净空法师：淫欲不断,不能脱离轮回苦佛在戒经里面，无论是在家戒或出家戒，第一条都是不杀生，可见得这个杀生是大恶！可是，我们如果要想出六道轮回，要超越世间，那就是淫戒放在第一。无论在家出家，淫欲决定增长贪心，增长邪念，这个对于出世间法有一定的障碍。不淫欲，这是六道众生里头最难的，男女的淫欲，这个一定要断，最难断也得断！佛在经上说得很好，爱不重，不生娑婆，这个“爱”是男女的情爱。众生为什么会在六道搞轮回？第一个因素就是淫欲，《楞严经》上讲的，淫欲不断，轮回就不能出去。轮回苦，太苦了，尤其是三恶道，我们如果想在这一生超越轮回，淫欲不断，就不能超越。换句话说，淫欲是非断不可！《楞严经》上说：淫心要是断掉，断性亦无。如果你断性亦无，就是淫欲这个意念都没有了，那就恭喜你，你不会再到六道里轮转。由此可知，你淫欲的意念都没有了，六道轮回就没有了；淫欲之事断了，念头还有，你还要在六道里搞生死轮回。六道凡夫总离不开淫欲，往往为淫欲而造种种的杀业、盗业！淫欲对于身家，乃至于对于社会国家的伤害，这些事情我们在历史上往往能见到。自古以来，这些战争为的是什么？都是为了盗、为了淫。在中国历史，几乎每一个朝代亡国的君王都犯了这些罪业，而且都犯得很严重。远的，我们看夏、商、周，夏桀不是不能干，殷纣王也是了不起，文才武略，都是贪爱淫欲而国破家亡。近的，大家都晓得，明朝末年，吴三桂为了陈圆圆，把清军引入关，这是在中国近代所看到的，为一个自己心爱的女人，使整个国家民族遭受灾难。由此可见，一切重罪里面，最重之罪，无过于杀生；对于修道最大的障碍，无过于淫欲。杀生与淫欲，这是两大严重的障碍，我们要知道。在家戒律，“不杀”摆在第一，不杀生，不邪淫。出家戒律，“不淫”摆在第一，为什么？出家要了生死，要出三界，淫欲不断，三界不能出。六道众生是以淫欲为根本，淫欲要是舍掉，六道就超越了。所以我们如果要想修行证果，淫欲一定要断！佛法里面常说，六道受生的业因就是淫欲，淫欲不断，决定不能出六道轮回。我们在六道里头太久了，六道太苦了，如果不想再搞六道轮回，这六道轮回根本的业因不能不断。淫欲不断，决定不能超越轮回，这是佛对于我们真实的教诲，我们一定要记住！净空法师：佛号伏淫心六道凡夫，每个人的烦恼习气不相同，有人爱财，有人贪名，有人好色。好色的念头是淫心。淫心是我们罪业的根源，诸位要晓得，世间许多的罪业都从这里生的。世间人常讲“业障深重”，这就是业障的根源。《楞严经》上讲，“淫心不除，尘不可出”，换句话说，只要你淫心不断，你出不了六道轮回。六道凡夫，总离不开淫欲，有一些同修问：“淫心很难断，净土宗讲‘带业往生’，我这个念头没断，能不能往生？” 我在此地老实告诉诸位，断有二种，一种叫灭断，一种叫伏断。“伏”是把它伏住，虽有这个念头，它不起作用。灭断难，伏断容易。《楞严经》上讲的是灭断，为什么？这个经不是专门对净土宗讲的。换句话说，修其他的法门要灭断，才能出三界；修念佛法门，求生西方极乐世界，不灭断也行，只要伏断。所谓“伏断”，就是用一句“阿弥陀佛”把这个念头控制住，有人比喻叫“石头压草”。这个佛号有力量，你能善用这句佛号，你就能往生。其他法门是斩草除根，那个当然要除得很彻底。净宗不必斩草除根，只要把这个念头控制住，不让它起作用，你就能往生，古德讲这个法门叫“万修万人去”，就是这个道理，这也就是净宗法门无比殊胜之处！净空法师：戒淫念的五个方法 1、呵斥法：用尽全身的力气，对着淫念大呼一声“呸！”（意念上对着淫念狠狠地吐口水），淫念顿时消失。这个方法借鉴自佛门的一个无上修行法门，上根人会一瞬间进入清净空灵的境界。当然我们是不行的，但拿来对治淫念是足够了。 2、断喝法：当年百丈禅师参禅于马祖禅师，马祖禅师振声一喝，百丈禅师耳聋三日。禅师的一声断喝，极具威力，声震屋瓦。当淫念汹涌时，不妨学学禅宗的棒喝，用尽全力大喝一声“断！”或大喝一声“杀！”，淫念顿时随声消失。 3、闭气法：如果断喝法无效，深吸一口气，嘴巴闭住，勿以鼻呼吸（或干脆用手捏住鼻孔），忍住呼吸，直到忍无可忍时，（松手）以鼻吸气。连试几次，淫念顿息。往浅里说，一口气上不来，命悬一线，哪有功夫起淫念；往深里说，在正常状态下，一呼一吸为一息，心息相依。心念常常随着息（呼吸）起伏，呼吸使一个念头转移至另一个念头。息转变念也跟着转变。当淫念翻腾难以克制时，通过闭气使息停灭，与息相依之淫念也随之而灭。（本法借鉴自“宝瓶气”修法。） 4、运动法：实在不行，赶快起来运动。（一）室内运动法。可以在室内从左向右按顺时针方向（天道左旋，这是宇宙法则）快速的绕圈行走，不停的走，淫念也随之渐渐平息下来；或者快速的做俯卧撑，或仰卧起坐，或在佛像前不断的拜佛，或做其他剧烈运动，直到自己气喘吁吁，气不暇接，淫念自然化解。（二）室外运动法，即“狂奔法”。淫念最易发生在晚上临睡前和清晨刚睡醒的时候，此时室外的路上没有人，拿出百米冲刺的最快速度一阵猛跑，跑的上气不接下气，什么淫念都没有了。我曾尝试在清晨的大街上狂奔，跑的喘不上气，停下来时想起个念头都提不起来，心中一念不生。（为何如此呢？这牵扯到禅定修习中，心念与气脉之间相互制约、相互依存的关系：念动，气机才发动。运动使气跟不上，反过来又制约念头的生起。）“狂奔法”对治淫念是立杆见影的，是见效最快的方法，可惜受外界场地的限制比较大，运用起来比较困难。 5、以楔出楔法：这个方法无论信仰佛法者或不信佛者都适用。当淫念生起无法克制时，立刻不断大声（或轻声默念）念诵佛菩萨圣号：“南无大慈大悲观世音菩萨”或“南无阿弥陀佛”，将心念集中在佛号上，直到淫念化解为止。一句佛号，口念心唯，绵绵密密的持诵，裹得淫念根本没有个落脚处，以楔出楔的妙法。「太极超话」「浅谈邪淫的危害超话」

精不足则思淫，神不足则思眠；气不足则多食，血不足则多虚；力不足则多累，思不足则多言；智不足者多愚，识不足者多疑；能不足则多患，爱不足者多情；信不足者多败，威不足者多怒；度不足者多怨，义不足则多奸；德不足者多欲，道不足则多事！一切根源皆在自己，一切投影源皆是自己，一切有关自身的定义与等式皆源自自己，只要自己足够精满气足神盛觉一，足够严守天机体面三入，足够本自具足自然全息，自己就将是一个独立完整自在无碍圆融完美的存在。正所谓“地狱不空、誓不成佛”，一切都入道，一切都是对应的，一切不过等式也矣……！ #动态连更挑战# #深度好文计划# #热点引擎计划#

《碎玉投珠》里的那些“不正经”瞬间最近听了一遍《碎玉投珠》的有声书，真是让我大开眼界。书里那句“古有才子执书望月，今有他丁汉白挑灯涉黄”，简直让我印象深刻。第二次再读文章，发现纪慎语其实也没那么清白。丁汉白带他去澡堂，结果纪慎语以为是要去“淫～逸”，心里紧张又期待，还偷偷告诉师父：“我要去学坏了……”这小家伙，真是让人哭笑不得。还有一次，纪慎语摸着丁汉白的芙蓉玉，面带娇羞地说：“好玩不过嫂子……”这句话一出，真是让人忍不住笑出声来。看来，纪慎语也是个“小坏蛋”啊！总之，《碎玉投珠》这本书真是让我又爱又恨，既喜欢它的文学价值，又忍不住为这些角色的“不正经”瞬间捧腹大笑。真是一本让人欲罢不能的好书！

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