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庄屩最新娱乐体验_辛弃疾《满江红》(2024年12月深度解析)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

贺新郎ⷨﻥ𒊮›‚现代ⷦ𓽤𘜊人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。

硬笔书法 | 毛泽东《贺新郎ⷥ’史》欣赏 𐟓œ 《贺新郎ⷥ’史》是毛泽东的一首充满哲理的诗篇，通过对历史的回顾和思考，展现了丰富的历史感和深刻的思想。 𐟌 从“人猿相揖别”开始，诗人用几个简单的石头磨过，象征着小儿时代的原始状态。接着，他描绘了铜铁炉中火焰翻腾的场景，暗示着历史的变迁和进步。 𐟒ꠢ€œ人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月”，这两句诗表达了人生的不易和战争的残酷，流露出了诗人对历史的深沉思考。 𐟓– “一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹”，诗人通过夸张的手法，形容读完这首诗后的感受，仿佛白发苍苍，但心中却铭记着历史的痕迹。 𐟏† “五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”，诗人对历史上的英雄人物进行了评价，指出他们的事迹往往被后人误解和传颂。 𐟌„ “有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺”，诗人对历史上的风流人物进行了赞美，并指出他们的精神在历史长河中仍然闪耀着光芒。 𐟌… “歌未竟，东方白”，最后两句诗表达了诗人对历史的无限感慨和对未来的期许。

「大通有利，元亨利贞」癸酉月喜迎国庆畅读子任先生《贺新郎ⷨﻥ𒣀‹ 人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。

【新加坡学者：「中国人追求不战而屈人之兵」，因此不理解美国为何喜欢卷入战争】近日，新加坡学者马凯硕在参加《海峡时报》的播客节目时表示，中国一直秉持着军事家孙子“不战而屈人之兵，方为上上之策”的理念，因此不理解美国为何喜欢卷入战争。“如果真的引起战争，你会失去很多东西，因为战争会两败 ...

毛泽东为什么“不信邪”？毛泽东的个人成长史就是一段国家历史的缩影，他的思想蜕变也是民族救亡路线的转折。在巨人的脚步声中，我们可以听到历史前进的隆隆惊雷。从一个穷乡僻壤的农家少年成长为泱泱大国的革命领袖，在漫长而艰难的岁月里，毛泽东的历史地位早已不再局限于他的功业，更在于他的思想、他对国家和人民生活的改变以及这种改变对未来的深远影响。 “问苍茫大地，谁主沉浮？”“数风流人物，还看今朝。” 面对常人难以想象的难与险，毛泽东总有一种“不信邪”（指不服输、不认命）的气度与挥洒，今天，我们不妨一同感受毛泽东的这种精神气质，既作缅怀，也希望能对您有所启发。作者：于启章来源：正和岛（ID：zhenghedao）一、“兵权之剑，倚在史书之旁” 1946年6月，全面内战爆发。在军事方面，国民党军队总兵力约430万人，其中正规军约200万人。而与之相对的，解放区人民军队总兵力只有约127万人，其中野战军61万人。简单对比就能发现，国军和解放军的兵力差距，达到惊人的3.4∶1。从装备上看，国民党军队拥有装备较好的陆、海、空军，解放区人民军队没有海军和空军，甚至装备都基本上是缴自日、伪军的步兵武器，仅有少量火炮。（兵力对比相关数据来源：《中国共产党简史》，人民出版社2021年2月）面对如此来势汹汹的敌人，常人的反应是什么？畏惧、退缩、妥协，都是正常。那时候，本来正与共产党合作的“第三种力量”害怕了，要求别跟国民党决裂，甚至队伍里一些人也认为国共两党对比悬殊，畏首畏尾。在此情况下，毛泽东却“不信邪”，毅然决定与国民党进行军事斗争。在他看来：“对于敌人，对于一切邪恶势力，你越怕，它越猖獗；你敢于同它斗争，才能战胜它。” 不怕鬼、不信邪、敢于斗争，是毛泽东保持了一生的性格特点。最终这场战役中，毛泽东领导人民军队以大踏步进退、集中优势兵力各个消灭敌人的灵活战略战术，取得了解放战争的伟大胜利。可无论如何，这都是一步险棋，毛泽东“不信邪”的底气何来？《毛泽东传》的作者Rⷧ‰𙩇Œ尔的有一句评价毛泽东的经典名言：“兵权之剑，倚在史书之旁”。作为一个嗜书如命的人，在浩如烟海的书籍中，史书的确是毛泽东下功夫极多的一种。他23岁时就给友人列出了要读的77种经、史、子、集；收藏有一份清乾隆武英殿版的线装本《二十四史》，可以说是走到哪、带到哪、读到哪，风雨相随、朝夕相伴了24年；把《资治通鉴》读了17遍，感慨“每读都获益匪浅”。在《七律ⷤ𚺦𐑨磦”𞥆›占领南京》中，他写道：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，以史为鉴，将革命进行到底的信念和决心跃然纸上。显然，毛泽东读史并不是为了“发思古之幽情”，而是为了更好地认识现实。毛泽东读《宋史ⷥ䪥œ짺ꣀ‹的批语 ‍ 甚至在1939年5月20日的延安在职干部教育动员大会上，他对什么叫“古”，共产党人为什么要“通古今”有个通俗而深刻的说明： “古人讲过：‘人不通古今，马牛而襟裾’，就是说：人不知道古今，等于牛马穿了衣裳一样。” 历史叙述着过去，也昭示着未来。同时历史本身就是由“大不平”写就的，因此，它的方向才是“大同”。而正是对于历史的极深见解，让毛泽东在绝境中拥有常人所不能及的非凡视野和定力。这种见解之深远，从他的一首词就能看出。《贺新郎ⷨﻥ𒣀‹是毛泽东创作于1964年春的词，1978年发表后曾轰动一时。全词如下：人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。有人说，此词雄视万代，是毛泽东晚年诗词中的“压卷之作”，也是毛泽东终生读史的立场、观点、心境、情感、所思、所想的一个缩影。仅仅115字，却概括描绘并深刻点评了从人类诞生到社会主义社会，纵贯几百万年的历史，贯穿了劳动创造人类的观点、阶级斗争的观点、人民是创造历史和推动历史前进的动力的观点。哲理深邃，情感浓烈，智者的卓识、仁者的义愤、勇者的信念，一一彰显。可以说，读史所带来的洞察力，构成了毛泽东“不信邪”的底气与基调。二、生而斗争，不拘一格当然，对历史有深刻的见解只能让一个人可以“不信邪”，但并不是所有人都敢于“不信邪”。在毛泽东身上，一种与生俱来的斗争精神和浪漫主义也非常关键。毛泽东自己讲过的最经典的例子就是，他几乎从来不服父亲的管教，甚至敢于当着众人的面与父亲顶撞。有一次父亲气得要打他，他也气鼓鼓地跑到门外的池塘边，威胁父亲敢打他，他就敢跳塘。父亲怕他真的跳下去，自然也就不敢打他了。我们并非对这类行为有所提倡，但从上面这个简单的例子中可以看出，毛泽东小时候绝对不是世俗意义上的乖孩子，而且极具反抗精神。他能在后来近乎残酷的政治斗争的风浪中成为最高领袖，这种独特的性格气质显然起了很大的作用。与此同时，我们不能忘了另一件事，毛泽东既是农民，也是诗人。作为农民的一面让他相当注重保存实力，但作为诗人的浪漫主义又让他在军事上也表现出超人的想象力和魄力，不墨守成规，敢于冒险，不怕打烂坛坛罐罐。在早年共产党的军事实力弱小时，毛泽东注重保存实力的一面表现得较为突出，结果在俄国人和那些百分之百的布尔什维克的眼里，毛泽东明显是右倾保守的代表，因为他在军事上绝对不赞同共产国际所强调的“进攻路线”。如何保存实力？毛泽东的策略就是要能跑。回顾他的十六字诀：敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。中心思想就是一个字：“跑”。抗日战争期间，面对强敌日本，毛泽东也还是坚持这样一种策略。他不仅顶住了来自党内的和莫斯科的非议，而且也顶住了来自国民党的压力，始终坚持他的游击战方针，使共产党的军队在敌后得到了前所未有的迅猛发展，为后来战胜蒋介石国民党打下了坚实的基础。不过，毛泽东军事指挥上更突出的地方却还是他作为诗人的浪漫主义的那一面。因为只关心大的战略，关心大问题，他从不会去过问前线部队具体怎么做，更不会去干预前线指挥官的具体指挥行动。但是在整体局势上，毛泽东很早对于战后与国民党争夺天下有一个心理预期，曾为了形成牵制国民党的有利战略布局，硬是冒险将延安的两个旅从国民党和日本人占领地之间塞到湘粤边界一带去。此举虽然因日本很快投降最终没有实现，但毛泽东注重战略布局的特点反映得非常清楚。 1946年国民党坚持在东北放手大打，毛泽东在关内实施报复作战，用的也是同样的战法。尽管冒险，但却相当有威胁。 1948年至1949年的三大战役，更是典型地表现出毛泽东的这样一种战略家的特质：‍‍ 他灵活地在战役指挥中使用运动战的战法，大胆地调动部队迂回穿插，忽而内线，忽而外线。这些战法不仅在蒋介石那里无法看到，而且习惯于常规应对的蒋介石也难以适应。 “象我们常说的那样，道路总是曲折的，前途总是光明的。”（《论十大关系》，1956年4月25日）毛泽东的不信邪，并非单纯的“不撞南墙不回头”，而是敢想敢干，轻重缓急，徐徐图之。三、我命由我我们自己的命运完全应当由我们自己来掌握。我们应当在自己内部肃清一切软弱无能的思想。——《目前形势和我们的任务》最终，毛泽东的“不信邪”，离不开他的几乎不可摧毁的自信与乐观主义。 1913年11月1日，年仅20岁的毛泽东写道： “奋斗，夫以五千之卒，敌十万之军，策罢乏之兵，当新羁之马，如此而欲图存，非奋斗不可。” 不斗一斗，怎知结果如何？也正因如此，毛泽东一生奉行实践，去做了，才能获得真知灼见，才能摘下胜利果实，才能看出谁是鬼魅，谁又该支持。比如对他来说，读书中的实践，就是将所学的知识，运动到实际生活中，让实践来检验知识的真伪。毛泽东做到这点的方法是：做评论员。当中国革命处于低潮，无数人怀疑“红旗到底能打多久”时，毛泽东根据所学、所思，写成了评论文《中国的红色政权为什么能够存在？》《星星之火，可以燎原》等评论文。这些文章，无不以高瞻远瞩的方式，为中国革命指明了出路。抗战时期，毛泽东的《论持久战》中，他一会提到“元朝灭宋”“清朝灭明”，一会搬出“英灭印度”，一会又搬来“阿比西尼亚”，充分驳斥了“亡国论”。从历史上看，悲观者通常不缺乏一般的知识，而往往缺乏有关行动的知识。即所谓的“悲观者正确，乐观者前行”。对于毛泽东来说，他的“不信邪”就好比“日日行，不怕万里路；时时做，不怕事不成”。什么是革命者的世界观？这是值得我们今天认真思考的问题。在毛泽东那里，正如在康德和马克思那里一样，“世界”并不是需要我们去屈服、臣服、认同、膜拜的“表象”，而是我们必须努力改造和创造的“对象”。纵然关关难过，毛泽东仍旧是过了千万关。在艰苦的赣南，他却说“踏遍青山人未老，风景这边独好”；在长征途中，他感悟“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”；在冬日的陕北高原，他坚信“数风流人物，还看今朝”。无论形势多么严峻、环境多么残酷，在毛泽东的一生中，即便面对生死、重病、误解甚至是被批斗、被排挤，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，仍旧是一种“不信邪”。

历史“不过几千寒热”，毛泽东巨笔写《读史》人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。 ――毛泽东《贺新郎ⷨﻥ𒣀‹ 毛泽东于1964年春天作的这阙词《贺新郎ⷨﻥ𒣀‹，最早发表在1978年9 月9日《人民日报》。毛泽东1976年9月9日逝世。也就是说，毛主席生前没有发表这首词作，是后人在他逝世两周年的时候替他发表的。这首词从人类诞生一直写到社会主义今天，纵贯几百万年的历史，而着墨仅仅115个字，如椽巨笔，气势磅礴，纵览万古，傲视千秋。与猿拱手“揖别”，由自然世界进化到了人类社会，人类犹如呱呱坠地的婴儿诞生了。几百万年漫长的人类进化史，这里仅用“揖别”带过，何其风轻云淡！再经过磨石为工具的石器时代，人类进入了少儿时期的原始社会。炉火翻滚，冶炼青铜，铸造礼器，人类进入奴隶社会；发明炼铁，用于农具和兵器，生产力发展，战争频繁，人类进入封建社会，也不过经历了几千个春夏秋冬。“人世难逢开口笑”，纵观历史，人类社会很少有和平友好的时间，尽是疆场弯弓，郊原流血，沙场征战、铁血冰河，整个历史充满了血腥与残杀，一部人类史，就是一部战争史、征服史、杀人史，大好河山处处浸透了人民群众的鲜血和泪水。 “流遍了，郊原血”，将战争的残酷和血腥展现得淋漓尽致，让人感受到历史的沉重。通读一部浩瀚的人类历史，神话传说的三皇五帝神圣事迹，历史记载的帝王将相功德言行，蒙蔽迷惑了无数后人。他们中有几个英雄人物值得称颂？词人在《沁园春ⷩ›ꣀ‹中就对历代帝王表达了轻蔑：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”。这里更是将他们的所谓神圣、功德斥之为欺骗。而真正的英雄是春秋盗跖、战国庄蹻、秦朝陈胜、吴广这些奴隶领袖、农民首领，他们敢于揭竿而起反抗压迫，举起刀枪戟钺奋力抗争，动摇反动统治，推动社会进步，流芳百世，他们才是真正的风流人物、英雄豪杰，是历史发展的真正动力。这是毛泽东“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”伟大论断的诗意表达，也是对“英雄创造历史”唯心史观的深刻揭露和批判。 “歌未竟，东方白”，表达了词人欣喜、自信的心情，从历史的沉思中展望未来，以豪迈的笔调作词的结尾，将词意推向新的更高的境界，寓意着历史的发展永不停息，新的时代已经到来。解放了的中国人民走上社会主义康庄大道，人民群众当家作主，精神面貌昂扬奋发，战胜了三年暂时困难和帝国主义、修正主义国家的封锁制裁，经济建设出现勃勃生机，中国就像清晨的阳光一样，照耀充满希望的神州大地，开启前无古人的历史新纪元。这首词展现了毛泽东对人类历史的独特见解和深刻洞察。他以宏大的视野、深邃的思考，既有对历史演进规律的总结，又有对历史中人民力量的赞颂，更有对未来的期许和信心，充满了深刻的哲理和丰富的情感。毛泽东以其鲜明的历史唯物主义和辩证唯物主义哲学思想，伟大的无产阶级战略家的独特视角，深厚的历史研究和高超的史学造诣，高屋建瓴，举重若轻，深刻评判历史人物，蔑视王权统治者，热情赞扬人民造反精神，强调人民创造历史的唯物史观，以史为鉴，以史照今，古为今用，参悟规律。学习历史，当以毛泽东的读史立场和观点为楷模。谨以此词思想作为本人《读史笔记》的统帅和纲领。

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