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太爷爷最新娱乐体验_太爷爷是爷爷的什么(2024年11月深度解析)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

太爷爷

“马超出生时没有哭，反而哈哈大笑，延续了爸爸、爷爷、太爷爷出生时的传统” 「游园集结令」「如鸢」

「太奶奶生活实录」「太爷爷生活实录」现在每次去看太奶奶，她就会立即要求起床推她出去，找个安静的地方，倾诉她这些天心里的疑惑。这些疑惑就像她心里的迷宫，每次都会有所关联，但又有所不同。这次困扰她的问题是：“他和我结婚之前，有没有结过婚？”这个他，是指太爷爷。每次，我必须显得很真诚，不能嘻嘻哈哈，显得不严肃，不把她当回事。必须以真挚耐心的态度去回应。我说，“嗨，你怎么早没问我？我知道，他没结过婚，他只跟您一个人结婚了。太奶奶问你怎么知道？我说是组织告诉我的，我以为组织早告诉过您了呢？我说组织很重视你，像这么重要的婚姻大事，自然要给您把关。经组织调查，确认那个人很可靠，组织才同意你们的婚事。太奶奶听后，脸上露出了释然的笑容。说“我心里的疙瘩终于解开了！” 还有一个插曲：现在天凉了，不能出去，这次我把她推到了楼下一层的大厅。这时，恰好院长路过，跟太奶奶打招呼。太奶奶已经不认得这位院长了，她问那是谁？我告诉太奶奶“他是院长。”太奶奶马上追问：“你怎么知道的？”我买起了关子，说是“院长的上级领导告诉我的。”太奶奶听后脸上立刻露出了自豪的笑容：“院长的任命是不是还没有宣布？楼上那些人是不是还不知道？”那一刻，仿佛又回到了过去的状态，充满了骄傲。因为解开了一时的疙瘩，告别的时候，太奶奶脸上洋溢着轻松的笑容。这次看到太爷爷也还算可以，他安静地躺在床上。我推着太奶奶离开房间的时候，故意跟他说：您看看，您都不能起床，否则咱们也可以出去了。太爷爷笑了，笑容还像以前那样慈祥宽厚。太爷爷平时醒着的时候不多，但只要他醒着，他的视力和听力依旧非常好，能够通过点头和摇头表示，高兴的时候也会发出一点声音，他依旧记得我的名字。但随着卧床时间的增加，他腿部和身上的肌肉已经萎缩得非常厉害，翻身都要两个护理员配合。每次写到太爷爷，心情就会变得沉重，我不敢过多描述他的现状，因为这是一种残酷的现实，心地善良的太爷爷不该接受这样的命运安排。但这又有什么办法呢？命运很多时候是不能选择的。我们只能希望老人们都不要经受这样的折磨，能够安享晚年。

清明节：家族中的无名英雄清明节这天，我和家人一起去了山上扫墓。原本只有太爷爷和太奶奶的墓，显得有些孤单。现在又多了两个新墓，希望他们能在一起热闹些。我们给家人压好了纸，爸爸拿着贡品和花圈带我去另一个山上。那里有一个老头，爸爸说他是以前逃荒时来到村里的，和家人走散了，没有吃的和住的地方。太爷爷和太奶奶看他可怜，就给了他吃的，后来他就没再离开，帮着家里干活。因为和我们家同姓，干脆就当了亲戚，一起生活，直到他去世。爸爸告诉我，老头去世时我爷爷才13岁，爷爷亲自去买的棺材，扛的幡，立的碑。虽然一起生活了这么久，爷爷奶奶对他的了解却不多，只知道他叫李占元，不知道多大，从哪来，有没有后代。时间过去了这么久，也没法查起，只希望如果他有后代的话，可以放心，他不是一个人孤零零的，我们都记得他，一直有人祭拜他，任何节日都没落下。

家族往事：岁月长河中的家族兴衰变迁我家未曾留存族谱，祖上的经历全凭一代又一代人口口相传，才得以在岁月的长河中延续至今。在我这一代往上追溯，能够知晓的最久远的先辈便是七世祖。七世祖身处清末动荡时期，身为一介氓民，遭遇战乱纷飞与恶官的残酷迫害，无奈痛失祖产和赖以生存的土地，被迫背井离乡，逃亡至如今的祖籍之地。幸得七世祖传承着一门制香的家传手艺，在那个百姓普遍求神拜佛、宗教信仰盛行的年代，这门手艺宛如一颗希望之星，让七世祖能够凭借它重新积攒起一些家底。他娶妻生子，购置田产与房产，家族的命运由此开始缓缓转折。到了六世祖这一代，家族更是蒸蒸日上，家业规模相比之前几乎翻了一番，土地日益增多，家族人丁也愈发兴旺繁盛。听爷爷讲述，五世祖时期，我们这一支原本外来的家族，已然在村里占据了举足轻重的地位，人口数量几乎达到村里的半数之多，所拥有的土地也涵盖了整个村庄。村里剩下的另一半人口，除了寥寥几户以捕鱼为生的渔民，其余基本都成为了我们家的佃户，仰仗着家族的土地维持生计。然而，家族的发展并非一帆风顺。当家族的接力棒传至太爷爷手中时，战争的硝烟蔓延至家乡。值得庆幸的是，老家所在的村庄地势独特，三面环山，一面靠海，在那个交通不便的年代，除了翻山越岭，几乎没有其他进出的途径，宛如一个天然的世外桃源，使得村庄在战火烧到附近县镇时，依然能够保持相对的太平。但命运的转折总是突如其来。太爷爷姊妹家的一个外甥，听闻后来投身军旅并成为军官，其后人现今在当地市局任职。此人竟在当时勾结兵匪，带领他们翻山越岭，如恶狼般扑向村庄，对我家进行劫掠。彼时，爷爷尚未出生，这些事情都是他从大爷爷等人那里听闻而来。据说，兵匪从我家抢走了一箱又一箱的财宝，其中一个箱子不慎掉落，银元如流水般散落一地，甚至有些滚入河中。后来遭遇大干旱，水位急剧下降，村里的人在河中摸鱼时，还能偶然摸到那些当年遗落的银元。经此一劫，家族元气大伤，流动资金几乎消耗殆尽，所幸家中尚有土地，日子勉强还能维持下去。太爷爷那一辈兄弟姐妹众多，他作为长子长孙，理所当然地继承了家族的大部分财产。他育有六子二女，子嗣颇为兴旺。爷爷在男丁中排行老六，上面还有两个姐姐，是家中年纪最小的孩子。若说他的哥哥姐姐们曾或多或少地享受过家族的福泽，那么爷爷幼时的经历则显得颇为悲惨。在四几年的时候，又一批国民党军队闯入村庄，他们穷凶极恶地绑架了太爷爷，扬言要筹备军资。太奶奶当时怀着身孕，却依然不顾自己的不便，迈着小脚，在大爷爷、三爷爷的搀扶下，忍痛卖掉了家中的大部分田地，才得以筹齐赎金将太爷爷救回。然而，太爷爷被救回时已被折磨得皮包骨头、病病歪歪，虽撑到秋收之后，遣散了佃户和家中的长工，但最终还是撒手人寰。太爷爷临终之际，强撑着病体分割了剩余的祖产。当时二爷爷被太爷爷送往外省读书，即便家中遭遇如此巨大的变故，太爷爷仍吩咐不许影响二爷爷的学业。最终，太爷爷的遗产被分成了四份。大爷爷作为长子，且已成家，膝下已有一子，大奶奶腹中还怀着一个孩子，因而分得祖宅中占地最大的主屋部分及周边四间偏房，还有八成的剩余田产、两头猪、一头牛、两只狗、七八只鸡以及一些器具。但他不仅要负责太奶奶的养老，抚养当时尚未成年的两位姑奶奶及五爷爷和我爷爷，还要操办几个弟弟妹妹的婚嫁事宜，肩上的担子不可谓不重。家中所有的现金以及太奶奶嫁妆里残存的一些易于携带变现的金银首饰都被留给了二爷爷，以供他读书求学之需。三爷爷和四爷爷则每人分得三间偏房并一成田地，约摸三五亩的样子。他们起初竭力耕种庄稼，却也仅够维持温饱。毕竟几位爷爷年少时皆是地主家的少爷，虽不像二爷爷那般有机会前往省城读书，但对于田间地头的劳作同样并不精通。因此，头两年的日子过得十分艰难，时常需要大爷爷的接济与帮助。但在当时的情境下，也只能如此安排。大爷爷为人厚道，虽分得家产的大头，但也确实竭尽全力地承担起长兄如父的责任。大奶奶亦是心地和善之人，与大爷爷夫唱妇随。太奶奶是小脚女人，无法从事繁重的体力劳动。大奶奶刚进门才两年，便挺着大肚子操持起家中的大小事务。年仅十二岁的大姑奶奶除了要帮忙打打下手，还得努力学习那些她小时候从未接触过的农活，如打猪草、煮猪食、喂鸡喂猪等。空闲之时，还要带着当时十岁的小姑奶奶和六岁的五爷爷到海边滩涂上捡拾螺蛳、贝类，为家中增添菜肴。爷爷那时才两虚岁，太奶奶将他放在房间里的床上，自己坐在床沿做些针线缝补的活儿。若是在院子里洗衣服，便把爷爷背在身后。那年秋收的粮食原本足够全家饱食一整年，然而几位爷爷皆不擅长耕种，再加上太爷爷被绑之时，受害被抢的并非仅有我们这一支家族，村里其他人家亦不乏被抢者。族亲们都自身难保，无力相助。故而新手耕种一年下来，收成寥寥无几，几乎无法支撑到当年过年。大爷爷无奈之下，只得与太奶奶商量，又卖掉几亩地换取粮食，分发给几个兄弟，以助他们渡过难关。听闻此次卖地，太奶奶哭得比上次卖地赎太爷爷时还要伤心。爷爷说，自他懂事以后，太奶奶每次在他面前提起此事，都会忍不住落泪。后来，四爷爷将自己的地租借给三爷爷耕种，自己则跟随他人外出学习木工手艺。三爷爷种着两家的地，又与大爷爷一同前去请教从前家中的佃户，在不断的摸索与学习中，渐渐掌握了耕种的技巧，家族这才不再依靠卖地换粮来维持生计。此后十年，日子虽然依旧辛苦，但总算安稳太平。两位姑奶奶也陆续出嫁，开启了新的人生篇章。然而，命运似乎总是喜欢考验这个家族。三年大灾发生之际，我们所在的南方沿海小村庄遭遇了严重的干旱。山溪逐渐干涸，河水日益变浅直至消失不见。水稻才刚刚结穗，便被炽热的阳光无情晒死在地里。大爷爷在地里劳作时，因酷热与劳累昏厥过去，这一倒，便再也没有醒来。#历史#

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爷爷穷而爱面儿，对家人不管不顾，奶奶逆来顺受，领着仨娃一路要饭闯关东爷爷念书不多，但也识文断字，长大后娶了门当户对同是穷人家的孩子为妻，这就是我温良淑德逆来顺受的奶奶。爷爷下面有两个弟弟两个妹妹，爷爷结婚时太爷爷家无余资，曾养过爷爷七八年的太伯爷家也没帮到爷爷一分半毫。战争年月，家家都难吃饱饭，地主家也没余粮啊。无奈之下，闯关东成了太爷爷家最优的选择。听说已经闯过去的两个姑奶跟着婆家都能吃饱饭了，太爷爷就领上一家老小开始闯关东。大约是抗日战争胜利后，太爷爷一家第一站来到了辽宁，到了辽宁，太爷爷太奶奶和已在当地娶妻的二爷爷住在一起，三爷爷尚未娶妻，也和太爷太奶住在一起。只有“好吃懒做”的爷爷被分出去单过了。到了东北，能用来耕种的地多得是，只要人勤快，正常年月一般是饿不着的。但爷爷家仍旧赤贫，与其说是爷爷不擅务农，不如说爷爷的少爷病一直没治好。娶了奶奶，爷爷便如得了伺候自己的奴才一般，稍有不顺心就对奶奶非打即骂，强迫奶奶干着家里家外的脏活累活，他自己则主要在村里帮闲、吃酒、打牌等。奶奶一边从事着家里家外的重体力劳动，一边还接二连三地生下大伯、二伯、爸爸、姑姑（4岁夭折），爷爷的不善经营加上灾害连连，家里常常吃了上顿没下顿，于是奶奶常被爷爷轰出去这里借那里借的，让亲戚们很是看不起。亲戚们看不起爷爷好吃懒做，看不起奶奶劳而不获，爷爷收割了奶奶的劳动，却并没怎么花在孩子身上。爸爸三岁时，辽宁发了大洪水，农活几近颗粒无收。爷爷一家被迫从辽宁搬去了洪水尚不泛滥的黑龙江。所谓的搬家，其实没啥可搬的，爷爷和刚十岁的大伯父用扁担挑着零七零八的家当跟着逃荒队伍一路向北，所剩无几的钱都捏在爷爷手里。奶奶背一个抱一个，手里再牵一个，带着最大六岁、最小一岁的三个孩子走走停停，身上没一点盘缠，只能靠讨饭到达黑龙江。到了黑龙江，爷爷在先到的姑奶婆家的帮助下，在勃利县大四站镇大祥村盖起土坯房，也有了自己的耕种地。在黑龙江能耕种的土地比辽宁更多了，按理来说，日子会越来越好才是。但爷爷家还是经常吃不饱饭。爸爸曾跟我回忆说，小时候每次吃饭都跟抢饭一样，不快点吃就吃不到了。爸爸还有个比他小两岁的妹妹，面黄肌瘦的，不知什么原因就生病夭折了。爸爸说，小时候家家户户房前屋后都有一亩左右的菜园子，会过日子的人家凭着精心打理好的菜园子（种抗饿的土豆黄豆白菜萝卜等）可以轻松挨过冬天。可爷爷家的菜园子长年荒草连天——播了种却不精心管理，自然收获聊胜于无。

随着三爷爷过世，他们弟兄之间的恩怨，并不会过去，必将影响下一代。原因很简单，因为拆迁。三爷爷亲弟兄三个（我爷爷和二爷爷和他们同父异母，不在讨论之列），三爷爷倒插门，四爷爷早逝，在老家村里均没有宅基地。只小爷爷有宅基地，但他搬到城里后卖掉了村里的房子。又但是，村里还有一处老宅基，应该是属于他们父母的—即太爷爷和太奶奶的。只不过后来办宅基证，写的小爷爷的名字。百年一遇，赶上拆迁了，补偿三套房子，若干现金，于是矛盾来了。三爷爷认为应该三家分配房子，他说小爷爷可以要面积大的那套，虽然老四早过世了，但他的份额应该给他儿子，现金他们可以少要甚至不要，但小爷爷坚持宅基属于他一个人，经过我爸弟兄三个（名副其实的年龄大的侄子们[允悲][允悲]）和村干部多次调和，最后宣告失败。这个事我是知道不少的，因为爸每次去调和这个事回来都会念叨。我爸他们都认为这事小爷爷做的没底线，没人味，甚至说他做人的标准太低。三爷爷之所以争房子，某种意义上也是为他侄子争取，因为他自己的儿子经济条件很好，侄子（为三爷爷守夜的那个叔叔）经济条件差一点。结局：这事儿大概过去5、6年了，健在的两兄弟失和。三爷爷受此事影响，加上年龄大了，健康状况明显下降，27号中午去世。小爷爷前年如愿得到了房子票子，去年脑血栓了。三爷爷去世后一会儿，小爷爷颤巍巍的来了（毕竟是亲兄弟，通知他了），在三爷爷床前哽咽着喊了两声哥哥。直到昨天，我看到小爷爷的儿子来了，他比我还小一岁，是我们名副其实的小叔叔。他对我笑了笑，想和我说话，但我假装没看见。当然，类似的纠纷村里别人家也有，有的甚至走了诉讼程序。三爷爷他们保留了最后的颜面，选择了面对。

宝宝摔跤不起来等人来抱，太爷爷不惯着把宝宝挪到门外

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