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嫩江流域最新视觉报道_嫩江流域地图(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：热点更新日期：2024-12-04

嫩江流域

黑河一日游（懒人版）轻松畅游最近游览了黑河市，整理了一份懒人版攻略，值得收藏~ 𐟌„上午：墨尔根古道驿站博物馆 𐟚„抵达北安站后，前往墨尔根古道驿站博物馆，免费入场。这里展示了从商周到清的历史，深入了解嫩江流域的文化底蕴，游玩时长约5小时。 𐟌‰中午：黑龙江大桥公园 • 接着前往黑龙江大桥公园，游玩时长约3小时。公园内的双车道矮塔斜拉桥设计独特，连接着中俄两国，感受桥梁的壮美与文化交融。公园环境宁静，适合散步，值得一游。 𐟗𚯸下午：瑷珲腾冲中国人口地理分界线主题公园 • 继续前往瑷珲腾冲中国人口地理分界线主题公园，游玩时长约2小时。这里有黑河市的主题雕塑，探寻人口地理分界线，了解胡焕庸雕像的象征意义，入场免费。 𐟌𒥂晚：黑河高峰森林公园 • 最后，前往黑河高峰森林公园，游玩时长约3小时。这里空气清新，环境优美，适合散步和放松，感受大自然的魅力，入场免费。 𐟍𝯸用餐推荐午餐选择了老屯锅大爷，经济实惠，排骨和鸡手味道不错，土豆面和豆角干也很有嚼劲。 𐟏褽宿推荐入住嫩江希岸精品酒店，提供高品质的住宿体验，节日时还有小礼物，增添温馨氛围。黑河的自然资源丰富，风景秀丽，适合放松身心，值得一游。 #文化探索# #轻松旅行# #黑河一日游# #自然风光# #美食推荐#

昂昂溪遗址的时代跨越主要包括新石器时代、青铜时代，甚至包括更晚的时期如隋唐、辽金等。本次我们主要是调研昂昂溪文化的新时期时代，重点就在于他的石器加工和玉器加工。「遇见艺术」「带着微博去旅行」昂昂溪遗址的时代跨越 ● 新石器时代：昂昂溪遗址主要代表新石器时代文化，距今约7500年。这一时期的遗址出土了大量细石器、骨器和陶器等，反映了当时人类的生产工具和生活方式。 ● 青铜时代：虽然具体的青铜时代遗物在昂昂溪遗址中的直接证据较少，但洪河遗址的发现表明，昂昂溪文化居民在青铜时代仍然活跃在嫩江流域。 ● 更晚的时期：洪河遗址的发现还包含了新石器、青铜、隋唐、辽金、明清等多个时期的遗存，这表明昂昂溪地区的人类活动一直延续到更晚的历史时期。齐齐哈尔昂昂溪遗址的文化特征 ● 细石器文化：昂昂溪遗址出土了大量细石器，如镞、尖状器、刮剥器等，这些细石器反映了当时人类的生产工具和生活方式。 ● 渔猎经济：遗址中出土的骨器主要是枪头和鱼镖，这些渔猎工具的发现表明渔猎经济在当时经济生活中占主要地位。 ● 陶器制作：陶器均为手制，火候较低，器形简单，主要有小口罐和带流钵两种，纹饰简单，反映了当时的生活水平和技术能力1。昂昂溪遗址不仅揭示了中国北方新石器时代的人类活动，也为研究古代文化交流提供了宝贵资料，具有重要的历史、文化和科学价值。猫星乾坤的微博视频

几百亿斤的粮食说不要就不要了？数万名官兵和农民，经过半个世纪的辛勤耕耘，终于打造出能够养活整整一亿人的“北大仓”，可现在却要“退耕还荒”，这是为何？ “北大仓”以前是“北大荒”是中国东北的黑龙江省，其实就是三江平原、沿河平原和嫩江流域这三个地方。这个地方很大，面积有5.53万平方公里，差不多和哈尔滨市一样大。这里土壤特别肥沃，黑土地就像捏起来会冒油花，条件再差插上一双筷子也能长出小芽。黑土有机质含量是黄土的十倍，加上平坦的地形，简直就是农业生产的天堂。这里曾经苦寒无比，冬季极端低温可达零下40度，无霜期只有短短百余天，是古代流放犯人的首选之地。建国后，大家最头疼的事就是吃饭。 “北大荒”的开发被提上了日程。第一个五年计划就把它列为重点项目，动员了大批转业官兵、知识青年和农民前往开垦。当时农业机械化水平极低，大部分工作都需要人力完成。沼泽湿地要填平，荒地要翻耕，一干就是半个世纪。这其中的艰辛，难以想象。 50年代末，在苏联的援助下，北大荒的机械化水平开始提升，30万亩的耕地用上了全套机械设备，还有专业的专家指导。 60年代初，全国遭遇自然灾害，粮食危机严重。就在这时，北大荒交出了1.8亿公斤粮食，还出口了300万公斤大豆，堪称雪中送炭。北大荒开发的声势越来越大，越来越多的解放军和知识青年加入了其中，一起奋斗建设。那时候北大荒的粮食产量超级高，每年能收获85亿公斤，其中65亿公斤可以用来市场销售。这份粮食足以养活1亿人口！ “北大仓”的名号，由此而来。 “北大仓”的高产，是以巨大的生态代价换来的。过度开垦导致了水土流失，黑土层变薄，肥力下降，甚至出现沙化现象。要知道，形成1厘米的黑土需要400年的时间！如果再不加以控制，50年后，黑土层可能就会消失。我们常把湿地称为“地球之肾”，因为它对环境有着重要的净化作用。令人遗憾的是，湿地却面临着越来越严重的破坏。北大荒湿地面积减少了，现在空气湿润程度下降了，下雨也少了，温度反而变得更高了。这种变化让这里的生物们生存变得更加艰难。好多野生动物的家园都找不到了，有的甚至快消失了。而且，水污染也日益严重。松花江、乌苏里江、黑龙江等河流的水质受到污染，流量减少，甚至出现断流现象。我们得赶紧管住开发了，别让环境毁坏得更严重。从2001年起，中国开始保护湿地，不再进行开垦，而是推行了退耕还林、还草和还湿的工程。退耕还荒不是完全放弃种粮食，而是要合理规划北大荒的土地，科学地利用它。数万名科研人员进驻北大荒，采用因地制宜的方式，培育优良品种，建立病虫害防治体系，科学保护耕地。在减少耕地面积的同时，提高粮食单产，保证粮食总产量不下降。北大荒花了20年，让生态环境变得越来越好了。退耕还荒面积达到数十万公顷，人造林面积达十万公顷，湿地面积增加到407万亩，野生动物种类也增加了50多种。东北虎和丹顶鹤这些稀有动物，最近都活络起来，出没范围也越来越广了。北大荒不仅对环境保护下了功夫，而且农业生产也全面革新了！ 2021年，北大荒的农业机械化率高达99.6%，农药用量大幅减少，实现了绿色生产。北大荒还建立了绿色食品管理体系，优化种植产业结构，实现了经济效益、社会效益和生态效益的统一。北大荒的实践证明，生态保护和粮食生产并不矛盾，关键在于找到两者之间的平衡点。北大荒要往科技更上一层楼，同时更要注重环保发展。然而，随着人类文明的不断发展，我们对自然资源的过度开发和利用，正在给地球母亲带来前所未有的伤害。北大荒的故事告诉我们，在追求经济发展的同时，必须时刻牢记生态保护的重要性。大自然是我们的母亲，她孕育了万物生灵，滋养了人类文明。我们从大自然中获取食物、水源、能源等各种资源，享受着她带给我们的一切馈赠。但是我们却常常忘记，这些看似取之不尽的资源，其实是有限的，需要我们珍惜和爱护。过度开垦、乱砍滥伐、污染环境等行为，正在一步步摧毁着大自然的生态平衡，让我们赖以生存的家园面临着前所未有的危机。北大荒的经验告诉我们，保护生态环境与发展经济并不矛盾，关键在于找到两者之间的平衡点。通过科学规划、合理利用土地资源，优化产业结构，发展绿色农业，不仅可以保证粮食产量，还能改善生态环境，实现经济、社会和生态的多赢。这需要我们转变发展观念，树立绿色发展理念，用创新的思维和先进的技术，探索人与自然和谐共生的发展之路。本文信息来源：中国新闻网：人类开垦史上的奇迹：让中国端稳“饭碗”的北大荒#头条游园创作会#

昂昂溪遗址的发现，不仅揭示了中国北方新石器时代的人类活动，也为研究古代文化交流提供了宝贵资料，具有重要的历史、文化和科学价值。昂昂溪遗址的发现背景 ● 发现时间：1928年，俄国铁路员工路卡徐金在昂昂溪五福站附近发现了大量细石器，从而开始了古人类遗址的发掘。 ● 考古学家梁思永的贡献：1930年，著名考古学家梁思永先生在昂昂溪五福车站南1.5公里处进行首次发掘，发掘出大量小型压制石器、陶器、骨器等。梁思永先生的发掘和研究，使得昂昂溪文化得以命名，并引起了中外学者的广泛关注。昂昂溪遗址的考古发掘过程 ● 发掘历史：1930年梁思永进行了4天的考古发掘，出土了大量文物。1976年文物普查时发现了滕家岗遗址，1980年黑龙江省考古工作队和齐齐哈尔文物管理站联合进行首次考古发掘1。2010年，中国社会科学院考古研究所、省考古所组成联合考古工作队，对滕家岗遗址再次进行科学发掘。昂昂溪遗址发现的意义 ● 文化命名：昂昂溪文化广泛分布在嫩江流域，是研究我国史前文化的重要依据之一，被载入《中国通史》、《世界通史》和《中国名胜辞典》。 ● 对研究的影响：昂昂溪遗址的发现和研究，填补了中国北方细石器文化和渔猎文化研究的空白，对于理解当时的人类生活方式、经济形态和文化特征具有重要意义。昂昂溪遗址的现状和保护 ● 保护措施：昂昂溪遗址已被列为全国重点文物保护单位，建有“昂昂溪文化陈列馆”，开放五福遗址、滕家岗遗址两处遗址供人参观旅游、考古研究和访根问祖。昂昂溪遗址的发现，不仅丰富了我们对中国新石器时代文化的认识，也为研究东北亚地区的古代文化交流提供了宝贵资料，具有重要的历史、文化和科学价值。「遇见艺术」「带着微博去旅行」齐齐哈尔猫星乾坤的微博视频

【齐齐哈尔：非遗手作好书荐读电影观摩学术讲座市图书馆系列阅读活动搅热寒冬】鹤城初冬，室外天气日渐寒冷，市图书馆里却分外热闹，“鹤博士”帮您挑本书、“非遗”玛瑙手作、“影视沙龙”观影、“智慧启航”讲座等系列活动丰富多彩，搅热冬日。 ●非遗传承：手作玛瑙书签嫩水卜奎，自古以来就是水冲玛瑙的重要产地，玛瑙赏玩和雕琢加工历史源远流长。为弘扬中华优秀传统文化，进一步提高孩子们传承非物质文化遗产的意识，日前，市图书馆开展了“非遗手作——玛瑙书签制作”活动。活动伊始，来自嫩江红非遗文创中心的乌兰老师向孩子们讲述玛瑙主要产于黑龙江、嫩江流域，蕴含着丰厚的历史文化、民族文化和石文化等相关知识。乌兰拿出各种玛瑙石进行展示，孩子们迫不及待地把玛瑙石拿在手里，仔细观看与研究。手作课堂气氛热烈，乌兰现场演示制作玛瑙书签的过程，孩子们则用自己独特的视角，运用各自喜欢的玛瑙石颜色创意，设计出各具特色的玛瑙书签。色泽鲜亮的玛瑙书签，在流苏的簇拥下，传递着自然的美感，灵动而优雅。这一件件“新鲜出炉”的非遗文创书签将陪伴孩子们徜徉书海，美丽成长。 ●好书荐读：大国风采和中国书系图书馆，推荐阅读必不可少。11月13日，市图公众号“鹤博士帮您挑本书”向读者推荐阅读“大国风采”系列图书之《中国的文化与思想》，该书馆藏在社会科学借阅室，分为两册，采用鸟瞰式的体例，对中国的思想和文化史进行纵观式的梳理，叙述自原始社会至“五四”新文化运动各个历史时期主要文化和思想的特征、形成和发展过程，以及它们的作用和影响，语言浅显易懂，直接回应了社会大众对文化、思想史的需求，以其通俗性赢得众多读者的喜爱。 19日，市图公众号“豆瓣好书”栏目向读者推荐阅读：《童年中国书系：童年往事》。当代作家安武林的这部散文作品用优美的文字，描绘出了巍巍的中条山、滔滔的青龙河以及古色古香的小镇的美丽风景。作者在这美丽的土地上生活成长，通过对校园生活和同学的回忆描写，一点一滴地勾勒出幼时的趣事和记忆深刻的片段。同时，对比作者在童年时艰辛的读书之路，可以让小读者们更加珍惜现在的美好生活。 ●佳片有约：《灵狼传奇》和《乘船而去》多年来，市图书馆三楼视听体验室坚持精选中外优秀电影佳片，公益放映，受到广大读者欢迎。11月15日，“鹤博士”少儿影院第151期为30名小观众放映了动画片电影《灵狼传奇》，电影讲述了小男孩萨瓦居住的村庄曾受到神秘白狼的保护，但由于攻击人类，白狼一族受到了魔法师的诅咒，村庄也被一群无情的土狼鬣狗侵占，设法逃脱的萨瓦开始了拯救村庄的旅程…… 16日，2024“鹤城影视沙龙”第70期，为30位读者市民放映了国产故事片《乘船而去》，独自生活在运河边农村的老太太周瑾（葛兆美饰）突然被确诊脑瘤，漂在外地的子女不得不回乡照顾。大女儿苏念真（刘丹饰）在上海经营留学咨询机构，正在经历第二次离婚，她坚持要给母亲最好的治疗；小儿子苏念清（吴洲凯饰）是个四处漂泊的导游，他支持母亲放下，接受无常。在死亡面前，周瑾寻找着精神的归宿，苏念真和苏念清在不断发现母亲秘密的同时，正与故乡失去最后的连接。 ●学术讲座：探索图书馆的智慧化 11月19日下午，市图书馆四楼416网络会议室开启“智慧启航——探索图书馆的智慧化”讲座。本次活动旨在推进“全面建设以人为中心的现代图书馆”工作目标，让全市广大读书爱好者更快更好地体会现代图书馆带来的便利。讲座中，专家系统介绍了“智慧化图书馆与智慧化设备”“智慧化图书馆的优势与特点”“智慧化图书馆的便捷性、丰富性”，引导广大读者认识和了解图书馆智慧化服务体系，以及如何利用智慧图书馆，尽情享受阅读的快乐。（李黎记者冯涛）（图一：玛瑙书签手作现场）来源：鹤城晚报看齐综合齐齐哈尔新闻网网页链接「齐齐哈尔超话」

齐齐哈尔市地形地貌与水系特征详解齐齐哈尔市位于黑龙江省西部，名字来源于达斡尔语，意为“天然牧场”。该市地势北高南低，北部和东部紧邻小兴安岭南麓，中部和南部则是嫩江冲积平原。齐齐哈尔的地质构造分为东西两个单元：东单元是松嫩平原地区，西单元是大兴安岭褶皱带东缘的碾子山区低山丘陵。 𐟌„ 东部地区以冲积平原为主，是齐齐哈尔的主要地貌类型。西部地区则以低山丘陵为主，仅占市区面积的8%。尽管大地貌类型较为简单，但由于风化、流水、风力和融冻等外营力的长期作用，微地貌变得复杂多样。例如，龙江县的朝阳山海拔高达607米，是全市的最高峰。 𐟌Š 齐齐哈尔市区面积的89%属于嫩江流域，11%属于乌裕尔河流域。嫩江是黑龙江水系二级支流，属于外流河，而乌裕尔河则是内流河。市区地表水丰富，除了嫩江干流及其支流阿伦河、音河、二沟河、库勒河、雅鲁河和乌裕尔河外，还有160多个大小湖泡。 𐟏ž️ 齐齐哈尔的水系分布呈现出一些有趣的特点。嫩江东岸没有较大的支流，而西部地区多偏于西侧并汇入雅鲁河，东部地区则较少。广阔的中间地带缺乏水流，而北部和南侧则分布有4条支流。齐齐哈尔的地质、地貌结构为地下水的贮存和矿产的生成提供了优越条件。受地貌和气候影响，市区的水域面积广阔，地表水丰富。

98年洪灾使国际铁路线中断，铁路工人只用34小时就恢复通车#历史# #灾难片# 1998年的8月，东北是酷暑难耐。嫩江流域爆发洪水，一时间排山倒海的水，吞没城市与农田，到处是无家可归的百姓。损失的钱财不计其数，铁路也是损失惨重。 1998年8月9日的深夜，一股破坏力极强的洪水，在嫩江流域孕育生成，最终把滨洲线426公里680米处的上行石拱桥冲垮。根据资料显示，滨洲线旧称东清铁路西延线，民国成立后，改称中东铁路西延线。光绪二十二年，清朝从俄罗斯借款修筑这条铁路，所以运营权力归俄罗斯。新中国成立后，成为北京至莫斯科的国际铁路线。回到灾难现场，上行4㗱1.65米的石拱桥，下行4㗱2米砼梁桥满洲里侧桥台，都被无情的洪水冲垮。作为主管部门，齐齐哈尔铁路分局，迅速行动起来，暂停所有列车，组织工人与技术员，携带材料和机械设备赶往现场。由于建造的时间很早，因而滨洲线多项技术指标，比其它后来兴建的铁路都要低，尤其是桥梁方面存在诸多问题。出事的石拱桥，有以下问题：引道U形钢筋混凝土封闭挡水墙有横向裂纹，橡胶止水带处撕裂，路基与桥墩存在不同程度的沉降。引起上述问题的原因，一个是当地居民，在通过该桥时，经常超载；二个是施工工艺落后，为了赶工期，黏土隔离层干燥施工时，采用的是含水率高的粉质粘土，在冬季的冻融循环中，短短两年就开始出现裂纹。除了上面的技术问题，维修需要的钢轨，仓库存货也是捉襟见肘。哈尔滨铁路局的领导，决定把战备储备的D24梁拉到现场，但是石料的紧缺又成为拦路虎。在昏暗的灯光下，技术员用铅笔在图纸上面，飞快的驱使脑细胞进行计算。得出结论，即使不修建桥墩，单凭20多米的轨排连接螺栓的强度，足够承载单片16吨重D24梁的纵向载荷。经过紧锣密鼓的协商调派，人员和材料总算是在9日凌晨五时抵达现场。随着现场指挥员的一声令下，利用水害后悬空轨排拖架D24梁的工作开始。首先由4辆平车装载单片的D24纵梁，位于满洲里那侧的吊车，吊装D24梁陆续进入悬空的轨排。一片接一片的D24纵梁，到达自己该到的位置。经过9个小时的辛苦工作，中断34小时的国际铁路线恢复通车，北京至莫斯科的商旅走动起来，为两国的经济贸易做出新贡献。资料来自1999年的《铁道知识》 ——END——

探索兴安盟：地形与水系奥秘兴安盟，位于内蒙古自治区东北部，与蒙古国接壤，因地处大兴安岭中段而得名。这里的地形复杂多样，从中山地带到平原，分为四个主要地貌类型，海拔高度从150米到1800米不等。山地和丘陵占据了约95%的土地，而平原则只占约5%。摩天岭，位于阿尔山市，海拔高达1711米，是全盟的最高峰。兴安盟境内有200多条河流，分别属于嫩江水系、额尔古纳河水系、西辽河水系和内陆河水系。主要河流有7条：绰尔河、洮儿河、归流河、哈拉哈河、霍林河、罕达罕河和蛟流河，它们都发源于大兴安岭，大部分河流属于嫩江水系，流域面积占全盟总面积的82%。哈拉哈河位于大兴安岭西麓，属于额尔古纳河水系，流域面积占全盟总面积的6.9%。西辽河水系有乌纳格其河，流域面积为6413平方千米，占全盟总面积的10.7%。内陆河水系则包括乌拉盖河，流域面积占全盟总面积的0.4%。兴安盟的湖泊主要分布在天池附近的大兴安岭中山地带和霍林河、额木特河、二龙套河等无尾河下游。中山地带的湖泊主要是由火山喷发、熔岩堵塞河谷和死火山口形成的高位湖泊，不受降水影响，丰、枯水年和季节水位变化不大。而无尾河下游的湖泊则多为构造地形中的凹地或洪水冲刷、河道变迁所形成，受降水影响较大，多数在枯水年便无水干涸，这些规模较小的湖泊当地称之为泡子。

新疆伊犁察布查尔县锡伯族美食探秘 𐟍œ 锡伯族，这个历史悠久的少数民族，最初居住在东北地区。乾隆年间，部分锡伯族人被清廷征调，迁移至新疆，以充实当地人口。如今，锡伯族人主要分布在辽宁省（占70.2%）、新疆的察布查尔锡伯自治县以及霍城、巩留等地。在东北的沈阳、东港、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余，以及内蒙古东部和黑龙江省的嫩江流域，也有锡伯族的散居。新疆的锡伯族美食是当地饮食文化中的瑰宝。锡伯大饼、奶茶、花花菜、爆炒羊杂、烧辣子、椒蒿炖鱼、萨斯肯……这些美食共同构成了锡伯族独特的饮食文化。 𐟍• 锡伯族大饼：制作锡伯族大饼讲究“三翻九转”，大饼必须翻三次面，每翻一次面，饼要转三圈，经过这“三翻九转”面饼也就熟了。大饼讲究天和地，烙饼时留下大花纹的一面是天，有细小花纹的另一面是地。饼的摆放讲究天在上、地在下，也就是大花朝上、小花朝下。吃的时候，讲究天朝外、地朝里，也就是大花在外、小花这一面加菜。热气腾腾、松软清香的锡伯大饼夹上花花菜，再来点韮菜辣椒酱，简直不要太好吃，百吃不厌。 𐟌𖯸 烧辣子：这是新疆锡伯族的传统菜，辣椒洗净用平底锅烤出来后再凉拌。烧辣子的制作过程很简单，只要把红辣椒或者青辣椒放在烧热的平底锅上，烤到其皮分离后，将外皮剥去，手撕成条，再加入洋葱、西红柿，拌面酱或盐，这样一道解油腻、开胃爽口的凉拌家常菜就做好了。当然，吃锡伯族烧辣子时，一定要和锡伯族大饼一起吃，这两个才是真正的黄金搭档。把烧辣子卷到饼里，大口咬着吃，那个香，让人欲罢不能。 𐟍𒠨視拓ﯼš 这是锡伯族传统风味的炖菜。把干豇豆用热水泡软，牛肉、土豆、胡萝卜、白菜、青红椒洗净切块备用。将食用油倒入锅中加热，放葱姜、牛肉块翻炒，加料酒、酱油、豆瓣酱翻炒均匀，加水、干豇豆大火烧开转小火炖20分钟，加土豆、胡萝卜、盐炖20分钟，炖到牛肉和食材八分熟时，加白菜炖5分钟，加青红椒、大火收汁出锅，口感浓郁，色香味俱全，是下饭极品。 𐟥— 花花菜：由芹菜、韭菜、包包菜、红椒、胡萝卜组成的花花菜，通常是以咸菜形式出现在锡伯族家庭餐桌的。 𐟐Ÿ 椒蒿鱼：做鱼所用的椒蒿是锡伯族人十分喜爱的野菜，这种植物会散发出一种独特的香气，不喜欢椒蒿的人避而远之，一口不沾，喜欢椒蒿的人钟爱至极，欲罢不能。新疆伊犁察布查尔锡伯自治县的喜利妈妈锡伯族祖传菜谱，更是将这些美食的精髓传承了下来。每一道菜都充满了锡伯族人的智慧和热情，等待着你去品尝和探索。

达斡尔族乌钦：传统曲艺的魅力达斡尔族的乌钦，也叫“乌春”，是一种曲艺说书的形式。它主要流行在黑龙江省齐齐哈尔市的梅里斯达斡尔族区、富拉尔基区、富裕县和龙江县，以及内蒙古自治区的莫力达瓦达斡尔族自治旗、呼伦贝尔盟、喜桂图旗，还有新疆维吾尔自治区的塔城地区。乌钦最初是在清朝年间由达斡尔族的文人用满文创作的，主要通过吟诵调来朗读叙事体诗歌。后来，民间艺人开始口头说唱这些作品，乌钦逐渐演变成一个包含“故事吟唱或故事说唱”的曲艺品种。最初的乌钦多为徒口吟唱，后来有些艺人会用“华昌斯”（四弦琴）自拉自唱。乌钦的演唱风格非常丰富，有低沉雄浑的，有欢畅明快的，还有伤感哀婉的。演唱的曲调也不止一种，除了原有的吟诵调外，还采用了叙事歌曲调和小唱曲调。节目内容丰富多彩，有讲唱民族英雄莫日根故事的，有反映爱情和婚姻生活的，有歌唱家乡山水风光的，还有讲述神话、童话和传说故事的。特别受欢迎的有反映民族英雄莫日根历史功绩的故事、具有史诗品格的《少郎和岱夫》，以及改编自汉族古典名著《三国演义》、《水浒传》等的故事。传统的乌钦演出多在逢年过节和吉日庆典期间进行，观众们聚集在民家炕头，盘腿而坐聆听艺人说唱。新中国成立后，出现了大量歌唱新生活和新时代的作品，如色热自编自演的《歌唱英雄黄继光》、《祖国母亲》、《北京颂》，还有已故著名乌钦艺人何日格图自编自演的《一只铁桶的来历》、《自从见到毛主席》等。乌钦用达斡尔族语演唱，广泛流传在嫩江流域的达斡尔族群众中。它的表演形式多种多样，没有固定的吟唱调，但演唱风格丰富多样。一篇作品短则几段，长则上百段。词句有固定格式，四句一段，押头韵，两句或四句一押韵。词句中不加任何衬词，吟唱起来音律和谐，富于节奏感。达斡尔族乌钦的演出曲目很多，根据历史故事改编的《王国乌钦》、《莺莺之歌》、《红楼梦》、《十三妹》、《西游记》，反映生产劳动的《四季》，反映社会生活的《兵营之歌》，表现反抗压迫斗争的《少郎与岱夫》等都是代表性作品。

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