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乱伦一家小说权威发布_疯狂一家亲全文阅读(2024年12月精准访谈)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

乱伦一家小说

经常收到一些诅咒、辱骂的私信，让我想起小时候在老家村里听到的，那种高端泼妇站房顶骂大街的情节。现代人可能难以想象，那种水都不喝一口、嗓音嘹亮地一口气骂两个小时不带重样的女人，想象力和表达力强悍到何等程度，这么说吧，如果有人整理一下，轻而易举地就能获得一部地摊级咒语集成+滥交+乱伦+人与兽的劲爆小说。那时候我就会纳闷，这种复杂脑回路都是怎样练就的。直到后来很久，我似乎才找到了一些答案：咒语信仰，和族群相对特有的高度想象力。二者同出一脉，都源自最早的文字—甲骨文的卜筮巫祝功能。虽然文字的功能很快得以拓展，但卜筮巫祝的风格，却一直流传了三千年。先别着急驳斥。作为人类历史上比较罕见的书面语与口语高度分离的现象，文言文惜字如金、打破一切语法甚至拼读规则的极简风格，本身就充满了浓郁的模棱两可、甚至有时候还可以任意解读的算卦文风。极致的代表，就是套在哪里都能附会的《推背图》。有同学可能认为古人理解古文会比现代人方便很多，错误。根据语言学家破译的晚近至秦汉时期的上古汉语口语，其中动词的时态与前缀后缀、名词的格等语言要素，都远比现代汉语丰富，与同期书面语依然难以互通。也就是说，一个秦汉普通人，如果不经特殊训练，即便认识了一大堆、比如一两千个字，也依然难以保证能读懂那种鬼画符一般的“经”，甚至是出土秦汉竹简中的那些公文。因为那玩意，本身就不是给普通人看的。当然也不绝对，作为补充，魏晋之前的诗歌反倒是口语化的，比如《诗经》、《乐府》。作为口语化与巫祝语的中间形态，《战国策》、《左传》之类的“传”，也相对比较偏口语化。文字作为重要的卜筮巫祝工具的传统，在汉代体现得十分突出，雄才大略的汉武大帝，因为一个“巫蛊之祸”，可以几万几万地砍头，连自己皇后、太子都不放过；直到魏晋后期，“谶纬之学”都是朝廷的高端显学，其地位远高于四书五经。而无论巫祝还是谶纬，第一，绝不能被太多人掌握、越艰涩神秘越好；第二，绝不能含义明确、丧失任意释义的主动权。这种情况在经过五胡十六国南北朝，近三百年的血腥突突和融合之后，才略有好转，口语与书面语的分离程度减轻了，但代价是丰富的口语要素一方面严重“胡泾浜”化，另一方面，隐含比较丰富逻辑结构（时态、语态、所有格等精确语言元素）的口语表达，大幅度向卜筮巫祝书面语靠拢，造成思维的进一步简单化。原本就浓度很低的逻辑能力彻底丧失，辞藻堆砌、附会、类比和自由想象，成了思维的主流。但文字甚至语言的巫祝功能，却顽强地传承了下来。国人悠久的画符念咒传统就不用说了，直至清末，宫廷太医院都设有“祝由科”，如今依然有独特的满大街标语口号、阿Q式的口吐芬芳，都是这种传统的余绪。因为文字和语言中逻辑结构缺失、表述经常性的模棱两可，造就了国人独树一帜的丰富想象力，因为太多的话需要“玩味”，太多的文字含义需要“脑补”，再没有逻辑规则的约束，丰富的想象力自然就天马行空了。可惜这种想象力无关星辰大海，绝大多数，都属于“言外之意”、“罗织经”，以及鲁迅所说的“看到白胳膊想到裸体”的那种范畴。于是就有无处不在的荒谬绝伦级牵强附会、鸡贼诡辩和动机诛心。上至宫廷、下至市井，概莫如此。同这种思维底色的货辩论个东西，还真不如同鸡狗争吵，瞎耽误功夫。说到底，在现代思想和科技面前，这种上古色彩的思维底色，是国族进步的最大障碍之一，放在国家竞争层面，除了阿Q式精神胜利口嗨，非但在其它一切方面几乎都毫无意义，反而是造就极端愚昧和疯狂的土壤。说实话，我在工厂混了三十多年，从百亿老板、年薪千万高管到月薪两三千的普工，阅人无数，但所有这些人之间的差异，给我的感觉更像是博士生与小学生之间的差异；但在网上，我却每天都能看到现代人、古代人与原始人共处一室的奇观。尤其近些年，最凶暴、最自信的，大都是原始人。

《瓶装地狱》：乱伦与道德的深度探讨书名：《瓶装地狱》作者：梦野久作出版社：广西师范大学出版社出品方：野spring 译者：王子豪出版年：2023-11 页数：284 装帧：精装《瓶装地狱》是梦野久作的新作，这位日本著名推理小说家以其独特的心理恐怖和悬疑风格著称。他的作品往往让人耳目一新，既不是传统的推理小说，也不是简单的心理恐怖，而是一种烧脑的体验。书中的同名短篇故事《瓶装地狱》非常精辟，结构独特。整个故事只有几页，由三封简短的信件组成，这些信件是海难后流落到荒岛的一对兄妹通过漂流瓶写给父母的。荒岛上有丰富的水果、动物、鱼和干净的泉水，他们随身只有一些简单的物品和一本圣经。这样的设定让人联想到圣经中的伊甸园。熟悉圣经的朋友都知道，最初世界上没有人类，而该隐是亚当和夏娃的儿子，该隐的妻子其实就是他的亲姐妹。故事似乎在暗示一种局面：当环境中缺少同类、缺少道德和规则压力时，人们往往倾向于通过乱伦来延续后代。这种基因延续的本能冲动，就像圣经中的人类原罪一样，回应着人类道德和内心冲动之间的挣扎。兄妹在伊甸园由人退化成了低等动物，这就是心中的地狱。故事的经典之处在于三封漂流瓶信的顺序。通过海洋洋流随意漂流的漂流瓶，具体何时何地被何人捡到都是随机的。因此，1、2、3封信的时间顺序很有可能是打乱的。你可以理解为兄妹开始不识字，随着年龄和心智的成熟逐渐走向了乱伦和自我毁灭；也可以理解为兄妹虽然有冲动但依然保持了纯洁；还有一种更夸张的推测是他们开始是识字有理性的，但因为脱离社会和道德的约束，逐渐沉沦退化，所以第三封信时已经变得不会写字了，只能用拼音表达最简单的内容。这部分需要读者自己去完成，故事是开放式的，并没有指明一个确切的顺序。这是作者最高明的地方，并不给你一个准确的答案，你可以自己理解和猜测。总的来说，《瓶装地狱》不仅是一部推理小说，更是一部探讨伦理和道德的深刻作品。它让人思考在极端环境下，人类的行为和道德底线会如何变化。

红楼梦中的秦家灭门之灾：谁之过？《红楼梦》这部经典小说中，大家族和小家庭的故事层出不穷，但真正遭遇灭门之灾的家庭却屈指可数。在中国传统社会中，延续香火被视为头等大事，灭门绝户无疑是对一个家庭最严厉的惩罚。尽管甄士隐的经历颇为坎坷，从富甲一方到贫困交加，甚至差点被灭门，但他的亲生女儿仍然在世，香火得以延续。而刘姥姥的女婿狗儿一家，虽然家道中落，以种地为生，但儿女双全，香火依旧旺盛。令人印象深刻的是，第一个被灭门的家庭竟然是秦家。秦业和他的儿女——女儿秦可卿和儿子秦钟，在短短几年内相继离世，从此秦家绝户。秦业到底造了什么孽，虽然书中没有明确交代，但秦家的家庭结构确实出奇地单薄，只有一儿一女，老伴的情况也未提及，秦家的亲族关系也显得十分模糊。秦业将女儿秦可卿嫁到贾府，尤其是宁国府，这是一个充满淫乱恶名的家族。尽管如此，秦业还是选择了这条路，虽然不能说是造孽，但也谈不上明智。有人说是贾珍看上了秦可卿，故意娶她为儿媳妇，这种事情贾珍确实干得出来。而秦可卿在红楼梦中透露出与公公贾珍通奸乱伦的迹象，基本上是事实。虽然有人认为秦可卿是被迫的，被贾珍欺骗到天香楼，被强迫后上吊而死，但实际上秦可卿是与贾珍发生了多次关系，怀孕后无法隐瞒，才非正常死亡。是贾珍杀人，还是秦可卿自尽，这些都不得而知。秦可卿虽然是受害者，但也不是完全没有责任，她的行为也伤了阴德。其实，造孽最大的反而是看起来文质彬彬的美男子秦钟。首先，秦钟在男男关系上就很混乱，为人轻浮放荡。他和宝玉有断袖之癖，在学堂里还和别的男生有不当关系。正是因为秦钟的不检点，才引起学堂打作一团的闹剧，也直接加重了姐姐秦可卿的病情。其次，姐姐对弟弟非常关爱，但秦钟对姐姐的亡故却没有一点悲伤。在出殡去铁槛寺的路上，他随着宝玉一路玩耍，完全没有重孝扶灵的自觉。更加令人不齿的是，秦钟在给亲姐姐送灵期间，竟然强迫小尼姑发生了关系。最后，秦钟和小尼姑犯下了道德上的重罪，在寺院强迫出家人做出龌龊之事，按照迷信说法，这是下十八层地狱的重罪。秦家的三人，一个比一个更能造孽，虽然令人同情，但也不免让人觉得可怜。曹公通过秦家的故事，给世人以警醒：福祸无门，惟人自召。

《霍乱时期的爱情》腰部以上的爱情继续聊聊《霍乱时期的爱情》这本小说。今天主要想聊聊男主人公弗洛伦蒂诺ⷩ˜🩇Œ萨。很多人一听到这本书的名字，就觉得这是一本色情小说，但其实我想为它正名。阿里萨在书中声称自己只爱费尔明娜，但他的生活却充满了各种艳遇。据统计，他一生中经历了622次非婚恋情，与无数女人有过关系。这些关系从道德的到不道德的，从禁忌的到乱伦的，甚至有些还引发了人命官司。但令人惊讶的是，半个世纪后，他依然敢在费尔明娜面前求爱：“我等待了半个多世纪，就是为了能再一次向您重申我对您永恒的忠诚和不渝的爱情。”他甚至宣称：“我为你保留了童贞。” 很多人无法接受这种言论。阿里萨有过无数次性关系，早就失去了童贞，凭什么说出这句话？为了搞清楚这个问题，我把书中关于阿里萨艳遇的篇章整理了一下，先来看看这些支线故事。阿里萨的艳遇清单 𐟓 罗萨尔芭：夺走了阿里萨的童贞，具体年龄不详，在船舱内发生。拿萨勒的寡妇：被称为“全省唯一的自由女人”，在女方家中发生。奥森西娅ⷦᑥ楾𗥰”：自我陶醉的爱欲，同样在女方家中。莱昂娜ⷥᨥ🥰𜤺š：不跟女人睡觉，也能成为她的朋友，以同事的姿态始终等待着阿里萨。女诗人萨拉ⷨﺥˆ—加：凡赤身裸体干的事都是爱。养鸽女奥林皮娅ⷨ‹莱塔：偷情被丈夫发现并杀害。安赫莱斯ⷩ˜🥰”法洛：淫荡的大提琴。妓女安德雷娅ⷧ“橚†：大众圣母。十四岁少女阿美利加ⷧ𛴥𚓥𐼤𚚯𜚧喧ˆ𖤸Ž孙女的禁忌之爱，是阿里萨最后一个情人，在他向费尔明娜表白后自杀身亡。爱与欲望的矛盾 𐟔 阿里萨一生中有622次恋情，但值得马尔克斯记录下来的只有这9位女子。她们身份各异，代表了阿里萨长达半个世纪的寻欢历程。有一个问题始终被提出：阿里萨声称自己只爱初恋费尔明娜，甚至为了她终生不娶，那他为何还要去找这么多的性伴侣？为什么在有了这些经历后坚持认为自己为初恋保留了童贞？书中有一段关键文字，发生在阿里萨第一次与陌生女人有关系后：“当他处于欢愉的顶峰时，曾有一个连他自己都无法相信，甚至也不愿承认的发现，那就是，他对费尔明娜ⷨ𞾨觚„虚无缥缈的爱可以用世俗的激情来替代。”“他仿佛变了一个人，用一段爱情来取代另一段爱情的想法让他误入歧途。” 明天继续聊聊这段复杂的故事。

大宝：我要自己写一个小说。我：想起一出是一出。大宝：书名就叫我和88个男人的爱恨情仇。我：[费解]你是把你家里的男亲戚都算上了吗？大宝：你胡说八道什么，我虽然浪，也不至于搞乱伦吧，妈的，我等下打你了。我：[黑线]

一个感慨，多少男人视角下稀松平常甚至喜大普奔的两性叙事，在女人的视角里是个恐怖故事。

电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中明兰为什么把蓉姐儿嫁给常年？蓉姐嫁常年可以说算乱伦了吧。乳母是古代八母之一，常年跟顾廷烨是平辈，蓉姐嫁给自己的奶老叔。瓜田不纳履，蓉姐可以嫁给任何一个家世清贫的普通进士，但不可以嫁给常年，因为他是恨死蓉姐亲母的旧仆之孙。并且这个旧仆的孙女原著里还不要名分，想献身给被赶出家门无法科举的顾廷烨。也就是说蓉姐的大姑子差点当她小妈。常嬷嬷骂曼娘就像吃饭一样随意，请问这个婚姻真的没有一点羞辱蓉姐的意思吗？连现代人都不会把自己家的落魄亲戚女儿介绍给自己家保姆的儿子，更别提情况是倒过来的，是个人都会觉得不妥当。作者就偏偏选择一个让大家多想的常年，要是想报答常嬷嬷大可以把常年写的更出色，但他就是一个每三年出几百个的普通进士，他跟盛宏和盛宏探花爹都没个比，盛家在顾家眼里啥也不是，明兰嫁人的时候还被说配不上呢，怎么常年就配娶蓉姐呢？康熙奶妈的儿子也不配娶宗亲格格吧，注意我说的是娶，嫁娶是两个概念。为了更好掌握旗人（军权），清创造出选秀制度使旗人有上嫁习俗，由此衍生出了姑奶奶文化，所以康熙奶妈的孙女能当王妃，但孙子儿子想娶宗亲那就是做梦了，哪有包衣娶宗亲的。知否里连盛宏都是中进士娶的王大娘子，所以20多岁中进士就是言情小说的自设，不代表常年才华横溢，要是这么想，小说里是个男的都才比蔡元培了。明面上蓉姐的母亲是个清白妾室跟明兰的挂在嫡母名下是一个性质，怎么蓉姐就被抓着不放呢，我寻思蓉姐也没到处嘚瑟，也没和什么郡主之子有牵连，让人追着骂呢。不要说什么他有前途，前途是常年通过婚姻得到的通天关系。盛宏娶了王大娘子，外放多少年，最后靠女儿儿子翻身。常年不靠蓉姐这辈子都别想回东京当官。常年和蓉姐青梅竹马就挺搞笑的，常年不仅是外男，还是平民，平时在海家读书。他和蓉姐就根本没有沟通渠道，蓉姐也没那个渠道跟常年一起读书读到他会试吧。（这就离谱，盛长柏等人都会试了，明兰这帮女孩居然还能跟他们一起读书）俩人多说也就是认识，作者就硬给写成青梅竹马。要按作者这个写法，薛蟠跟三春也算青梅竹马，你看她们四个熟吗。蓉姐这辈子，摊上个偏心妈，冷血爸，两面派后母，毫无养育之心的妾室小娘，还能以身救弟，多多少少是歹竹出好笋。我要是她只会冷眼旁观。

爱伦ⷥ᧚„《黑猫》与哥特式恐怖的魅力当我拿起爱伦ⷥ᧚„《黑猫》这本书时，心情难以用言语形容。那种酣畅淋漓的快感，仿佛与初次阅读福尔摩斯探案集的读者感同身受。爱伦ⷥ᯼Œ这位19世纪的作家，以其极具现代感的小说风格，被誉为“恐怖与美丽的完美结合，理智与疯狂的奇妙共存”。他的短篇小说，尤其是哥特式风格，以其模糊的时间和场景，死亡、恐怖、梦幻与虚无、神秘与荒诞的主题，揭示了政治、社会、教会、道德上的邪恶，以及人性的阴暗面。《黑猫》是其中最令人印象深刻的故事之一。它讲述了一个男子从酗酒开始，逐渐从一个柔弱善良的人转变为残害生灵、谋杀妻子，最终惨无人道地匿尸的故事。每一个细节都让人感受到一种身临其境的黑暗、病态、扭曲的恐惧感。爱伦ⷥ᧚„小说中，奇异、鬼神、神秘、死亡和超自然现象是其笔下的显著特点，小说人物大部分是精神疾病患者。《厄舍府之倒塌》则是另一篇令人毛骨悚然的短篇。它描述了罗德里克ⷥŽ„舍与妹妹的乱伦关系，使其情感迷失在伦理道德中，最终竟把久病的妹妹活埋。在一个风雨交加的夜晚，精神恍惚的他想象妹妹破棺而出，披着血迹斑斑的寿衣出现在眼前，形销骨立，最后在极度惊恐中死去，厄舍府也随之崩塌殆尽。《红死病的假面具》则讲述了一个在红死病肆虐期间的故事。亲王带领贵族们退隐到偏远的城堡式宅院，恣意享乐，生活奢靡。王爷甚至举办了一场声势浩大的假面舞会，狂欢之夜，不速之客红死魔盛装出席，在众人无处可逃的绝望中，红死病开始对一切漫漫无期的统治。爱伦ⷥ᧚„小说不仅奇异、鬼神、神秘、死亡和超自然是其笔下显著特点，而且小说人物大部分是精神疾病患者。例如《威廉ⷥ聥𐔩€Š》和《泄密的心》中的人格分裂症，前者呈现双重人格，最后矛盾自杀；后者中的“我”很爱老头，却无法忍受老头“鹰一般的眼睛”把其残忍杀害。爱伦ⷥᥜ覈‘心目中的地位已经无可替代了。只可惜他正如他笔下的人物一般，患有严重的精神疾病，一生穷困潦倒，英年早逝。正如博尔赫斯所说：“我们也被埃德加ⷧˆ𑤼悷坡所创造。这是位璀璨的梦想家、悲哀的梦想家、悲剧性的梦想家。”而陀思妥耶夫斯基则称赞：“爱伦ⷥᦜ‰一个将他与其他所有作家区别开来的、构成他那异常鲜明的特色的特征，这就是想象力。”

四本让你欲罢不能的诺奖小说 1. 𐟌미 日本的烟雾——远山淡影石黑一雄这本书的名字就透露出一种朦胧的感觉。它讲述了二战后长崎母女的生存状态，她们试图从战争的创伤中走出来，走向不同的结局——治愈或死亡。这本书的特别之处在于，叙述者自己都不可信，他们讲述的故事充满了谎言，用以减轻内心的罪恶感。这种写法让小说充满了张力，是精神分析和日本文学爱好者的必读之作。 𐟌 令人恐惧的伟大小说——《百年孤独》马尔克斯这本书是我心中的最爱，毕业论文也毫不犹豫地选择了它，尽管它常年在最难读书籍排行榜的榜首。不要被复杂的人物关系吓退！小说的张力和粘度足以让读者忽略人名，沉溺在辣椒一般的南美辛味海洋里。这本书讲述了拉美六代人似真似幻的故事，以全知上帝角度不断在过去和未来时间线之间闪回，看完后，你会沉浸在流淌着乱伦情节和孤独气质的庞大家族里无法自拔。 𐟐𞠧Œ먅”跌宕起伏——《檀香刑》莫言虽然莫言因为《蛙》获得诺贝尔奖，但我私以为这本书更能体现他的文学素养。这本在豆瓣评分高达9.1的书，有豆友评价为了读它得了两次痔疮！不如赶快来体验一下这部让人欲罢不能的小说。这本小说采取戏曲结构，分为凤头部、猪肚部、豹尾部，讲述了八国联军背景下，山东高密一段可歌可泣的农民运动，惊心动魄的爱情，当然还有——骇人听闻的檀香刑。喜欢莫言且具有重口免疫buff的小伙伴快读它读它读它…… 𐟏𐠥†𗦼 max的黑幽默的侏儒——《铁皮鼓》君特.格拉斯这本书较为冷门，但是德国黑色幽默的巅峰之作。先不说其纳粹势力猖獗的宏大战争背景，就说这个设定！主人公身为侏儒，却智力超群，整日拿着铁皮鼓制造麻烦，鼓声具有使得玻璃震碎的魔力——这样的设定，就想让人一口气读完它。这本书用荒诞的黑色幽默表现了德国和波兰双重国籍畸形青年奥斯卡身份认同的撕裂无助感，隐喻一代人在时代变迁下的无所适从。想要体会一下发笑的同时唏嘘落泪的同学，以及想要了解纳粹历史的同学可以看看这本书，如果实在不想看书，还有改编电影《铁皮鼓》可以观看！

重生宅斗：女主逆袭男主的甜蜜日常 𐟌Ÿ 宅斗文中的重生女主，带着前世的记忆和不甘，回到了那个充满阴谋与权谋的时代。她知道，自己这一世，不能再像前世那样，被家族安排嫁给一个不爱的男人，然后在战场上失去他。于是，她开始步步为营，巧妙地揭开男主府中的种种秘密，保护他免受上一世的悲剧。 𐟒– 男主，那个温柔如水的男人，两辈子都深爱着女主。尽管上一世女主经常发脾气，但他总是耐心地安抚她，明白她内心深处的柔情。这一世，他再次爱上女主，尽管她的性格和举止有了变化，但他的心依旧如初。 𐟔 小说中塑造了许多鲜活的女性角色，她们各有特色，有的明理如男主的祖母，有的坚韧如女配，她们的故事交织在一起，构成了一幅生动的宅斗画卷。而那些男性角色，虽然少一些，但每一个都栩栩如生，比如那个与姑姑乱伦的反派男配，他的死前奋勇杀敌的场景令人动容。 𐟏𐠨🙦œ쥰说的宅斗情节尤为吸引人，没有简单的你打我我打你的桥段，而是通过表面和和睦睦、背地里暗流涌动的剧情，展现了宅斗的复杂与精彩。 𐟒력››星推荐！喜欢宅斗文的朋友们，这本书绝对不能错过！

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