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生殉最新娱乐体验_生殉和死殉区别(2024年12月深度解析)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

1626年，努尔哈赤死去16个小时，皇太极为了夺得汗位，强行将年仅37岁的后妈阿巴亥生殉。阿巴亥为了自己的三个儿子，不得不从。然而他的三个儿子亲眼见证自己母亲的死却无动于衷。努尔哈赤辞世后，皇位的继承事宜旋即成为后金内部至为关键的论题。虽然历史书上大多写着“才德冠世”的皇太极理所应当继位，但事实上，他的继位之路并非一帆风顺。努尔哈赤在世时，有过多个潜在的继承人，尤其是他的嫡子代善和庶子皇太极，早已形成激烈的竞争。作为努尔哈赤正宫大妃的阿巴亥和她的三个儿子，却在这场权力争斗中成为了关键棋子。阿巴亥12岁时被乌拉部送给了比她大31岁的努尔哈赤，成为后者的正宫大妃。她聪慧魅力，深得努尔哈赤的恩宠，诞育三子：阿济格、多尔衮与多铎。努尔哈赤本就十分宠爱这三个嫡子，尤其是二子多尔衮，年仅8岁就开始参与政务，11岁成为旗主，这让阿巴亥母子的地位显得尤为突出。此种娇宠也为她日后之命运悄然埋下祸端。努尔哈赤驾崩时，并未留下明确的遗诏，但皇太极却率先行动。他联合四大贝勒，假传先帝遗言，闯入阿巴亥的寝宫，逼迫她殉葬。面对“先帝有命，必令大福晋殉”的假遗诏，阿巴亥没有太多选择。皇太极神色冷峻，取出三尺白绫，命人唤来他的三个孩子，以带走三子相胁，让他们与其一道“殉天”。面对这一威胁，阿巴亥心碎不已，最终为了儿子们的生存，她含泪自缢，结束了37岁短暂的生命。在如此状况下，她的三个孩子唯有眼睁睁看着，却束手无策。阿巴亥的死，不仅是皇太极个人仇怨的发泄，更是权力争斗的结果。作为努尔哈赤的嫡妻，她在后宫中掌握着极大的影响力，三个儿子也都是正统嫡子，具有合法的继承汗位的资格。这对当时尚未完全稳固自己势力的皇太极构成了巨大的威胁。阿巴亥的死，不仅扫清了后宫中的潜在反对力量，也确保了皇太极可以在没有嫡系竞争者的情况下继承汗位。皇太极与阿巴亥之间的恩怨并不仅仅停留在政治层面。阿巴亥的上位曾直接导致皇太极的生母孟古失宠，孟古因此郁郁而终。对于皇太极来说，这不仅是一场政治斗争，更是一场私人的复仇。作为努尔哈赤的儿子，皇太极从小便见证了母亲的苦难，而这一切的源头，正是阿巴亥的存在。除此之外，阿巴亥与代善的关系也加剧了她与皇太极之间的矛盾。代善作为努尔哈赤的嫡次子，原本是最有可能继承汗位的人选。而代善与阿巴亥的暧昧关系却成为了他失势的重要原因。在努尔哈赤晚年，阿巴亥与代善的私交被后宫嫔妃举报，努尔哈赤虽然没有公开处置代善，但心中对这位嫡次子的好感却因此大打折扣。这也给了皇太极一个抓住机会的理由。通过这次事件，皇太极不仅削弱了代善的地位，还巩固了自己在努尔哈赤心中的地位。在阿巴亥被迫自尽后，她的三个儿子尽管心中愤恨，却无法改变局面。他们尚且年幼，根基未稳，只能隐忍不发。尤其是多尔衮，亲眼目睹母亲的惨死，却被迫压抑心中的愤怒。他曾试图与皇太极理论，但被兄长阿济格强行拦下。此时，皇太极已经稳坐大汗之位，任何反抗都可能导致他们兄弟三人的性命不保。时间流逝，随着皇太极的汗位稳固，阿巴亥的儿子们逐渐成长，尤其是多尔衮，展现出了卓越的政治和军事才能。在皇太极去世后，多尔衮抓住机会，全力支持年幼的福临登基，成为了清朝的摄政王，实际掌握了大清的政权。多尔衮作为摄政王，象征性地为母亲阿巴亥“复仇”，追封她为皇太后，并将她的牌位请入太庙。这一举动不仅是对母亲的尊敬，也是对皇太极曾经压迫的反击。多尔衮的复仇并未真正持续太久。在他去世后，顺治帝（福临）将阿巴亥的牌位重新请出太庙，多尔衮的所有荣誉也被追剥。这也意味着，阿巴亥的死在权力的斗争中，只是历史长河中的一颗浪花。无论多尔衮如何强大，他也无法彻底改变母亲在清朝权力斗争中的悲剧命运。这场围绕阿巴亥的殉葬与皇太极的权力斗争，最终揭示了清朝早期统治中的复杂权力结构。在表面上，皇太极继位是顺理成章的“才德”所致，实际上则是通过一系列的权谋、亲情纠葛和人性较量才得以实现的。阿巴亥、皇太极、代善、多尔衮，每个人都在这场无情的历史洪流中被卷入，他们的命运随着权力的流动而改变，无法自主。历史从来不容假设。阿巴亥的悲剧既是她个人命运的无奈，也是清朝政治格局的一个缩影。她用自己的生命换取了儿子们的生存，而她的儿子们，也在后来的岁月中，通过各自的方式回应了母亲的牺牲。历史的车轮不断向前，个人的生命不过是权力角逐中的一粒微尘。正如阿巴亥在生命的最后一刻，选择为孩子们牺牲，最终却无法掌控他们的未来。阿巴亥的死，让我们看到了权力的冷酷与残忍，但也同时提醒我们，在任何时代中，个人的选择与命运都与更大的权力结构息息相关。

努尔哈赤死去不到18个小时，他生前最宠爱的大妃，年仅37岁的乌拉那拉ⷩ˜🥷𔤺奰𑨢맚‡太极要求为努尔哈赤生殉，为了还年幼的儿子——15岁的多尔衮和12岁的多铎，她不得不从。在历史这条大河里，每个时代都有自个儿的脾气和喜怒哀乐。到了明末清初那会儿，满洲这家伙突然冒了出来，努尔哈赤，一个地地道道的草根英雄，愣是整出个后金帝国，给清朝拉开了大幕。不过，英雄的背后嘛，通常都是眼泪和心酸堆出来的。努尔哈赤到了晚年，那叫一个内忧外患，还有个让人心疼的事儿——他的大老婆乌拉那拉ⷩ˜🥷𔤺导Œ居然跟着殉葬了。 “人生啊，就像演戏，全靠演技爆棚。”这话用在阿巴亥身上，简直太贴切了。她这辈子，简直就是一部大戏，有风光的时候，也有惨的时候。在这部戏里，她既是主演，又是配角，最后还成了炮灰。就像《红楼梦》里的林黛玉说的：“我现在葬花别人笑我傻，以后谁葬我还不知道呢？”阿巴亥的命啊，不也是这么回事嘛！努尔哈赤和阿巴亥，俩人年龄差了个三十一岁，放现在那就是“大叔配萝莉”的标配。不过，在那个年代，这种岁数差也不算啥新鲜事儿。阿巴亥，那可是个从小娇生惯养、长得又好看又机灵的小公主。可命运这家伙就爱开玩笑，她家跟努尔哈赤一开打，她家就败了，老爹还战死了。她叔父为了巴结努尔哈赤，就把才十二岁的她，像送礼物一样送给了这位满洲的大Boss。一进宫，阿巴亥就凭着自己的聪明和美貌，把努尔哈赤迷得神魂颠倒。她不光能让努尔哈赤笑得合不拢嘴，还能把后宫管理得服服帖帖。努尔哈赤的正宫娘娘一走，她立马就被扶正成了大福晋，那时候她才十四岁，连努尔哈赤的孩子都没生呢。但没多久，阿巴亥就怀上了，很快就给努尔哈赤添了个大胖小子——多尔衮。努尔哈赤对阿巴亥那叫一个宠爱有加，阿巴亥也是争气，接着又给努尔哈赤生了阿济格和多铎俩小子。这三个小子，在兄弟堆里那叫一个出类拔萃，说不定是努尔哈赤的好基因加上阿巴亥的用心栽培，让他们军事政治两把抓，都玩得转。努尔哈赤年纪一大把了，就开始琢磨自己走了以后，皇位给谁，还有阿巴亥咋办。一开始，他想让老大褚英接班，结果褚英一当储君就飘了，最后被踢出局。然后，努尔哈赤又看上了老二代善，代善战场上那是猛如虎，私下里大家也喜欢他。可阿巴亥为了让仨儿子和自己有个后路，就想着跟代善套近乎，这事被多嘴的人一吹，努尔哈赤耳朵里就炸了。他一生气，代善的储君没了，阿巴亥的大妃也没了，连她后来生的闺女一起，被赶到破木屋去了。嘿，你猜怎么着？没过多久，努尔哈赤又把阿巴亥给弄回来了，俩人又腻歪上了，那段日子甜着呢。可惜啊，好景不长，努尔哈赤六十八岁那年打宁远城挂了彩，眼看就要不行。他被弄到清河温泉养伤，临死前非要见阿巴亥一面，跟她说了几句悄悄话。到底说啥了，到现在还是个谜，但可以肯定的是，努尔哈赤对阿巴亥那是相当信任。努尔哈赤一走，皇位争夺战就爆发了。阿巴亥那三个宝贝儿子——多尔衮、阿济格、多铎，虽然努尔哈赤疼他们，但在宗室里人脉不咋地。反观皇太极，虽然努尔哈赤不待见他，但在年轻宗室里混得开。皇太极为了当皇上，跟代善私下勾兑，整了个假遗书，说自己是继承人，还顺道让阿巴亥陪葬。那时候，满洲的贵族们有个奇葩规矩，老婆得给老公陪葬。皇太极这家伙，就瞅准了这个漏洞，硬是把阿巴亥往死里逼。阿巴亥那是又哭又喊地解释啊，但几位贝勒大爷根本不听，步步紧逼，就跟猫逮老鼠似的。阿巴亥一想到自己那俩小崽子，十五岁的多尔衮和十二岁的多铎，为了他们能活命，也只能含泪点头了。于是，努尔哈赤刚闭眼不到一天一夜，阿巴亥也跟着去了，才三十七岁啊。阿巴亥这一走，可不光是她自个儿的倒霉事儿，简直就是后金政权内部权力斗争的大戏开场。她这一去，努尔哈赤的最后一点温情也烟消云散了，皇太极倒是顺顺当当地坐上了皇位。但你说这事儿逗不逗，皇太极虽然坐上了龙椅，可日子并不好过。为了坐稳这位置，他得各种搞政治联姻，拉拢人心，忙得跟孙子似的。草原上的科尔沁部落，为了跟皇太极套近乎，一口气给他送去了三位大美女。这里面啊，海兰珠凭借她那美得不像话的外表和温柔的性子，很快就让皇太极拜倒在她的石榴裙下。海兰珠一进宫，皇太极立马就给她封了个宸妃的头衔。等她生了皇子，皇太极更是高兴得不得了，直接宣布全国放假，这待遇，连之前的皇后和妃子们都得眼红。但话说回来，这风光的背后，可是藏着不少人的伤心事儿和眼泪呢。#我要上热门#

37岁大妃阿巴亥为何被逼生殉？只要她在一天，皇太极绝无登基可能

大部份人以为的陪葬:大活人哭天抢地的被推动古墓，随着古墓封闭，为了活下去开始无所不用其极，包括但不限于吃贡品，破坏墓室摆饰尝试钻洞，甚至同类相食…… 在一个古老的陵墓中，考古学家们当心翼翼地进行着开掘工作。随着一铲又一铲泥土被清除，一个令人不安的场景逐渐呈现在眼前:洒落一地的随葬品残片，被砸碎的青铜器，零乱不堪的室外布置……这一切无不在述说着以前在此上演的惨剧。大部份人以为，这些陪葬者是在哀号和绝望轻度过人生最后岁月的。她们被活活推动陵墓，随着古墓封闭，为了活下去而开始无所不用其极，或是啃食贡品充饥，或是破坏摆饰企图钻洞逃生，甚至走到同类相食的地步……然而，事实真的如人们想像的那样吗？通过对这座陵墓遗迹的仔细剖析，考古学家们发觉了一些出人预料的线索。首先，许多陪葬者的遗骨并非完整无缺，而是有着被神器切割的痕迹。这说明她们中的一些人，并非是被活埋，而是生前就已遭毒手。其次，墓葬内的环境非常恶劣，空气黏稠，水温极低。虽然是被活埋，以当时的条件，陪葬者们也很难在这样的环境中存活几日。陪葬的历史悠久且复杂，其起源可溯源至原始社会末期。在母系氏族社会晚期，随着社会结构的日渐复杂化，祭祖活动中开始出现人殉现象，作为对先祖和神灵的崇敬与祭拜。步入奴隶制时代，陪葬渐渐兴起，成为唐代殡葬典礼中不可或缺的一部份，象征着伤者在来生仍然享有权利和地位。在西周时期，陪葬之风就已兴起。在商代贵族的大墓中，尤以河南殷商的工陵区最为知名，哪里出土的十几座大墓中，多达五千余人被生殉或杀殉，展示了当时人殉文化的广泛和残酷。这种殉葬者除了包括奴隶、战俘，甚至还有手工演员和禁卫。到了春秋战国时期，陪葬的阴影尚未散尽。当时的统治阶层仍视陪葬为身分和地位的象征。吴王阖闾的儿子离世时，阖闾不惜在墓地中设下机关，活埋数百名百姓为其殉葬。这一风波在民间引起了极大的怨恨，却无人勇于发声。命如草芥，生死全凭主子一念之间，这就是哪个时代弱者的悲哀缩影。愈发令人发指的，是当时的陪葬手段。考古资料显示，活人陪葬大致分为活埋和杀后埋葬两种。活埋时，陪葬者被直接关入墓地，听任其哀号至死；而杀后埋葬，则是先将人毒杀或分尸，再将尸首掩埋。残缺的遗骨、凌乱的痕迹，无不在指责着那种野蛮时代的恶行。庆幸，到了唐朝，一项重大决定改变了陪葬的命运。秦始皇下令制造兵马俑，用以代替活人陪葬。这一措施，标志着生命价值得到了一定的认可与尊重。兵马俑所承载的，是明朝思想的一次飞越，也是整个社会迈向文明的重要一步。但是，随葬的阴霾并未就此散去。步入明、清两代，陪葬的现象再度普遍化，尤其是宫人陪葬更为常见。清朝学者赵翼在《廿二史杂记》中记载道：“太祖崩，宫人多从伤者，建文、永乐时，陆续优恤，如张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾北碑，皆采邑锦衣卫千百户，人谓之朝天女户，历成祖、仁宗、宣宗皆然。”这些记载生动地勾勒了宫人陪葬的兴起，非常是在太上皇逝世之际，数十名太监被选中殉葬，以陪伴臣子在另一个世界。综观陪葬的变迁史，我们听到了人性的贪婪与无知，也见到了文明的曙光与希望。每一次反抗，都是人性的觉醒；每一份倡议，都代表着正义的声音。明天，我们哀悼这些已逝的亡魂，更要弘扬仁爱和尊重的理念。惟有建立一个崇尚生命的社会，人类文明能够走得更远、更高、更美好。

「南越王博物院」一起揭晓殉人谜团之南越文王墓中的殉人[并不简单][并不简单] 我们前面了解到了人殉的由来和其发展流变，那么今天我们来看看南越文王墓中的殉人。 𐟑‰南越文王赵昩墓中的15个殉人发现时骨殖因保存状态不佳，已经严重腐朽，部分殉人没有或几乎没有残骸遗存。殉人只剩下残骨，好像没什么线索来判断墓中殉人是活着时就被放进墓里，还是死后才被放置在内的。那如果从殉人和器物的位置来看呢？ 𐟑‰𐟑‰前室：有一殉人棺木，其骨架、棺具已全朽，仅存一些残痕。可见一组玉佩饰，包括玉壁、玉环、玉璜，排列成了一条直线，穿结组玉佩的组带已朽无痕。从出土的“景巷令印”铜印来看，这个殉人应为南越国处理王室家事的宦官。 𐟑‰𐟑‰西侧室：有五个殉人成西南一东北斜向平行排列，头脚向相反间错放置；另外两个在北半部，部分骨骼和牙齿已混在动物遗骨和随葬品之下。根据以上两个信息，可以猜想𐟑‡𐟑‡ 假如殉人是在活着时被放进去的，那么殉人有可能会存在挣扎的情况，其位置就处于不确定的状态，西侧室的殉人残骨不太可能会呈现图中较为规整的平行状态，前室中的组玉佩也不会呈直线排列，而是更为随机和凌乱。因此，推测殉人并非是生殉，更可能是死后被放置在墓里的。当然，就出土痕迹来看，殉人具体以何种方式死亡已不得而知。图1：南越文王墓殉人分布图图2：前室发掘现场图3：西侧室殉人残骨

1626年7月中旬，努尔哈赤突然身患毒疽，病痛让他倍感煎熬。他深知自己的病情严重，便决定前往清河汤泉寻求疗养，希望能恢复健康。然而，命运似乎并不站在他这一边。就在七月的末尾，努尔哈赤的病情突然恶化，疼痛加剧，身体也日渐消瘦。他躺在床上，望着窗外的天空，心中充满了无奈和不甘。他知道，自己的日子不多了，必须做出决定。于是，努尔哈赤决定放弃在清河汤泉继续疗养，他要回到自己的家乡沈阳，那里有他熟悉的山水，有他牵挂的亲人。他希望能够在家中安静地度过最后的时光，与家人共度最后的时光。八月十一日，努尔哈赤在众人的陪伴下，乘船顺太子河而下。然而，病魔的侵袭让他无法抵挡，最终他在叆鸡堡病逝，享年68岁。这位曾经叱咤风云的英雄，就这样永远地闭上了眼睛。努尔哈赤去世的消息传开后，整个朝廷都为之震惊。在外地的重臣贝勒们，包括阿巴亥所生的阿济格、多尔衮、多铎三兄弟，纷纷接到命令，要他们火速回朝祭奠。他们心中充满了悲痛，同时也深知肩上的责任重大。然而，国不可一日无君。就在多尔衮三兄弟匆忙赶路的途中，他们的母亲阿巴亥却陷入了困境。原来，在努尔哈赤奄奄一息之际，只有阿巴亥陪伴在他身边。当努尔哈赤离世后，整个朝廷都陷入了混乱之中。在努尔哈赤的灵堂里，众人围着阿巴亥，急切地询问大汗究竟把汗位传给了谁。阿巴亥心中五味杂陈，她犹豫了一阵后，终于咬牙说出了努尔哈赤临终前的交代：“由十四子多尔衮继承汗位，大贝勒代善辅政。待多尔衮成年后，代善归政。” 这个消息一传开，整个朝廷就像被投入了一颗重磅炸弹，立刻掀起了轩然大波。但出乎许多人意料的是，这个结果并未得到普遍的认可。二贝勒莽古尔泰一听到这个结果，立刻像是被点燃的爆竹，“噌”地一下从座位上站了起来。他大步流星地冲向大妃，脸上的表情仿佛要喷出火来。他愤怒地吼道：“你再说一遍！这怎么可能？简直是荒谬至极！” 阿敏也紧随其后，一脸难以置信地质疑道：“汗王刚刚离世，你就在这胡言乱语，究竟安的什么心？” 阿巴亥被他们的反应吓得脸色苍白，但她还是鼓足勇气，坚定地说：“我没有说谎，汗王临终时确实是这样说的！” 莽古尔泰听到这里，更是怒火中烧，他猛地抡起拳头，就要向阿巴亥砸去。就在这时，皇太极一个箭步冲上前来，紧紧抓住了莽古尔泰的手臂。他用力将莽古尔泰往后一拉，沉声喝道：“冷静点！” 正当一群人围着阿巴亥追问不停时，皇太极突然站出来说话了。皇太极对着众人高声说道：“父汗曾经创立了八旗制度和硕贝勒治国体制，现在四大贝勒紧急开会，我们必须共同商议国家大事！” 几人开过会之后，随即大贝勒代善走上前来。他手持努尔哈赤的遗嘱，神情庄重而肃穆。代善开始宣读遗嘱的内容：“俟吾终，必令其殉之。”这是努尔哈赤的遗愿，他要求阿巴亥必须为他殉葬。众人听后都感到震惊，而阿巴亥更是脸色苍白，身体摇摇欲坠。接着，代善继续宣读开会的结果：“立汗王之事，没有遗嘱。汗父头七之后，八王将议政产生新的汗王。”这个消息对于阿巴亥来说简直是晴天霹雳，她无法接受这个残酷的现实。她猛地扑上去，紧紧抓住代善的孝袍，泪水汹涌而出。 “汗王真的让你辅政！”阿巴亥哭诉着，她的声音充满了绝望和不甘。然而，面对阿巴亥的楚楚可怜，代善却显得有些手足无措。他踮起脚尖，最终成功闪开了阿巴亥的拉扯，但这也让阿巴亥的心彻底沉入了谷底。此时，皇太极缓缓走向阿巴亥，伸出双手将她扶起，面色凝重地说：“阿巴亥，父汗的遗命，我们确实无能为力。请你理解，这是为了大局着想。你应当有尊严地离去，追随父汗而去。” 阿巴亥听着皇太极的话，泪水在眼眶里打转。她深知自己的命运已经无法改变，于是深吸一口气，尽量让自己的声音听起来坚定：“我明白，我会遵从父汗的遗命。但是，我有一个请求，希望你们能够善待我的孩子们，多尔衮和多铎还太小，他们需要母亲的照顾。” 说完，阿巴亥向皇太极深深地鞠了一躬。皇太极看着她，心中不禁涌起一股复杂的情绪。他想起了自己的母亲，也想到了阿巴亥的孩子们。他点了点头，郑重地承诺会照顾好她的孩子们。随后，阿巴亥换上了努尔哈赤生前赐给她的罗裙，坐在榻上。她的脸色苍白，但眼神却异常坚定。爱新觉罗家族的亲族们纷纷上前跪拜，向她表达最后的敬意。然而，就在这时，一阵凄厉的风声响起，仿佛预示着即将到来的悲剧。一名侍卫手持弓弦，缓缓走向阿巴亥。阿巴亥闭上了眼睛，默默地接受了这残酷的命运。弓弦瞬间绷紧，发出一声刺耳的响声。阿巴亥的身体猛地一颤，然后便静静地倒在了榻上。她的生命就这样永远定格在了这一刻，而这一刻距离努尔哈赤的离世仅仅过去了18个小时。那么努尔哈赤的遗嘱中，真是要阿巴亥殉葬吗？在清朝的祖制中，关于生殉的规矩是严格而明确的。然而，对于阿巴亥来说，她原本不应该成为生殉的牺牲品。在那个时候，被选中进行生殉的人，往往有着特定的身份和背景。首先，那些被选中的，往往是汗王临终前念念不忘的姬妾们。这些姬妾们与汗王感情深厚，汗王在生命的最后一刻，仍希望她们能够陪伴自己走过最后一段旅程。因此，她们会自愿选择生殉，以表达对汗王的忠诚与爱意。其次，另一种被选中的，是那些没有子女的妃子们。在宫廷中，子女是妃子们地位和未来的保障。对于那些没有子女的妃子来说，她们在宫廷中的地位往往岌岌可危，生活也缺乏保障。因此，当她们面临生殉的选择时，可能会觉得这是一种解脱，至少可以避免在宫廷中孤独终老。然而，阿巴亥并不符合这两种情况中的任何一种。首先，我们来看看第一种情况。《清史稿》这本书里，清楚地写着阿巴亥“心怀嫉妒，每致帝不悦”。这句话，直白点说，就是她和努尔哈赤之间的关系并不和睦，总是因为一些小事儿闹得不愉快。既然如此，努尔哈赤在临终前，又怎么可能割舍不下她，让她为自己殉葬呢？再来看第二种情况，阿巴亥膝下是有子女的。她生的多尔衮那时候才14岁，多铎更小，才12岁。这两个孩子都还年幼，正是需要母亲照顾的时候。阿巴亥又怎么可能抛下他们，自己走上生殉的道路呢？所以，这么看来，四大贝勒拿出来的那份遗嘱，也未必就是真的。他们可能是为了争夺皇权，才找了这么一个借口，把阿巴亥推上了生殉的道路。说白了，阿巴亥不过就是这场皇权之争中的一个牺牲品罢了。皇太极继位后，他首先做的便是追封自己的生母孟古为孝慈高皇后。这个举动明显是想彰显母亲的尊贵地位，也是为了强化自己的皇权，毕竟母亲的荣耀也是他身份的一部分。然而，对于另一位重要人物——被逼殉葬的大妃阿巴亥，皇太极却选择了沉默。他既没有为她设立神牌，也没有赐予任何谥号，似乎完全将她遗忘在了历史的角落。#深度好文计划# 皇太极驾崩后，整个皇宫笼罩在一片肃穆和不安之中。在这关键的时刻，多尔衮果断地站了出来。他联合其他大臣，最终成功拥立年幼的福临为皇帝，自己则成为摄政王，手握大权，实际上成为了清朝的“皇帝”。多尔衮登上摄政王宝座后的第一件事，就是开始实施他的复仇计划。他深深记得自己当年未能继承皇位的遗憾和痛苦，因此，他决定让皇太极的长子豪格也尝尝这种滋味。他巧妙地运用手中的权力，让豪格感受到了失去继承权的绝望和无奈，就像当年他自己所经历的一样。接着，多尔衮又做了一件令人震惊的事情。他下令追封自己的生母阿巴亥为“孝烈武皇后”。多尔衮的多尔衮终于为生母正名，让她在死后得到了应有的尊重。然而，命运似乎并不眷顾多尔衮。就在他追封生母为皇后的次年，他在一次打猎中意外坠马身亡，这场突如其来的变故让整个朝廷都感到震惊和惋惜。更令人唏嘘的是，随着多尔衮的离世，他生母阿巴亥的荣耀也烟消云散。她的牌位被从太庙中撤出，重新回到了“大妃”的位置，仿佛一切又回到了原点。阿巴亥去世时才37岁，她之所以选择了殉葬。很多人以为这只是皇太极的逼迫，但鲜为人知的是，她内心深处有着更为重要的考量——那就是她三个年幼的儿子。这位伟大的母亲想要自己的死换来孩子的平安一生。然而，结果却往往不尽人意。她的三个孩子没有一个好的结局。她的大儿子阿济格，虽然身居高位，但在46岁那年，因一场突如其来的变故，被剥夺了爵位，家产尽失，更被无情地幽禁。而他的命运并未因此结束，最后竟因绝望而选择了自焚。她的心头肉，多尔衮，年仅39岁便因坠马而英年早逝。更令人心痛的是，他死后不久，顺治皇帝便下令追回了他所有的荣誉，甚至不惜掘墓毁尸。而她的小儿子多铎，也未能逃脱命运的捉弄。年仅36岁的他，因天花而离世。阿巴亥的三个儿子，没有一个能够像她所期望的那样，平安健康地活着。她所期望的，不过是孩子们能够远离权力的漩涡，过上简单而安稳的生活。但在那个充满斗争和阴谋的皇室里，这样的愿望似乎成了一种奢侈。

殷墟墓葬中的神秘“腰坑”与殉犬习俗 𐟔 在古代，人们深信“黄泉”是通往死后世界的神秘之门。他们认为，天玄地黄，地下之泉即为黄泉。当人们为逝者挖掘墓穴时，偶尔会触及地下的水源，那清澈的水流与黄土交融，便形成了传说中的“黄泉”。人们将这地下水视为死者通往另一个世界的入口。 𐟓œ 《礼记ⷦꀥ𜓤𘋣€‹中，孔子对葬礼有着独到的见解：“往而观其葬焉，其坎深不至于泉，其敛以时服。” 孔子强调，葬礼应遵循礼仪，墓穴的深度应达到地下水位，以此表达对逝者的尊重与敬意。 𐟏𚠥œ襕†朝，这种观念体现在墓葬的构造上，墓室底部中央、墓主腰部下方挖出一个小坑，用于殉葬牲畜或物品。这个在墓主人灵体之下的黄泉口被称为“腰坑”，最早由石璋如先生在1948年提出。 𐟐𖠥䧥䚦•𐦗𖥀™，殷商墓葬的腰坑里都会殉葬一条狗，且殉葬的狗多是幼犬。商朝人认为死后会进入另一个世界继续生活，因此会将生前所用之物随葬。腰坑中的狗承担着特殊任务，古人认为狗能驱邪，殉狗用以抵御鬼神侵扰。狗作为主人的忠实伙伴，关系最为亲近，于是被视为通往另一个世界的引路者，保护主人在黄泉路上的安全。 𐟕𕯸‍♂️ 商代晚期，以犬殉葬的习俗达到极致，不仅在建筑、祭祀场合大量使用狗，在墓葬的各个部位，包括腰坑、椁室、墓室、二层台、墓道填土内也需要大量殉狗。殉狗的方式有生殉和死殉，腰坑殉狗以死殉为主。不同位置的殉狗所具备的功能也应有所不同。 𐟐𞠧‹—在商朝的殉葬和祭祀中极为频繁，成为仅次于人的祭品。墓葬中是否有腰坑，曾是判断商周墓葬的重要依据之一。以妇好墓为例，该墓殉葬了16人和6狗，其中1狗位于腰坑内，其余5狗位于椁顶之上，展现了商朝殉葬习俗的一瞥。 𐟌 商朝是一个血色弥漫与文明闪耀的时代，想要了解更多神秘祭祀文化，窥见华夏文明的开端，欢迎来到河南C线，看人神共舞，纵览安阳殷墟甲骨传奇~

阿巴亥被逼生殉到底是谁的责任？皇太极还是代善？其实都不是

多尔衮生母阿巴亥，12岁嫁给努尔哈赤，37岁却被皇太极生殉

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《性的歷程》：生殉制度--吃使者豆腐的秦宣太后 - 每日頭條
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明朝後宮慘烈「生殉」陪葬內幕：明朝殉葬制度 - 每日頭條
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中國古代最殘忍的殉葬周幽王墓中百名女子生殉 - 每日頭條
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中国古代最残忍的殉葬周幽王墓中百名女子生殉-趣历史网
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古墓探秘：周幽王陵墓中有百名妃子生殉-趣历史网
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《性的歷程》：生殉制度--吃使者豆腐的秦宣太后 - 每日頭條
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周幽王的墓穴百余妃嫔生殉古代残忍的殉葬_历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网
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周幽王墓中为何有百名妃子生殉?有的竟是裸葬-趣历史网
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古墓探秘触目惊心:周幽王墓中百名妃子生殉(组图) - 新闻 - 加拿大华人网 - 加拿大华人门户网站
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死殉易，生殉難：談木心的繪畫 - 每日頭條
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從商朝「事死如事生」的禮制入手，淺談古代人殉制度的始與末 - 每日頭條
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中國生殉史 - 维基百科，自由的百科全书
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周幽王墓中為何有百名妃子生殉？有的竟是裸葬 - 每日頭條
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从商朝“事死如事生”的礼制入手，浅谈古代人殉制度的始与末-天下名家网
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古墓探秘触目惊心:周幽王墓中百名妃子生殉(组图) - 新闻 - 加拿大华人网 - 加拿大华人门户网站
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推文＊【慢穿纯爱文】《生随死殉》作者：藕香食肆（已完结） - 哔哩哔哩
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