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听佛最新娱乐体验_听佛歌心里舒服(2024年11月深度解析)

内容来源：兔子在线电影所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

「早晨的阳光超话」《大佛顶首楞严经讲记》佛在《法华经》《楞严经》就是这么讲啊！摩登伽女是个下九流的坏女人，听佛讲几句话当下证三果罗汉，再听文殊菩萨讲了几句偈颂，当下证四果罗汉；舍利弗和憍陈那听佛讲了一遍苦集灭道，当下证四果罗汉。这还是讲小乘法呀！讲大乘法，八岁的龙女听文殊菩萨讲了《法华经》，当下成为妙觉位的佛！《法华经》《楞严经》里这样的例子很多啊！无量百千万亿的众生听佛讲一段经、一品经乃至半个小时的开示，当下无量的人成为阿罗汉、辟支佛、住位菩萨、行位菩萨、回向位菩萨、地上菩萨，直至十地、等觉位。印光大师是近代高僧，印光大师一世的精华就是四句话：「法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉」!《楞严经》从头到尾几乎都是在讲，成佛就是当下的事！当下成就！「世界佛教之论坛」「狮子金牛座」「世界佛教之话题」「健康的人生」「佛法在全球」

《佛之心语》—改个性，不嫌晚佛开示主笔：释海愿二0二四年二月二十四日阿弥陀佛开示：和无始劫以来的灵性生命比起来，此世的生命是如此的短暂，但是无始劫以来，都做不到的事，却于此世有机会做到，那就是见性成就佛道。孩子们，若能听佛师及苏佛的话，改个性、净化、信愿行不退，就有机会突破往前进。过去世未做到的事，此时于香光，在佛师及苏佛的帮助之下，听经闻法、反省、忏悔、改过，可与冤亲债主化解，请众超度，消业解障，有机会改善昏沈、进入空间的状况，突破修行障碍，往前进。不论学佛多久，此时年纪多大，是否老了、病了，乃至于死境于眼前，只要忏悔，改过，改个性，皆不嫌晚。改了，自己是首先得救者，也是救身中之众生。当下改，当下就得救；若未改，拖延乃至无忏悔之意，则无得救之机会。改个性，不嫌晚，知错能改，善莫大焉。无始劫以来，灵性生命做不到的事，此世于香光能做到，正等待实际行，莫延迟，失大利益！若听话把握此时，当下改过，认错，忏悔，当下即得大利益。南无阿弥陀佛 #澳洲香光大佛寺#

第一次参加禅修营，体验如何？𐟤” 在网上看到很多关于禅修的介绍，心里一直想去体验一下，但又有些担心。毕竟没去过，而且很多寺庙虽然免费但要选拔，或者位置偏远交通不便。经过一番筛选，最终选择了上海的寺庙。偶然间看到了松江地藏古寺的禅修招募信息。感恩寺庙里的法师、义工、阿姨和领队们。第一次去，大家都很亲切，完全没有压力。作息规律，听佛禅修，环境清静庄严，还能缓解焦虑。虽然寺庙在郊区，交通不太方便，但真的很清静。地藏古寺也没有那种浓厚的商业化氛围。这次禅修让我收获了很多。回来后，以前日夜颠倒的作息规律了，吃饭也变得规律了，喜欢上了粗茶淡饭。每天还会读一会儿经文，看到寺庙里的师父们都是祥和平静的状态，心里也在疑惑坚持念经会不会有作用。出家人不打诳语，说坚持就能感受到。慧中法师讲经时总逗得我们偷偷笑，他的大智慧和传佛讲经的方式既不沉闷又有趣。如果你没有体验过禅修，真的可以去看看。我原先的忧虑和担心后来发现完全没必要。相比一些动辄一晚上千的禅风民宿，三天包吃住包活动的禅修营才899元，没有任何隐形消费，在上海的消费来看，真的不贵。可能是年纪到了吧，对逛街泡吧完全无感，找不到快乐。反而是寺庙禅修让我感受到无比的清静和放松。

法华会上佛开示成佛法，五千人退席。因为大家听佛说了四十年的因缘法，先入为主啊。先入为主，可怕的知见，一时难扭转。看看佛在楞严会上转阿难及法会大众，多艰难辛苦。所以憨山大师说：不学法华不知佛救世之辛苦，不参楞严不知迷悟之关键。

「了尘书坊超话」【真听话好好念佛，三年成就！】谛闲老法师有一个徒弟，原本是他同乡，是个木匠。这个徒弟找到老法师的时候，年纪已经大了，又没有文化，学经教、修苦行都不适合。老法师就给他找了一个小茅蓬，让他住下，问他：你就每天念佛，能听话吗？徒弟回答：能。就这样，徒弟每天念佛，足不出户，三年过去了。有一天，护持徒弟的老居士跑来跟老法师说：您让我护持的那位师父，站在房里一动不动了。老法师前去一看，徒弟立在床前，脸朝窗外，手持念珠往生了。老法师连声赞叹：好样的、好样的，真是修行人的楷模啊！徒弟的这种“听话”，是对师父的一种信心，师父叫我念阿弥陀佛，我就念阿弥陀佛，哪一天资粮具足了，阿弥陀佛必来接引，极乐净土立刻现前。这种“听话”，更是与佛陀的默契配合。佛如医生，我们如病人，佛给出药方，我们听佛的话，把药吃下去，病就好了。 ——无量光莲社「我的佛系生活」「华夏文化传承」李黛-了尘的微博视频

【转载:(十念法念佛)(七学-338)】胡小林老师慈悲开示：那印光大师‎在文钞当中‎曾经说过啊‎，你去问别人‎的话，而放着佛的‎话不去听，这种人叫什‎么人呢，这种人叫谤‎佛，就是毁坏佛‎法......你在众生面‎前做了个什‎么样子，你没有让大‎家对印光大‎师生起信心‎啊。 ***************************************************************** 十六、其它问题 231不听佛话信他言是谤佛我查了文钞‎，从来就没有‎说过佛号的‎数量，反而是从始‎至终老和尚‎就提倡了三‎个清楚，心里念得清‎清楚楚，嘴里念得清‎清楚楚，耳根听得清‎清楚楚。所以我们不‎要受别人的‎影响。为什么呢，别人吧，我不能说别‎的，就肯定不是‎印光大师这‎种境界的人‎，是不是。你放着佛话‎不去听，而去听信他‎言，这是最没智‎慧的选择呀‎。那印光大师‎在文钞当中‎曾经说过啊‎，你去问别人‎的话，而放着佛的‎话不去听，这种人叫什‎么人呢，这种人叫谤‎佛，就是毁坏佛‎法。你又是学佛‎的人，你又不听佛‎的，别人说的话‎你去这个道‎场你就去了‎，别人说这么‎个念法你就‎念了，那您是叫佛‎教徒吗。您恭敬老师‎吗。你在众生面‎前做了个什‎么样子，你没有让大‎家对印光大‎师生起信心‎啊。(2012.8.31) ****************************************************************** 感恩胡老师感恩胡老师感恩胡老师南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

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在生命中没有敌人和仇人。读过《无量寿经》以后，听佛的话，我们不能再有敌人和仇人了。佛说，“如纯孝之子，爱敬父母。于诸众生，视若自己。一切善本，皆度彼岸”。对待一切众生像对待自己的父母一样敬爱，甚至把所有众生当成自己！要把众生看成是自己的父母，自己就是一个“纯孝之子”，是一个孝子对待自己父母那样的心态去对待一切众生。进一步来说，无缘大慈、同体大悲要体现在对一切众生视若自己，众生就是自己。那就更进一步，这种同体感、一体感就彰显出来了。不仅是对于人——同类的人道的众生视若自己，乃至于对异类的众生，蜎飞蝡动的众生也都等同于自己。蟑螂也是我自己，我不能再杀死蟑螂了。我听佛的话。有这样的同体大慈悲心，就会奉献自己的生命给众生。佛陀曾经割肉喂鹰，舍身饲虎，我们也就能理解了。我们每天恨别人，看不惯别人，我们透过佛经的镜子，才知道自己内心是多么的黑暗，行为是多么的丑恶。要“一心制意，端身正念，独作诸善……获其福德度世上天泥洹之道”。什么是正念？没有敌人没有仇人，就是正念。一切众生都看成自己，哪里还有仇敌。在五浊恶世，滔滔天下，造恶的人太多了，但明了因果的法则，自己就要独作诸善。有独作诸善的知见和勇气、毅力。《无量寿经》佛的开示，要把我们善的一面挖掘出来。爱敬所有的众生，不对立，不敌对，用柔软心对待别人。

绿松石三不佛：佛系处世的智慧象征在文玩绿松石的世界里，三不佛的题材非常常见，它通常以三不猴的造型出现。无论是三不猴还是三不佛，它们传达的寓意都是相同的。三不佛代表了佛家的教诲，具体来说就是“非礼勿听、非礼勿看、非礼勿说”，这体现了佛教的超然处世思想和智慧。 𐟙 绿松石不听佛：捂住耳朵，意味着不听是非之音，体现了“非礼勿听”的智慧。 𐟑€ 绿松石不看佛：捂住眼睛，意指不看世间的丑恶，代表了“非礼勿看”的教诲。 𐟑„ 绿松石不说佛：捂住嘴巴，表示不说他人的闲事，这不仅是警示，也是“非礼勿说”的体现。这三尊绿松石三不佛无论是材质还是雕刻工艺都非常精湛。它们可以搭配绿松石佛珠项链，也可以单独佩戴，不仅美观，而且在复杂的社会中，佩戴这样的绿松石三不佛有着特殊的意义。

听佛教音乐的心情说说 1. 心中响起佛音, 宁静如水, 洗涤尘埃, 南无阿弥陀佛 2. 我随佛音寻觅心声, 不求繁华三千, 只愿内心安宁与社会和谐 3. 佛教音乐响起, 我仿佛置身于莲花盛开的世界, 心灵得到了净化 4. 你听, 那悠扬的佛音, 是否也让你感受到了内心的宁静与平和 5. 听佛教音乐, 心变得平静, 给自己留些退路, 在音符中思索人生 6. 我们需要的不仅是旋律, 更是佛教音乐中回眸一笑的洒脱 7. 听一曲佛教乐, 似走过生死轮回, 繁花似锦, 不过刹那芳华, 何求得失 8. 听佛教音乐, 不是逃避现实, 而是看透红尘, 依然热爱生活 9. 它让人拿得起, 教会担当和责任, 勇敢面对人生的起伏 10. 听佛教音乐, 心静如水, 思绪澄明, 烦恼尽消 11. 愿你听佛教音乐, 每日心清如水, 悠然自得 12. 我听佛教音乐,焚音袅袅,心归宁静 13. 你听佛教音乐,焚音入耳,心灵释然 14. 一听一世界, 一音一净土, 心随风雅动, 意随乐声游 15. 岁月似流水, 禅意隐其中, 秋风悄入耳, 心境自恬淡